2019年海南高校教師崗前培訓(xùn)海南高等教育學(xué)復(fù)習(xí)考試答案原版

1、名詞解釋 教育：教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。這其中包括：一、教育是一種社會(huì)活動(dòng)，即教育是隨著歷史發(fā)展的、存在于有一定共同文化的人類(lèi)群體之中的活動(dòng)。其次，教育的直接對(duì)象是人， 其目的是人自身的發(fā)展和完善。 我們通常所說(shuō)的教育指的是學(xué)校教育，它是一種具有特殊的系統(tǒng)性和組織性的教育活動(dòng)。學(xué) 校教育仍然是當(dāng)今教育活動(dòng)的主干。教育與其他社會(huì)活動(dòng)之間有著密切的聯(lián)系。 高等教育：高等教育是建立在中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的高深知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的教育，是培養(yǎng)各類(lèi) 高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。高等教育的內(nèi)涵：1 1、建立在完全中等教育的基礎(chǔ)上，其前提是學(xué)前教育、初等教育和中等教育完成后方才接受的教育；2 2、是一種高深知識(shí)和專(zhuān)

2、業(yè)知識(shí)的教育，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神 和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才為基本任務(wù)，傳授的是具有一定難度的，根據(jù)學(xué)科分類(lèi)和社會(huì)職 業(yè)分工特點(diǎn)專(zhuān)門(mén)設(shè)定的知識(shí)；3 3、具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)性，承擔(dān)著發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化的任務(wù)，是 社會(huì)高端文化的組成部分；4 4、具有一定標(biāo)準(zhǔn)、機(jī)構(gòu)和程序來(lái)確認(rèn)和管理的制度行為，包括 招生制度、學(xué)位制度等。 高等學(xué)校的職能：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會(huì)是高等學(xué)校的三大職能，它們是相互聯(lián)系、 相互滲透的，共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的職能體系。培養(yǎng)人才是高校的最基本的職能，是決定高 等教育本質(zhì)的因素。發(fā)展科學(xué)是高校的重要職能，它直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平 的提高。直接服務(wù)社會(huì)是高校培養(yǎng)人才、發(fā)展

3、科學(xué)職能的延伸和拓展，是高校各種資源的充 分利用，也是溝通高校與社會(huì)聯(lián)系的橋梁。具體到不同層次、類(lèi)型的高校，三大職能的配比 和聯(lián)系方式是不盡相同的，但培養(yǎng)人才的中心地位是不可動(dòng)搖的。 高校教學(xué)活動(dòng)：1 1、教學(xué)活動(dòng)是師生共同參與建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。2 2、 教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是師生交往的過(guò)程。3 3、教學(xué)活動(dòng)是課程資源的拓展過(guò)程。4 4、教學(xué)活動(dòng)是預(yù) 設(shè)性和生成性辯證統(tǒng)一的過(guò)程。5 5、教學(xué)活動(dòng)是科學(xué)性和藝術(shù)性彼此交融的過(guò)程。 高校課程：課程有狹義和廣義之分，狹義的課程是指被列入教學(xué)計(jì)劃的各種科目及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開(kāi)設(shè)順序的總和。廣義的課程是指為實(shí)現(xiàn)高教目的和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)

4、計(jì)的 教學(xué)科目、結(jié)構(gòu)及其進(jìn)程和結(jié)果，是為學(xué)生的全面發(fā)展而設(shè)計(jì)的一切條件和一切活動(dòng)的總和。高校教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容是教師與學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象，通常人們將教學(xué)內(nèi)容理解為學(xué)校傳 授給學(xué)生的知識(shí)、技能、技巧、思想、觀點(diǎn)、信念、言語(yǔ)、行為、習(xí)慣的綜合。教學(xué)內(nèi)容具體化為： （1 1）培養(yǎng)方案：專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分要求；主干學(xué)科和主要實(shí)踐 環(huán)節(jié)；課程體系的構(gòu)成以及學(xué)時(shí)比例（2 2）教學(xué)計(jì)劃：課程性質(zhì)、類(lèi)型、學(xué)時(shí)和學(xué)分、教學(xué) 方式、開(kāi)課時(shí)間、考核方式等；教學(xué)進(jìn)程總安排；必要說(shuō)明（介紹）（3 3）教學(xué)大綱：微觀層 面的課程方案（4 4）教材：教科書(shū)、實(shí)驗(yàn)書(shū)、參考書(shū)目和擴(kuò)展材料教學(xué)評(píng)價(jià)：教學(xué)評(píng)價(jià)可定義為“

5、一種在搜集必要的教學(xué)實(shí)施信息的基礎(chǔ)上，依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì) 教學(xué)系統(tǒng)的整體或局部進(jìn)行價(jià)值判斷的活動(dòng)。教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)水平、質(zhì)量、過(guò)程、方法等 的意義、作用、目的的判斷和推論。教學(xué)評(píng)價(jià)的本質(zhì)是一種價(jià)值判斷活動(dòng)，但這種價(jià)值判斷 要以“事實(shí)”為根據(jù)，要以評(píng)估為前提。 簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述西方高等學(xué)校的發(fā)展歷程： 中世紀(jì)大學(xué)（現(xiàn)代大學(xué)源頭）-文藝復(fù)興時(shí)期的大學(xué)-近代大學(xué)教育的轉(zhuǎn)向- -工業(yè)化社會(huì)的高等學(xué)校 （一）作為現(xiàn)代大學(xué)源頭的中世紀(jì)大學(xué)：自主自治的辦學(xué)觀；學(xué)術(shù)自由的治學(xué)觀、大學(xué)內(nèi)部 的民主管理。 （二）文藝復(fù)興時(shí)期的大學(xué)教育：大學(xué)逐漸走向世俗化，推崇古希臘和羅馬的文學(xué)藝術(shù)來(lái)陶冶人。 （三）近代大學(xué)教育的轉(zhuǎn)向：隨

