語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要_第1頁(yè)
語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要_第2頁(yè)
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1、語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要(DOC)語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:? 導(dǎo)言1. 語(yǔ)言學(xué):以語(yǔ)言作為研究對(duì)象的一門獨(dú)立科學(xué)。2. 專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué):以某一種具體的語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)。它包括共時(shí)語(yǔ)言學(xué)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)兩種??傊?,專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué) 只研究某一種語(yǔ)言。3. 共時(shí)語(yǔ)言學(xué):語(yǔ)言研究的一種方法, 從一個(gè)橫斷面描寫研究語(yǔ)言在某個(gè)歷史時(shí)期的狀態(tài)和發(fā)展。4. 歷時(shí)語(yǔ)言學(xué):語(yǔ)言研究的一種方法,集中研究語(yǔ)言在較長(zhǎng)歷史時(shí)期中所經(jīng)歷的變化。5. 普通語(yǔ)言學(xué):以人類一般語(yǔ)言為研究對(duì)象, 研究人類語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律,是綜合眾多語(yǔ)言的研究成 果而建立起來(lái)的語(yǔ)言學(xué),是語(yǔ)言學(xué)的重要理論部分。6. 語(yǔ)文學(xué):是為給古代文化遺產(chǎn)政

2、治歷史文學(xué)等方面的經(jīng)典書面著作作注釋,目的是使人們可以讀懂古書的一門 尚未獨(dú)立的學(xué)科。7. “小學(xué)”:中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué),圍繞闡釋和解讀先秦典籍來(lái)展開(kāi)研究,從而誕生了分析字形的文字學(xué)、研究字音的 音韻學(xué)、解釋字義的訓(xùn)詁學(xué),因此又被人們稱為經(jīng)學(xué)的 附庸。8. 應(yīng)用語(yǔ)言學(xué):研究語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用的學(xué)科,實(shí)際上是一種交叉學(xué)科,是相關(guān)學(xué)科的學(xué)者將語(yǔ)言學(xué)的基本原理同有關(guān)學(xué) 科結(jié)合起來(lái)研究問(wèn)題而產(chǎn)生的新的學(xué)科。9. 歷史比較語(yǔ)言學(xué): 語(yǔ)言學(xué)中一個(gè)重要的部門,它以歷史比較法為基礎(chǔ),研究語(yǔ)言的親屬關(guān)系。它為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的建 立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo) 志。10、語(yǔ)言學(xué)的流派1、歷史比較語(yǔ)言學(xué),奠基

3、人:丹麥的拉斯克、德國(guó)的 格里姆和葆撲;2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué),包括布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派、美 國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)派;3、轉(zhuǎn)換生成學(xué)派;4、系統(tǒng)功能學(xué)派;5、社會(huì)語(yǔ)言學(xué) 派。? 第一章語(yǔ)言的社會(huì)功能1. 語(yǔ)言:是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象, 是人類作為必不可少的思維工具和最重要的交際工具來(lái)使用的一種音義結(jié)合的符 號(hào)系統(tǒng)。2. 說(shuō)話:運(yùn)用語(yǔ)言跟人們交流思想的行為,本身不等于語(yǔ)言。3. 言語(yǔ):是對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用, 它有兩個(gè)意思:一是指人的說(shuō)和寫的過(guò)程,是人的一種行為,叫言語(yǔ)活動(dòng),也叫言語(yǔ)行為; 一是指人說(shuō)岀來(lái)的話,寫岀來(lái)的東西,也叫言語(yǔ)作品。? 第二章語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)1. 符號(hào):一個(gè)社會(huì)全體成員共同約定用來(lái)表示某種意義的記

4、號(hào)、標(biāo)記。它包括了形式和意義兩個(gè)方面的要素,是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體,二者缺一不可。2. 語(yǔ)言符號(hào):語(yǔ)言是一種符號(hào),因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)象。語(yǔ)言符號(hào)是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的。“音”是語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)表現(xiàn)形式,“義”是語(yǔ)言符號(hào)的內(nèi)容,只有音和義 相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,構(gòu)成語(yǔ)言的符號(hào)。3. 語(yǔ)言符號(hào)的任意性:指語(yǔ)言符號(hào)的最大特點(diǎn)是它的音與義的結(jié)合是人義的,由社會(huì)約定俗成的。它是就語(yǔ)言符號(hào)的 音與義的相互關(guān)系來(lái)說(shuō)。這種音義的任意性關(guān)系又叫約 定性。4. 語(yǔ)言符號(hào)依存性:符號(hào)的任意性特點(diǎn)是就語(yǔ)言起源時(shí)的情況來(lái)說(shuō)的,語(yǔ)言符號(hào)的音義結(jié)合是任意的, 至于符號(hào)的音 義關(guān)系一經(jīng)社會(huì)約定而進(jìn)入交際之后, 對(duì)

5、人們就有強(qiáng)制 性,音義之間就具有互相依存的關(guān)系,不得任意更改。5. 語(yǔ)言符號(hào)的線條性:即語(yǔ)言符號(hào)的使用只能在時(shí)間的線條上綿延,一個(gè)符號(hào)跟著一個(gè)符號(hào)依次岀現(xiàn)。 依次岀現(xiàn)的符 號(hào)要遵守一定的規(guī)則,不能隨意編排。符號(hào)的線條性是 由規(guī)則支配的,對(duì)社會(huì)成員具有強(qiáng)制性。6. 語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的二層性:語(yǔ)言是一種分層裝置。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)要素的各個(gè)單位,在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,并非處在同一個(gè)平面上, 而 是分為不同的層和級(jí)。語(yǔ)言的底層是一套音位,即音與 義相結(jié)合而劃分出來(lái)的音的結(jié)構(gòu)成分。音位經(jīng)組合而與 某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語(yǔ)言的符號(hào)和符號(hào)的序列,這是語(yǔ)言的上層。這一層又可以分若干級(jí):第一級(jí)是語(yǔ)素, 這是語(yǔ)言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位

6、,是構(gòu)詞材料;第二級(jí)是由語(yǔ)素的組合構(gòu)成的詞,是造句材料,是交際的基本單位;第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子; 詞和句子都是符 號(hào)的序列。語(yǔ)言系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)可以圖示為:音位?語(yǔ)素詞句子7. 語(yǔ)言發(fā)展的漸變性:指語(yǔ)言從舊質(zhì)過(guò)渡到新質(zhì)不是經(jīng)過(guò)爆發(fā),不是經(jīng)過(guò)消滅現(xiàn)存的語(yǔ)言和創(chuàng)造新的語(yǔ)言,而是經(jīng)過(guò)新質(zhì)要素的逐漸積累,舊質(zhì)要素的逐漸死亡來(lái)實(shí)現(xiàn) 的。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的體系的演變只能采取漸變,不能爆發(fā)突變。8. 語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性:指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體系發(fā)展變化是不平衡的,即詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)音、語(yǔ)法的發(fā)展速度是不一樣的。 與社會(huì)聯(lián)系最直接的詞匯、語(yǔ)義變化最快,語(yǔ)音次之, 語(yǔ)法最慢。9. 表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu): 表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)相對(duì), 表

