金融危機(jī)的人文省思.doc

1、龍?jiān)雌诳W(wǎng) 金融危機(jī)的人文省思作者：麻富游來源：教育與職業(yè) 理論版2010年第22期摘要導(dǎo)致此次美國(guó)金融危機(jī)全球性爆發(fā)的原因很多，但歸根結(jié)底是人的危機(jī)，金融危 機(jī)凸顯社會(huì)人文精神的缺失。我們應(yīng)借機(jī)進(jìn)行深刻的反思，將加強(qiáng)高校人文素質(zhì)教育特別是高 職院校職業(yè)人文素質(zhì)教育，作為當(dāng)務(wù)之急。文章就高職學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵、重點(diǎn)與 難點(diǎn)等問題進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞金融危機(jī) 人文省思 職業(yè)人文素質(zhì)教育作者簡(jiǎn)介麻富游（ 1971- ），男，浙江永嘉人，寧波天一職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部副 部長(zhǎng)、人文社科部副主任，副教授，碩士，主要研究方向?yàn)閷W(xué)生思想政治教育與大學(xué)文化建 設(shè)。（浙江寧波 315100）課題項(xiàng)目本文

2、系寧波市 2010 年教育科學(xué)規(guī)劃研究課題 “高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育與可持 續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)體系研究 ”的階段性成果。（項(xiàng)目編號(hào) :2010-YGH154 ）中圖分類號(hào) G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào)1004-3985 （2010） 33-0071-02時(shí)下，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī) 已漸出陰霾，但有關(guān)對(duì)此次金融危機(jī)產(chǎn)生根源的探究與反思卻日漸深入。誠(chéng)然，金融危機(jī)爆發(fā)的原因是多方面的，但歸根結(jié)底是“人”的問題，是培養(yǎng)人的 “教育”出了問題。因此，從人文的視角來反思此次金融危機(jī)，對(duì)高校特別是高 職院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)教育具有戰(zhàn)略意義。一、金融危機(jī)凸顯社會(huì)人文精神的缺失 金融是基于一個(gè)社

3、會(huì)的道德基礎(chǔ)為條件的特殊信用關(guān)系，是一種 “大眾參與 ”的信用關(guān)系，所以金融危機(jī)從一定意義上講正是文化危機(jī)、道德危機(jī)的反映。導(dǎo)致此次金融危機(jī)全球性 爆發(fā)的原因固然有很多方面，但追根溯源，是文化的危機(jī)、道德的危機(jī)，說到底是人的危機(jī)， 是“人”的問題。此次美國(guó)金融危機(jī)的爆發(fā)，既有住房按揭貸款衍生品出現(xiàn)問題等表面原因，也 有金融秩序與發(fā)展失衡、監(jiān)督缺位等方面的深層次原因，更有貪婪、欺詐、無知等人性弱點(diǎn)所 致的根本原因。因此，此次金融危機(jī)，不僅反映了金融企業(yè)管理與社會(huì)責(zé)任之不足，而且也凸 顯了社會(huì)人文精神的缺失。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān) 切，對(duì)人類

4、遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑 造。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在于人有自己獨(dú)特的精神文化。因此人文精神 對(duì)于歷史之進(jìn)步，社會(huì)之運(yùn)轉(zhuǎn)是非常必須的。近年來，接踵而至的疾病瘟疫與自然災(zāi)害，此起 彼伏的地區(qū)沖突與區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)，大氣污染、溫室效應(yīng)、能源危機(jī)人類已經(jīng)在為自己的非人性 行為而遭到大自然的回應(yīng)與報(bào)復(fù)。與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化與市場(chǎng)化，人變得越來越市儈， 人與人之間的關(guān)系也變得越來越冷漠，整個(gè)社會(huì)道德滑坡、人文精神缺失，人越來越不像 “人”、越來越看不懂 “人”，也越來越怕 “人 ”了。因此我們?cè)诜治龃舜蜗砣虻慕鹑谖C(jī)產(chǎn)生 根源的同時(shí)，需要分