6、著資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義制度的形成和確立，近現(xiàn)代高等 教育發(fā)生了明顯的變換：自然科學(xué)受到重視、科學(xué)知識(shí)成為大學(xué)教學(xué)主要內(nèi)容、大學(xué)功能也專(zhuān)項(xiàng)進(jìn)行科學(xué)研究并用科學(xué)知識(shí)來(lái)培養(yǎng)人，同時(shí)高等教育被納入國(guó)家管理體系中，大學(xué)的層次和內(nèi)部組織也走向?qū)I(yè)化和制度化。 （四）工業(yè)化社會(huì)的高等學(xué)校：伴隨著國(guó)家的強(qiáng)力干預(yù)，現(xiàn)代高等教育的制度和理念確立起來(lái)。 簡(jiǎn)述威斯康星思想如何體現(xiàn)社會(huì)服務(wù) 威斯康星思想明確地把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能，提出大學(xué)的基本任務(wù)是： 第一，把學(xué)生都會(huì)培養(yǎng)成有知識(shí)，能工作的公民；第二，進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展創(chuàng)造新文化，新知識(shí)；第三，傳播知識(shí)給廣大民眾，使之能用這些知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)、政治及

7、生活方面的問(wèn)題。大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的基本途徑包括：第一，傳播知識(shí)、推廣技術(shù)、提供信息。威斯康星 大學(xué)專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)知識(shí)推廣部，設(shè)立函授、學(xué)術(shù)講座、辯論與公開(kāi)研討、提供信息與福利 四個(gè)服務(wù)項(xiàng)目，建立了一個(gè)流動(dòng)圖書(shū)館，把知識(shí)和書(shū)籍送往全州，第二，專(zhuān)家服務(wù)。發(fā)動(dòng)大學(xué)教授服務(wù)于州政府，參與決策與管理工作，發(fā)動(dòng)大學(xué)專(zhuān)家作巡回教師，到農(nóng)村、工廠指導(dǎo) 工作。 首先，打破了美國(guó)高校封閉的體制，大學(xué)也向工農(nóng)子女，中產(chǎn)階級(jí)子女打開(kāi)了大門(mén)，大學(xué)與社會(huì)之間建立起了更為密切的聯(lián)系，高校為社會(huì)服務(wù)成為第三個(gè)職能。 其次，在學(xué)術(shù)性科目之外確立了應(yīng)用科學(xué)研究及農(nóng)業(yè)、工藝學(xué)科的大學(xué)中的地位，農(nóng)學(xué)院、工程學(xué)院成為大學(xué)的有機(jī)組成部分，

8、大學(xué)向更加綜合化，多學(xué)科化方向發(fā)展。 再次，開(kāi)創(chuàng)了聯(lián)邦政府資助高等學(xué)校的先例，同時(shí)使州政府對(duì)高校的財(cái)政撥款制度化，推動(dòng) 了州立大學(xué)的發(fā)展。至此，大學(xué)跳出了“象牙之塔”，開(kāi)始了與社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的全面合作， 大學(xué)開(kāi)始逐漸成為社會(huì)生活的“中心”。 三個(gè)中心論（三選一）設(shè)計(jì)主要代表人物、主張、著作： “學(xué)生中心論”以盧梭、杜威等人為代表。他們首先把學(xué)生的發(fā)展視為一種自然的過(guò)程，認(rèn)為教師不能主宰這一過(guò)程而只是“自然仆人”。同時(shí)他們還認(rèn)為，兒童的發(fā)展是一種主動(dòng)過(guò) 程，教師的作用只在于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)人需要，而不是直接干預(yù)學(xué)生的 學(xué)習(xí)。他們還認(rèn)為學(xué)生只能從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中獲得發(fā)展，由直接經(jīng)驗(yàn)獲取所需

9、知識(shí)。因此，教育 過(guò)程不應(yīng)由教師直接進(jìn)行，而應(yīng)放手讓學(xué)生自己經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。盧梭愛(ài)彌兒、杜威民主主義教育。 簡(jiǎn)述如何對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇和組織： 對(duì)教學(xué)內(nèi)容選擇與組織存在不同的觀點(diǎn)：1 1、學(xué)科中心論：古老的思想，永恒的學(xué)科、知識(shí)。 2 2、學(xué)生中心論：經(jīng)驗(yàn)主義，應(yīng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，動(dòng)機(jī)和需要、能力的傾向等來(lái)設(shè)計(jì)組織課程。3 3、社會(huì)中心論：課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和改造社會(huì)的技能。 在選擇和組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)，除了要考慮到與目標(biāo)的相關(guān)性之外，還要考慮到內(nèi)容的科學(xué)性和有效性，它們對(duì)學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際意義，它們能否為學(xué)生所接受，以及是否與學(xué)校教育的基本任務(wù)相一致等問(wèn)題。 簡(jiǎn)述高校