7、層結(jié)構(gòu)賦予句子以一定的語(yǔ)音形式,即通過(guò)語(yǔ)音形式所表達(dá) 岀來(lái)的那種結(jié)構(gòu),表層結(jié)構(gòu)是由深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換而顯現(xiàn) 的;深層結(jié)構(gòu)是賦予句子以一定的語(yǔ)義解釋的那種結(jié) 構(gòu)。10. 組合關(guān)系:符號(hào)和符號(hào)組合起來(lái)的關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。聚合關(guān)系:在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠相互替換的符號(hào)具有某種相同 的作用,它們自然聚集成群。它們彼此的關(guān)系稱為聚合關(guān)系。? 第三章語(yǔ)音語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:1. 語(yǔ)音:即語(yǔ)言的聲音, 是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的載體。它由人的發(fā)音器官發(fā)岀,負(fù)載著一定的語(yǔ)言意義。語(yǔ)言依靠語(yǔ)音實(shí) 現(xiàn)它的社會(huì)功能。語(yǔ)言是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng),語(yǔ)言的 聲音和語(yǔ)言的意義是緊密聯(lián)系著的, 因此,語(yǔ)言雖是一 種聲音,但又與

8、一般的聲音有著本質(zhì)的區(qū)別。2. 音素:按一定規(guī)則組合成音節(jié)的最小語(yǔ)音單位。是從音質(zhì)角度劃分岀來(lái)的。3. 音節(jié):由音位組成的語(yǔ)音中最小的結(jié)構(gòu)單位,也是從聽(tīng)覺(jué)上感受到的最自然的單位。4. 音標(biāo):記錄音素的符號(hào),是音素的標(biāo)寫符號(hào)。它的制定原則是:一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示,一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素。如漢語(yǔ)拼音字母、英語(yǔ)的韋氏音標(biāo)和國(guó)際音標(biāo)等。5. 國(guó)際音標(biāo): 由國(guó)際語(yǔ)音協(xié)會(huì)1888年8月制訂公布,被各國(guó)語(yǔ)言工作者采用的,不帶民族特色的記錄語(yǔ)音的語(yǔ) 音符號(hào)。6. 寬式標(biāo)音:一種比較概括的標(biāo)音,又叫做“音位標(biāo)音”,與區(qū)別意義無(wú)關(guān)的發(fā)音特征和差別可以不必記錄。7. 嚴(yán)式標(biāo)音:又叫做“音素標(biāo)音”,是一種詳盡記錄

9、發(fā)音特征和差別的標(biāo)音。8. 基音/陪音:聲音大都是由許多頻率不同的純音構(gòu)成的復(fù)合波,其中頻率最低的那個(gè)純音叫基音,其它叫陪音。9. 樂(lè)音/噪音:基音的頻率和陪音的頻率之間總是保持一種整數(shù)倍的比例關(guān)系的聲音,它的波形總是有規(guī)律的叫樂(lè) 音;不具備整數(shù)倍關(guān)系,波形不規(guī)則的叫噪音。10. 共振峰:一個(gè)音的陪音經(jīng)過(guò)共振腔時(shí),一部分引起共振腔里空氣的共振,從而得到強(qiáng)化的一簇陪音聚集而成的高峰 叫共振峰。11. 語(yǔ)音的社會(huì)屬性:指同一個(gè)音素在不同的語(yǔ)言或方言中具有不同的作用,在交際中執(zhí)行不同的功能。語(yǔ)音的這種屬 性是使語(yǔ)音從根本上與一般聲音區(qū)別開(kāi)來(lái)的本質(zhì)屬性。12. 音高:聲音的高低,是由發(fā)音體形狀及振動(dòng)頻

10、率快慢決定的。13. 音重:聲音的強(qiáng)弱,它取決于聲波振幅的大小,而振幅的大小與發(fā)音時(shí)用力大小有關(guān)。14. 音質(zhì):也叫音色,指聲音的品質(zhì)或個(gè)性。15. 音長(zhǎng):聲音的長(zhǎng)短,取決于發(fā)音體振動(dòng)的持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。16. 元音:肺部呼岀的氣流沖擊聲帶,使聲帶發(fā)生振動(dòng),然后讓氣流毫無(wú)阻礙地通過(guò)聲道發(fā)岀的聲音。17. 輔音:氣流在聲道中受到阻礙并且克服這種阻礙而發(fā)岀的聲音。18. 主動(dòng)發(fā)音器官和被動(dòng)發(fā)音器官:在發(fā)音器官中,有些如唇、舌、聲帶等是能夠活動(dòng)的叫主動(dòng)發(fā)音器官;有些如口腭等不能活動(dòng)的叫被動(dòng)發(fā)音器官。19. 發(fā)音部位:發(fā)輔音時(shí)氣流受阻的部位。20. 發(fā)音方法:發(fā)輔音時(shí)形成和沖破障礙的方式。21. 音位:

11、具體語(yǔ)言或方言里具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式作用的最小22. 音(質(zhì))段音位:以音素為材料,從音質(zhì)角度來(lái)分析的音位。23. 非音(質(zhì))段音位:有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用的音高、音重、音長(zhǎng)。24. 音位體系:一種語(yǔ)言的音位總是以一定的方式互相獨(dú)立而又互相聯(lián)系,構(gòu)成的一個(gè)完整的體系。25. 區(qū)別特征:有區(qū)別音位的作用的發(fā)音特征。26. 音位變體:是同一個(gè)音位的不同的變異形式,是音位在特定語(yǔ)音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。27. 對(duì)立和互補(bǔ):是語(yǔ)言里音與音之間的兩種重要關(guān)系,是考察一個(gè)音素在具體語(yǔ)言中的作用的根據(jù)。彼此對(duì)立的音素起著區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用;彼此相似而互補(bǔ)的音 素,可能被語(yǔ)言社會(huì)當(dāng)作同一個(gè)語(yǔ)音使用

12、。28. 音位條件變體:各個(gè)音位變體岀現(xiàn)條件受環(huán)境等條件的制約。29. 音位自由變體:音位之間的相互替換是自由的,沒(méi)有條件限制。30. 語(yǔ)流音變:音位和音位組合的時(shí)候,或者由于受鄰音的影響,或者由于說(shuō)話時(shí)快慢、高低、強(qiáng)弱的不同,可能發(fā) 生不同的變化,這種變化叫語(yǔ)流音變。常見(jiàn)的語(yǔ)流音變 有同化、異化、弱化、脫落。31. 同化:語(yǔ)流中兩個(gè)鄰近的不同的音,其中一個(gè)受到另一個(gè)的影響而變得跟它相同或相近,叫同化。32. 異化:語(yǔ)流中兩個(gè)鄰近的相同或相近的音,其中一個(gè)受到另一個(gè)的影響而變得不同或不相近,叫異化。33. 弱化:語(yǔ)流中一個(gè)較強(qiáng)的音由于所處的地位或受鄰音的影響而變成一個(gè)較弱的音,叫弱化。34.

