教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題與論述題大綱

1、教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題與論述題大綱1、論述教育心理學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中的作用。答：教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作 用。在實(shí)際應(yīng)用中可表達(dá)在如下四個(gè)方面：1幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題。教師可以應(yīng)用教育心理學(xué)的理 論和研究方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)困難或心理開展過(guò)程中存在的有關(guān)問(wèn)題追根朔 源，準(zhǔn)確了解學(xué)生，從而采取有針對(duì)性的方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步、心理 安康開展。2為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)為實(shí)際教學(xué) 提供了一般性的原那么或技術(shù)。教師可結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、 教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原那么轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。3幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。利用教育心理學(xué)原那么，教師 不僅可以

2、正確分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測(cè)學(xué)生將要發(fā)生的行為或者開 展的方向，并采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，到達(dá)預(yù)期的效果。4幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)展研究。教育心理學(xué)不僅為實(shí)際 教育活動(dòng)提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的 豐富的例證。教育心理學(xué)并非給教師提供解決一切特定的問(wèn)題的具體模 式，而是給教師提供進(jìn)展科學(xué)研究的思路和研究的方法，使教師不僅能夠 理解、應(yīng)用某些根本的原理和方法，而且還可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)展 創(chuàng)造性的研究，去驗(yàn)證這些原理并解決特定的問(wèn)題。2、簡(jiǎn)述性格與氣質(zhì)的關(guān)系。答：性格與氣質(zhì)關(guān)系密切、互相滲透、互相影響。（1）氣質(zhì)可以使同一性格有著不同的表現(xiàn)；（ 2）氣質(zhì)影響

3、性格形成和開展速度；（3）性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。性格是個(gè)性中的核心，氣質(zhì)是 附屬。2、 簡(jiǎn)述學(xué)生的性格差異及其教育含義。（1） 性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相 適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和 性格類型差異兩個(gè)方面。性格的特征差異分為四個(gè)方面 : 對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度 的性格特征，性格的理智特征，性格的情緒特征，性格的意志特征 。性格的類型 差異指在一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特組合，如內(nèi)傾型與外 傾型、獨(dú)立型與順從型。（2）教育的含義：性格會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)的速度與質(zhì) ;性格 的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，以及學(xué)生的社

4、會(huì)性學(xué) 習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，學(xué)校教育更應(yīng)該重視請(qǐng)?jiān)撘蛩氐淖饔茫?教育內(nèi)容的選擇和組織更好的適應(yīng)學(xué)生的性格差異。3、簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義。答：認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工 方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。智力是影響學(xué)習(xí)的一 個(gè)重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠地預(yù) 測(cè)指標(biāo)。然而，智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生，它主要影響學(xué)習(xí)的速 度、數(shù)量、穩(wěn)固程度和學(xué)習(xí)的遷移。所有這些認(rèn)知差異說(shuō)明，我們 必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施 教。首先：應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。其次：采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式。最后：運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異

5、的教學(xué)手段。4、簡(jiǎn)述人格開展階段理論的教育含義。答：埃里克森的人格終身開展論，為不同年齡段的教育提供了 理論依據(jù)和教育內(nèi)容，任何年齡段的教育失誤，都會(huì)給一個(gè)人的終 生開展造成障礙。人格終生開展論還告訴每個(gè)人你為什么會(huì)成為現(xiàn) 在這個(gè)樣子，你的心理品質(zhì)哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪 個(gè)年齡段形成的，給你以反思的依據(jù)。因此，教育工作要針對(duì)受教 育者的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)不同的人格類型、不同的人格特質(zhì)構(gòu)造，教育 的方式、方法都應(yīng)有所不同。5、青少年心理開展的階段特征有哪些？（1）少年期： 11、12歲到 14、15 歲是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)度 的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。 整個(gè)

6、少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛 盾。少年的抽象邏輯已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反思思維，但抽象 思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立 性與批判性也有所開展，但仍帶有不少片面性和主觀性。少年 心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意 調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。隨著身體的急劇變化，他們產(chǎn)生成人感，獨(dú) 立意識(shí)強(qiáng)烈，開場(chǎng)關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交 往和認(rèn)可大大增強(qiáng)，社會(huì)高級(jí)情感迅速開展。道德行為更加自 覺，能通過(guò)具體的事實(shí)概括出一般倫理性原那么，并以此來(lái)指 導(dǎo)自己的行為。但因自我控制力不強(qiáng)，常出現(xiàn)前后自相矛盾的 行為。（2）青年初期：14、15歲到 17、

7、18歲，相當(dāng)于高中階段。這一時(shí) 期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性方面向成人接近的時(shí)期。 他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)歷型向“理論 型轉(zhuǎn)化，開場(chǎng)出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀 相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的開展，它 們不僅能比擬客觀地對(duì)待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感 地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識(shí)，然而，理 智的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī)，自我肯定與自我 否認(rèn)常發(fā)生沖突。他們對(duì)未來(lái)充滿理想，敢說(shuō)敢干，意志的堅(jiān) 強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的開展，但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活 相脫節(jié)的夢(mèng)想。6、簡(jiǎn)述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別有哪些？（1）人類

8、的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)歷外，還要掌握人類世世 代代積累起來(lái)的社會(huì)歷史經(jīng)歷和科學(xué)文化知識(shí)。（ 2）人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活中，在與其他人的交往過(guò)程 中，通過(guò)語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)展的。（3）人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)地過(guò)程。7、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層次分類答：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí) 的順序，把學(xué)習(xí)分為八類，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級(jí)構(gòu)造，依次 是信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反響學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、區(qū)分學(xué) 習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)那么或原那么學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。8、論述布魯納的學(xué)習(xí)理論及其教育含義。答：第一，學(xué)習(xí)觀。 1學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知構(gòu) 造。布魯納認(rèn)為，學(xué)

