第四單元第二節(jié)詩(shī)歌的翻譯

1、第四單元第二節(jié)詩(shī)歌的翻譯 散文的翻譯散文的翻譯散文是一種與小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌并列的文學(xué)樣式；內(nèi)容可以敘事，可以抒情，可以描寫(xiě)，可以議論。日語(yǔ)中按內(nèi)容分別稱(chēng)作“隨筆”、“紀(jì)行文”等。散文大多直接記敘和抒發(fā)作者在生活中的所見(jiàn)所聞、所感所思，有的作品甚至可以說(shuō)是作者感情的迸發(fā)、思想的閃爍，作者往往并不多作交代說(shuō)明，一任情感、思緒流瀉紙上。而且散文作品大都行文自由，結(jié)構(gòu)凝練，一般不多花筆墨作引襯鋪墊。由于上述原因，散文作品中語(yǔ)言的前后關(guān)系不像一般小說(shuō)那么明確，一詞一句的實(shí)際意義不容易把握好，這就增大了散文翻譯的難度。對(duì)原作仔細(xì)揣摩，摸清作品的走勢(shì)脈絡(luò)，繼而準(zhǔn)確地把握住作者思想感情的脈絡(luò)，是譯好散文作品的

2、重要前提。電影的翻譯電影的翻譯電影的翻譯有兩種，一種是電影劇本的翻譯，另一種是上映影片的翻譯。前者以書(shū)面形式與讀者見(jiàn)面，后者以“配音”和“字幕”的形式供觀眾欣賞。 形式不同，翻譯的要求也就不同。電影劇本是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)主題、展現(xiàn)情節(jié)、塑造人物的，而影片則是畫(huà)面、語(yǔ)言、音響、色彩等的綜合藝術(shù)。電影劇本與上映影片在很多方面是不同的，就翻譯而言，至少應(yīng)該對(duì)以下幾方面的區(qū)別給予注意：注意1、電影劇本是翻譯全文；影片主要是翻譯對(duì)白和畫(huà)外音部分。2、電影劇本的翻譯不大受字?jǐn)?shù)多少的限制；影片對(duì)白和畫(huà)外音的的翻譯，無(wú)論是配音還是字幕，都嚴(yán)格的受鏡頭長(zhǎng)短的制約。3、電影劇本的翻譯，語(yǔ)言“文”氣些也無(wú)大的妨礙；影

3、片對(duì)白的翻譯要符合人物特點(diǎn)，一般都比較“白”，使人一聽(tīng)就懂。4、電影劇本名稱(chēng)的翻譯大多比較貼近原文；上映影片名稱(chēng)的翻譯，出于動(dòng)員觀眾的需要，往往作較大的處理。以上所說(shuō)的幾點(diǎn)，也適用于電影翻譯情形類(lèi)似的電視片的翻譯。戲劇的翻譯戲劇的翻譯戲劇是一種由演員扮演的角色，在舞臺(tái)上表演故事情節(jié)的文學(xué)樣式，日語(yǔ)稱(chēng)作“芝居”、“演劇”。日本的代表性傳統(tǒng)劇種有“歌舞伎”、“能楽”、“狂言”、“人形劇”等，明治維新以后，“新劇”、“”、“”等西洋劇種也傳入了日本。 翻譯前必須首先掌握劇本的中心思想，搞清劇情發(fā)展的線(xiàn)索，透徹理解劇中人物的性格和感情變化。劇本的舞臺(tái)提示簡(jiǎn)單扼要，臺(tái)詞也比較精練，要理解它就比小說(shuō)更要困

4、難、費(fèi)力。這就要求譯者把原作的全文貫穿起來(lái)思考，對(duì)每句話(huà)的意義，說(shuō)話(huà)時(shí)的神情、舞臺(tái)動(dòng)作加以仔細(xì)分析，反復(fù)琢磨，直至悟出其潛臺(tái)詞。只有如此才能深刻地理解原作的人物性格，并準(zhǔn)確無(wú)誤的把它譯出來(lái)。注意 戲劇的翻譯有兩種，一種是以書(shū)面形式與讀者見(jiàn)面的劇本翻譯，另一種是供演員在舞臺(tái)上表演用的演出本翻譯。兩種翻譯在以下幾個(gè)方面是有區(qū)別的應(yīng)給予注意：1、戲劇大多分唱、做、念三個(gè)部分；劇本翻譯通常將唱、念部分和對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、動(dòng)作的說(shuō)明部分全都譯出來(lái)，而演出本翻譯一般只譯唱、念部分。2、念白部分的翻譯要符合人物身份、性格、相對(duì)來(lái)說(shuō)，演出本應(yīng)比劇本譯得更口語(yǔ)化些，更明白些。句子也不宜過(guò)長(zhǎng)。過(guò)長(zhǎng)的句子，演員難