10、的課程設(shè)計(jì)、原則及步驟： 課程設(shè)計(jì)工作，實(shí)質(zhì)上就是人們根據(jù)一定的價(jià)值取向，按照一定的課程理念，以特定的方式組織安排課程的各種要素或各種成分，從而形成特殊課程結(jié)構(gòu)的過(guò)程以及產(chǎn)物。包括以下幾個(gè)方面。 （1 1）課程方案的設(shè)計(jì)。是整個(gè)課程設(shè)計(jì)的結(jié)果，也是整個(gè)課程設(shè)計(jì)工作的體現(xiàn)，在我國(guó)高 校教學(xué)實(shí)踐中主要體現(xiàn)為教學(xué)大綱。一份完整的教學(xué)大綱包括以下幾個(gè)基本內(nèi)容：指定課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)；列出教學(xué)內(nèi)容的范圍包括重難點(diǎn)；安排教學(xué)進(jìn)度，分配具體學(xué)時(shí)；本門(mén)課 程的評(píng)價(jià)方式； 指定教材， 包括教科書(shū)、 實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)和參考書(shū)等。 在美國(guó)課程方案主要表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)。 (2)(2)課程目標(biāo)的確立。要區(qū)別出培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)

11、和教學(xué)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)是宏觀概念， 課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生在通過(guò)學(xué)習(xí)后，在知 識(shí)技能方面達(dá)到什么樣的狀態(tài)。 (3)(3)課程內(nèi)容的選擇和組織。在選擇課程內(nèi)容上應(yīng)該考慮三個(gè)因素：學(xué)科、學(xué)生、社會(huì)三個(gè)因素。教師在組織課程內(nèi)容時(shí)，可以參照泰勒提出的三個(gè)基本準(zhǔn)則：連續(xù)性、程序性、綜合性。 (4)(4)教材建設(shè)與教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)。教材的選擇要實(shí)現(xiàn)教材的“選優(yōu)選新”，是保證教學(xué)質(zhì)量 的重要舉措。所謂選優(yōu)是應(yīng)盡量選用優(yōu)秀教材，選新是選用近三年出版的新教材。立體化教材是克服以往教材但一定形式。 (5)(5)課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)。 教師是否可以對(duì)于教學(xué)大綱或課程改革方案進(jìn)行更改，

12、 有三種認(rèn)識(shí)： 忠實(shí)取向、相互調(diào)試取向、創(chuàng)生取向。教學(xué)管理中通常會(huì)采用“忠實(shí)取向”來(lái)保障教學(xué)質(zhì)量。 簡(jiǎn)述高校課程的改革： 一、我國(guó)目前高校課程的現(xiàn)狀：1 1、課程價(jià)值觀從學(xué)科本位轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)本位。2 2、我國(guó)高校 目前的課程體系表現(xiàn)為統(tǒng)一大于多元。3 3、我國(guó)高校課程內(nèi)容表現(xiàn)為分科多余綜合。 二、當(dāng)前我國(guó)高校的課程改革應(yīng)該立足于我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)質(zhì)需要，遵循教學(xué)規(guī)律和科學(xué)發(fā)展規(guī)律，借鑒其他國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家課程改革的經(jīng)驗(yàn)，建立起符合我國(guó)國(guó)情，具有中國(guó)特色的大學(xué)課程體系。1 1、以“全人”教育為目標(biāo)開(kāi)展通識(shí)教 育。2 2、課程體系強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)化彈性化。3 3、以學(xué)科整合帶動(dòng)課

13、程綜合化。 三、課程與教學(xué)改革是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。 簡(jiǎn)述高校教學(xué)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)、規(guī)律和原則： 高校的教學(xué)活動(dòng)主要由課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)、實(shí)習(xí)、科研和畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。 (一)高校教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律：主要表現(xiàn)在教學(xué)相長(zhǎng)性、教學(xué)發(fā)展性和教學(xué)與人性 1 1、教學(xué)相長(zhǎng)性。教與學(xué)始終是貫穿高校教學(xué)活動(dòng)始終的一對(duì)最基本的關(guān)系。教師的促進(jìn)學(xué) 生的學(xué)；學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教；教師的教育教師的學(xué)相互促進(jìn)。因此高校教師在教學(xué)過(guò)程 中必須做到“以教促學(xué)”和“以學(xué)促教”，教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是同步發(fā)展的。 2 2、教學(xué)發(fā)展性。這一規(guī)律闡明了教學(xué)過(guò)程中知識(shí)傳遞和智力發(fā)展之間的關(guān)系。主要表現(xiàn)為： 知識(shí)與

14、智力兩者密切相關(guān)、相互促進(jìn) 3 3、教學(xué)教育性。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這一規(guī)律揭示的是教書(shū)和與人之間的內(nèi)在聯(lián)系。 (二)高校教學(xué)活動(dòng)的原則：根據(jù)高校教學(xué)規(guī)律以及教育目的，高校教學(xué)工作必須貫徹以下 幾條原則。 1 1、教師主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合。 2 2、科學(xué)性與思想性相結(jié)合。 3 3、教學(xué)與科研相結(jié)合。 4 4、理論性與實(shí)踐性相結(jié)合。 簡(jiǎn)述高?？蒲械念?lèi)型和原則： 1 1、大部分科學(xué)家認(rèn)為科研一般分以下四類(lèi) (1)(1)基礎(chǔ)研究。這類(lèi)研究屬于基礎(chǔ)科學(xué)的范疇。主要目的是通過(guò)科學(xué)觀測(cè)實(shí)驗(yàn)和理論探討，揭示未知的自然現(xiàn)象等。 (2)(2)應(yīng)用基礎(chǔ)研究。它圍繞國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中提出的科學(xué)技術(shù)要求，進(jìn)行理論探

