淺析蘇軾豪放詞的特點

1、淺析蘇軾豪放詞的特點姓名 孔雪英 班級 12級漢語言文學 學號 12520305017摘要：蘇軾是中國文壇上的巨匠,其詞風具有多樣性，有豪放詞、婉約詞、農事詞等風格。本文對蘇軾的豪放詞的幾個特征作了粗淺的探究辨析，蘇軾的豪放詞不僅體現了氣勢雄渾、曠達灑脫的特點，還表現為豪放中隱現怨憤的特征。關鍵詞：蘇軾詞；風格； 豪放一、引言蘇軾作為唐宋八大家之一，被譽為曠世無雙的“百科全書書式”的藝術大師。他在詩、詞、散文、書法、繪畫等多個藝術領域都取得了杰出的成就。其詩如天地奇觀，內容無所不包，情感充沛流暢；其詞如天風海雨逼人，指出向上一路。今人論詞，必提蘇詞，尤推崇其豪放詞。陳延焯在白雨齋詞話中說：“人

2、知東坡古詩古文卓越百代，不知東坡之詞尤出詩文之右。蓋仿九品論字之例，東坡詩文縱列上品，亦不過為上之中、下；若詞則幾為上之上矣?！薄?】蘇軾把詩文革新運動精神延伸到詞的領域，取得了出色的成就，開創(chuàng)了豪放詞派，公亦因此獲得了“豪放詞人”的美譽，稱譽北宋詞壇。二、蘇軾的豪放詞（一）、“豪放”含義的界定 “豪放”，在詞義上一般認為是氣魄大而無所拘束的意思（見新辭海）。但“豪放”作為詞的一種風格，新辭海似乎沒有明確的闡釋。蘇軾在書吳道子畫后中談到了對“豪放”的看法，他說：“得自然之數，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃馀地，運斤成風?！彼J為，“豪放”首先是一種創(chuàng)新，并不拘泥古人成法

3、；同時，既極豪放，卻又符合規(guī)律不違反生活事物的“自然之數”和“妙理”。這樣，“豪放”實則包含內容和風格兩個方面內容是指藝術的真實性及其雄峻磊落的內在氣勢；風格是指藝術表現的的形象性、生動性及其雄放不羈，氣象恢弘的浪漫主義特色。蘇軾還認為“豪放”本是作家的一種內在氣質的表現。在觀吳道子畫壁詩中，蘇軾指出“道子實雄放，浩如海波翻”后，接著又說：“當其下手風雨快，筆所未到氣已吞?！边@就是說，吳道子在尚未落筆作畫之前他的藝術見解和氣質“豪放”的個性品格，早就醞釀成熟了?？梢?，“豪放”首先是一種作家的內在氣質，一種精神狀態(tài)的表現；既而溢而成文，則形成風格上的“清雄絕世”和“超妙入神”的藝術特點。江城子&

4、#183;密州出獵突出表現了蘇軾豪放詞的風格。此作激蕩奔放，氣勢磅礴，格調雄渾。林語堂在蘇東坡傳序中用“元氣淋漓”四字來形容蘇軾此作，那是在恰當不過了。從以上對豪放詞的種種論說，我粗淺認為蘇軾的豪放詞具有氣勢雄渾和曠達灑脫的特點。（二）、蘇軾豪放詞的特征1、氣勢雄渾，透露出不羈的英雄氣概享有“豪放詞人”的蘇軾，當然少不了優(yōu)秀的豪放詞作。江城子·密州出獵公認為蘇軾的第一首豪放詞。江城子·密州出獵抒發(fā)了詞人希望自由馳騁沙場，報國殺敵的志向，全詞氣勢雄渾，透露出不羈的英雄氣概。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。

5、鬢微霜，持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望射天狼。對于蘇軾這首江城子，用“氣勢雄渾”、“格調恢弘”、“撼人心魄”等詞語來形容，一點兒不為過?？芍^是“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超乎塵垢之外?！薄?】蘇軾本人對著有此詞，也是頗為得意。蘇軾在此詞寫就后數日給他的朋友鮮于子駿的信中說：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，呵呵，數日前獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊竹以為節(jié)，頗壯觀也。”【3】江城子·密州出獵作于熙寧八年冬，正值蘇軾任密州太守時。蘇軾年僅四十，胸懷“致君堯舜”【4】的報國之志，但朝廷內

