狼道讀書心得范文

1、狼道讀書心得范文狼道讀書心得：論狼道與人生一個(gè)偶然的機(jī)會，我讀了狼道這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種動物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識：其實(shí)，說實(shí)話，自古以來，人們對狼有很多的誤解。 如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語都有力的說明狼這種動物在中國的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí)，狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動物。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則，體會狼的斗爭精神，做一個(gè)像狼一樣的人，與狼共舞。一。狼子野心 -萬丈雄心二。狼性堅(jiān)忍錚錚鐵骨物競天擇，適者生存。在整個(gè)動物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件

2、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎，獅子，它們沒有絕對的速度，也沒有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無處不在。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境？是寂寞， 饑餓，寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類，都會成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群， 但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。 視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。 一只羊出現(xiàn)時(shí)按兵不動， 為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí)，狼的捕食率并不高，大約是 10%。這就意味著，

3、它們得忍受著饑餓， 在草叢中執(zhí)著埋伏， 等待著無數(shù)失敗后又一個(gè)可能成功的機(jī)會。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。一個(gè)獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅(jiān)信我講的到下一個(gè)。狼在弱小時(shí)絕不會為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動物。狼的堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會中，孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋；天將降大任于斯人也， 必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身 - 蒲松齡有一副很出名的對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字，堅(jiān)忍之情可見一斑。也許，正是這種堅(jiān)忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。

4、貝多芬曾說：卓越的人有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長的，難耐的，孤寂的。只有堅(jiān)韌的人才能看到旭日東升，感受陽光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災(zāi)，昂山素姬的政治黑暗期-這一切都是人類對堅(jiān)忍的詮釋。社會的復(fù)雜簡直是超乎我們的想象， 我們在社會上摸爬滾打時(shí)， 不能要求社會適應(yīng)我們，而是我們要去適應(yīng)社會。不要抱怨，生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許，你會笑，但是事實(shí)就是這樣的。 成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理解，也會有侮辱，然而這些都

5、不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗麄冎溃盒Φ阶詈蟮?，才是真英雄。?#183;主動出擊把握先機(jī)當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)，總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動出擊，它們深知贏得先機(jī)的重要性。 它們在草原時(shí)， 我們卻從來看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里， 你會看到一群群外出覓食的狼， 如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對手爭奪獵物時(shí)占到了先機(jī)，也因此獲得了生存的機(jī)會。 兵

6、經(jīng)曰：兵有先天，有先機(jī)，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些主動，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面， 化被動為主動，變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做， 也就沒有做的必要了。 因?yàn)樵诖酥?，已?jīng)有成千上萬人取得了成功。 成功就是要把握住面前的機(jī)會，就是要主動出擊，為自己爭取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道，其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，等待本身就是一種錯(cuò)誤。懶惰的人以等待求得一時(shí)安寧， 愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。 而結(jié)果卻與她們的期待相反，一時(shí)的等待換來的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠(yuǎn)不要只是

7、被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么， 而是應(yīng)該主動出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動，贏的競爭的勝利。須知，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競爭。如何在競爭中立于不敗之地，唯有主動出擊。你若想在社會上混，先學(xué)會主動出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道： 我在乎的是什么？比別人先走一步， 能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時(shí)，上班先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車， 沒有上班高峰時(shí)那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風(fēng)看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅。其實(shí)，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。四。足智多謀運(yùn)

8、籌帷幄狼有自知之明，他們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。因?yàn)樵诤瓦@樣的對手戰(zhàn)斗時(shí)，他們即使取得勝利，也會付出慘重的代價(jià)。 狼群絕對不會希望這樣的場景出現(xiàn)。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動準(zhǔn)則。不過，狼群有時(shí)也會攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動物。即使這些對手比自己強(qiáng)大，它們卻很少受傷。狼就像一個(gè)智慧的軍事家，每次攻擊對手時(shí)，絕對不會掉以輕心， 不論對手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時(shí)，還會顧忌到牧羊犬的數(shù)量， 他們會不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動。有時(shí)為了不是動物，狼群往往會經(jīng)歷長時(shí)間的潛伏。 在潛伏時(shí)狼群絲

9、毫不敢大意。它們靜靜的等待，細(xì)心的觀察，通過每一個(gè)細(xì)節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對象。 之后準(zhǔn)確無誤的攻擊目標(biāo)。 這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)，是為了不放過每一個(gè)捕獵成功的機(jī)會。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個(gè)人只有做到既認(rèn)識自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個(gè)對手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句