15、索、科學(xué)調(diào)查、模擬實(shí)驗(yàn)解決一些基礎(chǔ)性問(wèn)題。 (3)(3)應(yīng)用研究。這屬于應(yīng)用科學(xué)范疇哦，它是針對(duì)一定的對(duì)象進(jìn)行，解決工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)藥衛(wèi)生等科學(xué)問(wèn)題。對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)有更密切的關(guān)系。 (4)(4)推廣研究。也叫開(kāi)發(fā)研究，將某些應(yīng)用研究在實(shí)驗(yàn)、試制、設(shè)計(jì)階段所作出的成果，進(jìn)一步進(jìn)行中間試驗(yàn)、定型設(shè)計(jì)、小量試生產(chǎn)等。 2 2、從其主要研究方法來(lái)劃分分 (1)(1)現(xiàn)象型研究。運(yùn)用調(diào)查、考察測(cè)量等方法輔以各種有關(guān)的測(cè)試、分析等獲得所需要的資料。(2)(2)實(shí)驗(yàn)性研究。這類(lèi)研究主要使用儀器、工具材料等從事新產(chǎn)品、新品種、新工具新工藝的設(shè)計(jì)、研制和實(shí)驗(yàn)。 3 3、按活動(dòng)規(guī)模的大小來(lái)分：大、中、小規(guī)

16、模研究。 4 4、其他分類(lèi)：國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、校級(jí)等。 高?？蒲械幕驹瓌t： 教學(xué)與科研統(tǒng)一的原則；科研層次化與特色化的原則；獨(dú)立與合作相結(jié)合的原則；定性與定 量相結(jié)合的原則。 簡(jiǎn)述高?？蒲械牟襟E與方法： 高校科研的步驟：1 1、確定選題并制定研究計(jì)劃 2 2、進(jìn)行論文檢索和實(shí)地調(diào)查 3 3、進(jìn)行分析形成研究報(bào)告高?？蒲械木唧w方法：觀察研究法；實(shí)驗(yàn)研究法；文獻(xiàn)研究法；調(diào)查研究法；統(tǒng)計(jì)分析研究法；個(gè)案研究法等。 高校的功能體系：社會(huì)服務(wù)與教學(xué)、科研的關(guān)系： 現(xiàn)代大學(xué)的教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)三項(xiàng)功能相互聯(lián)系、相互滲透、共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的功 能體系。高校的教學(xué)功能主要是傳授知識(shí)以及培養(yǎng)人才的各種素

17、質(zhì)；科研功能是創(chuàng)造知識(shí)；社會(huì)服務(wù)功能則是應(yīng)用知識(shí)和科研成果為社會(huì)服務(wù)?？傊?，高校的教學(xué)功能與科研功能是高 校履行社會(huì)服務(wù)功能的基礎(chǔ)，社會(huì)服務(wù)功能的有效發(fā)揮，又促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高，推動(dòng)了 科研的發(fā)展。 辨析題通才教育與專(zhuān)才教育： 通才教育是以培養(yǎng)通才(即學(xué)識(shí)廣博、具有多種才能的人)為目的的教育，又稱(chēng)通識(shí)教育或博雅教育。通才教育注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。通才教育具有以下特征：知識(shí)的基礎(chǔ) 性和經(jīng)典性；內(nèi)容的綜合性和廣泛性；教育形式的多樣性和靈活性。 專(zhuān)才教育是以培養(yǎng)專(zhuān)才(即在某一學(xué)科領(lǐng)域有很深造詣、有特殊技能的人才)為目的的教育。專(zhuān)才教育注重學(xué)問(wèn)的專(zhuān)深，技能的專(zhuān)精。特征如下：人才主要是通過(guò)分科進(jìn)

18、行培養(yǎng)，培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可代替性；教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系，偏重應(yīng)用；比較 注重學(xué)生實(shí)際工作能力的鍛煉，學(xué)生在畢業(yè)后能較快適應(yīng)社會(huì)的需要。 當(dāng)代高等教育在通才教育和專(zhuān)長(zhǎng)教育的現(xiàn)實(shí)選擇上，必須走兩者相結(jié)合的道路。因?yàn)椋旱谝唬?dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科整合的趨勢(shì)，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上走通才教育與專(zhuān)長(zhǎng) 教育相結(jié)合的道路。第二，人的和諧發(fā)展與健全人格的形成，需要通才教育與專(zhuān)長(zhǎng)教育的密 切結(jié)合。第三，通才教育和專(zhuān)長(zhǎng)教育的結(jié)合是由現(xiàn)有國(guó)情決定的。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)屬于后發(fā)型經(jīng) 濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的比重還較小。高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的數(shù)量不能滿(mǎn)足國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要，因此 專(zhuān)長(zhǎng)教育的任務(wù)還相當(dāng)重。另外，我國(guó)是窮國(guó)辦

