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1、七年級(jí)下冊(cè)第二單元備課秋天的風(fēng)鈴七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第二單元備課要點(diǎn)劉楓概述本單元的閱讀教學(xué),與上一單元有延續(xù)性。在理解課文內(nèi)容方面,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己的人生體驗(yàn),領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。朗讀訓(xùn)練發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度、感情要求有所進(jìn)步。關(guān)于理想這是一首哲理詩(shī),教學(xué)時(shí),應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)直接經(jīng)歷與間接經(jīng)歷,去探究詩(shī)句的含義。詩(shī)人在詩(shī)中打種種比方,用種種意象,闡述理想對(duì)于人生的決定意義。特別是詩(shī)中的比喻,生動(dòng)形象。我以為,完全可以把這首詩(shī)作為學(xué)習(xí)比喻、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的范文。這首詩(shī)構(gòu)思精巧,語(yǔ)言精巧,在朗讀的根底上,鼓勵(lì)學(xué)生背誦。在學(xué)生進(jìn)展探究學(xué)習(xí)時(shí),可以補(bǔ)充如下問題:人為什么
2、要有理想?人要有怎樣的理想?怎樣把遠(yuǎn)大理想貫穿在日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中?這個(gè)問題是對(duì)理解考慮的進(jìn)一步深化和提升。建議用兩課時(shí),第一課時(shí)重點(diǎn)在“讀”,第二課時(shí)重點(diǎn)在“悟。關(guān)于短文兩篇之行道樹這是一篇當(dāng)代散文,寫的是神圣感情的體驗(yàn)。在道德情感價(jià)值觀方面,主要培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)者的精神。在知識(shí)技能方面,主要學(xué)習(xí)比照手法的運(yùn)用。教學(xué)的重點(diǎn)是把握行道樹的象征意義?!吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”這一句話充滿哲理,要好好領(lǐng)會(huì)。為什么行道樹是神圣的?行道樹忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?抓住了“神圣、痛苦、深沉”這三個(gè)【關(guān)鍵詞】:p 】: ,也就把握了文章的精華。同時(shí)
3、要注意兩個(gè)比照:一個(gè)是行道樹與原始森林同伴的比照,一個(gè)是行道樹與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的比照。從這兩個(gè)比照中體會(huì)“痛苦”二字,體會(huì)他們的自我犧牲精神。還可補(bǔ)充以下問題:行道樹有什么特點(diǎn)?作者歌頌的是什么精神?課文在寫法是有什么特點(diǎn)?讓有興趣的同學(xué)課外讀一讀張曉風(fēng)的散文。關(guān)于短文兩篇之第一次真好這是一篇當(dāng)代散文,寫的是新穎感覺的體驗(yàn)。在情感態(tài)度價(jià)值觀方面,要使學(xué)生理解“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”的真正含義,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。在知識(shí)才能方面,應(yīng)是整體感知課文內(nèi)容,深化理解課文主旨。教學(xué)的重點(diǎn)是聯(lián)絡(luò)實(shí)際,探究為什么要珍重第一次。抓住“真好”來(lái)體會(huì)作者的思想感情和文章的啟發(fā)意義
4、,什么該做?什么不該做?在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展探究學(xué)習(xí)時(shí),可補(bǔ)充以下問題:為什么說(shuō)第一次真好?好在哪里?我們獲得怎樣的啟示?怎樣才能使生命多姿多彩?關(guān)于人生寓言兩那么寓言,一寫好事變成了壞事,一寫壞事變成了好事。期望學(xué)生能通過(guò)課文的學(xué)習(xí),感悟到該怎樣對(duì)待好事?怎樣對(duì)待壞事?應(yīng)注意過(guò)程和方法的教學(xué),最好是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展課堂討論,來(lái)準(zhǔn)確地概括寓意。教學(xué)中要點(diǎn)到寓言的特點(diǎn),浸透文體知識(shí)的教育。辨清兩篇寓言寫法上的不同點(diǎn),第一篇是用童話故事寫成的;第二篇作者自己參與其中,充當(dāng)一個(gè)角色,這樣的構(gòu)思值得揣摩。白兔與月亮的語(yǔ)言很精巧,要讓學(xué)生多品味。作者有言:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二
