大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃報告1400110216魏克強(qiáng)

1、大學(xué)生社會實(shí)踐報告（論文）實(shí)踐課程名稱思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)與大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課自主學(xué)習(xí)報告題目 人生觀對職業(yè)生涯發(fā)展的作用 所在學(xué)院 地質(zhì)科學(xué)與工程 學(xué)生姓名 魏克強(qiáng) 班級學(xué)號 1400110216 成 績 中國地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院2012 年 12 月 29 日 目錄首先，我們要了解什么是人生觀。3那么，人生觀對我們究竟有哪些作用呢？3其次，很多人說人生態(tài)度就是人生觀，那么，我們來了解一下人生態(tài)度。3人生觀與人生價值的聯(lián)系又在哪么？3接著我們來了解一下人生觀和我們工作的那些或多或少的關(guān)系吧。3好吧，了解了這么多，現(xiàn)在我們步入主題，究竟人生觀對我們大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展有哪些作用。4首先，

2、積極地人生觀會激發(fā)自己對理想的最求4其次，積極地人生觀可以改變我們對社會的看法4再者，積極地人生觀可以讓我們有著更堅(jiān)定的目標(biāo)4最后，積極地人生觀可以讓我們對工作有著深刻的認(rèn)識.4首先，我們要了解什么是人生觀人生觀就是一種對社會和世界的認(rèn)識，而發(fā)展職業(yè)生涯就是一種改造社會的實(shí)踐的活動，馬克思認(rèn)為；人的認(rèn)識與實(shí)踐活動具有質(zhì)的不同。人的認(rèn)識活動是主體對客體的能動反映，是大腦接受外界信息并進(jìn)行加工、貯存的過程，是客觀主體化，它并不引起客觀對象的變化。所以，認(rèn)識活動是主觀領(lǐng)域的活動。而實(shí)踐則是主觀見之于客觀的活動，它引起客觀事物的變化，所以是感性物質(zhì)活動人生觀是一個人在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根

3、本看法，他決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和一個人的對待生活的態(tài)度。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么而活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)該怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就有什么樣的生活態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。 那么，人生觀對我們究竟有哪些作用呢？ 一個人正確的人生觀，會對他有正確的引導(dǎo)，才會使他對人生目的的理解更加深刻。樹立為人民服務(wù)的人生觀，就會時刻把人民群眾的利益放在心上，力求為人民多做好事，以為人民服務(wù)為人生目的。一個人的能力有大有小、職業(yè)有不

4、同、職位有高有低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能時時刻刻為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。其次，很多人說人生態(tài)度就是人生觀，那么，我們來了解一下人生態(tài)度。所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。每個人在人生實(shí)踐中，都會遇到義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對待和處理這些問題，就可以正確的把握人生，取得人生成功。人生觀與人生價值的聯(lián)系又在哪么？價值是一個含義十分復(fù)雜的范疇，在不同的語境中具有不同的含義。在哲學(xué)中價值的本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)人的需要與事物屬性只見的一種關(guān)系。某種事物或現(xiàn)象具有

5、價值，就是該事物或現(xiàn)象能滿足人的某種需要，成為人們的興趣、目的所追求的對象。在日常生活中價值是人們經(jīng)常會碰到的問題，如做事、說話經(jīng)常要考慮“值不值得”、“有沒有意義”、“美不美”，這里的“值”、“意”、“美”就是一種價值判斷。接著我們來了解一下人生觀和我們工作的那些或多或少的關(guān)系吧人生觀是一種對社會和世界的認(rèn)識，而發(fā)展職業(yè)生涯就是一種改造社會的實(shí)踐的活動，馬克思認(rèn)為人的認(rèn)識與實(shí)踐活動具有質(zhì)的不同。人的認(rèn)識活動是主體對客體的能動反映，是大腦接受外界信息并進(jìn)行加工、貯存的過程，是客觀主體化，它并不引起客觀對象的變化。所以，認(rèn)識活動是主觀領(lǐng)域的活動。而實(shí)踐則是主觀見之于客觀的活動，它引起客觀事物的變