19、大教育，高校入學(xué)率較低，高等教育的成本 又較高，希望學(xué)生畢業(yè)后能盡快為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。所以，在學(xué)生接受高等教育期間有必要 給予他們較全面的教育。 為此， 對(duì)高校學(xué)生既要加強(qiáng)素質(zhì)教育， 又要培養(yǎng)能力， 做到博雅和專(zhuān)深的結(jié)合。課程與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系：對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和課程內(nèi)容的關(guān)系，也受到課程論和教學(xué)論關(guān)系的影響。理論界大致有下述三 種主要觀點(diǎn)。 1 1 .教學(xué)內(nèi)容等同于課程內(nèi)容。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容和課程內(nèi)容是同義語(yǔ)，也就是同一個(gè)概念。例如， 中國(guó)大百科全書(shū) （教育卷） 里定義教學(xué)內(nèi)容是“學(xué)校給學(xué)生傳授的知識(shí)和技能， 灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和，也叫課程”。 把教學(xué)內(nèi)容等同于課程內(nèi)容的還

20、有：“課程就是有計(jì)劃的系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，是一系列教學(xué)科 目的集合。具體講，就是指教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)所規(guī)定和表述的那些教學(xué)內(nèi)容”， 這種定義對(duì)于教學(xué)內(nèi)容附加了一些限制，但基本意思是把課程歸結(jié)為教學(xué)內(nèi)容。 “課程是為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和?！背稚鲜鲇^點(diǎn)的人把教學(xué)內(nèi)容和課 程內(nèi)容概念的外延視作同等的理解，也就是說(shuō)兩者并沒(méi)有明顯的區(qū)別。 2 2 .課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容不等同。 有不少人堅(jiān)持課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵與外延不等同。 其觀點(diǎn)如下：“教學(xué)內(nèi)容不等于課程內(nèi)容，課程內(nèi)容僅僅是提供給師生的基本的、共同的對(duì)話材料，用以發(fā)起、引導(dǎo)師生的對(duì)話行為，教學(xué)內(nèi)容不僅涉及教材，而且也可能涉及師

21、生的生 活經(jīng)驗(yàn)，以及為幫助學(xué)困生和學(xué)優(yōu)生提高的補(bǔ)充材料。課程內(nèi)容在課堂教學(xué)中主要是以教材 的形式出現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容則是結(jié)合具體的師生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步深化和發(fā)展了這種理性，這就形成了 課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間的繼承和發(fā)展的關(guān)系?！?如果從教育系統(tǒng)的角度認(rèn)為“課程論與教學(xué)論是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的立場(chǎng)，也就是說(shuō)，把課程理 解為教育內(nèi)容的選擇和安排，把教學(xué)理解為教育的具體形式和過(guò)程，”因此，教學(xué)內(nèi)容和課 程內(nèi)容是不等同的。持這種觀點(diǎn)的原因，應(yīng)該是從課程和內(nèi)容的內(nèi)涵而分的，課程的容量大， 內(nèi)容只是其中的一個(gè)小小的組成部分。 3 3 .教學(xué)內(nèi)容和課程內(nèi)容概念不同但聯(lián)系密切。當(dāng)然也有不少說(shuō)法介于上述兩種之間，即把教學(xué)內(nèi)容和課

22、程內(nèi)容視為兩個(gè)不同卻有密切聯(lián)系的概念。例如，“有的課程內(nèi)容的概念還包含 計(jì)劃、大綱、時(shí)限等，這里的計(jì)劃是關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的配置與安排；這里的大綱是反映教學(xué)內(nèi)容的大綱。一個(gè)概念的內(nèi)涵是它區(qū)別于別的概念的特性，顯然安排、配置及其表現(xiàn)形式不少 特質(zhì)性的?！被谝陨蟽煞N觀點(diǎn)，課程的概念是從課程層面上進(jìn)行理解的，一般的理解順序是課程一一教 材一一教學(xué)內(nèi)容。如果以這個(gè)層面進(jìn)行理解，兩者之間的確是不等同的，但關(guān)系密切不可分。 論述題 如何正確處理社會(huì)服務(wù)與教學(xué)、科研工作的關(guān)系？ 高校教師要科學(xué)安排計(jì)劃、合理統(tǒng)籌各項(xiàng)工作，做到教學(xué)、科研與社會(huì)服務(wù)三者有機(jī)統(tǒng)一，共同提高，協(xié)調(diào)發(fā)展。 教學(xué)與科研是高校教師的天職。高校

23、教師對(duì)社會(huì)的影響是通過(guò)培養(yǎng)的人才和科研的成果實(shí)現(xiàn)的，因而是以簡(jiǎn)潔的方式參與社會(huì)活動(dòng)，而服務(wù)社會(huì)則是直接參與的關(guān)系，總之，高校教師 要以間接參與為主，直接參與為輔。同時(shí)，直接參與社會(huì)服務(wù)既是為社會(huì)承擔(dān)更多的責(zé)任，解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，又是為教學(xué)與科研服務(wù)，使教學(xué)和科研更能密切聯(lián)系社會(huì)，提高科學(xué)與 科研的社會(huì)效益。 教學(xué)、科研與社會(huì)服務(wù)的良性互動(dòng)是提高高校教師學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)品位的前提。教學(xué)是根本、 科研是源頭、服務(wù)是深化，三者互為依存；教學(xué)是基點(diǎn)，科研是支點(diǎn)，服務(wù)是重點(diǎn)，三者密不可分；教學(xué)出課題，科研出成果，服務(wù)出效益，三者相輔相成。教學(xué)、科研與社會(huì)服務(wù)并駕齊驅(qū)是高等學(xué)校教師自身可持續(xù)發(fā)展的條件和保證

