中學(xué)科目二第一模塊

1、教育知識與能力主講 / 筱婭關(guān)蟲教師”獲取備考資料:考蟲教師新浪:考蟲教師招考 筱婭帶你考教師各個章節(jié)分值圖年份模塊2017年2018年2019年上半年下半年上半年下半年上半年下半年平均教育基礎(chǔ)知識和基本原理18341830322826.7中學(xué)課程141414241210中學(xué)教學(xué)12102022181416中學(xué)生學(xué)習(xí)心理22503622384435.3中學(xué)生發(fā)展心理246244420420.3中學(xué)生心理輔導(dǎo)122422105.3中學(xué)德育3222226303424.3中學(xué)班級管理與教161212226412合計150第一章 教育基礎(chǔ)知識和基本原理 P1-52第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理第一節(jié)：教

2、育的概述第二節(jié)：教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第三節(jié)：教育與的發(fā)展第四節(jié)：教育與人的發(fā)展第五節(jié)：教育制度第六節(jié)：教育目的第七節(jié)：教育研究/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展一、教育的概念1.“教育”一詞最早源于·盡心上得天下英才而教育之，三樂也。2.廣義的教育泛指一切有目的地增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動。它教育。家庭教育、學(xué)校教育和3.狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，把他們培養(yǎng)成一定的人的活動。所需要二、教育的要素1.教育者。學(xué)校教師是教育者的主體，是最直

3、接的教育者，起主導(dǎo)作用。2.受教育者。是教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體。3.教育影響。是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，教育內(nèi)容和教育。三、教育的屬性永恒性歷史性本質(zhì)屬性教育是有目的相對性培養(yǎng)人的活動自身質(zhì)的規(guī)定性歷史繼承性不平衡性區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征屬性練習(xí)題教育的質(zhì)的規(guī)定性是（）A.促進(jìn)B.促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.有目的的培養(yǎng)人的發(fā)展C.影響人的身心發(fā)展/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /練習(xí)題教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪特性?（ ）B.永恒性為、A.生產(chǎn)性C.相對D.工具性性/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/四、教育的（一）教育的和發(fā)展口

4、訣：本能生利西，心理仿，愛勞動學(xué)說主張代表人物生物說教育于動物界的生存本能。利諾沛西·能心理說教育于兒童對成年人的一種“無意模仿”。勞動說教育于勞動過程中生產(chǎn)需要和的發(fā)展需要的辨證統(tǒng)一。米夫練習(xí)題認(rèn)為動物界也有教育且把教育看作一個生物學(xué)的過程的觀點是（）。A:神話說B:心理說C:生物說D:勞動說/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/練習(xí)題認(rèn)為教育對于兒童對成年人的無意識模仿，是人類的一種本能，這種觀點是（）A:神話說B:心理說C:生物說D:勞動說/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第一節(jié)教育的概述 P6-9選擇五、教育的發(fā)展原始奴隸教育的發(fā)展古代近代現(xiàn)代20世紀(jì)以后教育的新特點/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳

5、步/第一節(jié)教育的概述 P6（一）原始的教育選擇原始的教育特點：（1）教育與生產(chǎn)勞動和生活融合在一起。（2）教育的無性。性、平等（3）教育內(nèi)容簡單，教育手段和單一。簡單 勞動 無/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第一節(jié)教育的概述 P6/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第一節(jié)教育的概述 P7（二）古代的教育選擇/永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國夏、商、西周庠、序、校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合一、官府春秋私學(xué)興起外國古吠陀教育（門教、）古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師、以吏為師臘斯巴達(dá)軍事體育培養(yǎng)與武士雅典、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)身心和諧發(fā)展的公民第一節(jié)教育的概述 P8（二）古代的教育選

6、擇戰(zhàn)國、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋、元、明、清中國儒術(shù)、四書五經(jīng)、科舉、書院、八股四書：論語大學(xué) 中庸五經(jīng)：詩書禮七藝 三科四學(xué)學(xué)校外國七技 騎馬、投槍、擊劍、游泳、打獵、下棋、吟詩騎士學(xué)校/永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第一節(jié)教育的概述 P8（二）古代的教育選擇 簡答古代的教育特點：（1）產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為門職能；的專（2）教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性；（3） 教育具有級性；（4） 古代教育表現(xiàn)為道統(tǒng)性、刻板性和象征性；性和的等性教勞脫離 有/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第一節(jié)教育的概述 P8唐代官學(xué)實行等級入學(xué)制度，與的有優(yōu)先入學(xué)的，學(xué)生按出身門第的高低、父祖官位的品級入相應(yīng)的學(xué)校。/

7、 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/學(xué)校招生對象崇文館以皇緦麻以上親，皇太后、皇后大功以上親，宰相及散官一品、功臣身食實封者，京官職事從三品，中書黃門侍郎之子為之弘文館國子學(xué)文武以上及孫、從二品以上為生者。太學(xué)文武官五品以上及郡縣公子孫、從三品四門學(xué)文武官七品以上律學(xué)文武官八品以下子書學(xué)文武官八品以下子算學(xué)文武官八品以下子第一節(jié)教育的概述 P8-9（三）現(xiàn)代的教育近代的教育特點選擇 簡答（1）加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。（2） 初等義務(wù)教育的普遍實施。（德國）（3） 教育的世俗化。（4）重視教育，依法執(zhí)教。公立十一/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第一節(jié)教育的概述 P9（三）現(xiàn)代的教育20世紀(jì)以后