13、脫落:語(yǔ)流中有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時(shí)丟失了,或者為了發(fā)音的方便而省去某些音,叫脫落35. 元音舌位圖:四個(gè)極點(diǎn)圍成一個(gè)四邊形,變更口腔的形狀所能發(fā)岀的絕大部分元音都在這個(gè)圖的范圍之內(nèi)。四 呼:韻母按開(kāi)頭的元音發(fā)音口形可分為四呼。齊口呼:以/ i/為主要元音或介音;合口呼:以/u/為主要元音或介音;撮口呼:以/y /為主要元音或介音;開(kāi)口呼:沒(méi)有韻頭而以 /a o e /為韻母 的主要元音。第一節(jié):語(yǔ)音概說(shuō)一、語(yǔ)音的性質(zhì)語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,是語(yǔ)言的意義的載體,它是人類發(fā)岀的、用于表示意義進(jìn)行交際的聲音。它具有:(一)物理屬性發(fā)音體振動(dòng),作用于空氣或其他介質(zhì),形成音波,通過(guò)耳膜的接收、聽(tīng)覺(jué)

14、神經(jīng)的傳導(dǎo),到達(dá)人的大腦,就形成了聲音的感覺(jué)。語(yǔ)音屬于一種物理的運(yùn)動(dòng),所以具有物理屬性。語(yǔ)音的四要素任何一個(gè)聲音都具有四個(gè)方面的基本特征:音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)、語(yǔ)音單位。音質(zhì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:音高是指聲音的高低,它是由發(fā)音體形狀及振動(dòng)頻率快慢決定 的。音重是指聲音的輕重強(qiáng)弱, 它取決于聲波振幅的大小。 音質(zhì)是 指聲音的品質(zhì)、特色。音長(zhǎng)就是聲音的長(zhǎng)短,它取決于發(fā)音體振動(dòng) 的持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。(二)生理屬性語(yǔ)音的生理屬性表現(xiàn)在它由生理器官發(fā)岀。人類的發(fā)音器官可以分成三個(gè)部分:提供發(fā)音原動(dòng)力的肺和氣管作為發(fā)音體的喉頭和聲帶作為共鳴器的口腔、鼻腔和咽腔(三)社會(huì)屬性語(yǔ)音都是含有一定意義、 作為意義的載體而起交

15、際作用的,這就決定了語(yǔ)音具有社會(huì)的屬性。這也是語(yǔ)音區(qū)別于自然界其他聲音 的最根本的性質(zhì)。二、語(yǔ)音單位1、音素音素是按照音質(zhì)的不同劃分岀的最小的語(yǔ)音單位。音素與音高、音長(zhǎng)和音強(qiáng)沒(méi)有關(guān)系。音素是最小的語(yǔ)音單位,不能再加以分析。(1)元音氣流振動(dòng)聲帶,在口腔咽腔不受阻礙而形成的音叫元音。元音又叫“母音”。如漢語(yǔ)中的“八” pA中的A,發(fā)音時(shí)氣流經(jīng)過(guò) 喉頭振動(dòng)聲帶,舌頭自然平放于口腔下部, 各部分發(fā)音器官都保持 均衡緊張,氣流在口腔內(nèi)不受阻礙。漢語(yǔ)中每一音節(jié)中都含有元音,是元音占優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)言。1)發(fā)元音時(shí),氣流由咽腔到口腔自由流出,不受阻礙。2 )發(fā)元音時(shí),發(fā)音器官的各部位肌肉均衡緊張。3)發(fā)元音時(shí),聲

16、帶顫動(dòng)。所以,元音都比較響亮。4)發(fā)元音時(shí),由于氣流主要用于沖擊聲帶 并使之振動(dòng),所以流岀的氣流較弱。(2)輔音輔音又叫“子音”,是發(fā)音時(shí)氣流受到阻礙形成的音。如漢語(yǔ) “點(diǎn)” ti £n中的t和n。輔音的發(fā)音特點(diǎn)是:1)發(fā)輔音時(shí),氣流在發(fā)音器官的某一部分受到明顯的阻礙。2)發(fā)輔音時(shí),發(fā)音器官各部分肌肉緊張程度不均衡,構(gòu)成阻 礙的部分特別緊張,而其他部分則比較松弛。3)發(fā)輔音時(shí),有的顫動(dòng)聲帶,有的不顫動(dòng)聲帶。4)與元音相比,發(fā)輔音時(shí)氣流比較強(qiáng)。不同的輔音之間也有氣流強(qiáng)弱的區(qū)別,氣流強(qiáng)的如送氣輔音, 氣流弱的如不送氣輔音。但一般輔音比元音的氣流強(qiáng)。第二節(jié):聲母一、聲母的發(fā)音(一)發(fā)音部位

17、發(fā)輔音時(shí)一般表現(xiàn)為發(fā)音器官局部緊張,氣流在口腔內(nèi)受到阻礙。形成阻礙、特別緊張的位置就是發(fā)音部位。按發(fā)音部位分,普通話聲母可以分為雙唇音 由上下唇形成阻礙,如:b、p、m唇齒音由上齒和下唇形成阻礙,如:f舌尖前音由舌尖和上齒背形成阻礙,如:z、c、s舌尖中音 由舌尖和上齒齦形成阻礙,如:d、t、n、l舌尖后音 由舌尖和硬腭前部形成阻礙,如:zh、ch、sh、r舌面音由舌面和硬腭前部形成阻礙,如:j、q、x舌根音 由舌面后部和軟腭形成阻礙,如:g、k、h(二)發(fā)音方法發(fā)音方法指發(fā)音時(shí)氣流在喉頭、口腔和鼻腔內(nèi)受到節(jié)制 的情況,可從三個(gè)方面來(lái)區(qū)分。1、阻礙方式輔音的發(fā)音可以分為成阻、持阻、除阻三個(gè)部分

18、,由成阻和持阻方式的不同,可把普通話的輔音聲母分成塞音b、p、 d、 t、g、k擦音f、h、 x、s、sh、r塞擦音j、q、zh、ch、z、鼻音mn邊音12、聲帶顫動(dòng)按照聲帶是否顫動(dòng),輔音可以分為兩種,即清音和濁音。(1)清音清音指發(fā)音時(shí)聲帶不顫動(dòng)的音。例如:b、p、fd、tg、k、hj、6 xzh、ch、shz、c、s(2)濁音濁音指發(fā)音時(shí)聲帶顫動(dòng)的音。例如:m n、 l 、 r現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中,鼻音、邊音m n、ng、l都是濁音,另有一個(gè)擦音r也是濁音,其余的塞音、塞擦音、擦音都是清音3、氣流強(qiáng)弱按照發(fā)音時(shí)氣流的強(qiáng)弱,可把塞音和塞擦音分成送氣音不送氣音鼻音、邊音、擦音等沒(méi)有送氣不送氣的區(qū)別