9、習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激反響的聯(lián)結(jié)， 而是使學(xué)生主動(dòng)地形成認(rèn)知構(gòu)造。 2學(xué)習(xí)包括三個(gè)過(guò)程：獲得、 轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)。教師要采取有效措施幫助學(xué)生生通過(guò)獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng) 價(jià)去掌握新的知識(shí)，從而使學(xué)科的知識(shí)構(gòu)造轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知構(gòu) 造，使書本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)。第二，教學(xué)觀。 1教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的根本構(gòu)造。所 謂學(xué)科的根本構(gòu)造就是指一門學(xué)科的根本概念、根本原理及其根本 的態(tài)度和方法。而所謂掌握學(xué)科的根本構(gòu)造，就是允許許多別的東 西以與它有意義地聯(lián)系起來(lái)的方式去理解它。 2掌握學(xué)科根本構(gòu) 造的教學(xué)原那么。動(dòng)機(jī)原那么。所有的學(xué)生都具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿 望，內(nèi)在動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力。構(gòu)造原那么。任何

10、知識(shí)構(gòu) 造都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。程序原那 么。教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過(guò)一系列有條不紊地陳述問(wèn)題或大量知 識(shí)的構(gòu)造，以提高學(xué)生知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移能力。強(qiáng)化原那 么。讓學(xué)生知道結(jié)果應(yīng)該在學(xué)生評(píng)估自己作業(yè)的那個(gè)時(shí)刻，太早或 太晚都不利于強(qiáng)化作用的發(fā)揮。教育含義：根據(jù)布魯納的教學(xué)觀和教學(xué)原那么，為了促進(jìn)學(xué)生 良好認(rèn)知構(gòu)造的開展，教師必須深入分析教材，明確所教學(xué)科的根 本概念、根本原理及其它們之間的關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材 構(gòu)造的理解，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)構(gòu)造的形成。同時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的好 奇心和好勝心，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。要注意運(yùn)用反響的原理，促 進(jìn)學(xué)生自我反響，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺

11、性和能動(dòng)性。9、簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的含義及功能。答：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某 一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。冬季一般具有以下三種功能： 1激活功能，即動(dòng)機(jī)能激發(fā)人產(chǎn)生某種活動(dòng)。 2指向功能， 即在動(dòng)機(jī)的作用下，人的行為將指向某一目標(biāo)。 3強(qiáng)化功能，即 當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后，動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng)。10、簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論及其教育意義。答：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克制障礙、施展才能、力求又快又好 地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。成就動(dòng)機(jī)是人類所獨(dú)有的，它是后 天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主 要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn) 為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可

12、以分為兩類：一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一 類是防止失敗的動(dòng)機(jī)。教師在教育實(shí)踐中要注意：對(duì)力求成功者， 要調(diào)動(dòng)其積極性，就應(yīng)當(dāng)給予新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng) 的情境，嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于防止失敗 者，那么要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境，如果取得成功那么要 及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍稍放寬些，并盡量防止在公 眾場(chǎng)合下職責(zé)其錯(cuò)誤。11、如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境？答：首先要求教師熟悉教材，掌握教材的構(gòu)造，了解新舊知識(shí) 之間的內(nèi)在聯(lián)系；其次要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知構(gòu)造狀 態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍龋@樣， 才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境。問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種

13、多樣，并應(yīng)貫穿在 教學(xué)過(guò)程的始終。12、李華是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，他的最大特點(diǎn)就是貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試 他都有幸運(yùn)心理，希望能夠靠運(yùn)氣過(guò)關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為 這次是自己的運(yùn)氣太差了。請(qǐng)運(yùn)用維納的歸因理論來(lái)分析：（ 1）他的這種歸因是否正確？這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣 的影響？（ 2）如不正確，正確的歸因應(yīng)是怎樣的？（ 3）對(duì)教師來(lái)講，正確掌握維納歸因理論有何意義？答： 1不正確。他將行為的原因歸因?yàn)橥獠康牟豢煽刂频囊?素，這樣他就對(duì)自己的行為不用負(fù)責(zé)，因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高，學(xué)習(xí)成 績(jī)也不會(huì)提高，甚至?xí)絹?lái)越差。2他應(yīng)該將其歸因?yàn)樽约旱膬?nèi)部的可控因素如不努力。如果 他認(rèn)為

14、學(xué)習(xí)失敗是不努力造成的，那他就會(huì)相信只要自己努力，學(xué) 習(xí)一定可以獲得成功。3有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系，有助于根據(jù)學(xué) 生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異，有助于從 特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng) 機(jī)，對(duì)于改善其學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。 此外，歸因訓(xùn)練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的正 確歸因，對(duì)消極的歸因進(jìn)展輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于消極的歸 因心態(tài)就有礙于人格的成長(zhǎng)，如慣于逃避的學(xué)生，他們經(jīng)常將失敗 歸為能力缺乏，將成功歸于運(yùn)氣或任務(wù)容易，長(zhǎng)此以往，成為一種 習(xí)慣，就會(huì)演變?yōu)橐环N習(xí)得無(wú)助感。13、簡(jiǎn)述遷移的作用