6、化，所以是感性物質(zhì)活動，是主體客觀化的活動；人的實(shí)踐活動同動物的本能活動也有質(zhì)的不同動物的活動也是一種客觀物質(zhì)活動，也會在某些方面改變客觀世界的面貌。但是，動物不會思維，靠先天本能活動，并不知道自己行為的意義。而人的實(shí)踐活動卻是一種有目的、有意識的活動。人類的實(shí)踐活動是以實(shí)踐觀念為中介，既先形成實(shí)踐觀念，然后進(jìn)行改造客觀世界的活動。在這樣的過程中人生觀對個人的實(shí)踐活動起到了指導(dǎo)的作用。好吧，了解了這么多，現(xiàn)在我們步入主題，究竟人生觀對我們大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展有哪些作用首先，積極地人生觀會激發(fā)自己對理想的追求，如果一個人自己所學(xué)的專業(yè)是自己的理想中的專業(yè)，那么，他必定會傾盡全力學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識

7、，對自己的專業(yè)的知識始終保持著永不枯竭的好奇和興趣。在興趣與勤奮的努力下，他必將獲得職業(yè)生涯的成功。有些人因?yàn)闆]有確立自己理想，從而失去了人生的方向，過著朝生暮死的生活，得過且過的生活。而這樣的人他必是注定了人生的慘淡，所以我們要樹立積極地人生觀，去創(chuàng)建更加幸福和美好的的人生,讓自己擁有一個燦爛的前程。其次，積極地人生觀可以改變我們對社會的看法，從而改變自己。正確的社會人生觀是什么呢？正確的社會的人生觀是為人民服務(wù)的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀，是能真正實(shí)現(xiàn)個人與社會的有機(jī)統(tǒng)一，且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。 當(dāng)我們用正確的人生觀指導(dǎo)自

8、己的人生實(shí)踐，在我們在處理個人與他人的關(guān)系時，遵循“我為人人，人人為我”的原則。在自己的工作實(shí)踐中，積極認(rèn)真，努力為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，為人民、。我們在為社會作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造社會的豐富物質(zhì)財富和精神財富時，也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。再者，積極地人生觀可以讓我們有著更堅(jiān)定的目標(biāo)。就職業(yè)而言，職業(yè)目標(biāo)的確定，是職業(yè)規(guī)劃的核心。一個人事業(yè)的成敗，很大程度上取決于有無正確的適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。沒有目標(biāo)如同駛向大海的孤舟，四野茫茫，沒有方向，不知道自己該走向何方。只有樹立了目標(biāo)。才能明確奮斗方向，猶如大海燈塔，引導(dǎo)你避開險礁暗石，走向成功。有的人為了盡展個性魅力，就會選擇適合他個性的職業(yè)。職業(yè)心

9、理研究學(xué)表明，不同的職業(yè)有不同的性格要求。雖然每個人的性格都不能100%的適合某種職業(yè)，但卻可以根據(jù)自己的職業(yè)傾向來培養(yǎng)，發(fā)展相應(yīng)的職業(yè)性格。最后，積極地人生觀可以讓我們對工作有深刻認(rèn)識。一個人在社會中的作用，好比是一幢高樓大夏，有磚、木、石，有漂亮的裝璜材料，也有深埋地下不為人知的基大理石，還有那些小小的砂粒，它們雖小，但沒有它們混凝土不能堅(jiān)固，大夏的磚石無法牢固地結(jié)合在一起。在我們這個社會主義社會里，任何一項(xiàng)工作都是光榮的，沒有高貴、賤之分，只是社會的會工不同。無論是國家領(lǐng)導(dǎo)人，還是小小的清潔工，只是社會的分工不同。都是為人民服務(wù)。我們只要能擺正位置，認(rèn)識自己存在的價值，我們就能夠干好工作，在不同的崗位上同樣做出成績來。青年人要努力拼搏，發(fā)憤進(jìn)取。青年時期，精力充沛，血?dú)夥絼?，正是努力學(xué)習(xí)積極工作的黃金時代。