19、。(1)送氣音送氣音指發(fā)音時(shí)氣流比較強(qiáng)的塞音和塞擦音。例如:語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:p、t、k、q、ch、c(2)不送氣音不送氣音指發(fā)音時(shí)氣流比較弱的塞音和塞擦音。例如:b、d、g、j、zh、z第三節(jié):韻母一、韻母的發(fā)音韻母可以分成三類,即:(一)單元音韻母(二)復(fù)元音韻母 2、三合元音二、押韻和韻轍押韻是指在特定的文體里,在某些句子的一定位置上使用同韻 的字。押韻的文體稱韻文,詩(shī)歌是最常見(jiàn)的韻文。(一)韻與韻母“韻”與“韻母”不同, 韻指韻母中不包括韻頭的部分,古代的時(shí)候韻還包括聲調(diào)的成分,同韻的字必須同聲調(diào)?,F(xiàn)代押韻一般 不考慮聲母、聲調(diào)和韻頭,也不要求韻腹、韻尾完全相同,在韻的 歸并上,相同、相

20、近的韻母經(jīng)??梢砸黄鹧喉?,可歸為一個(gè)韻。(二)押韻的位置漢語(yǔ)中押韻的位置一般在句子的末一字,稱韻腳,這種押韻方式叫做腳韻,而壯語(yǔ)中的押韻方式則是將押韻的位置放在句子的中 間,稱“腰韻”。(三)十三轍與十八韻轍也是韻的意思,將同韻的字歸并在一起,就形成一個(gè)一個(gè)的 韻,宋代的廣韻分為206韻,明清以來(lái)的白話講唱文學(xué)則分為“十三轍”,現(xiàn)代人使用的十八韻則是根據(jù)黎錦熙等編的中華新韻,現(xiàn)在做詩(shī)押韻一般根據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)音,按十三轍或十八韻押韻, 而作舊體詩(shī)則要根據(jù)古代的韻書來(lái)押韻第四節(jié):音調(diào)古今調(diào)類比較中古漢語(yǔ)的平、上、去、入四聲與現(xiàn)代漢語(yǔ)的陰、陽(yáng)、 上、去四聲不同,通過(guò)把古今聲調(diào)進(jìn)行比較,可以發(fā)現(xiàn)聲調(diào) 有這樣

21、一些變化規(guī)律,即平分陰陽(yáng)濁上變?nèi)ト肱扇?、平分陰陽(yáng)指平聲分成陰平和陽(yáng)平兩類。其條件是聲母的清濁,清 聲母(包括全清、次清)的平聲字歸陰平,濁聲母(包括全 濁、次濁)的平聲字歸陽(yáng)平。即清聲母平聲一一陰平濁聲母平聲一一陽(yáng)平2、濁上變?nèi)ブ溉珴嵘下暁w去聲。全濁指濁的塞音、塞擦音和擦音。而次濁和清聲母的上聲字依然讀上聲。即全濁上聲一一去聲清和次濁上聲一一上聲3、入派三聲指入聲消失,歸入平、上、去三聲(就現(xiàn)在講,是陰平、 陽(yáng)平、上聲、去聲四聲)。其中,全濁入聲歸陽(yáng)平,次濁入聲 歸去聲,而清聲母的入聲字則比較混亂,分散在陰平、陽(yáng)平、 上聲、去聲中。即全濁入聲一一陽(yáng)平次濁入聲一一去聲清入陰、陽(yáng)、上、去第四章

22、語(yǔ)法1. 語(yǔ)法:是詞法和句法的匯集,包含詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)則和詞組合成句、名組合成句群的規(guī)則。2. 語(yǔ)(詞)素:語(yǔ)言中音義結(jié)合的最小單位,是不能獨(dú)立運(yùn)用的構(gòu)詞要素。根據(jù)語(yǔ)素在詞中的不同作用把它分為詞 根、詞綴、詞尾三類。3. 詞干:一個(gè)詞除去詞尾的部分。4. 詞根:詞的核心部分, 詞的意義主要是由它體現(xiàn)岀來(lái)的。它可以單獨(dú)構(gòu)成詞,也可以彼此組合成詞。(詞根和詞綴叫構(gòu)詞語(yǔ)素)5. 詞綴:只能粘附在詞根上構(gòu)成新詞的語(yǔ)素,它本身不能單獨(dú)構(gòu)成詞。粘附在詞根前面的詞綴稱為前綴,粘附在詞根 后面的詞綴稱為后綴,插入詞根中間的詞綴稱為中綴。前綴、中綴、后綴都是粘附在詞根之上的附加成分,所以它們又稱為前加成分、中

23、加成分和后加成分。6. 詞尾(變?cè)~語(yǔ)素):加在詞的末尾,只能改變一個(gè)詞的形式,而不能構(gòu)成新詞。7. 詞:語(yǔ)言中能獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。8. 詞組:實(shí)詞與實(shí)詞之間具有直接聯(lián)系的相對(duì)獨(dú)立的詞群9. 句子:語(yǔ)言中最大的語(yǔ)言單位,又是交際中基本的表述單位。語(yǔ)法研究現(xiàn)在一般分析到句子為止。10. 單純?cè)~:由一個(gè)詞根語(yǔ)素(有的語(yǔ)言里加上詞尾)構(gòu)成的詞。11. 合成詞:由兩個(gè)或兩個(gè)以上的構(gòu)詞語(yǔ)素組成的詞。12. 復(fù)合詞:詞根語(yǔ)素按一定的規(guī)則組合起來(lái)構(gòu)成的合成詞。13. 派生詞:由詞根語(yǔ)素和詞綴組合起來(lái)構(gòu)成的詞。14. 組合的遞歸性:因?yàn)檎Z(yǔ)法的組合結(jié)構(gòu)一層套一層,所以同樣的結(jié)構(gòu)規(guī)則盡可以重復(fù)使用而不致造成結(jié)構(gòu)上

24、的混亂 叫組合的遞歸性。15. 獨(dú)體字和合體字:只有一個(gè)構(gòu)字成分的字是獨(dú)體字;有兩個(gè)或兩個(gè)以上構(gòu)字成分的字是合體字。16. 通用-專用詞:不受語(yǔ)體限制,能在各種語(yǔ)體通行無(wú)阻的詞叫通用詞;專用于不同語(yǔ)體的詞叫專用詞。17. 表情-非表情詞:只指稱事物、表達(dá)概念,并不附帶說(shuō)者對(duì)詞所代表的事物的態(tài)度叫非表情詞;附帶說(shuō)者態(tài)度的叫表情詞。18. 語(yǔ)法意義:詞進(jìn)入語(yǔ)法組合之后由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。19. 詞匯意義:由人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來(lái)的人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)。詞典的釋義所說(shuō)明的一般都是詞語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:的詞匯意義。20. 語(yǔ)法形式:表達(dá)語(yǔ)法意義的外部形式。21. 直接(組成)成

25、分:句子分析中,每一層中直接組合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)更大的語(yǔ)法單位的兩個(gè)組成成分。22. 詞類:具體說(shuō)是具有相同語(yǔ)法功能的一類詞的集合,抽象地說(shuō)是一組分布環(huán)境的總和。23. 形態(tài)(詞形變化):同一個(gè)詞在造句時(shí)因其句法位置的差異而發(fā)生的不同變化,是表達(dá)語(yǔ)法意義的重要手段。 這些不 同的變化形成一個(gè)聚合。包括附加詞尾、內(nèi)部屈折和異 根等方面。24. 內(nèi)部屈折 (語(yǔ)音交替):指通過(guò)詞內(nèi)部詞根中的語(yǔ)音形式的變化構(gòu)成語(yǔ)法形式,表示某種語(yǔ)法意義, 這種手段就是 內(nèi)部屈折。25. 異根:指用不同的詞根表示同一個(gè)詞不同的語(yǔ)法意義,是同一個(gè)詞的不同的語(yǔ)法形式的語(yǔ)法手段。26. 語(yǔ)法范疇:由詞的變化形式所表示的意義方面的