15、。1移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用。2遷遷移是習(xí)得的經(jīng)歷得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力 與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。3遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重 要的指導(dǎo)作用。14、簡(jiǎn)述認(rèn)知構(gòu)造的遷移觀。答：奧蘇泊爾認(rèn)為學(xué)生已有的認(rèn)知構(gòu)造對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生的影響， 這就是遷移。所以，認(rèn)知構(gòu)造是知識(shí)遷移的重要原因。一切有意義的學(xué)習(xí) 都是在已有學(xué)習(xí)的根底上進(jìn)展的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知構(gòu)造影響的新學(xué)習(xí) 是不存在的 。認(rèn)知構(gòu)造就是學(xué)生頭腦中的知識(shí)構(gòu)造，它是學(xué)生頭腦中全 部觀念的內(nèi)容和組織。15、簡(jiǎn)述遷移與教學(xué)的辯證關(guān)系。1 使學(xué)生產(chǎn)生最大程度的遷移是有效教學(xué)的主要目標(biāo)之一2真正有效

16、的教學(xué)必須依據(jù)遷移規(guī)律。16、簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的主要措施。1精選教材。2合理編排教學(xué)內(nèi)容。3合理安排教學(xué)程序。4教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。17、闡述早期的四種遷移理論的根本觀點(diǎn)。1形式訓(xùn)練說(shuō)。它是以官能心理學(xué)為依據(jù)，認(rèn)為人的各種活動(dòng)都是 由相應(yīng)的官能所主宰，各種官能分別從事不同的活動(dòng)，遷移要經(jīng)過(guò)一個(gè) “形式訓(xùn)練的過(guò)程才能產(chǎn)生。遷移是無(wú)條件的，自動(dòng)發(fā)生的。2共同要素說(shuō)。當(dāng)兩種情境中有一樣要素或共同要素時(shí)，遷移才能 產(chǎn)生，一樣或共同要素指一樣的刺激與反響的聯(lián)結(jié)，刺激相似而且反響也 相似時(shí)，兩情境的遷移才能發(fā)生，一樣聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。遷移是非常 具體的并且是有條件的，需要有共同的要素。3經(jīng)歷類

17、化理論。賈德的經(jīng)歷類化理論那么強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)歷或原 理在遷移中的作用。賈德認(rèn)為，產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中 概括出它們之間的共同原理。4關(guān)系轉(zhuǎn)化理論。習(xí)得的經(jīng)歷能否遷移，取決于個(gè)體能否理解各個(gè) 要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理與實(shí)際事物之間的關(guān)系，即對(duì)情 境中一切關(guān)系的理解和頓悟是獲得一般遷移的最根本要素。18、結(jié)合實(shí)例分析影響遷移的主要因素。答：第一，相似性。兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)中含有共同成分的多少?zèng)Q定相似性 的大小，如所含共同成分較多將產(chǎn)生較大的相似性，并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。 以學(xué)習(xí)材料的相似性為例，英語(yǔ)和法語(yǔ)這兩種學(xué)習(xí)材料在很多方面具有相 似性，因此彼此之間很容易產(chǎn)生正遷移。而英語(yǔ)和漢

18、語(yǔ)之間的共同成分較 少，相對(duì)而言，不容易產(chǎn)生遷移。第二，原有認(rèn)知構(gòu)造。原有認(rèn)知構(gòu)造對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響是比擬常見的 一種遷移方式，原有認(rèn)知構(gòu)造的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程 度，原有認(rèn)知對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，是遷移產(chǎn)生的根本前提條 件。（2）已有知識(shí)經(jīng)歷的概括水平。已有知識(shí)經(jīng)歷的概括水平越高，遷 移的可能性越大，效果越好；已有知識(shí)經(jīng)歷的概括水平越低， 遷移的范圍越小，效果也越差。（3）學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)展調(diào) 節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，這也影響著遷移的產(chǎn)生。第三，學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)。先前的學(xué)習(xí)對(duì)后面同類或相似課題的學(xué)

19、習(xí)的影響即為學(xué)習(xí)定勢(shì)。許多實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)新課 題的解決有兩方面的作用：促進(jìn)和阻礙。陸欽斯的“量杯實(shí) 驗(yàn)是定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證。19、在運(yùn)用變式時(shí)，常常的發(fā)生什么錯(cuò)誤？答：在運(yùn)用變式是時(shí)，如果變式不充分，學(xué)生在對(duì)教材進(jìn)展概 括時(shí)，往往會(huì)發(fā)生以下兩類錯(cuò)誤，必須注意預(yù)防。一類常見的錯(cuò)誤 是把一類或一些事物所共有的特征看做本質(zhì)特征。另一類常見錯(cuò)誤 是在概括中人為地增加或減少事物的本質(zhì)特征，不合理地縮小或擴(kuò) 大概念。20、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持？1深度加工材料；2有效運(yùn)用和記憶術(shù)；3進(jìn)展組塊化編碼；4適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)；5合理進(jìn)展復(fù)習(xí)。21、簡(jiǎn)述提高知識(shí)直觀效果的方法。1靈活選用實(shí)物直觀和