24、，三者的有機(jī)結(jié)合是鏈接教育資源、學(xué) 術(shù)水準(zhǔn)、個(gè)人名聲和社會(huì)回報(bào)的紐帶。 高校教師如何處理好教學(xué)與科研的關(guān)系？ 教學(xué)與科研是高校教師的兩項(xiàng)基本任務(wù)。因此高校教師應(yīng)遵循科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則，做到兩者兼顧。教學(xué)是教師的基本任務(wù)之一。因此，教師要根據(jù)專(zhuān)業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等要 求，認(rèn)真鉆研教材，精心組織教學(xué)。 科研是教師的另一項(xiàng)基本任務(wù)?？蒲惺墙處熖岣咚降幕就緩健＝處熞ㄟ^(guò)科學(xué)研究，不 斷提高自己的學(xué)術(shù)水平，掌握科研規(guī)律與治學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生從事科學(xué)研究 的能力。 (目前高等教育中存在的關(guān)于教學(xué)與科研關(guān)系的認(rèn)識(shí)誤區(qū)有：誤區(qū)一，認(rèn)為高等教育中，教 學(xué)是中心，科研與教學(xué)的結(jié)合更多的偏向研究

25、生培養(yǎng)，從事教學(xué)工作的教師的主要精力是上 好課，科研只是“游擊戰(zhàn)”，是“細(xì)枝末節(jié)”，可有可無(wú)。誤區(qū)二，由于科研工作對(duì)教師個(gè)人利益和學(xué)校社會(huì)地位有著更明顯和更直接的影響，部分教師不愿從事教學(xué)。誤區(qū)三，簡(jiǎn)單的 將科研能力與教學(xué)水平劃等號(hào)。對(duì)于這種片面強(qiáng)調(diào)科研或教學(xué)的做法應(yīng)提出批評(píng)，它已對(duì)高 等學(xué)校的教育質(zhì)量構(gòu)成嚴(yán)重影響。在正確處理二者關(guān)系方面，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：教 師自我的道德調(diào)節(jié)。高校教師應(yīng)以正確的道德規(guī)范處理好教學(xué)和科研中的利益矛盾，正確看 待現(xiàn)實(shí)中的利益關(guān)系，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、科研的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展。.建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，加強(qiáng)行政的綜合調(diào)節(jié)作用。通過(guò)強(qiáng)有力的引導(dǎo)、規(guī)范、保障、激勵(lì)、

26、評(píng)價(jià)等措施使教學(xué)和科研結(jié)合的更緊密些，促進(jìn)高校教育辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量真正持久的提高。) 結(jié)合教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求，談?wù)勅绾问棺约撼蔀橐幻细竦母咝＝處煛?合格的高校教師，除了必須具有教師法所規(guī)定的外顯的學(xué)歷和教師資格證書(shū)外，還應(yīng)該 具有內(nèi)隱的知識(shí)、能力和道德。 第一，知識(shí)結(jié)構(gòu)。一名合格的教師必須具備四類(lèi)知識(shí)，即普通文化知識(shí)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)。 普通文化知識(shí)指的是科學(xué)、技術(shù)、人文和社會(huì)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。基礎(chǔ)知識(shí)越寬厚，專(zhuān)業(yè)工 作則越有底蘊(yùn)。學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。高校教師必須堅(jiān)實(shí)掌握科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，努力成為某一方面 的學(xué)科專(zhuān)家。學(xué)科專(zhuān)家不僅要掌握本學(xué)科的理論知識(shí)和前沿知識(shí)，還要掌握本學(xué)

27、科的歷史知 識(shí)，了解為本學(xué)科發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的專(zhuān)家的創(chuàng)造活動(dòng)和科學(xué)精神等方面的知識(shí)，以便充分 發(fā)揮學(xué)科知識(shí)的教育作用。教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)。高校教師必須掌握教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，努力成為教育實(shí)踐家。教育實(shí)踐家必須有 理論指導(dǎo)，需要學(xué)習(xí)和掌握認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)和教育研究必須的教育學(xué)科知識(shí)和 技能，如高等教育學(xué)、大學(xué)心理學(xué)、教師倫理學(xué)等。教師掌握教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)重在綜合應(yīng)用，提高教育教學(xué)水平，創(chuàng)新教育實(shí)踐，為教育理論提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 相關(guān)學(xué)科知識(shí)。高校教師還要自覺(jué)學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)，努力成為雜家。在當(dāng)今科技整體化發(fā) 展的態(tài)勢(shì)下，文理滲透、理工結(jié)合、學(xué)科交叉已經(jīng)成為常態(tài)。無(wú)論是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)開(kāi)發(fā)還是人才培養(yǎng)，都需要

28、多學(xué)科、跨學(xué)科的合作。 第二，能力結(jié)構(gòu)。一名合格的教師必須具備四種能力，即溝通能力、教學(xué)能力、研究能力和組織管理能力。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)分工與合作的社會(huì)，善解人意、善于溝通是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)。相比之下，教師的溝通能力尤其重要，因?yàn)榕c人交往是教師工作的基本要素之一。 教師的首要職責(zé)是教書(shū)育人，教學(xué)能力是教師的基本功。教學(xué)能力包括選擇和組織教學(xué)內(nèi)容的能力，設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)過(guò)程的能力，構(gòu)建教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境的能力，評(píng)價(jià)與調(diào)控教學(xué)效果的 能力等。 具有科研意識(shí)和科研能力，是教師提升學(xué)術(shù)水平、確保工作活力的必然要求。研究能力包括專(zhuān)業(yè)研究能力和教育研究能力。教師要重視反思自己的教育行為和教育經(jīng)驗(yàn)，善于從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)

