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1、古書鑒別真?zhèn)蔚姆椒ㄅc技巧有哪些很多喜歡研究文學(xué)的人們都會(huì)想要去購買一本真品。那么你知道應(yīng)該如何去鑒別清楚它的真?zhèn)螁??以下是為你整理的古書鑒別真?zhèn)蔚姆椒?,希望能幫到你。古書鑒別真?zhèn)蔚姆椒ㄒ?、封面。古書封面為四周單線邊欄,分為三行,右行為編著撰選者姓名,中行為書名,左行為刊印人或齋、堂名。二、裝訂。古書裝訂在宋以前均為卷軸形式和折疊頁裝。冊裝書的出現(xiàn)是在宋代以后,冊裝最初是蝴蝶裝,后來進(jìn)到了包背裝。線裝書是在明代中葉以后才有的。三、版式。古書的版式,北宋和南宋前期刻本基本上是白口,南宋后期出現(xiàn)黑口,元末至弘治年間通行粗黑口。明正德,嘉靖年間又出現(xiàn)白口書,之后一直到清代,黑白兩種書口同時(shí)流行。四、
2、字體。古書字體主要有兩種,一種宋體字,另一種是元體字。盡管時(shí)有非歐非顏, 非柳非趙的所謂 “館閣體出現(xiàn), 但那并非主流。五、紙張。宋代印書多用麻紙和以竹為原料的玉扣紙。元刻本常用竹紙或皮紙,比宋版用紙稍黑。明代印書,前期多用江西棉紙, 后期多用竹紙, 晚期盛行毛邊紙。清代大多采用開花 (又稱桃花紙 ),但在實(shí)際應(yīng)用中, 幾乎以前所用的各種紙張,清刻本中都在運(yùn)用。六、諱字。避諱講究自周代始,官名、人名、地名均隨帝王名字的改變而改變,這對判斷古籍年代極有參考價(jià)值。歷代避諱常見的有改字、空字、缺筆。秦漢時(shí)大多采用改字和空字避諱,諱名不諱姓。用缺筆字代諱字發(fā)端于唐,又在宋版書上特多。金元刻本無諱字,多
3、俗體、簡體。明前、中期亦不避諱,明刻諱字始于明光宗朱常洛。清刻本避諱尤其苛嚴(yán)。紙紋均寬,約一指半。宋刻本多用白麻紙,元后期多用黃麻紙,時(shí)紙紋漸窄,約一指。明初仍用之。羅紋紙:色白,質(zhì)地柔軟,具明顯橫紋,似絲織羅綢,故名。自宋以來代有制造,但宋刻本有此紙者鮮見。棉紙:又稱皮紙,分黑、白兩種。白棉紙色白,質(zhì)地細(xì)柔,纖維多,韌性強(qiáng);黑棉紙色黃黑,韌性稍差。明前期多用。嘉靖前較細(xì)薄,隆、萬后稍粗厚。清初僅見少數(shù)印本。竹紙:色微黃,稍脆,宋元至明初問有使用,嘉靖后較為普遍。開化紙:細(xì)膩、潔白,薄而韌性強(qiáng),柔軟。清內(nèi)府刻本及揚(yáng)州詩局刻書多用之。嘉、道后質(zhì)次量少,家刻本中偶有采用。連史紙:潔白純凈,正面光滑
4、,背面稍粗糙, 但無草棍紙屑粘附,紙料較細(xì)。乾隆后所用甚多。宣紙 ;因產(chǎn)于安徽宣城而得名。分為多種。料半紙,薄而質(zhì)地細(xì),色潔白,綿軟有彈性,可以作繪畫印書,晚清、民國有些書用之。玉版紙,能吸水,晚清、民國印金石、書畫冊等多用此紙。棉連紙,摹拓銅器、碑刻及印書畫用。毛邊紙:米黃色,正面光滑,背面稍粗, 質(zhì)脆,乾隆后用得較多。太史連紙:稍黃,質(zhì)地細(xì)潔而有韌性,乾隆后與上述毛邊紙為兩種最常使用的印書紙。如何通過字體鑒定古籍年代唐刻本現(xiàn)存最早的唐代刻本,除了敦煌所出乾符四年 (877)與中和二年 (822)兩種唐歷和刻于咸通九年 (868) 卷本金剛經(jīng)已流散異國以外,未見其他傳本留存。所以說,唐代古書