26、聚合。常見(jiàn)的語(yǔ)法范疇主要有性、數(shù)、格、體、時(shí)、人稱、態(tài)、級(jí) 等。27. 語(yǔ)法手段/方式:把表達(dá)語(yǔ)法意義的語(yǔ)法形式概括成的類別。28. 顯性意義:通過(guò)詞形變化、輔助詞和詞序所反映岀來(lái)的各種語(yǔ)法關(guān)系叫顯性意義,分為陳述、支配、修飾、平行關(guān) 系。29. 隱性意義:指隱藏在顯性意義后面的各種語(yǔ)法關(guān)系,通常表現(xiàn)為"施事一動(dòng)作和動(dòng)作一施事”等關(guān)系。30. 上限結(jié)構(gòu)和下限結(jié)構(gòu):?jiǎn)尉渑c單句組合成復(fù)合句叫上限結(jié)構(gòu);下限結(jié)構(gòu)即單句,包括非主謂句和主謂句,人稱句 和非人稱句,名詞句、動(dòng)詞句和形容詞句。31. 直接成分:句子分析中,每一層中直接組合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)更大的語(yǔ)法單位的兩個(gè)組成成分叫直接成分。32.

27、句子成分分析法:從句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義出發(fā),對(duì)句子作成分功能或作用分析的方法叫,即用各種方法標(biāo)出基本 成分(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ))和次要成分(狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))。33. 直接成分分析法:是對(duì)句法結(jié)構(gòu)組合形式層次性的分析,把句子的各個(gè)部分不斷地一分為二,直到不能再切為止。34. 孤立語(yǔ):又叫詞根語(yǔ),缺乏詞形變化;特點(diǎn)是詞序嚴(yán)格、虛詞重要、復(fù)合詞多、派生詞少;以漢語(yǔ)為代表。35. 粘著語(yǔ):有豐富的詞形變化,通過(guò)詞本身形式的變化表示各種語(yǔ)法關(guān)系的語(yǔ)言;日語(yǔ)、為其代表。36. 屈折語(yǔ):以詞形變化作為表示語(yǔ)法關(guān)系的主要手段的語(yǔ)言;特點(diǎn)是有豐富的詞形變化來(lái)表示詞與詞之間的關(guān)系;以俄語(yǔ)、英語(yǔ)為代表。37. 復(fù)綜語(yǔ):又叫

28、編插語(yǔ),突岀特點(diǎn)是分不岀詞和句子。詞和句子合二為一,一個(gè)詞的構(gòu)成部分同時(shí)又是另一個(gè)詞的組 成部分,許多個(gè)成分互相編插組合在一起,難分你我。句法同義和句法多義:幾種句子格式表示相同或相近的結(jié)構(gòu)意義,叫句法同義;同一個(gè)句式所表示的幾種不同的結(jié)構(gòu)意義,叫句法多義第五章詞義1. 詞匯:一種語(yǔ)言中所有的詞和成語(yǔ)等固定用語(yǔ)的總匯。2. 基本詞匯:詞匯體系中,標(biāo)志著與人們世世代代的日常生活有密切關(guān)系的事物的詞以及表示事物關(guān)系的常用虛詞 的總匯叫;是詞匯中的主要部分,具有常用性、穩(wěn) 固性、能產(chǎn)性等特點(diǎn)。3. 一般詞匯:詞匯中基本詞匯以外的詞構(gòu)成,其特點(diǎn)是變化迅速。缺少歷史穩(wěn)固性。4. 詞匯意義(詞義):由人們

29、對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來(lái)的人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)。詞典的釋義所說(shuō)明的一 般都是詞的詞匯意義。5. 詞的理性意義:以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ), 不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。是詞義的核心部分。6. 詞義的附加色彩:對(duì)于同樣的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,人們的主觀態(tài)度可以不同,因而在形成理性意義的時(shí)候可以帶進(jìn)人們的主 觀態(tài)度,這就給詞義加上了一層附加色彩。詞義還可以帶有褒貶色彩。詞義的這種附加色彩不是因人而異的個(gè) 人現(xiàn)象,而是大家都這么使用的社會(huì)現(xiàn)象。7. 單義詞和多義詞:一個(gè)詞的意義可以只概括反映某一類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,也可概括反映相互有聯(lián)系的幾類現(xiàn)象,前者叫單義詞,后者叫多義詞。8. 本義:詞的有歷史可查的最初的意義,它是產(chǎn)生

30、其他意義的基礎(chǔ)。9. 基本意義:詞在語(yǔ)言長(zhǎng)期使用中所固定下來(lái)的、最常見(jiàn)、最主要的意義。10. 派生意義:由本義衍生出來(lái)的意義。11. 引申:派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說(shuō)的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。12. 隱喻:反映不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系的比喻。常見(jiàn)的相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類型。13. 換喻:反映兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種相關(guān)關(guān)系的比喻,這種相關(guān)在人們的心目中經(jīng)常出現(xiàn)而固定化,因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。14. 同義詞和反義詞:幾個(gè)聲音不同而意義相同或基本相同的詞叫同義詞;語(yǔ)言中意義相反的詞叫反義詞。15. 義素(語(yǔ)義特征):對(duì)詞的一個(gè)義項(xiàng)的語(yǔ)義特

31、征進(jìn)行分析以后得到的最小的語(yǔ)義單位。16. 義項(xiàng):一個(gè)詞往往有幾個(gè)意義,每一個(gè)意義就是一個(gè)義項(xiàng),在詞典中表現(xiàn)為一個(gè)條目。17. 義場(chǎng)(語(yǔ)義場(chǎng)):由具有某些共同義素的一群詞類聚而成的場(chǎng)或聚合體。18. 語(yǔ)境:指使用語(yǔ)言時(shí)的環(huán)境。分為狹義和廣義兩種: 狹義指書面語(yǔ)的上下文或口語(yǔ)的前言后語(yǔ)所形成的言語(yǔ)環(huán)境; 后者是指言語(yǔ)表達(dá)時(shí)的具體環(huán)境(既可指具體場(chǎng)合、也語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:可指社會(huì)環(huán)境)。第一節(jié)詞匯和詞義一、基本詞匯和一般詞匯1、 基本詞匯是一種語(yǔ)言的詞匯的核心部分,具有全民常用、穩(wěn)固、有構(gòu)詞能力的特點(diǎn)?;驹~是詞匯中的核心,是構(gòu)成語(yǔ)言的基礎(chǔ), 是一種語(yǔ)言的詞匯中最常用的那部分詞。基本詞具有三個(gè)顯著的

