論語述而讀后感_論語述而讀后感400字.doc

1、論語述而讀后感_論語述而讀后感400字述而本篇出自論語，共包括38章，也是學(xué)者們在研究孔子和儒家思想時(shí)引述較多的篇章之一。論語述而讀后感400字，我們來看看下文。論語述而讀后感400字一一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，有著?xí)慣成自然的作派，人前不做作，人后不猙獰，即使在家里，穿著也不散亂，神情也不放縱，這不就是仁者所追求的“泰而不驕，威而不猛”么？孔子主張張弛有度，既不能張而不弛，也不能弛而不張。做事時(shí)精神張滿，唯恐出現(xiàn)差池；閑暇時(shí)精神松弛，唯恐休息不好。只有充分地休息，才能保證充足的精力工作，這就是以弛保張，人的能量是有限的，有鐵打的意志，但沒有鐵打的身體，就像一部高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，性能再好，也要定期檢修維

2、護(hù)。人也是一樣，工作時(shí)精神高度集中，就像機(jī)器在高速運(yùn)轉(zhuǎn)。閑暇時(shí)精神為之放松，就像機(jī)器在檢修維護(hù)。人的每次檢修維護(hù)，都是為下次能量積聚作準(zhǔn)備。假如本次休息缺乏，下次的能量積聚也就不完美。老子說：“愛以身為天下，假設(shè)可托天下?！本褪钦f為了治理天下而愛惜自己的身體，天下就可以依靠他了。作為一個(gè)普通人，假如為了把某項(xiàng)工作做好，把空閑時(shí)間用來充分地休息，而不愿用來拚酒或者狂歡，上位的人就可以放心地把這項(xiàng)工作交給他去做了。因?yàn)樽⒁庑菹⒌娜耸窃谌ぷ?，而不注意休息的人是在憑興趣工作，一旦興趣索然，工作的積極性也就蕩然無存了。所以說，君子之修養(yǎng)，閑暇時(shí)精神放松，但不怠惰放肆，工作時(shí)專心致志，但不忙亂嚴(yán)厲，這

3、就是君子所追求的中和之氣。中和就是人身內(nèi)在活動表現(xiàn)出來而又不傷人之本性，為外物所喜悅。論語述而讀后感400字二人常說：“日有所思，夜有所夢。”是說人們專注于某一事物時(shí)，中樞神經(jīng)會留有習(xí)慣性記憶，夢境中就會有所顯現(xiàn)。夢中的境象，不像白天考慮的那么集中，甚至完全相反，或隱或現(xiàn)地與之關(guān)聯(lián)，這是人們發(fā)散思維在飛揚(yáng)的結(jié)果?？鬃又栽谀贻p時(shí)經(jīng)常夢見周公，是因?yàn)樗緢?jiān)信篤的緣故。孔子恨不得一日之間恢復(fù)周禮，凡事皆以禮相衡，惟恐與之相悖，甚至誠惶誠恐，用如今的話說，就是到了癡迷的程度。所以，孔子能與周公夢寐相見。至于老來，孔子很少夢見周公，并不是他不專注于禮，而是心境已經(jīng)平靜了下來，不像年少時(shí)那樣飛揚(yáng)罷了。從人的生理特點(diǎn)講，安康、理性的老年人是很少有夢的，當(dāng)人的身體出現(xiàn)狀況時(shí)，譬如休息不好、心情緊張等原因，都可能導(dǎo)致多夢。老年人多夢，是一種亞安康的表現(xiàn)?？鬃右蛏賶舳运?，既是對自身信仰持之以恒的自豪，又是對精力不再充分的悲嘆。人總是要老的，不管向仁向智，有道是“天假設(shè)有情天亦老，”人是自然萬物中的一物，不可能脫離由壯及衰的自然規(guī)律，圣人也是難免，這就是人們常說的“人生不滿百?！比说嚼夏?，難免懷舊，這是由于體質(zhì)精力漸衰，雄風(fēng)不再的緣故，有人自豪，有人悲嘆。自豪的人，因?yàn)橐回瀳?jiān)守而有信果；悲嘆的人，