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文檔簡介

1、隋唐科舉制度趙恒勵學(xué)篇富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高樓,書中自有黃金屋書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀。 書籍選官科舉中央統(tǒng)治官僚政治的杠桿入仕為官的途徑雜色入流科舉門蔭入仕學(xué)館擔(dān)任千牛、三衛(wèi)齋郎,品子問題問題:科舉制度產(chǎn)生的原因科科 舉舉 制制 創(chuàng)創(chuàng) 立立 的的 原因原因 九品中正制后期的弊端:九品中正制后期的弊端: 按照門第的高低選拔官吏按照門第的高低選拔官吏 高門子弟做大官,寒門子弟無法做官高門子弟做大官,寒門子弟無法做官 表現(xiàn):表現(xiàn): 世胄(世胄(zhuzhu)躡高位,英俊沉下僚。

2、)躡高位,英俊沉下僚。 郁郁澗郁郁澗(jin)(jin)底松,離離原上草。底松,離離原上草。 上品無寒門,下品無士族上品無寒門,下品無士族科舉制度創(chuàng)制初期的制度構(gòu)想與制度優(yōu)勢科舉制度的創(chuàng)立是察舉制度長期發(fā)展的結(jié)果,科舉制度與察舉制度有許多共通之處。 表現(xiàn):第一,二者都是按科舉士,隋唐時科舉中的某些科目如明經(jīng)、秀才等,甚至就是直接從察舉中轉(zhuǎn)化而來的。 第二,科舉制度主要是根據(jù)考試成績決定取舍,而察舉制度從漢文帝時的賢良對策,到漢順帝時的“諸生試家法,文吏課箋奏”,再到兩晉、南北朝時的秀才、孝廉對策等,也都包含有考試的因素。 從察舉制與科舉制對于中央的作用來看:第一,科舉制比察舉制更能篩選出優(yōu)秀的

3、人才;第二,科舉制比察舉制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。關(guān)于科舉制度定義的四種說法“分科舉人”說;“所謂科舉制度,就是按照不同的科目來選舉選舉人才的選舉制度。“按科取士、考試進(jìn)用”說:所謂科舉制度,就是按照不同的科目通過考試來選取人才的考試制度。體現(xiàn)了“分科”與“考試”兩種要素?!叭亍闭f:一)設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)、制科等科目招考,取士權(quán)一歸中央,由朝廷定專司、專官知貢舉;(二)招考向全社會開放,原則上許平民或官員投牒自舉報考;(三)地方與中央定期、定點(diǎn)舉行二級以上考試,命題統(tǒng)一,以文取士。“廣義狹義”說:廣義的科舉指分科舉人,即西漢以后分科目察舉或制詔甄試人才授予官職的制度;狹義的科舉指進(jìn)士科舉,即隋代設(shè)

4、立進(jìn)士科以后用考試來選拔人才授予官職的制度。科舉制的誕生與發(fā)展:科舉制的誕生與發(fā)展:隋文帝:開始科舉隋文帝:開始科舉 唐太宗:擴(kuò)大國學(xué),嚴(yán)格考試唐太宗:擴(kuò)大國學(xué),嚴(yán)格考試科舉制的創(chuàng)立科舉制的創(chuàng)立 隋煬帝:創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科隋煬帝:創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科科舉制的完善科舉制的完善武則天:開設(shè)殿試,創(chuàng)設(shè)武舉武則天:開設(shè)殿試,創(chuàng)設(shè)武舉唐玄宗:主考詩賦,親自面試唐玄宗:主考詩賦,親自面試科舉考試的科目明經(jīng)科大經(jīng):大經(jīng):禮記禮記左傳左傳中經(jīng):中經(jīng):詩詩周禮周禮儀禮儀禮小經(jīng):小經(jīng):易易尚書尚書公羊公羊考試的方式:帖經(jīng)和默義考試的方式:帖經(jīng)和默義進(jìn)士科隋到唐初:策論、帖經(jīng)、雜文隋到唐初:策論、帖經(jīng)、雜文中唐:律詩中唐:律詩“???/p>

5、??啤?、“制科制科”;武則天開設(shè)武舉武則天開設(shè)武舉 明法; 明算; 明書,明史; 道舉; 禮科唐代學(xué)校國子學(xué)太學(xué)四門學(xué) 弘文崇文學(xué)館五十員,國子太學(xué)四門律書算凡二千二百一十員,州縣學(xué)生六萬七百一十員;兩京崇玄館學(xué)生二百員,諸州學(xué)不計;太史歷生三十六員,天文生百五十員,太醫(yī)童、針、咒諸生二百二十一員,太卜卜筮三十員;千牛備身八十員,備身二百五十六員,進(jìn)馬十六員;齋郎八百六十二員;諸屯主,副千九百八十四員;諸折沖府錄事,府,史千七百八十二員,校尉三千五百六十四員,執(zhí)杖,執(zhí)乘每府六十四員;親事,帳內(nèi)一萬員;集賢院御書手一百員,翰林,藥童數(shù)百員;諸臺省寺監(jiān)軍衛(wèi)坊之胥吏及上州市令,錄事省司補(bǔ)授者,約六千

6、余員。唐代科舉制度特色1.吏部授官: 唐代科舉考試及第者,只是取得出仕資格,如欲出仕,須經(jīng)過吏部的釋褐試,方得授官。吏部擇人的標(biāo)準(zhǔn)有四:一為體貌端正,二為說話有條理,三為書法工整美觀,四為文辭優(yōu)美;2.重進(jìn)士科:唐代對進(jìn)士科出身的士人特別尊重,有“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的說法:大抵應(yīng)進(jìn)士科的考生,每百人取錄一、二人,而應(yīng)明經(jīng)科的考生,則約每十人取一、二人;3.行卷與公卷: 唐代的科舉考試仍保留漢代以來的譽(yù)望風(fēng)氣,主考官并非單憑考生的成績而定等第,還考慮考生的知名程度,故應(yīng)考前,必云集京師,競將自己的得意作品,送呈京師的達(dá)官貴人,以邀名譽(yù),觀素學(xué),以期即使臨場失準(zhǔn),亦可被錄取,此種做法稱為公卷制科舉考試的過程科舉制度的評價 科舉制度與社會流動性 ; 科舉制度的社會整合功能 ; 科舉制度與文化傳承 ; 科舉制度與政治思想、政治文化; 科舉制度

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