10、諺語：少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，少了一個(gè)國家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡單的事做好就是不簡單。 中國自古以來就是一個(gè)智慧的國家。古代的三十六計(jì)，充分顯示了多變機(jī)智的中國人。狼在躲避牧羊犬時(shí)，有時(shí)會偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對于人類而言，在社會中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。五。鐵血狼隊(duì)所向披靡狼群絕對是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，他們中的每一個(gè)成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時(shí)， 有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動

11、作。但是當(dāng)捕獵和對抗敵人時(shí)，一切等級界線都消失了， 狼群中的每一個(gè)成員都在嚎叫， 似乎在宣布：我們是一個(gè)整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊(duì)的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然界的依憑。在狼群中，任何一個(gè)成員都有可能成為狼王，只要你對狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中，你絕對不會發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時(shí)自己獨(dú)自逃走。狼群里沒有人類愛說的；我，我，我，只有我們，我們，我們。團(tuán)結(jié)造就了這個(gè)鐵血團(tuán)隊(duì)，正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然，狼的團(tuán)隊(duì)精神是大愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對自己的伴侶非常忠誠，

12、它們愛自己的小家。母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時(shí)碰到失去母狼的小狼， 它們會毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛，責(zé)任，奉獻(xiàn)。狼性箴言；一匹狼意味著危險(xiǎn)，一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同， 但是我們的目標(biāo)相同。 任何一只狼都忠誠于自己的狼群。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。不可否認(rèn)，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。 尺有所長，寸有所短。只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作，才會事半功倍。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方

13、向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本； 沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值； 世界是公平的， 我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小， 但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會與他人合作，取長補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。六。絕對消化為我所用讀書報(bào)告一、書名：狼道 : 人生中的狼性法則二、著者：夏志強(qiáng)三、出版社：南海出版公司四、頁數(shù)： 352五、內(nèi)容大意：第一章 : 理想野心 , 成功基石 -狼子野心”就有所體現(xiàn) .第二章 : 物競天擇 , 適者生存 -狼松弛有度 , 適應(yīng)能力很強(qiáng)第三章 : 強(qiáng)者心態(tài) , 雄行天下 -狼果敢 , 不走尋常路 .第四章 : 把握機(jī)遇 , 成敗

14、關(guān)鍵 -狼總會主動出擊 , 把我最佳時(shí)機(jī) .第五章 : 以智取勝 , 代價(jià)最小 -狼群捕捉獵物會采取各種策略以達(dá)到目的 .第六章 : 風(fēng)骨赫然 , 英雄本色 -自由 , 傲骨 , 負(fù)責(zé) , 忠誠 , 知恩圖報(bào)的動物第七章 : 憂患常存 , 轉(zhuǎn)危為安 -狼總會未雨綢繆 . 在順境中發(fā)現(xiàn)危機(jī) .第八章 : 能者為王 , 鐵血領(lǐng)袖 -強(qiáng)勢 , 獨(dú)裁 , 懷柔 , 透明 , 公正 ,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范 .第九章 : 狼群無敵 , 團(tuán)隊(duì)制勝 -合作 , 分享是狼群制勝法寶 .第十章 : 鐵的紀(jì)律 , 成功基礎(chǔ) -狼群的紀(jì)律無異于一直軍隊(duì)的紀(jì)律 .第十一章 : 榮辱想從 , 共存共贏 -寬容以及雙贏是狼群追求的至高

15、法寶 .第十二章 : 學(xué)習(xí)成長 , 實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)大 -狼群不斷學(xué)習(xí) , 不斷挑戰(zhàn)自己.第十三章 : 有勇有謀 , 絕頂機(jī)警 -依靠智慧和力量的完美結(jié)合六、讀后心得狼道中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動物 . 在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜 . 但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類 . 然, 現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了 , 我就想做 " 如狼似虎 " 的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、

16、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛 . 真正與狼舞一會 !自古以來，眾多的關(guān)于狼的古詩總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻 ; 狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能

17、獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。 在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。競爭是現(xiàn)實(shí)的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭， 更需要具備競爭爭取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。 要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者， 必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華， 是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。狼道給了我們啟迪，給了我們新

18、的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富 . 創(chuàng)造是無時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會惟一的方向. 我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢ψ约菏怯肋h(yuǎn)不滿足的 . 處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的 . 在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有 " 狼性 " 的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明， 依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的 . 在狼道里 ,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示 . 生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它 .

