工匠精神20180112

1、工匠精神與教師發(fā)展南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院 王加強(qiáng)王加強(qiáng)教育家與教書匠要教育家，不要教書匠要教育家，不要教書匠從教書匠到教育家從教書匠到教育家培養(yǎng)教育家培養(yǎng)教育家沒有教育家情懷做不了沒有教育家情懷做不了“教書匠教書匠”南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院2當(dāng)前基礎(chǔ)教育的流弊奢談一知半解的理念奢談一知半解的理念執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式輕視輕視學(xué)科教學(xué)知識學(xué)科教學(xué)知識打磨、積淀打磨、積淀教育風(fēng)氣浮躁、功利教育風(fēng)氣浮躁、功利南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院3當(dāng)前基礎(chǔ)教育的流弊把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為“教死教死書書”，把實(shí)實(shí)在

2、在的教育工作者輕蔑地稱之為把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為“教教書匠書匠”，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說一卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說一些專家們常說的話，些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。（宗健梅）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院4技藝經(jīng)驗(yàn)的價值教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)作為藝術(shù)，它總有一些地方作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理沒有道理總有一些地方總有一些地方不講道理不講道理也總有一些地方也總有一些地方講不出道理講不出道理教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)，只能弘揚(yáng)工匠精神教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)，只能弘揚(yáng)工匠精神南京師范大學(xué)教師教育

3、學(xué)院5三位一體的工匠精神南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院6教師的工匠精神南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院7珍視教育內(nèi)在價值珍視教育內(nèi)在價值南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院8“工匠=功利”是精英文化長期壓抑的結(jié)果是精英文化長期壓抑的結(jié)果孔子認(rèn)為孔子認(rèn)為“學(xué)稼、學(xué)圃學(xué)稼、學(xué)圃”是是“小人之事小人之事”孟子斷言勞力者被統(tǒng)治是孟子斷言勞力者被統(tǒng)治是“天下通義天下通義”柏拉圖把手藝人安置于柏拉圖把手藝人安置于“理想國理想國”金字塔的底層金字塔的底層亞里士多德把技藝稱為亞里士多德把技藝稱為“制作制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段部目的的手段南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院9“學(xué)稼、學(xué)圃”是“小人之事” 樊遲請學(xué)稼。子曰：

4、“吾不如老農(nóng)?！闭垖W(xué)為圃，曰：“吾不如老圃?！狈t出。子曰：“小人哉，樊須也！”南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院10勞動者被統(tǒng)治是“天下通義” 或勞心，或勞力；勞心者治人。勞力者治于人；治于人者食人，天下之通義也。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院11手藝人在“理想國”的最底層南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院12技藝=下半身 手工技藝受到賤視，你說這是為什么？手工技藝受到賤視，你說這是為什么？ 我們不是只有回答說，那我們不是只有回答說，那是是因?yàn)橐粋€因?yàn)橐粋€人的最善部分天生的虛弱，不能管理控制人的最善部分天生的虛弱，不能管理控制好內(nèi)部的許多野獸，而只能為他們服務(wù)，好內(nèi)部的許多野獸，而只能為他們服務(wù)，學(xué)習(xí)如何去討好它們嗎

5、？學(xué)習(xí)如何去討好它們嗎？（柏拉圖）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院13技藝：如其所是 對錘子這物越少瞠目凝視，用它用的越對錘子這物越少瞠目凝視，用它用的越起勁，起勁， 對它的關(guān)系也就變得越源始，對它的關(guān)系也就變得越源始， 它也就越發(fā)昭然若揭作為它所是的東西來它也就越發(fā)昭然若揭作為它所是的東西來照面，照面， 作為用具來照面。作為用具來照面。（海德格爾）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院14工具：抽身而去 上手的東西根本不是從理論上來把握的不是從理論上來把握的 上手事物的特征就在于：它在其上手狀態(tài)中就仿佛抽身而去抽身而去， 為的恰恰是能本真地上手。（海德格爾）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院15技藝教育：踏踏實(shí)實(shí) 藍(lán)翔技校

6、校長：同學(xué)們，咱們藍(lán)翔技校就是實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)本領(lǐng)，咱們同學(xué)們，咱們藍(lán)翔技校就是實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)本領(lǐng)，咱們不玩虛的，不玩虛的，你學(xué)挖掘機(jī)就把地挖好，你學(xué)廚師就把菜做好，你你學(xué)挖掘機(jī)就把地挖好，你學(xué)廚師就把菜做好，你學(xué)裁縫就把衣服做好。學(xué)裁縫就把衣服做好。咱們藍(lán)翔如果不踏踏實(shí)實(shí)學(xué)本事，那跟清華北大還咱們藍(lán)翔如果不踏踏實(shí)實(shí)學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢？有什么區(qū)別呢？南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院16工匠功利 從木匠鋪的窗戶望進(jìn)去，你看見里面有個老人，身邊圍繞著許多學(xué)徒和各種工具。 那里面井井有條新鮮刨花的味道充斥著整個房間，坐在長凳上的木匠彎著腰，正準(zhǔn)備鑿刻精美的花紋。 這個鋪?zhàn)拥纳嬉驗(yàn)轳R路那邊的家具廠而岌

