仁者無敵教案(共4頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上國學(xué)教育 我讀經(jīng)典仁者無敵王永星沈陽市第二十一中學(xué)教學(xué)目標(biāo)：通過本節(jié)課使學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)經(jīng)典中的思想對人成才、成功的重大指導(dǎo)意義，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注經(jīng)典、重視經(jīng)典。教學(xué)準(zhǔn)備：論語課前閱讀教具：多媒體課件教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：子曰何物？通過學(xué)生朗讀，引出孔子的核心思想“仁”。通過又孔子關(guān)于“仁”的論說(子張問仁於孔子。孔子曰能行五者於天下，為仁矣。請問之？曰恭、寬、信、敏、惠恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。)引本節(jié)課的中心內(nèi)容。二、 教學(xué)內(nèi)容：(一)仁者五德1、 仁：(從漢字結(jié)構(gòu)上解讀)從人從二，是特指人與人之間的一種情感?！叭收邜廴恕薄?、 恭：恭則不侮

2、。恭為禮，敬人。 不打笑臉人。發(fā)自內(nèi)心的恭敬。 恭要講原則。是消弭人與人之間沖突的預(yù)防針，是順利走向成功的基礎(chǔ)。3、 寬：寬則得眾。推己及人，才不會強(qiáng)人所難。包容他人天寬地寬。體諒別人，所以得眾。 不堵為寬。寬要講原則。 子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。4、 信：信則人任焉。誠信為本。言必行，行必果。 信既是一種品德，更是一種能力(結(jié)合社會熱點事件講述，如三鹿事件)。言而有信，是人立足社會的根本。信譽(yù)是企業(yè)生命線。5、 敏：敏則有功。 敏為勤敏，既要動手，更要動腦。 敏于行而納于言。 敏起到首腦作用。敏的關(guān)鍵是明辨。是非，黑白，曲直，善惡敏首先要有智慧

3、。6、 惠：惠則足以使人?；菁炊骰?，可分精神與物質(zhì)兩種，名與利。名是一個人在社會中合理存在的價值，如功名、名譽(yù)、名分等；利是一個人在社會中生存的必需，分有形的利與無形的利。(二)五德在學(xué)子曰：“由也！女聞六言六蔽乎？”對日：“未也?！薄熬?！吾與女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。1、好仁不好學(xué)，其蔽也愚：喜好仁德卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易被人愚弄。2、好知不好學(xué)，其蔽也蕩：喜好聰明卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易放蕩不羈。3、好信不好學(xué)，其蔽也賊：喜好信實卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是拘于小信而賊害自己。4、好直不好學(xué)，其蔽也絞：喜好直率卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是說話尖刻刺人。5、好勇不好學(xué)，其蔽也亂：喜好勇敢而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是搗亂闖禍。6、好剛不好學(xué)，其蔽也狂：喜好剛強(qiáng)而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是狂妄自大。以上所有品質(zhì)，只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能發(fā)揮更好的作用。各種品質(zhì)應(yīng)該兼?zhèn)洹W(xué)習(xí)就是要豐富閱歷，提高智慧，提高分辨事物的能力。(三)仁者印象敏惠寬仁恭信頭腦的智慧敏銳，立足社會的誠信，捷足先登的恭敬，好善樂施的恩惠，眾人稱贊的寬厚。心中有仁，天下無敵。小結(jié)：本節(jié)通過對論語中孔子關(guān)于“