19、 無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的 . 無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備 " 狼道 " 素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道 " 的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的 ! 無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈 . 所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、 每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化 . 這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的， 卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的 !讀完狼道這本書讓我確實(shí)

20、感慨良多 . 這是一本關(guān)于個(gè)人 , 企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本 . 作者以獨(dú)到眼光和筆觸 , 再寫狼道: 人生中的狼性法則 . 用古今人事 , 利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐?. 對狼道的閱讀，會使各位對人生、對人性、對社會各方面有不同的感悟 !狼道 : 人生中的狼性法則此書內(nèi)容里把狼性一一闡述 .1 是狼性精神 : 狼兒的堅(jiān)韌 , 無畏和忍耐 ;2 是狼性品質(zhì) : 狼兒的守紀(jì) , 有團(tuán)隊(duì)精神 , 善溝通和它的智慧 ;3 狼性準(zhǔn)則 : 狼兒的專注 , 好奇 , 多變和心態(tài);4 是狼性追求 : 狼兒的狂野性 , 殘暴性和它的原則 , 目標(biāo);5 是狼性企業(yè) : 狼兒的族類的法則和

21、作事原則 . 再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、 生活中的故事和古今中外的一些故事， 對" 狼道 " 做出了形象而又深刻的描述. 狼道中說到 , 在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物。從華為狼性， 到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的 " 如狼似虎 " ，類似的故事總在不斷上演， 這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫， 而讓中國觀眾為之歡呼. 狼道給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富 . 創(chuàng)造是無時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會惟一的方向. 我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好

22、好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢ψ约菏怯肋h(yuǎn)不滿足的 . 處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的 . 在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有 " 狼性 " 的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明， 依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的 . 在狼道里 ,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示 . 生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它 . 無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的 . 無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備 " 狼道 &q

23、uot; 素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道 " 的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的 ! 無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈 . 所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、 每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化 . 這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的， 卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的 !狼道中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動物. 在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜.但

24、在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類. 然, 現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了 , 書有 (狼圖騰 , 狼道 : 人生中的狼性法則等 ), 歌有 ( 北方的狼 - 狼- 披著羊皮的狼等 ), 游戲 id 名叫什么什么狼多了去了! 呵. 而我就想做 " 如狼似虎 " 的人，煉就鋒利的牙齒、 快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛 . 真正與狼舞一會 !感恩“狼道”“我是一匹北方的狼，走在無垠的曠野中，凄厲的北風(fēng)吹過漫漫的黃沙掠過”。這是一種非同尋常的孤獨(dú)，這是一個(gè)難以抗衡的環(huán)境

25、，這是一項(xiàng)艱難困苦的抉擇，這是一次挑戰(zhàn)自我的生活，這就是“狼道”，給我們力量、給我們智慧，給我們標(biāo)榜的“狼道”?！八^幸福，就是擁有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友”，還有一本發(fā)人深省的好書。狼道給了我們深刻的啟迪， 給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富。 “感恩的心，感謝有你”。感恩是人的基本素質(zhì)，我們不光要感謝父母給了我們生命， 還要感謝身邊的每一個(gè)人，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)，更要感恩于給我們思考與動力的狼道。因?yàn)楦卸?，我們與愛同行，因?yàn)楦卸?，我們與你同步！“無畏者，無往而不勝”。毫不畏懼是狼的本性，也是它能夠戰(zhàn)勝一切的原因， 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它毫

26、不畏懼的精神， 只有這樣才能獲得生命的權(quán)利；挫折只是一瞬間，只要有一種頑強(qiáng)的意志、 無畏的精神，就會跨過去，就有戰(zhàn)勝它的勇氣?！坝鄤t心散，心散則志衰，至衰則思不達(dá)”。狼道是專注者的信仰，沒有專著，我們就會迷失方向，就會失去奮斗的勇氣，必將一事無成。有道是“術(shù)業(yè)有專攻”，每個(gè)人都有自己出色的一面，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的專長，分工合作，明確自己的責(zé)任。一個(gè)人的力量太小，只有擁有合作， 才能擁抱成功。 回想 98 年洪水、 512 大地震、南方雪災(zāi)我們?nèi)〉玫妮x煌成績，就是我們心連心，手牽手，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城造就的奇跡， 是中國人民集體智慧和專注協(xié)作的結(jié)晶?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。狼是孤而

