《清朝皇位繼承制度》(一)

1、清朝皇位繼承制度 (一)【內(nèi)容簡(jiǎn)介】清朝皇位繼承制度具有與其他王朝皇位繼承制度迥然不同之處。它先后有過(guò)四種皇位繼承形態(tài)，經(jīng)歷了從不立儲(chǔ)君，到公開建儲(chǔ)，又到暗定儲(chǔ)君，再到不立儲(chǔ)君的曲折變化；它所創(chuàng)立的秘密建儲(chǔ)制度，解決了皇儲(chǔ)矛盾與儲(chǔ)位之爭(zhēng)問(wèn)題，是對(duì)中國(guó)皇位繼承制度的重大改革。本書直接采用第一手材料滿文檔案，并廣泛搜集、運(yùn)用其它史料，將清朝皇位繼承制度的嬗變與清朝皇權(quán)的產(chǎn)生、發(fā)展、中衰、消亡進(jìn)程作為一個(gè)總體，從歷史、政治、文化、心理等不同視角，進(jìn)行了綜合考察。【目錄】第一章緒論第一節(jié)皇權(quán)與皇權(quán)傳承第二節(jié)清朝皇權(quán)與皇權(quán)傳承第三節(jié)清朝皇位繼承制度研究回顧第二章汗位推選制度第一節(jié)汗位推選制的產(chǎn)生與實(shí)施一

2、、后金汗權(quán)的建立與努爾哈赤選立繼承人的失敗二、八王共治國(guó)政制與皇太極繼位1、建立在八王共治國(guó)政制基礎(chǔ)上的汗位推選制2、八王共治國(guó)政制對(duì)于皇太極的" 保護(hù)"作用第二節(jié)崇德時(shí)期的皇位傳承一、天聰汗權(quán)向崇德皇權(quán)的轉(zhuǎn)變二、皇太極的建儲(chǔ)意圖三、形同而質(zhì)異的汗位推選制第三節(jié)汗位推選制的消亡一、清朝入關(guān)與皇權(quán)高度集中、強(qiáng)化的奠基階段二、順治帝的建儲(chǔ)意圖1、孝莊母子關(guān)系探析2、儲(chǔ)君人選的分歧三、順康之際皇位交接第四節(jié)關(guān)于汗位推選制的幾點(diǎn)思考一、與氏族推選制及世選制的異同二、短暫的最高權(quán)力傳承制度三、天、崇、順、孝（莊）權(quán)力傳承思想之演變p>第三章嫡長(zhǎng)子皇位繼承制度（上）第一節(jié)嫡長(zhǎng)子皇

3、位繼承制實(shí)施的政治環(huán)境一、康熙朝皇權(quán)的集中與強(qiáng)化1、清除鰲拜集團(tuán)2、改進(jìn)中樞輔政機(jī)構(gòu)解決皇權(quán)與閣權(quán)的矛盾二、崇儒重道方針的確立三、建儲(chǔ)前政治形勢(shì)概觀四、滿漢朝臣對(duì)建儲(chǔ)的態(tài)度第二節(jié)康熙帝對(duì)子嗣的教育一、以滿文化為本、漢文化為用的教育宗旨二、文武兼?zhèn)涞呐囵B(yǎng)目標(biāo)三、注重實(shí)踐的施教特色四、親自諭教嚴(yán)格要求第三節(jié)權(quán)力關(guān)系：皇帝與儲(chǔ)君、儲(chǔ)君與皇子之間一、皇儲(chǔ)關(guān)系的嬗變1、皇太子的成長(zhǎng)環(huán)境2、皇儲(chǔ)矛盾的積累深化二、太子黨的構(gòu)成特點(diǎn)1、皇太子與漢族大臣的疏離2、太子黨中的滿族大臣3、索額圖的謀主角色三、皇子中反太子派的形成1、天潢貴胄的地位與權(quán)勢(shì)2、反太子派成員綜述p>第四章嫡長(zhǎng)子皇位繼承制度（下）第一

