產(chǎn)品界面的體驗化設(shè)計

1、Vol 33, No. 3Jun. 2007東華大學(xué)學(xué)報( 自然科學(xué)版)JOU RNAL OF DONGH UA UN IVERSIT Y( NAT URAL SCIENCE)第 33 卷 第 3 期2007 年 6 月文章編號: 1671 0444( 2007) 03 0411 04界面的 體驗化 設(shè)計*,( 華東理工大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計與傳媒學(xué)院, 上海 200237)摘 要: 結(jié)合人的 體驗 與 界面 的特點(diǎn), 在設(shè)計領(lǐng)域定義出 體驗化 界面概念 , 并以 M P3 為例, 分析 體驗化 界面的設(shè)計, 結(jié)合M P 3 發(fā)展的大行業(yè)背景, 歸納出體驗界面 體驗化 設(shè)計的一些基本原則.: 體驗;

2、界面;號: T B 472界面; M P 3; 體驗化設(shè)計文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A Experiencing Design of Product InterfaceX U Mao qi , L UO Mei( School of Art Design and Media, EastUniversi ty of Science and Technology, Shanghai 200237,)Abstract: T his article sug gests the co ncept of Ex periencing pr oduct interface in the desig n field bas

3、ed on the feature of Exper ience and Interface . M oreover, the pro sper ous M P 3 industry is taken as an ex ample fo r analysis of Ex periencing product interface design. As a result, some basic principles inex perience econom y ag e are co ncluded concerning the Experiencing desig n of product in

4、terface.Key words: experience; interface; product interface;M P 3;ex periencing desig n經(jīng)歷了類已經(jīng)進(jìn)入了體驗、商品、服務(wù). 人們對之后, 人的需求也.基于體驗新需求, 提出了大背景下, 人們對于界面的界面的 體驗化 設(shè)計目標(biāo). 本從過去對使用物的功能、技術(shù)、價格等的關(guān)注, 上升到一個新的層次. 人們需要的不僅是使用帶來文主要了 體驗化 界面的概念、特點(diǎn), 結(jié)合M P 3 這一數(shù)碼的演化發(fā)展, 詮釋了 體驗的功能滿足, 他們更希望能夠在使用的過程化 在具體中, 感受到愉悅, 在過程中展現(xiàn)自我獨(dú)特的個性, 體驗

5、源自的新奇感、滿足感.界面是人與之間的接觸面, 伴隨著使界面設(shè)計中的應(yīng)用, 并歸納了界面 體驗化 設(shè)計的相應(yīng)原則.界面的含義1用者體驗的全過程, 是人 物之間的. 對界面的設(shè)計, 就是賦予生命力的過程, 要求設(shè)計師在理性設(shè)計基礎(chǔ)上, 加入感性的因素, 賦予界面( Interface) 在詞典中解釋為: 在相關(guān)區(qū)域, 實(shí)體、物質(zhì)或階段之間所形成共同界限的面. 對于界面的定義, 有狹義和廣義之分. 狹義的人機(jī)界人文性、情感力, 使得消費(fèi)者在使用的過程中,接觸到的是富有生命力的交流物, 而不是冰冷的收稿日期作者簡介2007030( 962 ) , 女, 上海人, 副教授 研究方向為數(shù)字選型設(shè)計 E

6、a l redxq 26 co412東華大學(xué)學(xué)報( 自然科學(xué)版)第 33 卷面UI( User Interface) 是指計算機(jī)系統(tǒng)中的人機(jī)界面. 廣義的人機(jī)界面( H uman Machine Interface) 是在人機(jī)系統(tǒng)模型中人與機(jī)之間一個相互作用的 面 .界面屬于廣義界面的定義范疇, 所以, 對界面的設(shè)計不是單一的表層設(shè)計, 而是注重人機(jī)交互的整個動態(tài)過程, 考慮人機(jī)之間的交互關(guān)系, 充分發(fā)揮人機(jī)的各自特點(diǎn), 讓人機(jī)都做各自最擅長的事情.關(guān)注與研究人的體驗, 通過特定的途徑, 滿足人們的體驗感受. 在設(shè)計領(lǐng)域, 設(shè)計師的目標(biāo)是滿足消費(fèi)者從中獲得所期待的體驗感,界面的 體驗化 設(shè)計就

