初中一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課件

1、神話的產(chǎn)生神話的產(chǎn)生 神話是神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。的理解與想象的故事。 由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想想象和幻想把自然力和客把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古觀世界擬人化的結(jié)果。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同時(shí)，這種時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同時(shí)，這種奇特的想象也創(chuàng)造了古

2、代的神話故事。奇特的想象也創(chuàng)造了古代的神話故事。 袁珂袁珂學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo): :1、比較閱讀比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。想象的作用。2、探究閱讀探究閱讀，體會(huì)神話故事的魅力。，體會(huì)神話故事的魅力。3、拓展閱讀拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。 整體感知：（二人小組討論）：整體感知：（二人小組討論）： 1 1、女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)？、女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)？ 2 2、女?huà)z是怎樣創(chuàng)造人類(lèi)的？、女?huà)z是怎樣創(chuàng)造人類(lèi)的？n3 3、女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？、女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？ 深層探究：（小組討論）深層探究：（小組討論）

3、自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，思考：自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，思考： 1、將課文女?huà)z造人與課后風(fēng)俗通中的、將課文女?huà)z造人與課后風(fēng)俗通中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇？為什么？短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇？為什么？ 2、在風(fēng)俗通里關(guān)于、在風(fēng)俗通里關(guān)于“女?huà)z造人女?huà)z造人”的記載基的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？ 人落地后開(kāi)口就喊人落地后開(kāi)口就喊“媽媽媽媽”；“媽媽媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)，如：女?huà)z女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)，如：女?huà)z“不由不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，“從此，她再?gòu)拇耍僖膊桓械焦陋?dú)、寂寞了也不感到孤獨(dú)、寂寞了”，“這些小人兒這些小人兒在

4、她的周?chē)S歡呼，使她精神上有說(shuō)不在她的周?chē)S歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。出的高興和安慰?！钡?；女?huà)z給孩子命名；等；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；許多小人的歡呼跳躍； 3. 通過(guò)改寫(xiě)、豐富補(bǔ)充之后的課文，通過(guò)改寫(xiě)、豐富補(bǔ)充之后的課文，處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感，找出有關(guān)處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，作者運(yùn)用怎樣的想象，塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富感情的女神？女?huà)z的形象女?huà)z的形象女?huà)z 想想 象象 大膽奇特合情合理溫馨提示：溫馨提示：先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要

5、詞句，然后分析女?huà)z是個(gè)怎樣的的重要詞句，然后分析女?huà)z是個(gè)怎樣的形象。形象。1 1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神神”性？性？2 2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人人”性？性？一天變化七十次一天變化七十次揉黃泥造人揉黃泥造人揮灑泥漿造人揮灑泥漿造人寂寞孤獨(dú)寂寞孤獨(dú)自豪欣慰自豪欣慰忙碌疲倦忙碌疲倦“神神”的的非凡能力非凡能力和神奇方和神奇方法法“人人”的的心理、情心理、情感、活動(dòng)感、活動(dòng)想像大膽奇特想像真實(shí)合理拓展延伸： 你還知道哪些神話版的“人類(lèi)的起源”呢？正統(tǒng)宗教正統(tǒng)宗教認(rèn)為：上帝創(chuàng)造了人，第一個(gè)人是亞當(dāng)，從他的肋骨肋骨上創(chuàng)造了他的妻子，

6、夏娃夏娃。之后的人都是他們的子孫。希臘羅馬神話希臘羅馬神話認(rèn)為：有了多神，神們把能生出高級(jí)智慧生物的種子隱藏在地里，普羅米修斯普羅米修斯先生用泥捏作天神的樣子，把動(dòng)物的善惡植入人中，這樣算是一半靈魂。結(jié)果雅典娜雅典娜看到很驚異，又吹了神的氣息于其中人的靈魂就全了。 人類(lèi)是由動(dòng)物變的之神話相當(dāng)常見(jiàn)。在澳洲神話中說(shuō)人是蜥蜴變的；美洲神話則說(shuō)人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說(shuō)某族人是天鵝變的，某族人是牛變的 本文記述了女?huà)z造人的全本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。的喜悅之情。閱讀閱讀淮南子淮南子姮娥奔月姮娥奔月譯文譯文： 后羿在西王母娘娘之處得到了能夠脫后羿在西王母娘娘之處得到了能夠脫離死亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥卻偷離死亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥卻偷偷的吃掉了仙丹，并奔到月亮上，居住于偷的吃掉了仙