27、不獨(dú)的象征，是靜而不畏的附體。面對紛繁的世界，我們只有常懷律己之心，常思貪欲之害，不該管的事不插手，不該拿的東西不伸手，始終保持一顆平常心，以坦蕩的胸懷走好自己人生之路。“相信自己，希望就在前方”。信任是對自己負(fù)責(zé)，也是對自己的鼓勵(lì)。自信是成功的第一秘訣，在困難面前，保持清醒的頭腦，相信自己可以成功，往往能夠創(chuàng)造出很多奇跡。同樣，相信別人也是做好工作的基礎(chǔ)，要堅(jiān)信，自己的同伴也會做的很好，這也是對他最大的鼓勵(lì)。拓展運(yùn)動中有一項(xiàng)叫“高空背摔”，只有相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作，以及無畏的心境，才能圓滿完成。給自己一份信任，給別人一份放心，工作不再是那么乏味?！吧趹n患，死于安樂”。在瞬息萬變的社會中，一個(gè)

28、人沒有積極向上的心態(tài)，安于現(xiàn)狀，沒有危機(jī)意識，遲早要被社會淘汰，我們要時(shí)刻保持一種“如履薄冰”的危機(jī)意識，面對困難和暫時(shí)的挫折，面對別人的冷嘲熱諷，保持樂觀的心態(tài)，堅(jiān)持和忍耐一切不快?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻?必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。學(xué)會堅(jiān)忍，就是厚積薄發(fā)的開始。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)讓我們無法預(yù)測多變的明天， 但我們有改變現(xiàn)實(shí)的機(jī)會， 只要懷著一顆感恩的心，堅(jiān)信“無畏者，無往而不勝”，保持一顆上進(jìn)的事業(yè)心，共同努力，共同創(chuàng)造，我們的明天不再是個(gè)數(shù)！1. 引言管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動生產(chǎn)率和

29、對勞動者進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育。其中主要的任務(wù)是掌握管理工作中個(gè)體、群體、組織的心理活動規(guī)律，從而制定出管理個(gè)體、群體、組織的科學(xué)管理方針政策和方法，同時(shí)極大地促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者管理水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高，在此基礎(chǔ)上提高企業(yè)的工作效益和勞動生產(chǎn)率。還有就是吸收、 運(yùn)用各相關(guān)學(xué)科 ( 包括心理學(xué)、社會學(xué)、社會心理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)及其他涉及管理的學(xué)科 ) 的理論、方法，探討組織中個(gè)體、 群體、組織、領(lǐng)導(dǎo)的心理活動規(guī)律，說明如何通過調(diào)整人際關(guān)系、激勵(lì)動機(jī)、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、增強(qiáng)組織凝聚力等手段，來協(xié)調(diào)人人系統(tǒng)。2. 企業(yè)管理為什么要學(xué)習(xí)狼看到狼 ，這樣一種集堅(jiān)韌、無畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、

30、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠的動物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動物，更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈。 接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來，作為前言。幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西，就是競爭精神， 所以我們要強(qiáng)化人生的競爭意識以彌補(bǔ)我們的缺陷。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\(yùn)與知足長樂見好就收的人的命運(yùn)會截然不同，不論在職場、官場，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)老板的員工不是好員工。當(dāng)然，我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”或是“老板”而去向前，我們只是在強(qiáng)調(diào)，不論在何時(shí)何地何種情況下， 我們都應(yīng)該牢記這樣兩句話， 混工資混

31、日子的想法和做法會被人嗤之以鼻的， 社會在瞬息萬變中快速發(fā)展， 每個(gè)人如果不積極向上、豐富完善自己的話，遲早會被社會所淘汰，最起碼是一事無成。我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立崇高的理想和目標(biāo)， 摒棄知足長樂見好就收的精神羈絆和心靈安慰， 勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液，大踏步勇往向前。共同的事業(yè)，共同的斗爭，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。今天，我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡， 我們也改寫了我們自己的名片， 我們已不再是美國唐人街曾流傳著的那樣一句話：“日本人做事像在 ?下圍棋?，美國人做事像在 ?打橋牌 ?，中國人做事像是在 ?玩麻將 ?”。因