7、是滿足這一目標(biāo)的途徑.界面的 體驗化 設(shè)計設(shè)計的是 以人為本 , 設(shè)計的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人們身心最大程度的滿足感.3體驗和體驗化2隨著體驗的來臨, 感受著它帶來的驚奇美妙生活. 炎炎夏日, 在冰場上溜冰, 不再是 對我們影響最深刻的技術(shù)就是那些我們看不夢想; 玩 三國志 游戲, 當(dāng)還是, 隨你挑到的. 這些技術(shù)于我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫孢x; 只要有特定的環(huán)境、氣氛和背景, 現(xiàn)代人好像沒有什么是實(shí)現(xiàn)不了的. 人們可以復(fù)古歷史上各面, 直到我們分辨不出他們在哪里. 這句話表達(dá)的是人們從未停止過試圖使技術(shù)從視線中消失的努個朝代的風(fēng)格; 可以感受海內(nèi)外任何一個、力; 但在體驗, 將它應(yīng)用于設(shè)計領(lǐng)域,地區(qū)的獨(dú)

8、特風(fēng)俗; 可以經(jīng)歷那些心中偶像的生活 表達(dá)的則是另一層次的含義, 即 體驗 . 也就是說, 在體驗, 人們對的需求不再只這些活動雖然表現(xiàn)在運(yùn)營領(lǐng)域, 但是, 它生活的 體界面的 體是具體的實(shí)物本身, 他們更關(guān)注的是過程中的感受.2. 1體驗使用反映的是的需求. 消費(fèi)者對于驗化 追求, 物化在驗化 追求. 因此, 對上, 就是對界面的 體驗化 設(shè)計, 是 體驗 即指通過實(shí)踐來認(rèn)識周圍的事物, 是親身經(jīng)歷得來的感受. 體驗的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了心理學(xué)的趨勢也是設(shè)計師努力的目標(biāo).3. 1 體驗化 界面范圍. ! 天地# 中有一個故事, 子貢經(jīng)過漢水分析了 界面 的含義及 體驗 的特點(diǎn), 結(jié)合體這個大背景,

9、 可以將滿足人們體驗追求南岸, 看見一個老翁正在抱甕汲水澆地, 問他為何不用桔槔, 用力少而見效多. 而老翁答道: 有了機(jī)械之類的東西必定會產(chǎn)生依賴感, 漸漸的就會有投機(jī)驗的界面定義為 體驗化 界面. 也就是說, 滿足人們在使用所謂 體驗化 界面, 是指取巧的心理,就感受不到勞動本身的. 由過程中身心美好感受的交互面. 體驗化 此呈現(xiàn)出古人樸素的體驗意識, 習(xí)慣于對自身界面既具有界面的特點(diǎn), 又結(jié)合人的 體驗 這一身心感受. 那么, 它有什么特點(diǎn)呢? 怎么評價或者感受界面的 體驗感 呢?的體驗感悟, 工作不僅僅是使用器物, 達(dá)到目的的, 更是體驗個人的 劇場 .現(xiàn)代人給 體驗 下了更加明確的定

10、義, 所謂 體驗 指的是當(dāng)一個人達(dá)到情緒、體力、智力乃至這里試圖用幾款用戶體驗感很M P 3 為例, 分析它們的 體驗化 界面, 旨在能歸納出界面 體驗化 設(shè)計的一些原則及傾向.精神的某一特定水, 在意識中產(chǎn)生的美好感覺. 它是主體對客體的刺激產(chǎn)生的內(nèi)在反映. 主體并非憑空臆造體驗, 而是對外界環(huán)境刺激的體現(xiàn),圖1 是T AKARA 玩具公司推出的新款汽它具有很大的個體性性. 在設(shè)計領(lǐng)域, 主車模型. 外觀是迷你玩具車型, 內(nèi)部裝有便攜式音器 M usic Choro Q New Beetle COX體就是使用者, 而客體則是作用于主體, 使其產(chǎn)生樂M. 聽著從滾動著的玩具車上體驗感受的具體,