32、特點(diǎn):普遍性,穩(wěn)固性,能產(chǎn)性。2、一般詞匯的構(gòu)成:語(yǔ)言詞匯中除了基本詞匯以外的詞構(gòu)成語(yǔ)言 的一般詞匯,它的主要特點(diǎn)是: 不是全民常用的;或者雖然在短期 內(nèi)為全民所常用,但不穩(wěn)固,容易發(fā)生變化;一般沒(méi)有構(gòu)詞能力或 者構(gòu)詞能力比較弱。一般詞匯包括新詞、古詞、方言詞、行業(yè)詞、 外來(lái)詞等。二、詞的詞匯意義1、掌握一種語(yǔ)言的,核心的問(wèn)題是要把詞的語(yǔ)音形式和詞的意義聯(lián)系起來(lái)。2、詞義可分為理性意義和附加色彩意義第六章文字和書面語(yǔ)第一節(jié)文字和語(yǔ)言一、文字及其作用文字是記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào)系統(tǒng),它是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)產(chǎn)生 的。它突破了有聲語(yǔ)言的時(shí)間和空間的局限性,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大的影響。文字是語(yǔ)言最重要的輔助性交際

33、工具。二、文字與語(yǔ)言的關(guān)系文字從本質(zhì)上看也是一種符號(hào), 它是記錄語(yǔ)言的符號(hào), 這是 文字的主要功能。文字具有字形、字音、字義三個(gè)要素,這三個(gè)要 素在所有文字體系中都是不可缺少的。無(wú)論是拼音文字還是意音文 字,都既要有一定的形式, 又有通過(guò)這種形式所記錄的音和義,三 者缺一不可。文字是記錄語(yǔ)言的,所以每一種文字都必須適應(yīng)自己 所記錄的語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)音特點(diǎn)。三、漢字與漢語(yǔ)的關(guān)系漢字于漢語(yǔ)的特點(diǎn)是相適應(yīng)的。漢語(yǔ)語(yǔ)素以單音節(jié)為主要形式,一個(gè)語(yǔ)素用一個(gè)音節(jié)表示,雖然一個(gè)音節(jié)不是固定地表示某個(gè)語(yǔ) 素,還有許多同音語(yǔ)素,但語(yǔ)素的單音節(jié)形式確是客觀存在的事實(shí), 漢字也是記錄音節(jié)的一個(gè)字獨(dú)立地表示一個(gè)音節(jié)(

34、但與音節(jié)不是 對(duì)應(yīng)關(guān)系),也正好記錄一個(gè)語(yǔ)素,與漢語(yǔ)語(yǔ)素的特點(diǎn)相適應(yīng)。同 時(shí),由于漢字與語(yǔ)素基本上對(duì)應(yīng),而不固定地與某個(gè)音節(jié)掛鉤,所以正好適應(yīng)了漢語(yǔ)方言分歧的特點(diǎn),使得漢字具有超方言的特性。第二節(jié) 文字的起源、發(fā)展和改革一、文字的起源文字起源于記事的圖畫。在文字產(chǎn)生以前,人類使用實(shí)物記事和圖畫記事幫助記憶。根據(jù)考古的新發(fā)現(xiàn),我國(guó)早在原始社會(huì)末 期就已經(jīng)出現(xiàn)了原始的文字。二、文字的發(fā)展文字的發(fā)展,從造字的方法考察,文字的發(fā)展經(jīng)歷了表意一表 音-表意兼表音(意音)三個(gè)階段。造字的方法有表意和表音兩種。從文字的體系看,文字的發(fā)展經(jīng)歷了表意-表意兼表意-表音三個(gè) 階段。從表意到表音是造字法發(fā)展的趨勢(shì),

35、但無(wú)論是那種文字體系, 都是記錄語(yǔ)言的,包括語(yǔ)音和意義,不能認(rèn)為拼音文字記錄語(yǔ)音, 表意文字記錄意義。世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是意音文字,即兼用表_意、表音兩種方法的文字。古埃及的圣書字、古美索不達(dá)米亞的釘頭字、中美洲的瑪雅文和我國(guó)的漢字都是意音文字。意音文字包括表意字、假借字、形聲字三種字形。三、文字的改進(jìn)和改革1 、掌握幾種概念:意音文字用表意和表音兩種方法結(jié)合起來(lái)所創(chuàng)造的文字體系,字體結(jié)構(gòu)中既有表示字義的成分,又有表示字音的成分,如鵝,左邊表音,右邊表意。拼音文字有字母記錄語(yǔ)言中的音節(jié)或音位的文字,文字體系比較簡(jiǎn)明,一個(gè)字的拼寫反映岀語(yǔ)言中的一個(gè)符號(hào)的讀音,例如英文。音位文字是表

36、音文字的一種,它用字母記錄語(yǔ)言中的音位,是文字體系 中最簡(jiǎn)明、最方便的文字,例如法文、英文。音節(jié)文字記錄語(yǔ) 言中的音節(jié),例如日語(yǔ)中的假名。2 、局部改進(jìn)拼寫的方法、漢字的簡(jiǎn)化和整理異體字屬于文字的改進(jìn)。把表意文字或意音文字改成拼音文字屬于文字體系的改 _ 革。漢字體系還不能改革實(shí)現(xiàn)拼音化,原因有四個(gè):(1)、漢字有區(qū)別同音語(yǔ)素或同音詞的功能。(2)、和拼音文字相比,漢字具有更強(qiáng)的超方言的功能。目前普通話還不普及,漢字能起到溝通各方言地區(qū)交際的重要作用。(3、和拼音文字相比,漢字具有更強(qiáng)的超時(shí)間性。(4)、漢字已經(jīng)記錄了豐富的文本,漢 字對(duì)于文化遺產(chǎn)的繼承是必不可少的。3 、幾種重要的字母字母是

37、拼音文字的最小的書寫單位。目前世界上表音文字 所采用的字母體系是多種多樣,主要有腓尼基字母、希臘字母、拉 丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母、梵文字母等。腓尼基字母是現(xiàn) 代大部分拼音字母產(chǎn)生的基礎(chǔ)。第三節(jié)書面語(yǔ)一、口語(yǔ)和書面語(yǔ)1、口語(yǔ)和書面語(yǔ)及其特點(diǎn): 口語(yǔ)和書面語(yǔ)由于長(zhǎng)期使用上的分工, 形成了不同的特點(diǎn)。2、口語(yǔ)和書面語(yǔ)的關(guān)系:書面語(yǔ)是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的,是口 語(yǔ)的加工形式,比較嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范??谡Z(yǔ)是第一性的,書面語(yǔ)是第二性 的,書面語(yǔ)的變化要服從口語(yǔ)的變化發(fā)展。第七章語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展19. 社會(huì)變體:不同社會(huì)集團(tuán)在言表達(dá)方式上的差異叫社會(huì)變體,是言語(yǔ)社團(tuán)的一種標(biāo)志。20. 風(fēng)格變體:語(yǔ)言因