32、為我們一開始就知道團(tuán)結(jié)就是力量， 合作才是成功的開始， 我們不找借口，我們用行動說明一切， 我們可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致。回想 xx 年我們抗擊“ 5.12 汶川地震”和南方雪災(zāi)所取得的光輝勝利， 細(xì)看今日面對王家?guī)X透水事故和西南旱災(zāi)的救援工作所取得的積極進(jìn)展， 是我們心心相連、 手手相牽，不拋棄，不放棄，是我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，我們完全可以把我們的行動看成是合作的集結(jié)， 把我們的勝利看作是集體智慧的結(jié)晶。日本的制造企業(yè)為什么具有高度競爭力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚

33、力。與狼群一般的凝聚力。狼群之間有為了共同目標(biāo)而齊心協(xié)力，也有競爭。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林。狼是很有野心的動物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的、目標(biāo)明確的攻擊性。狼的野心是直接的、明確的，為了能吃飽肚子，各盡所能。狼的一生就是把不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)，正是這種“狼子野心”促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。王中明說：“志不立，則天下幾無可為之事?！笨梢?，一個(gè)人沒有野心和目標(biāo)，幾乎成為他能不能干成事業(yè)的決定性因素。 眾觀古今，許多雄心勃勃的野心家用他們的成功和輝煌向我們驗(yàn)證了：成功與野心如影相隨。 羅馬帝國的崛起是傳承了狼性的特征， 它從一個(gè)村落式的小城邦，

34、發(fā)展成一個(gè)橫躊歐、亞、非三大洲的龐大帝國；亞歷山大像狼一樣驍勇善戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中連連告捷， 野心勃勃的他渴望更多的財(cái)富而走上征服之途，并讓世界記住了他的名字和輝煌； 諸葛亮以實(shí)際行動證實(shí)了自己當(dāng)初想干大事的想法不是什么“癡心妄想”；亭利福特的野心讓他成為了美國的汽車大王。 “金利來”之所以成為領(lǐng)帶的世界名牌產(chǎn)品，曾憲梓之所以成為領(lǐng)帶大王，就在于他野心勃勃的志向，并善于吸取教訓(xùn)，在失敗中崛起。 你若能大大地張開野心的翅膀的話，你的人生的收獲將更加豐盛。也就是說，你只要擁有了足夠大的野心，就一定能得到更大的成功。人類對狼有著許多誤解， 總是將其與陰險(xiǎn)、狡詐等負(fù)面形象掛鉤。事實(shí)上，狼有著許多不為常人所知

35、的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌狼為了不捉獵物，常常會饑腸轆轆的在獵物活動的地方守上幾個(gè)晝夜，以尋找最佳時(shí)機(jī)；比如團(tuán)隊(duì)精神一只狼捕捉一只黃羊恐怕都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以捕獲數(shù)百只的黃羊群?回想我們當(dāng)今的社會，在競爭激烈的今天，對于我們來說，沒有工作的野心，就沒有卓越的成就。我們的野心越大，就越有可能成功。每一個(gè)偉大的成功者都起步于一個(gè)偉大的夢想。工作中如果有了野心勃勃的愿望，不僅可以創(chuàng)造出你非凡的能力，同也能提供激勵(lì)他人的能量與靈感。描繪一個(gè)工作夢想，并將他人凝聚于這個(gè)夢想周圍。心有多大，舞臺就有多大；心有多高，天就有多高；心有多亮，成功就有多輝煌！理想就是方向，野心就是動力！一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人

36、，“野心”就是財(cái)富，可以引領(lǐng)他走向成功。只要我們善于把這種“野心”轉(zhuǎn)換楊智慧和實(shí)實(shí)在在的努力，成功就離我們不遠(yuǎn)了。有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場的行為形象地稱作“狼來了”。加入 wto 之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動地“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們只有兩種選擇，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強(qiáng)不息、奮斗不止。蕭山的萬向錢潮是一個(gè)例子，在九十年代就走出 guo 門，開始在美國發(fā)展，在成功進(jìn)入美國市場后，萬象又開始新的技術(shù)研發(fā)，居安思危，提高企業(yè)綜合競爭力。當(dāng)中國的企業(yè)家們還在為爭奪國內(nèi)市場而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻早在 1990 年就已經(jīng)邁出了國際化的步伐，進(jìn)入了國外市場。為了能在殘酷的國際競爭中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了 “與狼共舞必先為狼”的口號，提高自身的國際競爭力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識為榜樣。這種 “狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路?？梢哉f，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。聯(lián)想也是走著一樣的路子。牧民在狼穴中發(fā)現(xiàn)兩只死去母狼的幼狼，把它們抱回家