29、題、解決問(wèn)題，不斷改進(jìn)教育實(shí)踐。 學(xué)校教育是一種群體行為，許多教育活動(dòng)是在課堂、班級(jí)、宿舍等組織中進(jìn)行，教師要發(fā)揮學(xué)生群體對(duì)個(gè)體的教育作用，就需要具有組織課堂、管理班級(jí)、引導(dǎo)學(xué)生的能力。 第三，職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是由教師群體共同遵從的、體現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范體 系，一般包括專(zhuān)業(yè)意識(shí)、專(zhuān)業(yè)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)品質(zhì)等內(nèi)涵。 專(zhuān)業(yè)意識(shí)。對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，以及由此形成對(duì)教師職業(yè)強(qiáng)烈的從業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的動(dòng)機(jī)。 專(zhuān)業(yè)態(tài)度。對(duì)待教育，應(yīng)當(dāng)鞠躬盡瘁，甘為人梯，無(wú)怨無(wú)悔；對(duì)待學(xué)生，應(yīng)該傾心相愛(ài)，誨人不倦，為人師表；對(duì)待他人，應(yīng)當(dāng)寬以待人，嚴(yán)于律己，精誠(chéng)合作。 專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。指從

30、事教師工作所需要的個(gè)性品質(zhì)，包括：具有濃厚的學(xué)術(shù)興趣，樂(lè)于探究，勇于創(chuàng)新；具有飽滿(mǎn)的工作熱情和堅(jiān)忍不拔的意志，處亂不驚，沉著應(yīng)對(duì)；樂(lè)觀向上，相信每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?；關(guān)愛(ài)學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；等等。 結(jié)合實(shí)際論述如何加強(qiáng)課程建設(shè)，使所教課程成為精品課程。 答：課程建設(shè)的內(nèi)容包括：1 1、師資隊(duì)伍建設(shè)：作為教師個(gè)體，要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù) 進(jìn)修，主要通過(guò)教師的學(xué)歷、職稱(chēng)層次和教學(xué)質(zhì)量、科研成果并體現(xiàn)。作為教師群體，一是要進(jìn)行師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)調(diào)整，達(dá)到年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱(chēng)結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)合理；二是要加強(qiáng)梯隊(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，形成凝聚力強(qiáng)、協(xié)作精神好、方向明確、很有后勁的學(xué)術(shù)梯隊(duì)。2 2、教學(xué) 內(nèi)容建

31、設(shè)：一是要認(rèn)真選擇教學(xué)內(nèi)容；二是要科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容，不能不思改進(jìn)也不能脫離 教學(xué)實(shí)際。3 3、教學(xué)資源建設(shè)：包括基礎(chǔ)建設(shè)和推進(jìn)共享兩個(gè)層次?；A(chǔ)建設(shè)是在各課程組、 教研室、院系或?qū)W校范圍內(nèi)進(jìn)行的，推進(jìn)共享則突破學(xué)校范圍，可為互聯(lián)網(wǎng)提供信息資源并 免費(fèi)開(kāi)放。4 4、教材建設(shè)：其中編寫(xiě)是前提，選擇是關(guān)鍵，使用是目的。5 5、設(shè)備、設(shè)施和實(shí)驗(yàn)建設(shè)。6 6、體制機(jī)制建設(shè)。 精品課程就是具有一流教師隊(duì)伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法、一流教材、一流教學(xué)管理 等特點(diǎn)的示范性課程，是體現(xiàn)現(xiàn)代性、科學(xué)性、先進(jìn)性和具有鮮明特色，并具有輻射作用的優(yōu)秀課程。本人所教課程屬于公共外語(yǔ)基礎(chǔ)課程，大學(xué)英語(yǔ)綜合教程，要想使這

32、門(mén)課程成為精品課程， 首先我必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)進(jìn)修，做到思想進(jìn)步、品德優(yōu)良、心理健康、業(yè)務(wù)精湛， 進(jìn)一步提升自己的學(xué)歷和職稱(chēng)層次，提高教學(xué)質(zhì)量和開(kāi)展科學(xué)研究。其次在教學(xué)內(nèi)容上要及 時(shí)引進(jìn)本學(xué)科領(lǐng)域的最新成果，同時(shí)針對(duì)不同程度的學(xué)生和他們的專(zhuān)業(yè)層次對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。例如我所教授的預(yù)備級(jí)和一級(jí)兩個(gè)不同英語(yǔ)程度等級(jí)的班級(jí)就須注意詳略有異、進(jìn)度 快慢的差別。 高校如何認(rèn)識(shí)和處理通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的關(guān)系？當(dāng)前高校對(duì)于通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育關(guān)系的認(rèn)識(shí)主要有以下三種觀點(diǎn)：第一，通識(shí)教育是專(zhuān)業(yè)教育的補(bǔ)充與糾正，即學(xué)生在自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)之外再學(xué)一些本專(zhuān)業(yè)外的 知識(shí)和技能。這種觀點(diǎn)主張引入通識(shí)教育補(bǔ)充專(zhuān)業(yè)教育，