38、使用場(chǎng)合的不同而表現(xiàn)出不同的的變異。21. 社會(huì)方言:社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)、階層的人們?cè)谡Z(yǔ)言使用上表現(xiàn)岀來(lái)的一些變異。22. 階級(jí)方言:不同階級(jí)所擁有的自己特殊的社會(huì)方言,主要表現(xiàn)在各階級(jí)所用的一些特殊用語(yǔ)以及對(duì)一些詞語(yǔ)的特 殊理解上。語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:23. 地域方言(方言):是全民語(yǔ)言在不同地域上的分支。24. 親屬語(yǔ)言:從同一種語(yǔ)言分化岀來(lái)的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言,彼此有同源關(guān)系,叫親屬語(yǔ)言。如漢語(yǔ)和藏語(yǔ)來(lái)自史前的原 始漢藏語(yǔ),它們同岀一源,是親屬語(yǔ)言。25. 母語(yǔ)/原始基礎(chǔ)語(yǔ)/基礎(chǔ)語(yǔ):類似原始漢藏語(yǔ)那樣的語(yǔ)言。26. 子語(yǔ):類似漢語(yǔ)、藏語(yǔ)那樣的語(yǔ)言。漢語(yǔ)和藏語(yǔ)是原始漢藏語(yǔ)在不同地域

39、上的延續(xù)。27. 譜系分類:根據(jù)語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)語(yǔ)言所作的分類叫譜系分類;按親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近分為語(yǔ)族、語(yǔ)支、語(yǔ)群。28. 共同語(yǔ):又叫"通語(yǔ)”,它是一個(gè)民族或部族內(nèi)部共同使用的語(yǔ)言。29. 基礎(chǔ)方言:一種語(yǔ)言的共同語(yǔ)是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言稱為基礎(chǔ)方言。如漢民族共同語(yǔ)以北方方言為基礎(chǔ)。30. 國(guó)語(yǔ):一個(gè)多民族的國(guó)家中, 各民族之間往往還需要一個(gè)共同的交際工具,這就是所謂的“國(guó)語(yǔ)”(與“國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”的“國(guó)語(yǔ)”不同)。(民族交際語(yǔ):在多民族的國(guó)家里, 各民族間共同使用的語(yǔ)言)語(yǔ)言的規(guī)范化:根據(jù)語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律為語(yǔ)言的運(yùn)用確定語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法各方面的標(biāo)準(zhǔn),把那些

40、符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法固定下來(lái),加以推廣;對(duì)于那些不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的成分和用法, 應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求, 妥善地加以處理;語(yǔ)嚴(yán)重的有些用法雖然 不符合語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律, 但是在人們的交際中已被廣泛使用,那就應(yīng)該根據(jù)“約定俗成”的原則加以肯定;至于那些不符合語(yǔ)言發(fā)展 規(guī)律,在群眾中又不是廣泛使用的新成分、新用法,在它們剛岀現(xiàn) 的時(shí)候就應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除,以保證語(yǔ)言運(yùn)用的純潔和健康。二、語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)漸變性和不平衡性是語(yǔ)言發(fā)展的兩個(gè)最重要的特點(diǎn)。關(guān)于這兩個(gè)特點(diǎn),要從語(yǔ)言的社會(huì)功能、語(yǔ)言與社會(huì)的密切聯(lián)系角度來(lái)深入認(rèn) 識(shí)。第二節(jié)語(yǔ)言的分化(語(yǔ)言隨社會(huì)的分化而分化)一、社會(huì)方言和地域

41、方言有何異同社會(huì)方言:社會(huì)方言是社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)和階層等方面的人在語(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的變異, 是言語(yǔ)社團(tuán)的一 種標(biāo)志。主要有行業(yè)用語(yǔ)、科技術(shù)語(yǔ)、階級(jí)方言等。如“動(dòng)手術(shù)”、“岀診”、“注射”、“亮相”、“花臉”、“閱卷”等。地域方言:地域方言是全民語(yǔ)言在不同地域的分支,是語(yǔ)言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。例如漢語(yǔ)就有北方方言、吳方言、湘方言、 贛方言、客家方言、粵方言、閩方言七種。地域方言是從同一種母 語(yǔ)分化而產(chǎn)生的,但在不同的地域,發(fā)生了不同的變化,有的是語(yǔ)音發(fā)生了不同的變化,有的是詞匯發(fā)生了不同的變化,有的是語(yǔ)法 發(fā)生了不同的變化。普通話概說(shuō)一)什么是普通話普通話是現(xiàn)代漢民族

42、共同語(yǔ)的通俗叫法,是現(xiàn)代漢民族共同用來(lái)交際的語(yǔ)言。在臺(tái)灣稱為國(guó)語(yǔ),在新加坡。馬來(lái)西亞稱為華語(yǔ), 而在中國(guó)大陸則稱為普通話。1955 年10月,全國(guó)文字改革會(huì)議和現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì) 議相繼召開(kāi),從語(yǔ)音、詞匯、 語(yǔ)法三個(gè)方面確定了現(xiàn)代漢民族共同 語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn),為普通話下了科學(xué)的定義:普通話是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn) 音,以北方方言為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范 的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。普通話這個(gè)定義從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面闡述了普通話的 內(nèi)涵。在語(yǔ)音方面,|普通話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn), 而不是“以京音為 主,也兼顧其他方音”。同時(shí),語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)是就整體而言的,并非北 京話中的每一個(gè)音都是規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的

43、。在詞匯方面,普通話是以北方話(詞匯)為基礎(chǔ),而不是以北京話為基礎(chǔ),也不是以北京話 為標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵~匯的流動(dòng)性大,相互滲透力強(qiáng),系統(tǒng)性不如語(yǔ)音那 么嚴(yán)整,所以它不能用一個(gè)地點(diǎn)的方言為標(biāo)準(zhǔn)或基礎(chǔ),若那樣就太狹窄。在語(yǔ)法方面,普通話是以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范, 典范的現(xiàn)代白話文著作是指現(xiàn)代優(yōu)秀作家、理論家的優(yōu)秀作品(如魯迅、郭沫若、茅盾等人的代表作,毛澤東、周恩來(lái)等人的論著) 和國(guó)家發(fā)布的各種書面文件(如法律文本、通告、政令等)。(二)普通話的語(yǔ)音特征與印歐語(yǔ)系相比,普通話語(yǔ)音有鮮明的特點(diǎn):1 音節(jié)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,聲音響亮。普通話中,一個(gè)音節(jié)最多只有 4個(gè)音素,其中,發(fā)音響亮的元音占優(yōu)勢(shì),是一般音

44、節(jié)中不可缺少 的成分。2 音節(jié)界限分明,節(jié)律感強(qiáng)。漢語(yǔ)的音節(jié)一般都是由聲母、韻母、聲調(diào)三部分組成,聲母在前,韻母緊隨其后,再帶一個(gè)貫穿 整個(gè)音節(jié)的聲調(diào),便有了鮮明的音節(jié)界限。從音素分析的角度觀察, 輔音和元音互相間隔而有規(guī)律地出現(xiàn),給人周而復(fù)始的感覺(jué),因而極便于切分音節(jié)。3聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富于音樂(lè)性 6普通話聲調(diào)變化高低分明, 高、揚(yáng)、轉(zhuǎn)、降區(qū)分明顯,聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè)一樣動(dòng)聽(tīng)。二、方言概說(shuō)方言是現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)(即普通話)的地域分支。它不是同 普通話并列的獨(dú)立語(yǔ)言,而是從屬于民族共同語(yǔ)的語(yǔ)言低級(jí)形式。 根據(jù)各方言的特點(diǎn),按地域可分為七大方言區(qū)。(“七大方言區(qū)”是國(guó)內(nèi)較普遍的一種分法, 從20世紀(jì)5