5、都是傳說級別的東西。宋刻本前面說到,宋時(shí)刻書印書事業(yè)繁盛,兩浙、四川與福建等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)成了刻書的中心, 刻書單位有監(jiān)司、 州學(xué)、書院、家塾、書坊等。但為何到今天宋版書寥若晨星呢 ?因?yàn)榧词古懦龖?zhàn)火、天災(zāi)的因素,一般紙的壽命也只不過千年而已。像唐代遺留下來僅存的那幾本書,若不是紙張?jiān)跐穸葹榱?、幾乎真空的敦煌戈壁灘的洞窟中存放,絕無保全的可能。每一冊宋版書都是藝術(shù)品,彌足珍貴,因此現(xiàn)代按頁賣,且每頁都在萬元以上。其實(shí)早在明末崇禎年間,著名的刻書和藏書家毛晉,為搜求宋版書,就按頁購宋版書了。他在藏書樓汲古閣門前懸掛征求啟事謂: “有以宋槧本至者,門內(nèi)主人計(jì)葉酬錢,每葉出二百 有以時(shí)下善本至者,別家
6、出一千,主人出一千二百。宋代官刻書多在卷末鐫校勘人銜名,私刻和坊刻本多在卷末鐫刻書題記或牌記。由工于刻書前要請書法大家繕寫上版,字體既美,校刻亦精,字體大都采顏、柳、歐陽筆法,其風(fēng)格北宋質(zhì)樸,南宋挺秀。所謂 “紙堅(jiān)刻軟,字畫如寫 (明高濂遵生八箋 )則是宋刻本的共同特色。元刻本元代初期刻書承南宋遺風(fēng),字體也接近,常把元刻本誤為宋刻本,后流行趙體字。元浙本多由士大夫經(jīng)手, 流風(fēng)所及,自然流行趙體, 漸有顏體字,字瘦一些、圓勁一些,不像南宋建本字那樣橫細(xì)豎粗。元代俗文化發(fā)達(dá),故刻本中多簡體字和俗字,許多簡體字跟現(xiàn)代一致。官刻、家刻中較少,經(jīng)史文集中較少,坊刻和話本類書中較多。元本墨色稍淡,刀法也顯
7、軟弱無力。早期用紙,白麻紙、黃麻紙兼而有之, 中期以后,則多用黃麻紙。元朝皇帝為蒙古族。人名漢字都是音譯、無法避諱也不用避諱。元人禮制觀念淡薄,查禁的也不嚴(yán),元刻本中幾乎沒有諱字。明刻本明代刻書情況,大致可分三個(gè)時(shí)期:明初至正德一百余年間,刻書風(fēng)格繼承元代余韻,無論官刻私雕,概括起來講,那就是 “黑口、趙字、繼元。嘉靖 (15221566)至萬歷 (15731620)時(shí)期,近百年間,由于前后七子文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)的影響,反映在刻書風(fēng)格上,一洗前期舊式版式、行款、字體,全面仿宋。這一時(shí)期所刻的書,除了司禮監(jiān)刻一遵舊式少有變化外,其余無論官雕私刻,完全變?yōu)榱硗庖环N風(fēng)格,即“白口、方字、仿宋。頗有宋版遺風(fēng)。嘉靖 六家文選字體萬歷后期至崇禎(1628-1644)時(shí)期,刻書風(fēng)氣又一變,字形由方變長,字畫橫輕豎重,更顯死板,諱字也較以前為嚴(yán)。清刻本清代刻本繁多,綜而觀之,大致有如下特點(diǎn):清代刻本以康熙為界,其字體變
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