5、以上口，觀眾也難以聽(tīng)懂。原作臺(tái)詞一般來(lái)講是精練簡(jiǎn)短的，所以譯文也應(yīng)力求精練簡(jiǎn)短。3、演出本念白部分的翻譯，考慮到舞臺(tái)演出的效果，譯文應(yīng)力求容易上口，在詞句抑揚(yáng)頓挫的安排上多下工夫。就是說(shuō)念白要有節(jié)奏感。節(jié)奏感不但便于演員上口，而且能加強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)感染力。詩(shī)歌的翻譯詩(shī)歌的翻譯詩(shī)歌是一種語(yǔ)言凝煉、節(jié)奏鮮明、韻律和諧的文學(xué)樣式。日本的詩(shī)歌主要有短歌、俳句、近代詩(shī)等。詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)是：以精練的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)豐富的情感，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆暵蓙?lái)反映自由的聯(lián)想。這種特點(diǎn)，決定了詩(shī)歌翻譯要比其他文體的翻譯更為困難。翻譯詩(shī)歌會(huì)遇到兩大難：一難，難于掌握原作的精神實(shí)質(zhì)；二難，難于完美地復(fù)現(xiàn)原作的藝術(shù)形式；顧到藝術(shù)形式，顧不到

6、思想內(nèi)容。內(nèi)容方面 以下從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面講述詩(shī)歌的翻譯要領(lǐng)。1、內(nèi)容首先要透徹地理解原詩(shī)的精神實(shí)質(zhì)，包括原始的主題、意境、詩(shī)意中的藝術(shù)形象。只有全面完整地掌握了原詩(shī)的精神實(shí)質(zhì)才能有可能在譯詩(shī)中保持原詩(shī)的生命。這是不會(huì)有異議的。至于怎樣把原詩(shī)中的精神實(shí)質(zhì)復(fù)現(xiàn)于譯詩(shī)則是詩(shī)歌翻譯技巧中的難題。因?yàn)閮蓚€(gè)民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣都有所不同。因此甲民族具有的表現(xiàn)方式，乙民族不一定有，反之，乙民族具有的表現(xiàn)方式，甲民族不一定有。而且同樣的表現(xiàn)方式不一定能引起同樣的反應(yīng)或達(dá)到同樣的藝術(shù)效果，同樣的問(wèn)題不一定能引起同樣的聯(lián)想。這些問(wèn)題不是翻譯詩(shī)歌時(shí)才有的，翻譯其他一般文章或文學(xué)作品也會(huì)遇到同樣的問(wèn)題。但是翻

7、譯詩(shī)歌時(shí)，這些問(wèn)題更加突出。因?yàn)樵?shī)歌的藝術(shù)形式更加完美，所以既要保持原詩(shī)的藝術(shù)形式又要保持原詩(shī)的意境，就會(huì)感到很大的困難。解決的辦法是，在保持原作精神實(shí)質(zhì)的條件下，對(duì)某些細(xì)節(jié)作靈活的處理。這個(gè)靈活的程度要比翻譯一般的文章大得多。換言之，詩(shī)歌的翻譯重在復(fù)現(xiàn)其精神實(shí)質(zhì)，形式上可以大膽地、自由地作靈活的處理。也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，形式上的靈活處理，正是為了更準(zhǔn)確地反映出原作的內(nèi)容。但不管靈活到什么程度，都必須堅(jiān)持一個(gè)原則完整地保持原作的思想感情和藝術(shù)意境，離開(kāi)了這個(gè)原則便失去了譯詩(shī)的意義，形式再美也是一文不值的。形式方面2、形式上面說(shuō)，語(yǔ)言形式上可以作靈活的處理，但這不等于說(shuō)可以完全置原作形式于不顧。恰恰