4、節(jié)兩廢太子一、皇權(quán)的限度：嫡長(zhǎng)子皇位繼承制下儲(chǔ)權(quán)對(duì)皇權(quán)的反作用二、反太子派與太子的第一次較量：一廢太子1、"帳殿夜警 "與皇長(zhǎng)子等在一廢太子中的作用2、皇太子的 "狂易之疾 "3、滿漢傳統(tǒng)觀念的沖突與復(fù)立太子4、一廢太子的社會(huì)反響三、反太子派與太子的第二次較量：二廢太子1、反太子派的倒太子活動(dòng)2、二廢太子的導(dǎo)火線：景熙首告托合齊結(jié)黨會(huì)飲案3、太子再?gòu)U反太子派受挫四、康熙朝晚期的儲(chǔ)位之爭(zhēng)1、廢太子的潛在威脅與康熙帝的防范措施2、皇八子的角色轉(zhuǎn)換皇四子的韜晦之策3、康熙帝晚年的憂慮第二節(jié)秘密建儲(chǔ)計(jì)劃一、秘密建儲(chǔ)計(jì)劃的形成二、康熙帝的秘密建儲(chǔ)思想三、皇十四子西

5、征四、功虧一簣第三節(jié)關(guān)于康熙朝嫡長(zhǎng)子皇位繼承制的幾點(diǎn)思考一、與歷代漢族王朝不同之處二、嚴(yán)格與寬容：兩種文化形成的差異三、下五旗王公所扮演的角色四、對(duì)嫡庶有別原則的部分背離五、康熙帝的性格、作風(fēng)因素六、皇權(quán)高度集中與強(qiáng)化態(tài)勢(shì)的影響第五章秘密建儲(chǔ)制度第一節(jié)秘密建儲(chǔ)方針的成功實(shí)踐一、雍正帝急于秘密建儲(chǔ)的背景分析二、雍正帝的秘密建儲(chǔ)思想三、雍正帝殺子辨疑第二節(jié)秘密建儲(chǔ)制度的確立一、秘密建儲(chǔ)制度化與乾隆帝的建儲(chǔ)思想1、乾隆帝的秘密建儲(chǔ)2、乾隆帝對(duì)康雍二帝建儲(chǔ)思想的繼承與發(fā)展3、乾隆帝的重要貢獻(xiàn)二、弘晰 " 心懷異志 "案剖析三、乾隆帝內(nèi)禪與秘密建儲(chǔ)第三節(jié)成為 " 家法 &q

6、uot;后的秘密建儲(chǔ)制度一、繼續(xù)專權(quán)頹勢(shì)難挽二、嘉道二帝建儲(chǔ)三、清朝中衰之勢(shì)在皇位傳承中的反映第四節(jié)關(guān)于秘密建儲(chǔ)制度的幾點(diǎn)思考一、對(duì)秘密建儲(chǔ)制度的總體評(píng)估1、中國(guó)皇位（皇權(quán)）傳承中的制度創(chuàng)新2、對(duì)于嫡長(zhǎng)子皇位繼承制立儲(chǔ)原則的局部揚(yáng)棄3、秘密建儲(chǔ)制度的局限性二、皇權(quán)極度集中與強(qiáng)化的有機(jī)組成部分三、秘密建儲(chǔ)制度的建立是一個(gè)歷史過(guò)程四、秘密建儲(chǔ)制度的多元文化特色五、兩種皇位繼承制度下統(tǒng)治集團(tuán)成員的不同關(guān)系與心態(tài)第六章懿旨確立嗣君第一節(jié)晚清皇權(quán)一、主權(quán)不斷喪失與皇權(quán)的重大變化二、慈禧專權(quán)1、皇權(quán)衰微與辛酉政變2、垂簾聽政體制的確立3、慈禧專權(quán)的四個(gè)階段4、慈禧長(zhǎng)期專權(quán)的原因三、地方勢(shì)力的增長(zhǎng)第二節(jié)內(nèi)外

7、矛盾交織下的皇位傳承一、秘密建儲(chǔ)制度的終結(jié)二、光緒帝繼統(tǒng)三、戊己廢立四、最后一次皇位交接第三節(jié)慈禧的權(quán)力傳承思想一、對(duì)秘密建儲(chǔ)制度的吸收借鑒二、傳位不傳權(quán)的主旨三、聯(lián)姻的策略結(jié)語(yǔ)附表一清朝皇帝簡(jiǎn)表(一 )清朝入關(guān)前諸帝（二）清朝入關(guān)后諸帝附表二清朝皇子簡(jiǎn)表（一）太祖天命汗諸子（二）太宗崇德帝諸子（三）世祖順治帝諸子（四）圣祖康熙帝諸子（五）世宗雍正帝諸子（六）高宗乾隆帝諸子（七）仁宗嘉慶帝諸子（八）宣宗道光帝諸子（九）文宗咸豐帝諸子 p>主要參考文獻(xiàn)與書目后記 p>【原書結(jié)語(yǔ)】 p>在中國(guó)封建王朝皇位繼承制度發(fā)展演變歷程中，清朝皇位繼承制度處于一個(gè)相對(duì)特殊的地位。它是中國(guó)最后