20、模象直觀；2加強(qiáng)詞與形象的結(jié)合；3運(yùn)用感知規(guī)律，突出直接形象的特點(diǎn)；4培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；5讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。22、論述有效進(jìn)展知識(shí)概括的根本方法。1配合運(yùn)用正例和反例。概括的目的在于區(qū)分事物的本質(zhì)和非本 質(zhì)，抽取事物的本質(zhì)要素，拋棄事物的非本質(zhì)要素。因此，教師在指導(dǎo)學(xué) 生概括時(shí)，不僅要注意抽取本質(zhì)的一面，也要注意拋棄非本質(zhì)的一面。為 此。必須配合使用概念或規(guī)那么的正例和反例。2正確運(yùn)用變式。理性概括是通過(guò)對(duì)感性知識(shí)的加工改造而完成， 感性知識(shí)的獲得是把握事物本質(zhì)的根底和前提。因此，在教學(xué)實(shí)際中，要 提高概括的成效，必須給學(xué)生提供豐富而全面的感性知識(shí)，必須注意變式 的正確運(yùn)用。3科學(xué)地進(jìn)

21、展比擬。概括過(guò)程即思維過(guò)程。也就是在分析綜合的根 底上進(jìn)展比擬，在比擬的根底上進(jìn)展抽象概括。因而，區(qū)分對(duì)象的一般與 特殊以及本質(zhì)與非本質(zhì)的比擬過(guò)程，對(duì)于知識(shí)的概括具有非常重要的意 義。4啟發(fā)學(xué)生進(jìn)展自覺概括。為了促進(jìn)知識(shí)的獲得，在實(shí)際教學(xué)情境 中，教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)展自覺的概括，鼓勵(lì)學(xué)生自己去總結(jié)原理、原 那么，盡量防止一開場(chǎng)就要求學(xué)生記憶或背誦。22、 論述教學(xué)中的感知規(guī)律。1強(qiáng)度律。指作為知識(shí)的物質(zhì)載體的直觀對(duì)象必須到達(dá)一定強(qiáng) 度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知，因此，在直觀過(guò)程中，教師突出那些低強(qiáng) 度但重要的因素，使他們充分地展示在學(xué)生面前。2差異律。指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開

22、來(lái)越 容易，在物質(zhì)載體層次，應(yīng)通過(guò)合理的板書設(shè)計(jì)、教材編排等方面恰當(dāng)?shù)?加大對(duì)象和背景的差異；在知識(shí)本身層次，應(yīng)合理的安排新舊知識(shí)，使舊 知識(shí)成為學(xué)習(xí)新知識(shí)的支撐點(diǎn)。3活動(dòng)律。指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。為此，應(yīng)注 意在活動(dòng)中進(jìn)展直觀，在變化中呈現(xiàn)對(duì)象，要善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為 知識(shí)的物質(zhì)載體，使知識(shí)以活動(dòng)的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前。4組合律。指空間上接近、時(shí)間上延續(xù)、形狀上一樣、顏色上一 致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰的感知。因此，教材編排應(yīng)分 段分節(jié)，教師講課應(yīng)該有間隔和停頓。23、簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。1準(zhǔn)確地示范與講解。準(zhǔn)確地示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷地調(diào)整 頭腦中的動(dòng)作

23、表象，形成準(zhǔn)確的定向映像，進(jìn)而在實(shí)際操作活動(dòng)中可以調(diào) 節(jié)動(dòng)作的執(zhí)行。2必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵 環(huán)節(jié)，通過(guò)應(yīng)用不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。3充分而有效的反響。一般來(lái)講，反響來(lái)自兩個(gè)方面，一是內(nèi)部反 響，即操作者自身的感覺系統(tǒng)提供的感覺反響；二是外部反響，即操作者 自身以外的人和事給予的反響，有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)。4建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。有必要進(jìn)展專門的動(dòng)覺訓(xùn)練，以提高其穩(wěn) 定性和清晰性，充分發(fā)揮動(dòng)覺在技能學(xué)習(xí)中的作用24、論述原型內(nèi)化階段的教學(xué)要求。1動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)遵循由出聲的外部言語(yǔ)到不出聲的外部言語(yǔ)再到內(nèi) 部言語(yǔ)的順序，不能顛倒。2在開場(chǎng)階段，操作活動(dòng)應(yīng)

24、在言語(yǔ)水平上完全展開，即用出聲或不 出聲的外部言語(yǔ)完整地描述原型的操作過(guò)程，然后，再逐漸縮減。3注意變換動(dòng)作對(duì)象，使活動(dòng)方式得以進(jìn)一步概括，以便廣泛適用 于同類課題。4在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，也要注意活動(dòng)的掌握程度，不能過(guò)早轉(zhuǎn)化，也不 宜過(guò)遲，而應(yīng)適時(shí)。25、如何運(yùn)用有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的心智技能？1激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。任何學(xué)習(xí)任務(wù)的完成均依賴于主 題的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性取決于主體對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的自 覺需要。2注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。完備性是指對(duì)活動(dòng)構(gòu)造 有清楚的了解，不能模糊或缺漏。獨(dú)立性是指讓學(xué)生獨(dú)立地來(lái)確定或理解 活動(dòng)的構(gòu)造及其操作方式。概括性是指要不斷變更操作對(duì)象

25、，提高活動(dòng)原 型的概括程度，使之具有廣泛的適用性，擴(kuò)大其遷移價(jià)值。3適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。言語(yǔ)在原型定向與原型 操作階段，其作用在于標(biāo)志動(dòng)作，并對(duì)活動(dòng)的進(jìn)展起組織作用。言語(yǔ)在原 型內(nèi)化階段，其作用在于穩(wěn)固形成中的動(dòng)作表象，并使動(dòng)作表象得以進(jìn)一 步概括，從而向概念性動(dòng)作映像轉(zhuǎn)化。26、組織策略的常用方法有哪些 ？答：組織策略是為了整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián) 系，形成良好的知識(shí)構(gòu)造。方法有：列提綱。列提綱時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)展 系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞，按材料中的邏輯關(guān)系， 寫下主要和次要觀點(diǎn)。利用圖形。如系統(tǒng)構(gòu)造圖、流程圖、模式或模型 圖和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。利用表