8、教育新特點簡答（1） 教育終身化（2） 教育全民化（3）教育化（4） 教育多元化（5） 教育現(xiàn)代化全民多獻(xiàn)身/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/練習(xí)題在古代歐洲曾經(jīng)出現(xiàn)過一種教育內(nèi)容幾乎全是軍事體操教育的是（）。A:教育B:騎士教育C:雅典教育D:斯巴達(dá)教育/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/練習(xí)題“學(xué)無止境”“活到老學(xué)到老”反映了現(xiàn)代教育（的要求。）特點A:全民化B:多元化C:終身化D:化/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P10第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育為研究對象，不斷探索、揭示教育規(guī)律的學(xué)科。教育學(xué)的萌芽階段

9、 （ 九個人）教育學(xué)的創(chuàng)立階段（ 九個重要的人）教育學(xué)的分化階段 （ 十個人）/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P10選擇一。教育學(xué)的萌芽階段我國的教育思想荀子墨子道家西方的教育家及其教育思想昆體良/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P10選擇人性論: 性相近，也。教育對象：有教無類 （自行束脩以上，吾未嘗無誨焉）教育目的：“賢人”“君子”教育作用：功能：庶、富、教功能：“性相近，”基本科目：詩書禮易樂春秋教育：因材施教啟發(fā)誘導(dǎo)（不憤不啟，不悱不發(fā)）學(xué)思結(jié)合（學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆） 溫故知新（溫故而知新，可以為師矣)/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步

10、 /第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P11選擇人性論: 性善論教育目的：擴充善性荀子人性論: 性惡論教育目的：化性起偽/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P11選擇墨子人性論:“染于說蒼，染于黃”道家道法自然教育遵循自然法則/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P11 選擇地位：我國最早專門論述教育世界上最早的一部教育著作。的著作，也是教育作用：君子欲化民成俗，其必由學(xué)；建國君民，教學(xué)為先(教育和的）道而弗牽，抑，開而弗達(dá)啟發(fā)誘導(dǎo)原則時教必有正業(yè)，退息必有；藏息相輔課內(nèi)外相結(jié)合原則學(xué)然后知不足，教然后知困教學(xué)相長原則禁于未發(fā)之預(yù)防性原則當(dāng)其可之謂時及時性原

11、則不而孫；學(xué)不躐等循序漸進(jìn)原則教也者，長善而救其失者也長善救失原則相觀而善之謂摩相互學(xué)習(xí)觀摩/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P12選擇教育學(xué)的萌芽時期西方教育家“產(chǎn)婆術(shù)”即“”諷刺-助產(chǎn)-歸納定義 西方最早的啟發(fā)式教育法理想國最早提出“寓學(xué)習(xí)于”百科全書式的哲學(xué)家首次提出“教育遵循自然” 的原則/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P13選擇西方教育家教育學(xué)的萌芽時期昆體良西方教育史上第一個專門論述教育的教育家雄辯術(shù)原理（又稱論演說家的教育）是西方第一本教育專著，也是世界上第一部研究教學(xué)法的著作。/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/練習(xí)題提出“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是

12、（ ）。A:B:C:D:昆體良/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /練習(xí)題世界上出現(xiàn)的第一本研究教學(xué)法的著作是（ ）。A:論語B:C:論演說家的教育D:大教學(xué)論/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P13二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段選擇首次把教育學(xué)作為一門的科學(xué)提出我是，但我不是肉科學(xué)歸納法第一人大教學(xué)論標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科教育思想：“”教育一切知識教給一切人教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程第一次提出了班級授課制提出教育適應(yīng)自然原則我是教育學(xué)的親生父親夸美紐斯教育學(xué)之父/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P14二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段選擇普通教育學(xué)標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)

13、范、的學(xué)科正式誕生。一原則：教育性教學(xué)原則二基礎(chǔ)：學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；我是教育學(xué)的養(yǎng)父赫爾巴特科學(xué)教育學(xué)之父傳統(tǒng)教育代表人：教師中心、中心、課堂中心；四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和四個階段；一二三四特普通/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P14二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段杜子疼找了三中醫(yī) 開了四即湯藥選擇進(jìn)一步做第五部治療治好了，很實用著作：與教育論：“兒童中心（學(xué)生中心）”“經(jīng)驗中心”“活動中心”教育的本質(zhì)：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)我可不同意赫赫的觀點驗的改組或改造（是其教育思想的基礎(chǔ)與）；實用哲學(xué)創(chuàng)始人學(xué)校即；進(jìn)步教育代表人從做中學(xué)；五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景；確