8、一個(gè)王朝的皇位繼承制度，具有不同于歷代封建王朝皇位繼承制度的獨(dú)特之處。同歷代封建王朝皇位繼承制度相比較，清朝皇位繼承制度所具有的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在皇位繼承形態(tài)的復(fù)雜性、多樣性。清朝皇位繼承形態(tài)不斷發(fā)生變化，曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等4 種模式。此外，康熙帝的繼位主要由孝莊皇太后而定，雍正帝則是利用康熙帝實(shí)行秘密建儲(chǔ)計(jì)劃中的失誤，僥幸取得皇位。晚清三次以懿旨確立嗣君方式出現(xiàn)的皇位繼承個(gè)案（包括未能成功的己亥建儲(chǔ)） ，繼承人與皇帝的輩份關(guān)系及其承繼關(guān)系，也各不相同。清以前歷代封建王朝恪守嫡長(zhǎng)子皇位繼承制，無(wú)論在實(shí)施中出現(xiàn)何種情況，這一制度本身，并未發(fā)生變化，其

9、發(fā)展軌跡具有靜態(tài)特征。與此不同，清朝皇位繼承制度呈現(xiàn)出不斷改革調(diào)整，以便更加適合客觀形勢(shì)需要的演變軌跡，具有動(dòng)態(tài)的發(fā)展特征。這種制度化與靈活性相結(jié)合，不拘泥于已有模式的限制，而是根據(jù)實(shí)際情況的變化，對(duì)原有制度及時(shí)做出更改、修訂，甚至廢棄的特點(diǎn)，反映了滿族統(tǒng)治者的創(chuàng)新、務(wù)實(shí)精神。清朝皇位繼承形態(tài)的不斷變化，實(shí)際上主要是擇嗣標(biāo)準(zhǔn)的反復(fù)變化，以及儲(chǔ)君、儲(chǔ)權(quán)的時(shí)有時(shí)無(wú)。清朝皇位繼承制度中選立儲(chǔ)君的標(biāo)準(zhǔn)，有過(guò)數(shù)次改變。汗位推選制下，八王（諸貝勒）以賢能與否作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，在八王范圍內(nèi)推選汗位繼承人?？滴醯蹖?shí)施嫡長(zhǎng)子皇位繼承制時(shí)，以皇子是否具有嫡長(zhǎng)身份，作為擇選皇位繼承人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。秘密建儲(chǔ)制下，皇帝是從選

10、賢的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，擇定皇位繼承人，但優(yōu)先考慮具有嫡長(zhǎng)身份的皇子。上述三種皇位繼承形態(tài)中，擇嗣標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了由賢能到嫡長(zhǎng)，又到二者兼顧，既擇賢而立，又重視嫡長(zhǎng)的變化，呈現(xiàn)出否定之否定的發(fā)展軌跡。懿旨確立嗣君的皇位繼承形態(tài)下，血緣關(guān)系與年齡因素，是慈禧所考慮的主要方面，即在去世皇帝無(wú)子情況下的嗣君人選，除去是近支宗室成員外，還要具有葉赫納拉氏血緣，同時(shí)必須是幼齡。清朝皇位繼承制度的演變中，儲(chǔ)君與儲(chǔ)權(quán)時(shí)有時(shí)無(wú)，而且兩者的變化并非完全一致。天命、天聰、崇德三朝確立、實(shí)施的汗位推選制度，以及順治朝的皇位傳承，均無(wú)儲(chǔ)君，亦無(wú)儲(chǔ)權(quán)?？滴跚捌谂c中期實(shí)施嫡長(zhǎng)子皇位繼承制，公開冊(cè)立儲(chǔ)君，儲(chǔ)權(quán)隨之而生?？滴鹾笃趯?shí)行秘密建儲(chǔ)