7、岌可危。（桑內(nèi)特）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院17工匠功利專注于實(shí)踐的人未必懷著工具理性的動機(jī)未必懷著工具理性的動機(jī)。 （桑內(nèi)特）他們努力把事情做好，而且不是為了別的原因，就是想把事情做好而已就是想把事情做好而已。（桑內(nèi)特）將注意力放在工作的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)放在工作的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，而不是工作帶來的外在好處（通常是金錢和社會認(rèn)可）上。（福奇）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院18技藝活動的滿足感 通過動手能力來向世界實(shí)實(shí)在在地證明自己通過動手能力來向世界實(shí)實(shí)在在地證明自己，由此帶來的滿足感能讓人感到輕松平靜。，由此帶來的滿足感能讓人感到輕松平靜。 人們不再需要通過嘴巴的喋喋不休來證明自人們不再需要通過嘴巴的喋喋不休來證明

8、自己的價值。己的價值。 他只需要動手指一下自己的成果：我建的高他只需要動手指一下自己的成果：我建的高樓，我修的汽車，我裝的燈泡。樓，我修的汽車，我裝的燈泡。（克勞福德）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院19珍視教育內(nèi)在價值的傳統(tǒng)“其為人也，發(fā)憤忘食，其為人也，發(fā)憤忘食，樂樂以忘憂，不知老以忘憂，不知老之將至云爾。之將至云爾?！保鬃樱鬃樱暗锰煜掠⒉哦逃锰煜掠⒉哦逃?，三樂樂也也”（孟子）（孟子）蘇格拉底教育青年，不僅不收學(xué)費(fèi)，而且為蘇格拉底教育青年，不僅不收學(xué)費(fèi)，而且為此飲鴆而終此飲鴆而終南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院20珍視教育內(nèi)在價值的傳統(tǒng) 在做教師工作的頭幾年，在做教師工作的頭幾年，“

9、每當(dāng)學(xué)年一結(jié)束，每當(dāng)學(xué)年一結(jié)束，我就跟孩子們一道去遠(yuǎn)足旅行，去田野、森林、河我就跟孩子們一道去遠(yuǎn)足旅行，去田野、森林、河邊旅行。邊旅行。 跟孩子們一起在南方晴朗的星空下宿營，架鍋煮跟孩子們一起在南方晴朗的星空下宿營，架鍋煮飯，述說圖書內(nèi)容，講傳說和童話故事。飯，述說圖書內(nèi)容，講傳說和童話故事。 這些對我來講，是一種這些對我來講，是一種幸福幸福?！保ㄌK霍姆林斯基）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院21嘗試教育教學(xué)創(chuàng)新嘗試教育教學(xué)創(chuàng)新南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院22匠的誤解“匠匠”=“墨守成規(guī)墨守成規(guī)”“匠氣十足匠氣十足”=“毫無創(chuàng)新毫無創(chuàng)新” =“毫無個性毫無個性”“教書匠教書匠”=“缺乏理想缺乏理想” =“

10、不會創(chuàng)新不會創(chuàng)新” =“沒有個性沒有個性” =“簡單重復(fù)簡單重復(fù)”南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院23技藝包含思維 木工、管道工和汽車修理工的工作木工、管道工和汽車修理工的工作環(huán)境依然變化多端，傻瓜是做不來的環(huán)境依然變化多端，傻瓜是做不來的從事這些工作的人必須細(xì)致周到，靈從事這些工作的人必須細(xì)致周到，靈活知變通?；钪兺ā＃藙诟５拢爸圃炀褪撬伎?。制造就是思考?！保ㄉ?nèi)特）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院24美國的工匠（tinkerer）業(yè)余愛好者業(yè)余愛好者（a amateursmateurs）自己動手者（自己動手者（DIYersDIYers）發(fā)明者（發(fā)明者（InventorsInventors）富蘭克林、

11、華盛頓、麥克唐納、迪恩富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、迪恩卡門、愛迪卡門、愛迪生、格里菲斯生、格里菲斯電燈、電話、避雷針等工具和設(shè)備電燈、電話、避雷針等工具和設(shè)備高速公路和郵政體系等組織和系統(tǒng)高速公路和郵政體系等組織和系統(tǒng)軟件系統(tǒng)等虛擬產(chǎn)品軟件系統(tǒng)等虛擬產(chǎn)品南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院25美國的工匠（tinkerer） 美國的工匠們是一群不拘一格，依靠純粹美國的工匠們是一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，做出了改變世界的發(fā)的意志和拼搏的勁頭，做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。明創(chuàng)新的人。（福奇） 任何人只要有好點(diǎn)子并且有時間去努力實(shí)任何人只要有好點(diǎn)子并且有時間去努力實(shí)現(xiàn)，就可以被稱為工匠現(xiàn)，就可以被

