青島版（六三制）數(shù)學(xué)一年級下冊《我換牙了統(tǒng)計》課后反思

1、.青島版六三制數(shù)學(xué)一年級下冊?我換牙了-統(tǒng)計?課后反思對于一年級的學(xué)生來說，這是他們第一次接觸統(tǒng)計。我換牙了這一素材的選取突出現(xiàn)實性。一年級的小學(xué)生正值換牙期，這是發(fā)生在每個小學(xué)生身上而且是學(xué)生很關(guān)心的事情，但是學(xué)生的換牙時間和同一時間換牙的顆數(shù)是不一樣的。到底會出現(xiàn)哪些情況呢？這就激發(fā)了學(xué)生的統(tǒng)計欲望。整堂課，我分四大環(huán)節(jié)進展，孩子們根本上是按照我的預(yù)設(shè)，通過動腦、動手，親身經(jīng)歷了統(tǒng)計的全過程。 首先是讓學(xué)生體會統(tǒng)計的必要性。孩子們通過交流，發(fā)現(xiàn)同是一年級的學(xué)生，換牙的情況各不一樣，怎樣才能知道換幾顆牙的有幾個人呢？怎樣又能讓人清楚明白地看到每種情況的人數(shù)呢？要想解決這個問題，就必須進展調(diào)查

2、統(tǒng)計，從而表達了統(tǒng)計的必要性。 第二步：讓學(xué)生親身經(jīng)歷統(tǒng)計的過程。無論是統(tǒng)計方法的得出，還是選擇方法、進展數(shù)據(jù)的搜集與整理，都是學(xué)生親力親為。通過一系列的活動，讓學(xué)生學(xué)生參與到搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析問題的全過程，對統(tǒng)計的全過程有了親身的體驗，感受到了統(tǒng)計產(chǎn)生的過程和必要性。 第三步：實在感受統(tǒng)計的意義和作用。計圖、統(tǒng)計表的呈現(xiàn)，讓學(xué)生震撼于統(tǒng)計的魅力；一系列的問題與發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生實在感受到統(tǒng)計的樂趣。通過對統(tǒng)計圖、統(tǒng)計表各自的優(yōu)點分析，進一步讓學(xué)生理解了統(tǒng)計的意義和作用：不僅能清楚地看到每種情況的人數(shù)，還能知道哪種情況的人數(shù)最多，哪種情況的人數(shù)最少。 第四步：統(tǒng)計的應(yīng)用。通過自主練習(xí)的2道題和

3、最后設(shè)計的課后小調(diào)查，讓學(xué)生實在地感受到統(tǒng)計跟我們的生活是親密相關(guān)的，并且可以運用本節(jié)課學(xué)到的知識解決實際問題。讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的生活化和成功的快樂。老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽，在反復(fù)傾聽中體驗、品味。老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊

4、放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽，在反復(fù)傾聽中體驗、品味。課上，孩子們根本上是按照預(yù)定目的進展的，但也出現(xiàn)了我課前沒有預(yù)計到的問題：在全班整理好統(tǒng)計圖后，一個學(xué)生提出了這樣一個問題：老師，為什么換0顆牙的人數(shù)最多。是啊，為什么換0顆牙沒換牙的人數(shù)最多？進展統(tǒng)計之前，誰也沒想到?jīng)]換牙的人數(shù)會最多。按照我在山東地區(qū)的幾次試講情況來看，每一次對6歲孩子換牙情況統(tǒng)計的結(jié)果都是換2顆牙的人數(shù)最多，沒換牙的人數(shù)最少，那么這次為什么跟前幾次不一樣了呢？是飲食的原因？還是地域的原因？還是其他什么原因？課后張丹老師的點評中提到了這個問題，讓我感覺豁然開朗。學(xué)生的這個問題，恰到好處地表達了統(tǒng)計的目的和意義。從統(tǒng)計中，我們

5、發(fā)現(xiàn)了沒換牙的人數(shù)最多，為什么會出現(xiàn)這種情況？我們是不是該針對這種情況展開專題研究？其實我們統(tǒng)計，得出數(shù)據(jù)后，就是為了從得到的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)問題，然后有針對性地進展調(diào)查研究。從這一點上，我也深深地體會到：孩子們的發(fā)現(xiàn)，孩子們的問題，往往是最原始、最有魅力的，他們的探究、發(fā)現(xiàn)，恰恰表達了知識的開展、形成過程，我為這些孩子們喝彩！“師之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和