11、 實(shí)現(xiàn)使用過程中, 客體對主出的音樂,體的滿足是2. 2體驗化設(shè)計師的目標(biāo)所在.是不是有種置身在名牌跑車中, 感受到了狂飆的快感呢? 不知道稱它為MP 3 還是玩具汽車, 也許 能對于 體驗化 的解釋, 好比在有了 人性 一詞之后, 對 人性化 的理解.同理, 所謂 體驗化 就是對人們體驗的滿足M P 3 的汽車 是最稱呼了.圖 2 是推出的 七龍珠 MP 3, 這款通體為紅色, 只有液晶屏以及各功能鍵用銀色裝飾,界面的 體驗化 設(shè)計413第 3 期, 等:圖 5 愛可視 220Fig. 5 Gmini 220能MP3 的 汽車 六號圖 1Fig. 1 Auto with MP3 player

12、型中, 還是以多樣的造型讓用戶選擇系統(tǒng), 這兩者誰帶來的新奇感呢? 體驗可以講述一切.極具震撼感, 像極了男生小時候看的漫畫中的龍珠造型. 選擇它的大部分是那些年少時看過這部漫畫書的年輕人, 靜靜聆聽音樂, 輕撫掛在胸前的 M P 3, 追憶那似水般匆匆逝去的歲月, 面圖 6 是龍推出的新款M P 3, 最大的閃光點(diǎn)就在于超薄的厚度. 這款的厚度只有5 mm,加上電路板恐怕也就這個厚度. 可以說這是一款絕對讓人驚嘆的 , 尤其在使用的時候, 甚至擔(dān)心它會被折斷.圖 2Fig. 2七龍珠DragonBall對時間, 能抓住也許只有這凝固的外形了.圖 3 和圖 4 是 iRiver 公司推出的 i

13、River U 10,除了給人帶來外觀上的震撼, 最強(qiáng)的應(yīng)該是它的操. 只要根據(jù)屏幕上的方向箭頭提示, 直接按屏幕的 4 個方向就可以實(shí)現(xiàn)上下移動以及確認(rèn)和后退的操作, 而且由于它的全程菜單化設(shè)計使得這樣的操作來得極其的方便, 符合人的操作邏輯, 確實(shí)是一款非常精妙的設(shè)計.圖 6龍F(tuán)ig. 6 Sherwood Korea圖 7 和圖 8 這兩款M P 3 是白領(lǐng)女士的首選.圖 3和 U10圖 4和 U10 正面按鍵Fig. 4 iRiver U10 s front buttonFig. 3 iRiver U10圖 7 愛國者 E816 Fig. 7 Aigo E816圖 8 魅族 X9 Fi

14、g. 8 OPPO X9想象一下, 不用按鍵, 直接 動手 就能夠?qū)崿F(xiàn)所有的操作, 那么, 以往那些必須使用按鍵完成的操作是不是多少有點(diǎn)隔靴搔癢的不便呢?圖 7 是愛國者的波波 E816, 外形酷似甲殼蟲, 橙、白兩色的搭配, 使通體顯得圓潤有光澤, 且不說它的功能如何, 單從外形就透出細(xì)致、溫和感, 像白領(lǐng)的獨(dú)到魅力吧! 典雅、端莊還不時透出點(diǎn)調(diào)皮的意味, 深受白領(lǐng)女士的歡迎.圖 8 是 OPPO X9 酷似水晶的面板, 正面采用全黑設(shè)計, 雙色 OLED 顯示屏, 僅重 22 g, 這么一款圖5 是Gmini 220, 這款到Archos 的公司主頁去最大的特色在最新的器插件來實(shí)現(xiàn)各種不同