26、格。如一覽表和雙向圖。27、簡(jiǎn)述資源管理策略的種類 。第一，學(xué)習(xí)時(shí)間管理。統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間。高效利用最正確時(shí) 間。靈活利用零碎時(shí)間。第二，學(xué)習(xí)環(huán)境的管理。首先，要注意調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的自然條件，如流通 的空氣，適宜的溫度，明亮的光線以及和諧的色彩等。其次，要設(shè)計(jì)好學(xué) 習(xí)的時(shí)間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等因素。第三，學(xué)習(xí)努力和心境管理。為了使學(xué)生維持自己的意志努力，調(diào)節(jié) 自己的心境，需要不斷地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)展自我鼓勵(lì)。第四，學(xué)習(xí)工具的利用。善于利用參考資料、工具書、圖書館、播送 電視以及電腦與網(wǎng)絡(luò)等。第五，社會(huì)性人力資源的利用。善于利用教師、同學(xué)的幫助，或者通 過(guò)小組中同學(xué)間的合作與討論來(lái)促進(jìn)自己的學(xué)

27、習(xí)，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理 解、記憶。28、簡(jiǎn)述復(fù)述策略的方法 。答：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部言語(yǔ)在大腦中 重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。利用隨 意識(shí)記和有意識(shí)記。排除相互干擾。整體識(shí)記和分段識(shí)記。多種感 官參與學(xué)習(xí)。復(fù)習(xí)形式多樣化。畫線。答：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制 定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案，學(xué)習(xí)策略具有四個(gè)方面的特征：學(xué)習(xí)策 略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的。學(xué)習(xí)策略是有效學(xué) 習(xí)所需的。學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué) 習(xí)方案，由規(guī)那么和技能構(gòu)成。29、簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的根本過(guò)程。1發(fā)

28、現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決過(guò)程的首要環(huán)節(jié)。只有存在問(wèn)題 時(shí)，人們才可能產(chǎn)生解決問(wèn)題的認(rèn)知活動(dòng)。2理解問(wèn)題。理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因 素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征。3提出假設(shè)。提出假設(shè)就是提出解決問(wèn)題的可能途徑與方案，選擇恰 當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的操作步驟。常用的方式主要有算法和啟發(fā)式兩種。4檢驗(yàn)假設(shè)。檢驗(yàn)假設(shè)就是通過(guò)一定的方法來(lái)確定假設(shè)是否符合實(shí) 際、是否符合科學(xué)原理。檢驗(yàn)結(jié)社的方法有兩種：一是直接檢驗(yàn)，二是間 接檢驗(yàn)。30、簡(jiǎn)述影響創(chuàng)造性的因素。1環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。家庭 氣氛比擬民主等因素有利于孩子創(chuàng)造性的培養(yǎng)。學(xué)

29、校氣氛越民主，也越有 利于創(chuàng)造性的培養(yǎng)。2智力。創(chuàng)造性和智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立，在一定條件下又相關(guān) 的非線性關(guān)系。高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說(shuō)是高創(chuàng)造力的 必要條件。 3個(gè)性。高創(chuàng)造者一般具有以下一些個(gè)性特征，如具有幽默感、有抱 負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、喜歡夢(mèng)想、具有強(qiáng)烈的好奇心、 有獨(dú)立性等。31、簡(jiǎn)述智力與創(chuàng)造性的關(guān)系。答：智力與創(chuàng)造性并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種 條件下具有相關(guān)性。具體有以下幾個(gè)方面：低智商不可能具有創(chuàng)造性； 高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；低創(chuàng)造性的智商水平可 能高，也可能低；高創(chuàng)造性必須具有高于一般水平的智商。32、影響

30、問(wèn)題的解決有哪些因素？ 1問(wèn)題的特征。個(gè)體解決有關(guān)問(wèn)題時(shí)，常常受到問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的 方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問(wèn)、各種類型的課堂和課后 練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等，都是學(xué)校情境中常見的問(wèn)題形式。不同的呈現(xiàn)問(wèn)題 的方式將影響個(gè)體對(duì)問(wèn)題的理解。2已有的知識(shí)經(jīng)歷。已有經(jīng)歷的質(zhì)與量都影響著問(wèn)題解決。與問(wèn)題解 決有關(guān)的經(jīng)歷越多，解決問(wèn)題的可能性也就越大。3定勢(shì)與功能固著。定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素，而學(xué)校情 境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，定勢(shì)也必然影響問(wèn)題解 決。功能固著也可以看做一種定勢(shì)，即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn) 題的定勢(shì)。除了上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、

31、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世 界觀等個(gè)性心理特征也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。33、結(jié)合實(shí)例分析提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)？ P11734、結(jié)合實(shí)例分析培養(yǎng)創(chuàng)造性的有效措施 P117-11835、簡(jiǎn)述態(tài)度的實(shí)質(zhì)與構(gòu)造。答：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài) 或反響的傾向性。對(duì)于該定義，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解： 1態(tài)度 是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反映本身。 2態(tài)度不同于能力。3態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。態(tài)度構(gòu)造有三個(gè)成分： 態(tài)度的認(rèn)知成分，指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)一意義的觀念和信 念；態(tài)度的情感成分，指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體 驗(yàn)，是態(tài)度的核心成