8、相反，只有把語(yǔ)言形式處理好才能更完整地復(fù)現(xiàn)原詩(shī)的精神實(shí)質(zhì)和藝術(shù)效果。處理好語(yǔ)言形式，就是要保持原詩(shī)所具有的特點(diǎn)精練而形象，音調(diào)和諧，有鮮明的節(jié)奏和韻律。無(wú)論是中國(guó)的還是日本的，詩(shī)歌形式都可以分為格律詩(shī)和自由詩(shī)兩大類(lèi)。前者在語(yǔ)言形式上有嚴(yán)格的要求，后者沒(méi)有嚴(yán)格的要求，比較自由，故謂自由詩(shī)。詩(shī)歌翻譯實(shí)踐中，對(duì)形式的處理由兩種傾向：一種是嚴(yán)守格律，另一種是不拘格律。后一種傾向認(rèn)為原詩(shī)縱然是格律詩(shī)，也可以譯成自由詩(shī)，不過(guò)也還是力求形式美，即盡可能譯得音調(diào)和諧、節(jié)奏和韻律鮮明。采用什么形式為好，主要看什么形式更能體現(xiàn)原詩(shī)的意境。 對(duì)押韻，日本的詩(shī)歌一般不很講究，但譯成漢語(yǔ)時(shí)卻是一定要考慮的。另外，歌詞也

9、是詩(shī)歌的一種形態(tài)。日語(yǔ)單詞的音節(jié)與漢語(yǔ)單詞的音節(jié)差異較大，翻譯歌詞，很重要的一點(diǎn)就是不能忽視譯作字?jǐn)?shù)與曲譜節(jié)奏的協(xié)調(diào)。例1寧楽（）京師（）咲花薫（）今盛。（小野老、萬(wàn)葉集卷三328）歌意：青丹美奈良都、咲花、今盛。（中西進(jìn)訳）：枕詞、奈良。1、寧樂(lè)京師地，盛開(kāi)滿(mǎn)眼花， 薰香陶醉似，今日極繁華。 （楊烈）2、京都奈良城， 滿(mǎn)城春色花正濃。 天香飄廣宇， 花隆都盛共此辰。 （羅興典）3-1、美土維青， 寧樂(lè)之京。 如花斯馨， 于今為盛。3-2、朱碧鮮明， 寧樂(lè)京城， 如花之盛， 現(xiàn)正繁榮。 （錢(qián)稻孫 譯）4、奈良京城， 如同花開(kāi)香滿(mǎn)溢， 而今正盛。 （趙樂(lè)甡 譯）例2天原見(jiàn)春日三笠山月（安倍仲麿唐

10、土（）月見(jiàn)、古今集巻九）歌意：大空振仰遙眺、（月美、月）春日三笠山、出月。1、翹首望長(zhǎng)天，神馳三笠邊。 當(dāng)年春日月，想又幾回圓。 （晁衡）2、回首舉目望蒼穹， 明月皎潔掛中空。 遙望故國(guó)春日野， 三笠山月亦相同。 （人民日?qǐng)?bào)）3、仰首望中天，中天掛玉盤(pán)。 何處曾相識(shí)，今宵海外明。 （楊烈）4、望盡蒼穹是我家， 三笠山頭月正華。 （梁容若）5、仰首望長(zhǎng)天， 疑是來(lái)時(shí)月， 升自奈良三笠山。 （李芒）6、天蒼茫 仰首遠(yuǎn)望 奈良邊 三笠山頭 昔時(shí)明月。 （松浦友久）7、迢迢觀河漢 他鄉(xiāng)逢月圓 同離家萬(wàn)里 春日三笠山 （鄭堡壘）8、遼闊長(zhǎng)天玉鏡升， 仰首遙望動(dòng)鄉(xiāng)情。 猶是當(dāng)年春日月， 曾在三笠山頂明。

