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1、有感于?這片土地是神圣的?上完人教版小學(xué)六年級(jí)第四單元課?這片土地是神圣的?,心中有很多的話想說(shuō)。其一,他們讓我感動(dòng)。這篇著名的文章飽含著印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)家園土地深深的眷戀,我不禁為印第安人對(duì)土地的熱愛(ài),對(duì)自然的敬畏而震撼、感動(dòng)。他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài),但他們滿懷感謝之情,感謝自然給了他們美麗的藍(lán)天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地,給他們提供了豐富的食物,給他們那么多相處的動(dòng)物伙伴,所以他們只是拿取足夠生活的資源,所以他們把這世上的一草一木,一山一石,一蟲一獸都看作是自己的兄弟姐妹,用主人的身份去保護(hù)這片美麗的家園。如今的社會(huì)、科技日益繁榮興盛,而人類對(duì)自然的破壞也欲演

2、欲烈,人們只是一味地向自然索取,砍伐森林,興修水利,推山筑房.從近處來(lái)看,這些也確實(shí)可以改變?nèi)祟惖纳尜|(zhì)量,但對(duì)于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢?于是我想,是不是生活的繁榮程度越高,人類對(duì)于自然的無(wú)知更為顯著,因?yàn)槲镔|(zhì)生活的繁榮可以來(lái)源于高新科技,而自然只能奉獻(xiàn)最為原始的東西。假設(shè)自然有知,不知道她會(huì)為人類的開展感到快樂(lè)還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。文中的這句話給我留下了最為深化的印象,任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。他們深深地懂得假設(shè)家園受到破壞,而人類又不能及時(shí)補(bǔ)救,那么對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假設(shè)家園遭到消滅,人類又怎能獨(dú)善其身,他們是多么睿智,懂得這其中蘊(yùn)

3、涵的深化哲理。其二,一個(gè)國(guó)家是否需要對(duì)外擴(kuò)張來(lái)繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地,但是面對(duì)強(qiáng)勢(shì),他們放棄了自己珍愛(ài)的土地,對(duì)白人諄諄告誡,要善待土地,善待河水,善待空氣,善待動(dòng)植物,不舍中包含了太多的無(wú)奈于痛苦,配樂(lè)朗讀課文的時(shí)候,學(xué)生滿含憂傷、滿含深情地朗讀,假設(shè)我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的,我似乎聽到了那個(gè)來(lái)自叢林深處的吶喊,不知道在那個(gè)世紀(jì)年代,想購(gòu)置美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地的華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候,他的心情又是怎樣的呢?其三,人類應(yīng)該怎樣對(duì)待自然。是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類提方便,還是保存他們?cè)瓉?lái)的摸樣?

4、大自然無(wú)私地給人類提供一切可以利用的資源,有些資源可以再生,有些資源那么不能再生,對(duì)于可以再生的資源,我們可以按方案利用,對(duì)于不能再生的資源,我們是否可以在不傷害自然的前提下開發(fā)或創(chuàng)造替代品,保證資源的延續(xù)性。而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤(rùn)大肆開發(fā)、利用。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道,講述日本國(guó)內(nèi)制訂了一項(xiàng)環(huán)保政策,限制砍伐日本外鄉(xiāng)的樹木制作一次性方便筷,日本所有國(guó)民使用的筷子都是從中國(guó)進(jìn)口的。而日本的森林覆蓋率接近,是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國(guó)家之一。我們中國(guó)的森林覆蓋率不到!日本人吃頓飯都是以中國(guó)森林資源的流失作為代價(jià)的!筷子用過(guò)以后進(jìn)展回收,打成原生木漿,搖身一變,成為高價(jià)新聞紙出口到中

5、國(guó)。而以前出口方便筷的韓國(guó)也轉(zhuǎn)變做法,不再消費(fèi)方便筷。很多國(guó)家,都采用教材循環(huán)利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí),第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書皮,在此后的使用過(guò)程中對(duì)教材也是倍加保護(hù)。他們往往會(huì)在教材某個(gè)不阻礙使用的地方留下自己的名字,為的就是假設(shè)后來(lái)的使用者發(fā)現(xiàn)書籍發(fā)生了破損可以向上追查責(zé)任,從這種細(xì)致的地方就開始樹立個(gè)人信譽(yù)的習(xí)慣與觀念。因此,國(guó)外很多教材都是經(jīng)過(guò)了很屢次倒手,而里面卻根本沒(méi)有折疊涂鴉之類的痕跡,也在這個(gè)過(guò)程中灌輸了良好的閱讀習(xí)慣和對(duì)于書籍負(fù)載的人類文明的敬重與維護(hù)。我們的國(guó)家是否應(yīng)該反思這些行為?從整個(gè)地球來(lái)看,這些國(guó)家的做法也只是從自己本國(guó)的利益出發(fā),試想當(dāng)全球環(huán)境都開始惡化的時(shí)候,這一兩個(gè)國(guó)家還能

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