32、分；態(tài)度的行為成分，指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反 響的意向或意圖。36、簡(jiǎn)述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。1認(rèn)知失調(diào)?？梢哉f(shuō)，認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。2態(tài)度定勢(shì)。個(gè)體由于過(guò)去的經(jīng)歷，對(duì)所面臨的人和事可能會(huì)具有某 種肯定或否認(rèn)、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理 準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著知否承受 有關(guān)的信息和承受的量。3道德認(rèn)知。態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德 準(zhǔn)那么、標(biāo)準(zhǔn)的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。37、簡(jiǎn)述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。答：態(tài)度與品德的形成過(guò)程依次經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。 1依從。包括從

33、眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依 據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命 令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一 致的行為。 2認(rèn)同。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)承受他 人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)典范的 模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與典范一致。 3內(nèi)化。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上 與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融 為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的 自覺性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)決性。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。38、道德情感的表現(xiàn)形式有哪幾種？

34、 1直覺的道德情緒體驗(yàn)； 2與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)； 3與道德信念相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)。39、試論述中學(xué)生品德開展的根本特征。第一，倫理道德開展具有自律性，言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段，學(xué)生 的品德迅速開展，處于倫理形成時(shí)期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須 遵守的行為準(zhǔn)那么，它是道德關(guān)系的概括，倫理道德是道德開展的最高階 段。形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德信念和道德理想形成， 并以此指導(dǎo)行動(dòng)的時(shí)期。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現(xiàn)為獨(dú) 立、自覺地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng)，使學(xué)生的道德行為更有原 那么性、自覺性。自我意識(shí)增強(qiáng)。在品德開展的過(guò)程中，中學(xué)生更加關(guān) 注自我道德修養(yǎng)，

35、并努力加以提高。中學(xué)生對(duì)自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān) 控性有明顯的提高，這為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了有效的前提。道德 行為習(xí)慣逐步穩(wěn)固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí)，加之較為穩(wěn)定的道德信念的 指導(dǎo)，中學(xué)生逐漸形成了與道德理論相一致的、較為定型的道德行為習(xí) 慣。品德構(gòu)造更為完整。中學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感與道德行為三者 相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)較為完善的動(dòng)態(tài)構(gòu)造，使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn) 那么去行動(dòng)，而且也逐漸成為穩(wěn)定的個(gè)性心理構(gòu)造的一局部。第二，品德開展由動(dòng)亂向成熟過(guò)渡。初中階段品德開展具有動(dòng)亂 性。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊 不成熟、不穩(wěn)定，具有動(dòng)亂性，表現(xiàn)在道德觀念的原那

36、么性、概括性不斷 增強(qiáng)，但還有一定程度的具體經(jīng)歷特點(diǎn)。高中階段品德開展趨向成熟。 高中階段或青年初期的品德開展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念 來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期，表現(xiàn)在能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念 來(lái)調(diào)節(jié)行為，并初步形成人生觀和世界觀。40、簡(jiǎn)述學(xué)校開展心理安康教育的根本途徑。答：學(xué)校開展心理安康教育有以下幾條途徑： 1開設(shè)心理安康教 育有關(guān)課程。 2開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。 3在學(xué)校教學(xué)中滲透心理安 康教育的內(nèi)容。 4結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理安康教育。 5個(gè)別 心理輔導(dǎo)或咨詢。 6小組輔導(dǎo)。41 、 簡(jiǎn)述心理評(píng)估的意義。 1有針對(duì)性地進(jìn)展心理安康教育的依據(jù)。心理安康教育、心理輔

37、導(dǎo)與 咨詢是一項(xiàng)高度個(gè)別化的教育工作，為了有針對(duì)性的開展工作，制定正確 的輔導(dǎo)與咨詢方案，首先必須正確找出個(gè)體的問(wèn)題癥結(jié)，了解他所處的環(huán) 境的特征，準(zhǔn)確地把握他認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特的觀念。2檢驗(yàn)心理安康教育效果的手段。心理評(píng)估不但是了解個(gè)體心理安康 水平及其行為表現(xiàn)的工具，也是評(píng)價(jià)心理安康教育績(jī)效的工具。心理安康 教育成效如何，只能從學(xué)生個(gè)人或群體的心理病癥減輕、心理素質(zhì)的改善 來(lái)加以確認(rèn)。42、為了使會(huì)談富有成效，教師應(yīng)該注意哪些專門的技術(shù)？ 1傾聽，傾聽是專注而主動(dòng)的獲取信息的過(guò)程。 2鼓勵(lì)，在會(huì)談中，輔導(dǎo)教師可以向?qū)Ψ教峁┕膭?lì)信息。 3詢問(wèn)，多提開放式問(wèn)題，還要問(wèn)看法與感受。4反映，反映就是輔

38、導(dǎo)教師將受輔導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出的思想、觀念或流露 出的情緒，加以綜合整理，用自己的語(yǔ)言再表達(dá)出來(lái)，以協(xié)助學(xué)生更好地 了解自己。5澄清，輔導(dǎo)教師應(yīng)幫助對(duì)方整理思想。6面質(zhì)，協(xié)助當(dāng)事人弄清自己的真實(shí)感受。43、簡(jiǎn)述心理安康教育的意義。1預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理安康的需要。近年來(lái)我國(guó)各地中小學(xué) 教師自發(fā)地開展各種形式的心理安康教育，其目的就是幫助學(xué)生克制各種 心理障礙，預(yù)防精神疾病的發(fā)生。2提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全開展的需要。從更積極的意義 上說(shuō)，心理安康教育是要提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全地開展。3對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。通過(guò)心理安康教育，改善 學(xué)生心理素質(zhì)，可以為有效實(shí)施道德