5、析它與人自身行為以及人的素質(zhì)的關(guān)系，更要深刻反思它與當(dāng)下教育特別 是高校人文素質(zhì)教育的關(guān)系。二、人文精神 高等教育的靈魂教育與經(jīng)濟(jì)同作為一種社會(huì)活動(dòng)，其運(yùn)行本質(zhì)是一致的。教育為經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)人才，經(jīng)濟(jì)為教 育提供條件。所以，經(jīng)濟(jì)需要周期性調(diào)整，教育也需要階段性反思。因此，我們應(yīng)借此次金融 危機(jī)對(duì)我們的高等教育進(jìn)行深刻的反思。對(duì)整個(gè)高等教育來說，金融危機(jī)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。翻開歷史，我們可以看到幾次類似的 境遇： “20世紀(jì) 30 年代的世界經(jīng)濟(jì)大蕭條，促使某些西方大學(xué)設(shè)置了通識(shí)教育課程；第二次世 界大戰(zhàn)之后，哈佛大學(xué)發(fā)表自由社會(huì)中的通識(shí)教育，杜魯門總統(tǒng)高等教育委員會(huì)發(fā)表了 為了民主的高等教育，促使通識(shí)

6、教育在全世界廣泛流行； 20 世紀(jì) 70 年代，針對(duì)嚴(yán)重的環(huán) 境污染、生態(tài)破壞，在提出可持續(xù)發(fā)展理念的同時(shí)，西方有識(shí)之士呼吁要使科學(xué)教育人文化或 人文教育與科學(xué)教育相結(jié)合。 ”由此可見， 21 世紀(jì)對(duì)全球金融危機(jī)的深刻反思，將是促使高 等教育更加重視人文素質(zhì)教育的契機(jī)。21 世紀(jì)是科技迅猛發(fā)展的世紀(jì)，同時(shí)也是高等教育需要反思的世紀(jì)。大學(xué)自誕生至今， 盡管理念在不斷演變發(fā)展，功能在不斷豐富拓展，但大學(xué)教育其育人的基本精神至今未變。大 學(xué)為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，通過開展科學(xué)研究促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步理所當(dāng)然，通過服務(wù)社會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 也屬本義。但是更為重要的是，大學(xué)教育不僅要教給學(xué)生較強(qiáng)的專業(yè)技能，而且還要培育學(xué)

7、生 的健全人格，重視人文精神的傳承。國(guó)學(xué)大師馮友蘭在論大學(xué)教育中曾明確提出 “君子不 器”的主張，認(rèn)為 “大學(xué)不是職業(yè)學(xué)校，不只在訓(xùn)練職業(yè)人才教育 ”“大學(xué)教育除了給人一專業(yè)知 識(shí)外，還養(yǎng)成一個(gè)清楚的腦子、熱烈的心”。我國(guó)大力倡導(dǎo)人文教育的潘光旦也認(rèn)為，如果學(xué)校培養(yǎng)的只是有一技之長(zhǎng)但無人文情懷而又自以為是的專家，這樣的人只能是一個(gè)畸形的 人、零碎的人、不健全的人 ”?；诖?，竺可楨提出要讓工科學(xué)生廣泛涉獵自然科學(xué)與人文 科學(xué)領(lǐng)域知識(shí)，只有這樣才能 “智識(shí)廣博，而興趣亦可盎然。若側(cè)重應(yīng)用的科學(xué)，而置純粹科 學(xué)、人文科學(xué)于不顧，這是謀食而不謀道的辦法”。因?yàn)椋?大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善 ”，大學(xué)是 “育人”而非“制器 ”，大學(xué)教育的本質(zhì)是育人，培育全面發(fā)展的人，這是 大學(xué)之為大學(xué)的內(nèi)在邏輯。 “如果僅僅有科學(xué)教育而沒有人文教育，人們只有,如何而生 ?，而沒有,為何而生 ?的覺悟 ”， “通過專業(yè)