14、定疑難所在；提出解決；的種種假設(shè)；推斷哪個假設(shè)能解決這個這個假設(shè)。/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P13二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段選擇愛彌兒自然教育思想教育順應(yīng)兒童的本性，培養(yǎng)自然人天性，順應(yīng)自然著作：論教育（又稱為教育論）把教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授的第一人。他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)嚴(yán)格自律，一生未婚/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P14二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段選擇最早提出“教育心理學(xué)化”的主張西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家我很丑，但齊的很溫柔慈愛的兒童之父/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/

15、第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P14二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段選擇教育漫話提出“白板說” 倡導(dǎo)“紳士教育”紳士在白板畫漫話我是英國，我叫強調(diào)科學(xué)知識最有價值教育目的是為未來的完滿生活做準(zhǔn)備教育世家，/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P14二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段選擇/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /練習(xí)題被人們看作是教育學(xué)形成學(xué)科開始的標(biāo)志是（）。A:夸美紐斯的大教學(xué)論B:的教育漫話C:的愛彌兒D:赫爾巴特的普通教育學(xué)/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/練習(xí)題第一個提出要使教育成為科學(xué)，并把教育理論建立在學(xué)上的學(xué)家是（）。A:B:夸美紐斯C:D:赫爾巴特/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/練習(xí)題以美國教育家

16、為代表的現(xiàn)代教育派倡導(dǎo)的“”是（）。A:兒童、活動B:教師、活動、經(jīng)驗C:兒童、活動、經(jīng)驗D:教師、經(jīng)驗、/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P16選擇三、教育學(xué)的分化階段1. 我國教育家一部以，以理論分析教育化名著有新教育大綱，是我國第的教育著作。2.教育家的教育家。教育家，是最早以為基礎(chǔ)，探討教育3.思4.夫，著有教育學(xué)，被公認(rèn)為世界上第一部的教育學(xué)著作。教育家，著有論教育教育詩父母必讀，提出集體教育和班級管理的平行性原則。/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 P16選擇三、教育學(xué)的分化階段5. 贊可夫發(fā)展性教育理論 ，即高難度、高速度、理論指導(dǎo)實際、理

17、解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生“差生”都得到發(fā)展。6.“活的教育學(xué)” 人的全面發(fā)展的和諧教育7. 美國教育心理家發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。8. 美國教育家學(xué)習(xí)理論。，著有教育過程。提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和，著有教育目標(biāo)分類學(xué)評價手冊。提出掌握9. 德國教育學(xué)瓦根舍因，著有范例教學(xué)原理。創(chuàng)立范例教學(xué)理論.10.教育家，著有教學(xué)過程最優(yōu)化，提出教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論和。姆有掌握目標(biāo)，納來發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)，瓦根找范例，高度贊發(fā)展， 是最優(yōu)，全面和諧活/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/練習(xí)題教育家贊可夫的教學(xué)理論是（）。A:課程結(jié)構(gòu)理論B:范例教學(xué)理論C:發(fā)展性教學(xué)理論D:教學(xué)過程最優(yōu)化理論/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /練習(xí)題的教育思想的內(nèi)

18、容是（）。A:認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論B:全面發(fā)展的教育理論C:范例教學(xué)的理論D:教學(xué)最優(yōu)化的教育理論/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /結(jié)束啦新浪: 筱婭帶你考教師/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第三節(jié)教育與的發(fā)展 P17第三節(jié) 教育與的發(fā)展教育的基本功能教育與的發(fā)展教育與生產(chǎn)力教育與教育與制度/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /第三節(jié)教育與的發(fā)展P17-18一、基本功能選擇題 辨析題功能教育作用的對象功能正向功能教育作用的性質(zhì)負(fù)向功能顯性功能教育功能呈現(xiàn)的形式隱性功能/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第三節(jié)教育與的發(fā)展 P17-18一、基本功能選擇題 辨析題性質(zhì)： 正向功能 or 負(fù)向功能呈現(xiàn)方式： 顯性功能 or

19、 隱性功能性質(zhì)： 正向功能 or 負(fù)向功能呈現(xiàn)方式： 顯性功能 or 隱性功能/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/但沒有想到的是學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。王為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，開展了一系列的學(xué)習(xí)競賽活動。 正如王所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，成績明顯提高。練習(xí)題“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”揭示了教育的（）。A:功能B:功能C:功能D:功能/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第三節(jié)教育與的發(fā)展 P18-19二、教育與（一）教育與的發(fā)展生產(chǎn)力的龜速解手制約著教育目的制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容 決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度選擇題 簡答題能決定的一定能制約，但是能制約不一定能決定。制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)、教學(xué)、生產(chǎn)力教育（）功能教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個重要兩再一新促生產(chǎn)/永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /練習(xí)題對教育發(fā)展規(guī)模和速度起作用的是（）。A:科技水平B:傳統(tǒng)C:制度D:生產(chǎn)力水平/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步 /練習(xí)題教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力。這體現(xiàn)了教育的（）功能。A.功能B.育人功能C.功能D.功能/ 永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步/第三節(jié)教育與二、教育與（二）教育與的發(fā)展 P20的發(fā)展制度的兩權(quán)一目的一性質(zhì)選擇題 簡答題制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì)制度決定和制