39、教育提高良好的心理背景。44、簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個(gè)教學(xué)階段。答：發(fā)現(xiàn)教學(xué)，又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)有 關(guān)概念和原理的一種教學(xué)策略。一般來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段：（ 1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生在問(wèn)題情境中 產(chǎn)生認(rèn)知上的矛盾，提出要求解決和必須解決的問(wèn)題；（ 2）促使學(xué)生利用教師所提供的材料進(jìn)展思考和探索，并進(jìn)展討論，提 出對(duì)問(wèn)題解答的假設(shè)；（3）學(xué)生從理論上或?qū)嵺`中檢驗(yàn)自己的假設(shè)，并修正自己的假設(shè)；（ 4）根據(jù)在實(shí)踐中獲得的結(jié)果以及先前的知識(shí)，在仔細(xì)評(píng)價(jià)的根底上引 出學(xué)習(xí)結(jié)論。45、簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原那么。 1教師要將學(xué)習(xí)

40、情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生 清晰的定向；2要配合學(xué)生的經(jīng)歷，適當(dāng)組織教材。教師要在研究教材和學(xué)生實(shí)際 的根底上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)有序的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。要仔細(xì)設(shè)計(jì)問(wèn)題和例 子，確保參考材料和設(shè)備充足，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程；3要根據(jù)學(xué)生心理開展水平，合理安排教材的邏輯順序，教材呈現(xiàn)應(yīng) 該與學(xué)生的年齡、能力水平相匹配；4確保學(xué)習(xí)材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。46、論述在教學(xué)中教師要依次完成的九大教學(xué)事項(xiàng)。 第一：引起學(xué)生注意。引起學(xué)生注意是教學(xué)過(guò)程中的首要事件，教師通常 可通過(guò)以下三種方式來(lái)引起學(xué)生的注意。激發(fā)求知欲；變化教學(xué)情 境；配合學(xué)生的經(jīng)歷。第二：提示教學(xué)目標(biāo)。在

41、引起學(xué)生注意后，向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生 在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的方法和結(jié)果，以免學(xué)生在學(xué)習(xí)中迷失方 向。第三：?jiǎn)酒鹣惹敖?jīng)歷。任何新知識(shí)的學(xué)習(xí)必須以原有知識(shí)技能為根底，因 為原有知識(shí)和技能是獲得新的觀念的支撐點(diǎn)，尤其是層次較高的學(xué)習(xí)要以 次一級(jí)的學(xué)習(xí)為根底。第四：呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。教師在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)要根據(jù)教學(xué)材料的性質(zhì)、學(xué) 生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果的類型等有關(guān)因素，采取相應(yīng)的方法和組織 形式。第五：提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。在呈現(xiàn)完教學(xué)內(nèi)容后，教師要指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任 務(wù)。學(xué)習(xí)指導(dǎo)并不是告訴學(xué)生問(wèn)題的答案，而是重在指出學(xué)習(xí)的思路，明 確思考的方向，把學(xué)生維系在解決問(wèn)題的正確軌道上。第六：展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為

42、。教學(xué)活動(dòng)的目的是要學(xué)生學(xué)到新行為，教師可以根 據(jù)學(xué)生以下三種行為線索來(lái)判定學(xué)生是否產(chǎn)生了學(xué)習(xí)或要求他們展示其學(xué) 習(xí)行為：眼神和表情；隨時(shí)指定學(xué)生代表將所學(xué)知識(shí)或問(wèn)題答案說(shuō)出來(lái)； 根據(jù)學(xué)生的課堂作業(yè)來(lái)檢查全班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。第七：適時(shí)給予反響。學(xué)生展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為之后，教學(xué)必須提供學(xué)生學(xué)習(xí)行 為正確性或正確程度的反響。而且當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出一次正確行為時(shí)，未必就 表示他已經(jīng)確實(shí)學(xué)到了該種行為，因?yàn)榭慷虝r(shí)記憶學(xué)到的東西如果不及時(shí) 復(fù)習(xí)，就難以存儲(chǔ)到長(zhǎng)時(shí)記憶中。第八：評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果。在平時(shí)或?qū)τ谝粋€(gè)具體教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)課堂作業(yè)情 況、課堂小測(cè)驗(yàn)或者課堂問(wèn)題，教師也能夠了解學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的掌握 程度。第九：加強(qiáng)

43、記憶與學(xué)習(xí)遷移。當(dāng)確知學(xué)生獲得了所教的知識(shí)技能后，就要 教會(huì)學(xué)生記住知識(shí)，并給予復(fù)習(xí)，以便穩(wěn)固和保持所學(xué)知識(shí)，同時(shí)要使新 舊知識(shí)融會(huì)貫穿到達(dá)系統(tǒng)化。47、簡(jiǎn)述群體的含義和特征。答：群體，是介乎于組織與個(gè)人之間的人群結(jié)合體。具體地說(shuō)，就是 指在組織機(jī)構(gòu)中，由假設(shè)干個(gè)人組成的為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而相互依存、相互影 響、相互作用，并規(guī)定其行為標(biāo)準(zhǔn)的人群結(jié)合體。它的根本特征有：群 體由兩個(gè)以上的個(gè)體組成；群體成員根據(jù)一定的目的承當(dāng)任務(wù)，相互交 往，協(xié)同活動(dòng)；群體成員受共同的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)制約。48、教師的期望通過(guò)哪四條途徑影響課堂氣氛？ 1承受。教師通過(guò)承受學(xué)生意見的程度，為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的社會(huì) 情緒氣氛。 2反響