6、部愈演愈烈的明爭暗斗，迫使他離京外任，“書劍報國”的壯志難酬，既而投影在此作中，便顯示出一種渾厚氣韻。詞作上闋著力描寫出獵的陣勢，豪興勃發(fā)，氣勢恢弘。起三句寫自己，“狂”字是核心。蘇軾左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，何其威風！“千騎卷平崗”則由靜轉動，一個“卷”字形象而醒目地凸顯了騎速的迅猛，刻畫出了千騎一掠而過，宛如疾風卷落葉般席卷了山岡的氣勢，從而使具有了豪邁磅礴的氣韻，令人心胸振奮。歇拍三句又折回自身，傾城的民眾都為田獵盛況而吸引，他們紛紛隨太守涌出城門，太守因此也豪情倍增，氣沖斗牛，像當年孫權乘馬射虎一樣，親自射殺老虎，以逞自己的豪興，謝百姓熱情。下闋

7、從獵后飲酒高歌寫起，抒發(fā)了由出獵之豪情轉化為為國效力的愛國熱枕。“酒酣胸膽尚開張，鬢如霜，又何妨？”暢飲極歡，愈發(fā)激勵出詞人的豪情壯志，雖然兩鬢已微見花白，但又有什么大不了呢？只希望自己能像當年固守云中的魏尚一樣，在受到打擊后能重新被重用。結句揭示了全詞的主題?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”，詞人希望自己是會挽雕弓如滿月的壯士一樣，將西北邊陲的遼和西夏等侵略者趕出國境，進一步抒發(fā)了他志在報國的豪邁情懷，讓讀者感受到一個完整而鮮明的壯士形象，從而增添了詞風的粗獷豪壯，突顯了不羈的英雄氣概。2、曠達灑脫，達觀看待人生的得與失上面我們就蘇軾豪放詞所具有的氣勢雄渾的特征作了粗淺的論析。然而這類風格

8、的詞在蘇詞中所占的比例并不大，談不上是蘇軾詞的主要風格。最能代表蘇軾思想和性格，且能滲透到各類題材的仍是那些表現其超凡脫俗，樂觀闊達情懷的礦大超脫風格的詞。如劉熙載藝概所說具有“寄勁于婉，寄直于曲”的特點。【5】近人王國維在人間詞話中比較蘇辛詞風之異說：“東坡詞曠，稼軒詞豪?！薄?】蘇軾的人生道路坎坷不平，經歷了許多的浮塵后，已把自己對社會的獨特認識及樂觀豁達的個性，飄蕩流離的遭遇融入詞中，因而在“豪”外，“曠”中寄予了更深沉的感情。蘇軾雖然多次受貶謫，但他都能坦然處之，達觀看待人生的得與失，即使是有了煩惱，也能很快達觀起來，從失意中尋求自我解脫，這種思想在他的豪放詞中得到充分的體現。這些詞往

9、往充滿道家的超然和老莊的樂觀情調。因此，曠達灑脫風格的詞是蘇軾詞的基調它是貫穿在蘇詞中的一條紅線。其中，最能代表蘇十年曠達超脫詞風的是他的黃岡詞。例如，蘇軾被貶黃州時所寫的定風波：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；仡^向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。詞中的“風雨”暗喻人生風雨無常，政治風云尤難預料，但詞人卻豪邁地宣稱：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”表現出他堅持操守的倔強品格和泰然自若面對人生風雨的曠達情懷?！吧筋^斜照卻相迎”是描寫雨過天晴的景象，從中可窺探蘇軾樂觀的情懷。此句既與上面的“風雨”相照應，又為下文抒發(fā)的人生感

10、慨作鋪墊?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴”，這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了蘇軾曠達樂觀的處世態(tài)度：自然的風雨既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云，榮辱得失又何足掛齒，且一笑風云淡。無獨有偶，臨江仙·夜飲東坡醒復睡一闋亦是蘇詞中“曠達之詞”的典范。此詞寫蘇軾謫居黃州時，夜飲東坡，三更歸家之事，是詞人生活和心境的真實反映。“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲?！痹~中出現了一位風神瀟灑的人物形象，他醉復醒，醒復醉，態(tài)度所適。時間對于他來說，三更抑或四更，無所不可。深夜歸來，敲門不應，坦然處之。表現出一種達觀的人生態(tài)度，一種超礦的精神境界。3、豪放中隱現怨憤清代陳延焯在

11、其白雨齋詞話倦一中，即曾謂詞至東坡“寄慨無端，別有天地?！苯讼木从^則曾云：“東坡詞如夏花散空，不著痕跡，使柳枝歌之，正如天風海雨之曲，中多幽咽怨斷之聲”（見唐宋名家詞選引映庵手批東坡詞）。蓋蘇詞于豪放之中確有幽咽怨斷之音的流露，也就是陳延焯所說的“寄慨無端，別有天地”之處，而蘇軾又能將其幽怨的悲慨，寫得如“夏花散空，不著痕跡”。蘇軾天性中懷有“致君堯舜”的“用世之志意”，也同時具有老莊的樂觀情調，所以當他在仕途受到挫折時，“雖也能以超曠之襟懷，作為自我解脫與安慰之方；然而究其本心，則對于用世之志意卻也并不曾完全放棄?！薄?】所以在蘇軾的豪放詞中，雖很多詞作整體上給人一種豪邁超曠的美感享受，然