33、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，加強(qiáng)理工結(jié)合， 文理滲透和學(xué)科交叉，做到科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合。第二，通識(shí)教育是專(zhuān)業(yè)教育的延伸與深化，即專(zhuān)業(yè)教育通識(shí)化，將過(guò)分狹窄的專(zhuān)業(yè)教育拓展， 由專(zhuān)而深，由深而通。這種觀點(diǎn)認(rèn)為在現(xiàn)行專(zhuān)業(yè)教育的基礎(chǔ)上，通過(guò)拓寬和深化幫助學(xué)生形 成知識(shí)的整體觀，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生洞察、選擇、整合和遷移的能力。 第三，通識(shí)教育是專(zhuān)業(yè)教育的靈魂與統(tǒng)帥，專(zhuān)業(yè)教育是通識(shí)教育的下位概念。這種觀點(diǎn)則要 求用通識(shí)教育來(lái)改造專(zhuān)業(yè)教育，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生大學(xué)教育的所有方面，包括學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、社會(huì)適應(yīng)性、倫理道德價(jià)值觀的形成和發(fā)展。 上述三種不同的認(rèn)識(shí)實(shí)際上也是通識(shí)教育的三重境界。就目前高校對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐 來(lái)

34、看，大多數(shù)高校尚處在第一種境界，也有少數(shù)高校正在邁向第二、三種境界。處理通識(shí) 教育與專(zhuān)業(yè)教育的關(guān)系，應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：第一，承認(rèn)專(zhuān)業(yè)教育的合理性和必需性。專(zhuān)業(yè)教育給了學(xué)生在一個(gè)不確定的職業(yè)世界里的生 存能力，專(zhuān)業(yè)教育給未來(lái)的大學(xué)生帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，而經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立正是理性、自由、心智 探險(xiǎn)的必備條件。第二，提升高等教育品位必須貫徹通識(shí)教育理念。高等教育不應(yīng)一味地、盲目地強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社 會(huì)、不應(yīng)放棄精神教化的責(zé)任，而應(yīng)當(dāng)成為整合全社會(huì)、全民族和全人類(lèi)價(jià)值與理想的重要 力量。高等教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生具有善于求真的習(xí)慣，反思與批判的精神，高瞻遠(yuǎn)矚的視野，追 求完美的境界。這些體現(xiàn)大學(xué)品位的特質(zhì)，只有貫徹

35、通識(shí)教育理念才能實(shí)現(xiàn)。 第三，實(shí)施通識(shí)教育必須注意理想與現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)與可能的關(guān)系。實(shí)施通識(shí)教育的愿望是美好 的，但要考慮實(shí)現(xiàn)的可能性、實(shí)施的可行性。按照通識(shí)教育的三重境界，結(jié)合各校的實(shí)際逐 步推進(jìn)，不失為一條可行的策略。 聯(lián)系你將要從事的工作，談?wù)勅绾谓⒏咝Ｐ滦偷膸熒P(guān)系？ 師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中形成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用 和相互對(duì)待的態(tài)度。傳統(tǒng)的師生關(guān)系過(guò)于強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，是主一客關(guān)系，是人與物的關(guān) 系，現(xiàn)代新型的師生關(guān)系提倡民主平等，是主一主關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系。建立新型的 師生關(guān)系， 需要師生雙方的共同努力。 就高校教師而言， 可以通過(guò)以下幾種策略來(lái)

36、構(gòu)建新型的師生關(guān)系。 第一，了解和研究學(xué)生，樹(shù)立正確的學(xué)生觀。 教師要與學(xué)生取得共同語(yǔ)言，使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界，就必須了解和研究學(xué)生。了 解和研究學(xué)生包括了解個(gè)體學(xué)生的思想意識(shí)、道德品質(zhì)、興趣、需要、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度 和方法、個(gè)性特點(diǎn)、身體狀況和班集體的特點(diǎn)及形成原因。學(xué)生觀就是教師對(duì)學(xué)生的基本看 法，它影響著教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及態(tài)度與行為，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。正確的學(xué)生觀來(lái)自教 師對(duì)學(xué)生的深入觀察和了解。 第二，理解和尊重學(xué)生。 教師要理解學(xué)生的情感、態(tài)度和意向，要站在學(xué)生的立場(chǎng)設(shè)身處地，以學(xué)生的眼睛來(lái)觀察， 以學(xué)生的心靈來(lái)感受，以學(xué)生的觀點(diǎn)來(lái)思考，從而走入并體驗(yàn)學(xué)生的內(nèi)心世界，達(dá)到與學(xué)生 心靈的相通與共感。教師要尊重學(xué)生的人格和感情，尊重其對(duì)事物問(wèn)題的看法和意見(jiàn)。 第三，轉(zhuǎn)變教師角色。 傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系的最主要表示是“遵從”、“主次”關(guān)系，或者說(shuō)是“傳道”與“被傳 道”的關(guān)系。要構(gòu)建新型的師生關(guān)系，必須要轉(zhuǎn)變教師的角色。首先，教師要從“傳道”者 轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人；其次，教師要從“解惑”者轉(zhuǎn)向使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人；第三，教師要從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生“創(chuàng)業(yè)”的指導(dǎo)者。 第四，提高自我修養(yǎng)，健全自身人格。 教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系