44、。教師通過(guò)輸入信息的數(shù)量、交往頻率、目光注視、贊揚(yáng)與批 評(píng)等向不同期望的學(xué)生提供不同的反響。3輸入。教師向不同期望的學(xué)生提供難度不同、數(shù)目不等的學(xué)習(xí)材 料，對(duì)問(wèn)題做出程度不等的說(shuō)明、解釋、提醒或暗示。4輸出。教師允許學(xué)生提問(wèn)和答復(fù)以下問(wèn)題，聽取學(xué)生答復(fù)以下問(wèn)題 的耐心程度等，都會(huì)對(duì)課堂氣氛產(chǎn)生不同的影響。49、根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，課堂紀(jì)律分成哪四種類型？ 1教師促成的紀(jì)律。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生往往需要教師給予較多的監(jiān)視和 指導(dǎo)，需要教師為他們的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有構(gòu)造的情境，即組織一個(gè) 良好的集體構(gòu)造。這樣的“構(gòu)造就是教師促成的紀(jì)律。2集體促成的紀(jì)律。從入學(xué)開場(chǎng)，同輩人的集體在學(xué)生社會(huì)化方面起

45、著越來(lái)越大的作用。他們開場(chǎng)對(duì)同學(xué)察言觀色，以便決定該如何思考和如 何行事。3任務(wù)促成的紀(jì)律。每一次任務(wù)都有其特定的紀(jì)律，有時(shí)某一任務(wù)會(huì) 引起學(xué)生的高度注意，而對(duì)其他誘人的活動(dòng)置之不理。4自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺 地行為準(zhǔn)那么時(shí)，自律便出現(xiàn)了。50、影響課堂管理的因素有哪些？ 1教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由空氣，鼓勵(lì)自由發(fā)表意 見，不把自己的意見強(qiáng)加于人，而監(jiān)視式領(lǐng)導(dǎo)那么待人冷淡，只注重于集 體討論的進(jìn)程，經(jīng)常監(jiān)視人的行為有無(wú)越軌。2班級(jí)規(guī)模。班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。3班級(jí)的性質(zhì)。不同的班級(jí)往往有不同的群體標(biāo)準(zhǔn)和不同的凝聚力。4對(duì)教師的

46、期望，人們會(huì)按固定的看法去解釋教師們的行為。51、論述課堂構(gòu)造。答：學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂構(gòu)造。它 包括課堂情境構(gòu)造和課堂教學(xué)構(gòu)造。（1） 課堂情境構(gòu)造： 班級(jí)規(guī)模的控制。班級(jí)過(guò)大容易限制師生交往和學(xué)生參加課堂活動(dòng) 的時(shí)機(jī)，阻礙課堂教學(xué)的個(gè)別化，有可能導(dǎo)致課堂出現(xiàn)較多的紀(jì)律 問(wèn)題。 課堂常規(guī)的建立。課堂常規(guī)的是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最根本的日常 課堂行為準(zhǔn)那么，能夠使課堂行為標(biāo)準(zhǔn)化。 學(xué)生座位的分配。分配座位時(shí)，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常交 往，形成和諧的師生關(guān)系，并有助于學(xué)生形成良好的人格特征。（ 2）課堂教

47、學(xué)構(gòu)造： 教學(xué)時(shí)間的合理使用：課堂活動(dòng)有學(xué)業(yè)、非學(xué)業(yè)、非教學(xué)活動(dòng)三種 類型，學(xué)業(yè)活動(dòng)時(shí)間越多學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶谩?課程表的 編制應(yīng)盡量將核心課堂安排在學(xué)生精力充分時(shí)上。其 次，文理學(xué)科，形象性學(xué)科與抽象性學(xué)科交織安排。 教 學(xué)過(guò)程的規(guī)劃52、說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的含義與優(yōu)越性。答：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍 內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。優(yōu)越性表達(dá)在三個(gè)方面：（ 1）客觀性。在大多數(shù)情況下，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一種比教師開展出的測(cè)驗(yàn) 更加客觀的測(cè)量工具。（ 2）方案性。專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所需的時(shí)間和經(jīng) 費(fèi)，因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大局部的課堂測(cè)驗(yàn)更有方案性。（3）可比性。

48、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的參照標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。53、簡(jiǎn)述教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能。1為師生調(diào)整和改良教學(xué)提供充足的反響信息。2是學(xué)校鑒別學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。3是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要組成局部。4作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)。54、如何對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)展處理與報(bào)告？1評(píng)分。評(píng)分時(shí)必須以一定的比擬標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和 相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)兩種，絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生所學(xué)的課程內(nèi)容為依據(jù)。學(xué)生的分?jǐn)?shù)和 其他同學(xué)的答復(fù)情況沒(méi)有關(guān)系。而且絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，由于不同學(xué)生的學(xué)習(xí) 起點(diǎn)和背景情況的差異，所以他們的學(xué)習(xí)結(jié)果也是不可比擬的。它對(duì)應(yīng)的 評(píng)價(jià)方式，是標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)。相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是以其他學(xué)生的成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，對(duì)應(yīng) 于常模參照評(píng)價(jià)。相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)不僅與學(xué)生自己的成績(jī)有關(guān)，還與其他 同學(xué)的成績(jī)有關(guān)。合理的評(píng)分過(guò)程應(yīng)包括以下步驟：搜集有關(guān)學(xué)