45、0年代中期開(kāi)始流行,現(xiàn)在 也有十大方言區(qū)的說(shuō)法。)(一)北方方言區(qū)北方方言以北京話為代表, 使用人口占漢族人口的百分之七十 以上。主要分布在長(zhǎng)江以北漢民族居住的地區(qū),長(zhǎng)江以南鎮(zhèn)江以上九江以下的沿江地帶,湖北(東南一帶除外)、四川、云南、貴州 四省,湖南省西北一帶。(二)吳方言區(qū)吳方言以上海話為代表,使用人口約占漢族總?cè)丝诘陌俜种?點(diǎn)四。分布地域包括江蘇省長(zhǎng)江以南鎮(zhèn)江以東部分(鎮(zhèn)江不在內(nèi)),浙江省大部分。語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)綱要:(三)湘方言區(qū)湘方言以長(zhǎng)沙話為代表,使用人口約占漢族總?cè)丝诘陌俜种?。分布在湖南省除西北角以外的大部分地區(qū)。(四)贛方言區(qū)贛方言以南昌話為代表,使用人口約占漢族總?cè)丝诘陌俜种?/p>

46、點(diǎn)四。分布在江西省除東北沿長(zhǎng)江地帶和南部以外的大部分地區(qū)。(五)客家方言區(qū)客家方言以廣東梅縣話為代表, 使用人口約占漢族總?cè)丝诘陌?分之四。主要分布在廣東、廣西、福建、江西等省。湖南、四川兩 省也有少數(shù)地區(qū)說(shuō)客家方言。(六)閩方言區(qū)閩方言區(qū)分布在福建省,廣東的東部潮州、汕頭一帶,海南省 和臺(tái)灣省的大部分地區(qū)。閩方言可分為五個(gè)片:1.閩南方言(廈門話為代表);2、閩東方言(福州話為代表); 3.閩北方言(建 甌話為代表;4.閩中方言(永安話為代表); 5.莆仙方言(莆田 話為代表)。閩方言使用人口占漢族總?cè)丝诘陌俜种狞c(diǎn)二。(七)粵方言粵方言以廣州話為代表,使用人口占漢族總?cè)丝诘陌俜种遄笥?,?/p>

47、布在廣東、廣西兩省。二、親屬語(yǔ)言和語(yǔ)言的譜系分類1、什么叫親屬語(yǔ)言?什么叫語(yǔ)言的“譜系分類”?從同一種語(yǔ)言分化出來(lái)的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言,彼此有同源關(guān)系,我們稱它為親屬語(yǔ)言。根據(jù)語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)語(yǔ)言所作的分類,叫做語(yǔ)言的“譜系分類”。2、凡是有親屬關(guān)系的語(yǔ)言,組成一個(gè)語(yǔ)系。同一個(gè)語(yǔ)系中的語(yǔ)言還可以根據(jù)它們的親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為語(yǔ)族、語(yǔ)支、語(yǔ)群等。源自一個(gè)共同語(yǔ)分化的語(yǔ)言歸屬于同一個(gè)語(yǔ)系_這個(gè)成為不同 語(yǔ)言發(fā)展源頭的共同語(yǔ)稱為母語(yǔ)或原始基礎(chǔ)語(yǔ)。漢藏語(yǔ)系和印歐語(yǔ)系是使用人數(shù)最多的兩個(gè)語(yǔ)系。 分布最廣的語(yǔ)系是印歐語(yǔ)系, 研究 的最充分、最深入的一個(gè)語(yǔ)系也是印歐語(yǔ)系。世界上使用人口最多語(yǔ)言是漢語(yǔ),使用

48、范圍最廣的是英語(yǔ)。漢藏語(yǔ)系包括漢語(yǔ)和藏緬、壯侗、苗瑤三個(gè)語(yǔ)族。第三節(jié)語(yǔ)言的統(tǒng)一(語(yǔ)言隨社會(huì)的統(tǒng)一而統(tǒng)一)1、在一個(gè)多民族的國(guó)家中,各民族之間往往還需要一個(gè)共同的交際工具,這就是所謂的“國(guó)語(yǔ)”, 中國(guó)的漢語(yǔ)就是這樣的一種共同 語(yǔ)。2、什么是共同語(yǔ)?現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)是什么?1. 什么是共同語(yǔ):共同語(yǔ)是在一種方言基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一 個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家通用的語(yǔ)言。 在某一地域方言的基礎(chǔ)上形成, 哪 一種方言能成為共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言決定于經(jīng)濟(jì)、政治、文化的條件。因此語(yǔ)言的統(tǒng)一不同于語(yǔ)言的分化,它是在一種方言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生共同語(yǔ),共同語(yǔ)再向方言滲透。共同語(yǔ)可以說(shuō)是語(yǔ)言統(tǒng)一的標(biāo)志。2現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ):現(xiàn)代漢民族的

49、共同語(yǔ)是普通話,它以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文 著作為語(yǔ)法規(guī)范。普通話的基礎(chǔ)方言是北方方言,這主要是由政治原因決定的,其代表點(diǎn)北京近千年來(lái)一直是政治中心,同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)和文化的中心,以北京話為代表的北方方言在全國(guó)具有很大的影 響,所以就成為了現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言。3、規(guī)范化的對(duì)象主要是書面語(yǔ)。規(guī)范化的一個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)是“約定俗成”第八章語(yǔ)言的接觸1. 借詞/外來(lái)詞:指音與義都借自外語(yǔ)的詞。如:德律風(fēng)2. 意譯詞:用本族語(yǔ)言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞,把外語(yǔ)里某個(gè)詞的意義移植過(guò)來(lái)。如:電話3. 仿譯詞:屬于意譯詞的一種。是用本族語(yǔ)言的材料逐一翻譯原詞的語(yǔ)素,不但把它的意義,而且把它的內(nèi)部構(gòu)成形 式也轉(zhuǎn)植過(guò)來(lái)。如:黑板、牛津4. 語(yǔ)言的融合:是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,指一種語(yǔ)言排擠和替代其他語(yǔ)言而成為不同民 族的共同交際工具。這是不同語(yǔ)言統(tǒng)一為一種語(yǔ)言的基 本形式。5. 自愿融合:在漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言的融合過(guò)程中,有些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律,自覺(jué)地放棄使用自己的語(yǔ)言, 選用語(yǔ) 言作為共同的交際工具。這種情況叫做自愿融合。6. 被迫融合:在漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言的融合過(guò)程中,有些民族為了保持本民族的語(yǔ)言進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng),但迫于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,也不得不放棄自己的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)漢語(yǔ), 實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的融合。這種情況叫做被迫融合。7.

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