5、:世上沒有不可忍受的苦難?!贝苏Z(yǔ)可幫助理解落難的王子??梢匝a(bǔ)充幾個(gè)問題:白兔與月亮為什么不編成“白兔和青草”或“天空和月亮”的故事?落難的王子中為什么主人公定為王子?為什么寫他的脆弱?為什么把厄運(yùn)編得如此兇險(xiǎn)?為什么寫“我”親眼見過(guò)王子,還跟他交談過(guò)?為什么最后寫“我”也遭了厄運(yùn)?關(guān)于我的信念這是一篇隨筆,是居里夫人的心靈獨(dú)白,我們從中可以理解一個(gè)偉大科學(xué)家的內(nèi)心世界。體會(huì)居里夫人的人格美及其獲得宏大成就與她的性格特點(diǎn)之間的聯(lián)絡(luò)。全文的核心是“獻(xiàn)身精神”,是居里夫人思想品質(zhì)的根本。弄清兩個(gè)問題:居里夫人具有什么樣的品質(zhì)的心理特點(diǎn)?我們受到怎樣的啟發(fā)教育?前一個(gè)問題重在訓(xùn)練分析p 、歸納的才能;
6、后一個(gè)問題那么是教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步遷移提升。梳理內(nèi)容,是處理信息的一種重要方法。本課在知識(shí)才能方面,要對(duì)課文的內(nèi)容從不同層面進(jìn)展梳理,還要考慮怎樣排列才有條理。課外請(qǐng)學(xué)生閱讀艾芙·居里的居里夫人傳。同時(shí),搜集與居里夫人一樣偉大的科學(xué)家的資料,存入自己的學(xué)習(xí)資料庫(kù)。關(guān)于論語(yǔ)十那么這是十那么文言語(yǔ)錄,內(nèi)容分為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法、思想品德修養(yǎng)和孔子思想體系的核心三個(gè)方面。前九章都是格言,最后一章中“己所不欲,勿施于人”也可算作格言。因此,要認(rèn)真研究格言的教學(xué)方法,教學(xué)方式力求生動(dòng)活潑。才能培養(yǎng)上要求能當(dāng)堂成誦,啟發(fā)學(xué)生探究的興趣。其中的成語(yǔ)、格言、警句,要求學(xué)生記住,摘抄下來(lái)。最好用師生交談
7、的形式疏通文意,不能要求在討論中解決所有的問題。教讀過(guò)程中,先要介紹孔子和論語(yǔ),還應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容提出問題或講點(diǎn)故事,活潑課堂氣氛,又能讓學(xué)生學(xué)有所得。關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)·.寫作·中語(yǔ)交際活動(dòng)目的:1使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文與生活的親密聯(lián)絡(luò),理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資和運(yùn)用語(yǔ)文的時(shí)機(jī)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,初步嘗試在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中溝通課堂內(nèi)外、課本內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)絡(luò),從而開發(fā)利用社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資。2引導(dǎo)學(xué)生搜集家庭、校園和社會(huì)生活中最新穎、最活潑的語(yǔ)言現(xiàn)象,理解社會(huì)上語(yǔ)言文字使用中的不標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)象,初步樹立漢民族共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)。3初步理解查找資料、運(yùn)用資料的方法。4使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的根底,注意街頭語(yǔ)言和廣告語(yǔ)言的表現(xiàn)形式,鍛煉中語(yǔ)表達(dá)才能。5引導(dǎo)學(xué)生多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文世界豐富多彩的表現(xiàn)形式,寫出自己對(duì)社會(huì)生活中語(yǔ)文運(yùn)用的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?;顒?dòng)指導(dǎo):1根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,分成假設(shè)干個(gè)小組,推選出各小組召集人,以小組為單位開展一次語(yǔ)文調(diào)查活動(dòng)。也可以單獨(dú)一人進(jìn)展調(diào)查。2在明確每個(gè)學(xué)生的活動(dòng)工程和活動(dòng)內(nèi)容后,提示學(xué)生根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容制訂本小組或本人的活動(dòng).方案。小組成員之間要注意分工合作。3要求學(xué)生要將搜集來(lái)的資
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