11、（檀可）例3三、分入分入青山（種田山頭火）譯文一：無(wú)路旅途艱， 歷斬荊棘翻大山， 荒山處處攔。 （王治一）譯文二：分開(kāi)再分開(kāi)，走進(jìn)去，盡是青山迎面來(lái)。（李芒）闖進(jìn)一程又一程，此身仍在青山中。（宋文軍改譯）撥草徐行一片青，此身猶在青山中。（李芒二譯）撥草行行復(fù)行行，此身仍在青山中。（李芒三譯）例4四、朧月夜（高野辰之作）一菜花畠?nèi)肴毡∫?jiàn)山端霞春風(fēng)空見(jiàn)夕月淡二里火影森色田中小路人蛙音霞朧月夜1 田疇漠漠染殘陽(yáng)，依稀菜花黃。 極目山端凄迷處，暮靄正茫茫。 翹首云天舒望眼，銀月掛蒼穹。 縷縷春風(fēng)輕拂面，淡淡飄幽香。 村落燈火影瞳瞳，林間暮色濃。 小路蜿蜒人歸晚，悠然壟上行。 曠野蛙喧堪寂寥，復(fù)蕩古鐘聲

12、。 靄靄云霧漸彌漫，月夜更朦朧。 （王愛(ài)中）2 青青田野菜花芬芳，夕陽(yáng)緩緩西沉。 極目遠(yuǎn)眺巍巍群峰，紫煙裊裊升騰。 和煦春風(fēng)遙曳綠野，仰望暮色天空。 一輪夕月靜靜高懸，月兒美麗朦朧。 鄉(xiāng)間村舍燈火閃爍，重重林木幽幽。 田埂小路依稀可辨，歸人步履匆匆。 池邊蛙音時(shí)起時(shí)伏，古寺鐘聲悠悠。 萬(wàn)物猶融濛濛之中，盡染月色朦朧。 （韓秀梅）3、 落日溶溶，菜花田里褪殘紅。 遠(yuǎn)望山蒼茫一色，徐徐春風(fēng)。 浩渺暮空，忽見(jiàn)一輪月微明。 叢林如夢(mèng)，幾家燈火暗忽明。 壟上匆匆人晚歸，陣陣蛙鳴。 悠揚(yáng)晚鐘，朦朧月夜盡朦朧。 （鮑俊杰） 4 油菜花叢望斜陽(yáng) 晚霞絢爛吞遠(yuǎn)山 春風(fēng)溫柔拂我面 疏月朦朧現(xiàn)東天 鄉(xiāng)村燈火映深林

13、小路曲折花間行 蛙聲起伏伴晚鐘 月色朦朧人朦朧 （韓長(zhǎng)寶）5 山腳下面菜花田里，日落西山崗，周?chē)黄§F濃云，春風(fēng)吹油菜黃。 抬頭仰望高空上面，月亮掛天邊，朦朦朧朧月色一片，春夜到村莊前。 村后忽明忽暗，一盞盞燈光閃，樹(shù)林旁邊田野里面，青蛙聲近又遠(yuǎn)。 你聽(tīng)鐘聲，你看人影，小路上靜悄悄，朦朦朧朧月色一片，萬(wàn)物被輕紗掩。 （羅傳開(kāi)）6、落日殘陽(yáng)余光灑向菜花田旁，遙望遠(yuǎn)山頂峰彩霞濃妝，春風(fēng)輕揚(yáng)，吹送幽香，吹送幽香。仰看晚空，黃昏月掛東方。 燈影朦朧，叢林暮色朦朧，田間小路行人躑躅朦朧，蛙鳴朦朧，鐘聲朦朧，鐘聲朦朧，一切迷茫在朦朧月夜中。 （顧 璉）四、朧月夜（高野辰之作）一菜花畠?nèi)肴毡∫?jiàn)山端霞春風(fēng)空見(jiàn)夕月淡二里火影森色田中小路人蛙音霞朧月夜例5初前髪林檎見(jiàn)前花櫛花君思白手林檎薄紅秋実人初 （島崎藤村初戀）蘋(píng)果樹(shù)下相見(jiàn)時(shí)，前發(fā)初梳起?；⒉逶谇鞍l(fā)上，人花相輝映。伸出纖纖白玉手，蘋(píng)果傳溫情。秋天果實(shí)正淺紅，初戀情意濃。 （劉雨珍譯）例6古池蛙（）水音 （松尾芭蕉） 1、古龍的水潭呀，青蛙跳水的聲音。（佩珊）2、古池塘呀，青蛙跳入水聲響。 （林林）3、蛙跳古池，一聲擊水，震寂靜。 （王相林）4、幽幽古池畔，蛙入碧水聲如幻。 （吳川）5、古池塘，青蛙