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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 真正的大孝,是生命的升華“因為孟子,人們才記住了孟母三遷的故事,就是這樣。假如孟子沒有成為后來的孟子,我們就不會知道,他的母親曾經(jīng)用怎樣的方法來教育自己的孩子。我們生命價值的升華,也在無形中升華著父母的生命價值,當(dāng)我們超越肉體的界限,實現(xiàn)一種相對永恒的時候,父母也會因此而得到相對的永恒,因為他們孕育和培養(yǎng)了不凡的孩子?!痹谖业牡茏有挠》◣煶黾业臅r候,好多人都不理解,他們不明白,一個那么杰出美麗的主編、女性,為什么要在人生最燦爛的時候剃度出家??创@一現(xiàn)象的時候,好多人不是偏向于對這種形式的崇拜,就是偏向于對這種形式的排斥,因為偏于一點,所以他們不能正確地吸收這個現(xiàn)象

2、所承載的一些營養(yǎng)。事實上,這只是心印的一種選擇。在她的人生當(dāng)中出現(xiàn)這樣的一種因緣時,她便隨順了這因緣,僅此而已。當(dāng)然,出家是一種非常好的選擇,因為出家是一種表態(tài),是她對世界的表態(tài)。這種表態(tài),也是一種拒絕,拒絕外界對她的干涉,拒絕好多她生命中不需要的東西,以此換取她身體上的自由以及大量的清凈時間,有了這些清凈時間,她就可以去做一些自己真正喜歡做、并且能升華生命價值的事情。同時,出家也是一種象征,象征著她放下了好多執(zhí)著之物,放下了好多阻礙她追求心靈自由的東西。這些東西是什么呢?是世俗的牽絆。比如說,世間成就。好多人雖然不重金錢物質(zhì),但他仍然想創(chuàng)造一種世間的事業(yè),仍然想在活著的時候追求一種表象上的輝

3、煌,他們想證明自己是個了不起的人,想獲得一種世人認可的成功。喬布斯就是這樣。這樣的夢想,屬于一種世間夢想,也很好,但它不可能永恒。我舉個例子,喬布斯的世間事業(yè)非常成功,但他死亡之后,蘋果的CEO就變成了別人,再不屬于他,他僅僅是一個活在別人心中的故事,隨著時間的流逝和其它好手機的出現(xiàn),人們就會把他忘記。心印也是一樣。她是一個非常成功的主編,她親手打造了一本對年輕人有著巨大影響力的潮流雜志,但是當(dāng)她辭職之后,又會有別人來擔(dān)任主編一職,那世間的事業(yè),她仍然帶不走。世間萬物都是因緣聚合的產(chǎn)物,緣聚而生,緣散而滅,除了自己的靈魂,誰都不能真正地擁有什么。所以說,假如你丟掉了自己的靈魂,才是真正的一無所

4、有。一定要明白這一點。當(dāng)然,在她遁入空門的時候,也放下了她對親人的牽掛。好多人在這一點上,尤其不能理解。他們問我,心印的出家算不算不孝?我對他們說,孝有大孝、小孝。小孝端茶供水,大孝讓父母為子女驕傲。要是心印日后的行為能讓她的父母為她自豪的話,那就是真正的大孝。對于孔子的父母來說,孔子最大的孝就是讓他父母的兒子成為了孔子。而一個混混,即便整天跟著父母,也不過是父母身旁的一個寄生蟲而已?,F(xiàn)在有好多子女,能夠真正為父母所做的事情,并不多,大多是帶他們出去吃頓飯,平時給他們買點東西,陪在他們身邊聊聊天,在一些夢境般虛幻的相處當(dāng)中毫無意義地消磨著時間,消耗著生命。這些相處的片段在不斷消失著,就像艷陽下

5、的露珠被無情地蒸發(fā),不可阻擋的時間,吞噬著一天又一天宛如復(fù)制品般的日子。到死亡將他們分開的時候,他們才會發(fā)現(xiàn),自己仿佛什么都沒為對方做過,無論什么時候道別,都覺得自己充滿了遺憾與不甘。為什么呢?因為他們找不到自己過往行為當(dāng)中的意義,他們很清楚,過往所做的一切,并不能真的為父母帶來一些什么。有的人不明白自己的心時,就覺得自己應(yīng)該再多陪陪父母,給他們再多買點東西,帶他們?nèi)ジ嗟牡胤铰糜?,這樣就能讓父母更加開心。這也很好。當(dāng)你對父母非常好的時候,父母當(dāng)然是快樂的,但是這種物質(zhì)生活帶來的滿足感是一種虛幻無常的快樂,它們很快就會消散。我舉個例子,你即便帶他們?nèi)W洲旅游一個星期,即便讓他們親身體驗到一種國

6、外的生活,但他們總還是要回家的,當(dāng)他們回到家里,發(fā)現(xiàn)家里沒有歐洲好的時候,他們或許還會生起煩惱,牽掛那段旅游的日子,甚至覺得自己沒有能力讓自己的子女待在那么好的地方,就會變得不快樂。好多父母都是這樣,他們總想給子女更好的物質(zhì)條件和生活環(huán)境,為子女買樓房,讓他們生活無憂,或者供他們?nèi)ネ鈬x書,甚至讓他們移民,諸如此類的這些東西,都是父母很想為子女去做的。但實際上,他們真正希望做到的,并不是這些形式,而是讓子女快樂,讓自己不用再為子女操心,希望自己在離開這個世界之前,確保子女能夠快樂平安地生活,這才是他們最想要的東西。他們想要的是一份安心。所以說,作為子女來說,要實現(xiàn)一種真正的孝順,就應(yīng)該做一個不

7、讓父母操心,能讓父母安心的人。這代表著,你本身要生活得快樂、明白、坦然。假如你做不到這一點,總是在父母面前表現(xiàn)出一種疲態(tài),一種萎靡的精神狀態(tài),或者總是郁郁寡歡,無法幸福生活的話,即便你給父母買上多少東西,花上多少時間來陪伴他們,他們的心都得不到真正的安寧,他們會一直擔(dān)心你,一直為你操心,也就無法生活得快樂無憂。因此,對父母的孝,更重要的是給他們傳遞一種正面的信息。但如果你的心更大的話,你還會發(fā)現(xiàn),這仍然不算大孝。真正的大孝是什么呢?是你實現(xiàn)一種自我超越,升華了自己的生命價值,也間接使你父母的生命價值得到升華,這才是一種真正的大孝。我在西夏咒中寫過一個叫做雪羽兒的女孩子,她實現(xiàn)了一種終極超越,由飛賊變成了萬人敬仰的空行母,而她那瞎眼的老母親,也因此而變成了空行母的母親。好多父母,僅僅是張三李四的父母,人們轉(zhuǎn)瞬就會把他們忘記。在西夏咒當(dāng)中,雪羽兒媽能被載入史冊,則是因為她有個承載了大善精神、化為大善圖騰的女兒。再比如,因為孟子,人們才記住了孟母三遷的故事,就是這樣。假如孟子沒有成為后來的孟子,我們就不會知道,他的母親曾經(jīng)用怎樣的方法來教育自己的孩子。我們生命價值的升華,也在無形中升華著父母的生命價值,當(dāng)我們超越肉體的界限,實現(xiàn)一種相對永恒的時候,父母也會因此而得到相對的永恒,因為他們孕育和培養(yǎng)了不凡的孩子。就是這樣。你想

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