11、計(jì)劃，以及雍、干、嘉、道各朝實(shí)施秘密建儲(chǔ)制度的過(guò)程中，均有皇帝所暗立的儲(chǔ)君，但儲(chǔ)君身份不公開，因而不存在儲(chǔ)權(quán)。咸、同、光、宣各朝，既未公開建儲(chǔ)，亦無(wú)暗定儲(chǔ)君，儲(chǔ)權(quán)無(wú)從產(chǎn)生。至于己亥建儲(chǔ)，屬于特殊情況，大阿哥溥俊雖然身在儲(chǔ)位，并無(wú)儲(chǔ)權(quán)可言，惟有聽任慈禧的擺布。概言之，清朝 4 種皇位繼承形態(tài)演進(jìn)過(guò)程中，在冊(cè)立儲(chǔ)君問(wèn)題上，曾先后出現(xiàn) 3 次重要轉(zhuǎn)折，即從不預(yù)立儲(chǔ)君（汗位推選制）到預(yù)立儲(chǔ)君（嫡長(zhǎng)子皇位繼承制） ，又到暗立儲(chǔ)君（秘密建儲(chǔ)制） ，再到不預(yù)立儲(chǔ)君（懿旨確立嗣君）。另一方面，儲(chǔ)權(quán)也經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú) （汗位推選制）到有（嫡長(zhǎng)子皇位繼承制），又到消失（秘密建儲(chǔ)制度與懿旨確立嗣君）的變化歷程。此外，

12、東宮機(jī)構(gòu)建制， 即“東宮官屬 ”的有無(wú)及其實(shí)際運(yùn)作， 則與儲(chǔ)權(quán)存在與否相一致。有清一代，只有康熙朝實(shí)施嫡長(zhǎng)子皇位繼承制的 37 年期間，存在儲(chǔ)權(quán)和名實(shí)相符的東宮機(jī)構(gòu)詹事府?？滴跻越?，直至光緒年間，1詹事府雖然繼續(xù)存在， 但已無(wú)從司其職。 乾隆四十八年（ 1783 年）九月乾隆帝曾指出， “現(xiàn)在詹事官屬雖沿舊制，而其實(shí)一無(wú)職掌，只以備員為翰林院升轉(zhuǎn)之資耳。 ”2清朝皇位繼承形態(tài)所以具有復(fù)雜性和多樣性的特點(diǎn)，其原因是多方面的。以滿漢文化為主的多種文化的有機(jī)結(jié)合，互相補(bǔ)充，是這一特點(diǎn)所產(chǎn)生的根源所在，也是清朝皇位繼承制度有別于歷代王朝皇位繼承制度之處的核心內(nèi)涵。明朝建州女真居住在渾河、牡丹江、松花江

13、三河上游以及鴨綠江、圖們江一帶，長(zhǎng)期處于漢族、朝鮮族經(jīng)濟(jì)、文化的影響之下。其先世斡朵里部、胡里改部等，在元代居住于牡丹江下游今依蘭一帶，與蒙古文化多有接觸。所以，建州女真是在其本民族文化與相對(duì)先進(jìn)的上述三種文化的長(zhǎng)期交往、相互影響下，逐步成長(zhǎng)起來(lái)。 3這種較為特殊的文化環(huán)境，是女真族的一個(gè)得天獨(dú)厚之處，有利于其政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。女真族上層在考慮與規(guī)劃本民族的未來(lái)前景時(shí)，存在多種參照，這使其具有較為開闊的視野，擁有多樣選擇機(jī)會(huì)。他們比較善于吸收、借鑒明朝、蒙古、朝鮮的諸多長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)，制定出符合本民族發(fā)展實(shí)際的各種方針、政策，并有效實(shí)施。十六世紀(jì)以降，當(dāng)明朝、蒙古各部日益衰落之際，女真族迅速崛起，建立地方政權(quán)，又于 1644 年借助李自成農(nóng)民軍推翻明王朝的時(shí)機(jī)入關(guān)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期征戰(zhàn)，終于成為統(tǒng)治全中國(guó)的中央王朝。相對(duì)豐富的文化資源，賦予清朝皇位繼承制度較大的包容性。清朝皇位繼承制度的演變歷程表明，清朝統(tǒng)治者并非一成不變地承襲漢制，或因襲滿洲舊制，而是將保留、吸收相結(jié)合，既學(xué)習(xí)、借鑒漢族有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，又盡可能地保持滿族傳統(tǒng)制度與習(xí)俗的某些特點(diǎn)，將其溶