15、的功能, 這就意味著你手中的這臺機(jī)器就不是一個單純意義上的MP 3 了, 用戶可以按照個人的意愿來打造具有獨(dú)特個性的器.除了外形,在功能上也對消費(fèi)者進(jìn)行了全MP 3 聚會時帶上它的感覺比佩帶彩鉆差面的考慮. 是將千篇一律的系統(tǒng)放置在不同造414東華大學(xué)學(xué)報( 自然科學(xué)版)第 33 卷在圖 5 這款只有 5 mm 的 MP 3 面前, 形式追隨功能 受到前所未有的質(zhì)疑. 這薄薄的 5 mm 在人以上主要從消費(fèi)者的心理角度出發(fā), 分析這幾款MP 3 給使用者帶來的心理感悟, 這些感悟源自的外形、操作、功能等方面, 也就是所謂的界面層次. 眾所周知, MP 3 脫胎于 隨身聽 . 可以說, 它的推出

16、, 本身就是一種體驗的實(shí)現(xiàn). 人們對于收聽音樂的更高需求, 促成了它的產(chǎn)生, 而M P 3 市們帶來的同時, 也了界面非物質(zhì)化的表現(xiàn): 一是從超薄到微型再到隱型, 這是設(shè)計觀念的變化; 二是從三維到平面, 消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)與的的非物質(zhì)化更加明顯.界面的體驗化設(shè)計, 正如那些努力拋棄感 的技術(shù)一樣, 正在努力地拋棄著,場不斷推陳出新的MP 3 只是諸多也說明了人們需求的提升.中的一類, 對它的分析已經(jīng) 技術(shù)的形式.( 4)是個浩大的工程. 雖然不能做到面面俱到, 但是, 滴水見大海, MP 3 界面的體驗化, 折射出界面的情感化、純精神性. 圖 7 和圖 8 兩款M P 3 體驗化 設(shè)計必然是界面的必

17、由之路.透露著濃郁的白領(lǐng)氣息, 它們也是M P 3中的界面 體驗化 設(shè)計的基本原則借鑒以上分析的幾個M P 3 實(shí)例以及對于MP 3白領(lǐng)代言. 可以看到, 體驗,界面?zhèn)鬟_(dá)3. 2的是使用者的特性,用自身詮釋了使用者的品這個行業(yè)背景的關(guān)注, 可以把的特點(diǎn)歸納如下:界面體驗化設(shè)計位與氣質(zhì), 傳達(dá)著它們的精神與.結(jié)論4( 1) 游戲化、娛樂性. 可以說, 游戲與娛樂是人的天性. 在體驗傳遞、交互的娛樂,性、游戲化正是人的本性回歸的體現(xiàn), 是人們?nèi)找孀非蟮囊环N休閑的、愉悅的生活方式. 娛樂不僅是一種最古老的體驗之一, 而且在當(dāng)今是一種更高級的、最普遍的體驗.設(shè)計是映. 同樣, 在體驗 體驗 的需求.、

18、技術(shù)和的內(nèi)在反, 它反映的是人們對于設(shè)計的唯一目的在于服務(wù)消費(fèi)者, 滿足需求.( 2) 人性化、互動參與性. 體驗本身是一種在體驗, 設(shè)計師的工作就是致力于研究人的 體驗 , 將人們的體驗物質(zhì)化, 即通過開放式、互動性的, 體驗設(shè)計的終極目標(biāo)之一界面作為載體, 連接著人 產(chǎn)這一載體, 詮釋與實(shí)現(xiàn)人的 體驗 . 人是設(shè)計界面的一便是人的性.品, 本身就是一種體驗的過程, 應(yīng)該給予消費(fèi)者更互動、更獨(dú)特的體驗, 以獲取充分人性化的體驗價值.個方面,是設(shè)計界面的另一方面, 只有對它們之間的紐帶即使用過程的真切研究, 才能實(shí)現(xiàn)人與之間的最好. 而 體驗化 界面是在體iRiver U 10 的個性化操, 使得消費(fèi)者按驗背景下滿足這一的最好語言.照的邏輯, 直接在屏幕上觸摸移動, 實(shí)現(xiàn)菜單參 考 文 獻(xiàn)的翻滾, Gmini 220 滿足用戶按照個人的意愿來打造具有獨(dú)特個性的器, 都極大滿足了人們羅仕