12、而其中卻時而也隱現一種失意流轉之悲。以他最著名的中秋詞水調歌頭為例，鄭文焯曾稱此詞，謂其“發(fā)端從太白仙心脫化，頓成奇逸之筆，其飄逸高曠之致，誠不可及。”然而字里行間確也流露出蘇軾內心深處的一種入世與出世之間矛盾的悲慨。再看念奴嬌·赤壁懷古：大江東去,浪淘盡,千古風流人物. 故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰.遙想公瑾當年.小喬初嫁了,雄姿英發(fā)，羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅.故國神游,多情應笑我,早生華發(fā).人生如夢,一尊還酹江月。這首詞風格豪壯, 氣勢雄渾, 集中體現了豪放詞派的特點。其豪放情調首先表現為描寫壯美之景:“大江東去,

13、浪淘盡, 千古風流人物”, 不僅寫出了長江的非凡氣象, 而且將自古以來這里出現過的許多威武雄壯的戰(zhàn)斗故事都概括進去了;“亂石穿空, 驚濤拍岸, 卷起千堆雪”, 勾畫古戰(zhàn)場的險要形勢, 能引起人們對當時赤壁鏖戰(zhàn)壯闊場面的聯想。江山之勝與懷古之情融為一體, 讀完使人內心充滿激蕩， 頗有“天風海雨之感”。詞中的豪壯情調還表現在對周瑜形象的塑造上: 一句“小喬初嫁了”, 把相隔十年的事情拉在一起, 不僅沒有突兀之感, 反而襯托了周瑜的“雄姿英發(fā)”; “羽扇綸巾, 談笑間, 檣櫓灰飛煙滅”, 以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象, 透露了作者有志報國、壯懷難酬的悲涼感慨。蘇軾也是血肉之軀，

14、也有七情六欲，因此，我們說他的豪放詞中隱現怨憤，恰是他至情至性的真實反映。三、結束語蘇軾是詞史上一個豪放詞派的開創(chuàng)者，一個新的歷史階段的揭幕人。蘇詞豪放的風格產生的影響是巨大而深遠的。首先，蘇軾的詞意境開闊，風格多樣，他主張“以詩為詞”，解放了詞體，“無意不可入，無事不可言”（劉熙載藝概·詞曲論）；他創(chuàng)制的“新天下耳目”的豪放詞，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉之度”（胡演向子湮酒邊詞序），從而打破艷文人詞一統天下的局面，適應了時代革新的要求。其次，蘇軾詞風格豪放性的形成是有其深刻根源的?？v觀蘇軾的詞作，無一不閃爍著令人為之感動的人文色彩和思想智慧。蘇軾胸納儒、釋、道三家思想精華，并

15、形成了他融匯眾長的獨特思想體系。蘇軾一生命途多舛，雖然對現實政治未能忘情，但在政治逆境中又常以老莊的處世哲學來自我排遣，而在超然物外的曠達態(tài)度背后，卻又有著他對人生的執(zhí)著追求，始終保持著自己的節(jié)操?？梢?，達觀的處世態(tài)度與儒釋道三家思想是蘇軾詞豪放的藝術風格形成的根源。最后，蘇軾詞豪放與婉約并舉，多種風格并存，引起了詞的剛柔遷變得一場革命。蘇軾豪放的詞風更是直接開啟了南宋詞壇豪放詞的“黃金時代”，出現了葉夢得、張孝祥、張元干、辛棄疾等一批成就相當斐然的南宋詞作家，在南渡后的詞壇一時成為主流，直至金元和南宋滅亡，蘇軾詞的影響不曾衰減。綜上所述，蘇軾是我國歷史上一位多才多藝，曠世無雙的全能文士；其詞

16、，是北宋時期一個包羅萬象，內涵豐富的文化現象，堪稱是我國傳統文化的一座豐碑。注釋：【1】 陳延焯：白雨齋詞話，人民文學出版社，2005年版?！?】 宋胡演：題酒邊詞轉到明毛晉宋六十家詞·酒邊詞，上海古籍出版社，1989年12月第一版，第220版?！?】 彭玉平：唐宋名家詞導讀新編，中山大學出版社，2006年版，第206頁?！?】 楊海明：唐宋詞史，江蘇古籍出版社，1987年版，第291頁?！?】 中山大學中文系主編蘇辛詞精萃，花城出版社，2008年，第7頁?！?】 王國維：人間詞話，蘭州大學出版社，2004年版，第61頁?！?】 葉嘉瑩：唐宋詞名家論稿，河北教育出版社，1997年版，第134頁。參考文獻：1 陳延焯：白雨齋詞話，人民文學出版社，2005年版。2