12、稱為工匠。（福奇）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院26添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院28批判精神 盡管你面對的世界跟別人眼中的沒什么不同， 但在別人看來功能有限的東西，只要你經(jīng)常問自己“我還能用它干別的事情嗎我還能用它干別的事情嗎”，那么，你就具備“工匠心態(tài)”了?。ǜダ椎拢┳寣W(xué)生適應(yīng)學(xué)校還是讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生？南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院29實(shí)踐創(chuàng)新 赫爾巴特學(xué)派的赫爾巴特學(xué)派的“五步教學(xué)法五步教學(xué)法” 杜威的杜威的“主動作業(yè)主動作業(yè)” 帕克赫斯特的帕克赫斯特的“道爾頓制道爾頓制” 馬卡連柯的馬卡連柯的“平行教育原則平行教育原則” 洛扎諾夫的洛扎諾夫的“暗示教

13、學(xué)法暗示教學(xué)法” 陶行知的陶行知的“小先生制小先生制”南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院30精煉學(xué)科教學(xué)技藝精煉學(xué)科教學(xué)技藝南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院31技藝精湛技藝精湛就是精益求精，技藝精湛就是精益求精，是從達(dá)到是從達(dá)到99%到追求到追求99.99%，是是“百尺竿頭更進(jìn)一步百尺竿頭更進(jìn)一步”。工匠精神意味著完美主義，工匠精神意味著完美主義，而且是近乎偏執(zhí)的完美主義。而且是近乎偏執(zhí)的完美主義。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院32日本的“職人”無痛注射針頭無痛注射針頭永不永不松動的螺帽松動的螺帽沒有噪聲的牙石清洗器沒有噪聲的牙石清洗器不不影響口感的冷凍技術(shù)影響口感的冷凍技術(shù)南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院33日本的“職人”

14、 樹研工業(yè)樹研工業(yè)19981998年生產(chǎn)出世界第一的十萬分之一克的齒輪年生產(chǎn)出世界第一的十萬分之一克的齒輪，為了完成這種齒輪的量產(chǎn)，他們消耗了整整，為了完成這種齒輪的量產(chǎn)，他們消耗了整整6 6年時間；年時間；20022002年樹研工業(yè)又批量生產(chǎn)出重量為百萬分之一克的超小齒年樹研工業(yè)又批量生產(chǎn)出重量為百萬分之一克的超小齒輪，輪，這種世界上最小最輕的有這種世界上最小最輕的有5 5個小齒、直徑個小齒、直徑0.1470.147毫米、寬毫米、寬0.080.08毫毫米的齒輪被昵稱為米的齒輪被昵稱為“粉末齒輪粉末齒輪”。這這種粉末齒輪到目前為止，在任何行業(yè)都完全沒有使用的機(jī)種粉末齒輪到目前為止，在任何行業(yè)都

15、完全沒有使用的機(jī)會。會。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院34我國工匠精神傳統(tǒng) 汝瓷汝瓷 南京云錦南京云錦 曾侯乙編鐘曾侯乙編鐘 越王勾踐劍越王勾踐劍 “炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力敢減物力”（同仁堂）南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院35教師核心技藝學(xué)校教育的學(xué)校教育的“技術(shù)核心技術(shù)核心”是教學(xué)是教學(xué)教師的教師的“核心技藝核心技藝”是教學(xué)技藝。是教學(xué)技藝。具有高超教學(xué)技藝的老師，是具有高超教學(xué)技藝的老師，是“會教會教”的老師。的老師。體現(xiàn)教師體現(xiàn)教師“會教會教”的，是的，是“教會教會”。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院36教師核心技藝 一個教師，一個教師，如果能夠在更短的

16、時間，如果能夠在更短的時間，讓更多的學(xué)生，讓更多的學(xué)生，以更輕松愉快的方式，以更輕松愉快的方式，獲得更全面的發(fā)展，獲得更全面的發(fā)展，并且對學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生有利影響，并且對學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生有利影響，那么這位教師就是能夠那么這位教師就是能夠“教會教會”學(xué)生因而是學(xué)生因而是“會教會教”的老師。的老師。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院37教師核心技藝 同一知識可有多種教法，而這些教法同一知識可有多種教法，而這些教法在特定的環(huán)境中對特定學(xué)生而言，效果在特定的環(huán)境中對特定學(xué)生而言，效果是不一樣的。是不一樣的。 因此，教師精煉學(xué)科教學(xué)技藝，其實(shí)因此，教師精煉學(xué)科教學(xué)技藝，其實(shí)就是不斷尋找那特定環(huán)境中的就是不斷尋找那

17、特定環(huán)境中的“最優(yōu)教最優(yōu)教法法”。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院38工匠精神對教師教育的工匠精神對教師教育的啟示啟示南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院39尊重教育經(jīng)驗(yàn) 教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的，對每個教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級、片面、膚淺的，認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院40推行師徒制 教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，但作為個人經(jīng)驗(yàn)，它卻依賴教師的肉體，會隨著某個教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕?！?因此，教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教