教學(xué)課件__名著導(dǎo)讀__論語導(dǎo)讀PPT

1、論語名著導(dǎo)讀(人教版高一必修)刪詩書,定禮樂,創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬世; 贊周禮,寫春秋,立杏壇,育才德, 桃李三千 百代馨香，百代馨香， 德配天地德配天地 萬世師表，萬世師表， 道貫古今道貫古今教學(xué)目標(biāo)：n1理解、運(yùn)用論語中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。 n2感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。 n3聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重點(diǎn)： n1. 結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析論語一書的主要思想內(nèi)涵。 n2重點(diǎn)欣賞書中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。 n教學(xué)難點(diǎn)： n深層理解論語內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。

2、 孔子評(píng)價(jià):n “如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧。” -1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言 n孔子，是一個(gè)志在報(bào)國又無人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國、苦尋門路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。 孔子生平:n孔子，(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋末年魯國陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬世師表“千古圣人”，世界十大思想家之首。 n生于周靈王二十一年（公元前551），生有異質(zhì)，學(xué)無常師。嘗問禮于老子，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動(dòng)。年五十?dāng)z魯國相事，其后不用，遂周游列國，年六十八返魯。卒于敬

3、王四十一年（公元前479），年七十三。 孔子的歷史貢獻(xiàn) n 1、刪詩經(jīng)尚書，定禮記樂記，贊易經(jīng)，修春秋，以傳先王之道。 n 2、興辦私學(xué) n 孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。 史記孔子世家 n 他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，廣收門徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國，晚年專心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理詩、書等古代典籍，刪修春秋。其學(xué)生將其思想言行記載在論語中。 孔子思想 n 他在魯國做過官，又曾游說四方，一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此他在魯國做過官，又曾游說四方，一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立

4、了中國古代第一個(gè)私家學(xué)派建立了中國古代第一個(gè)私家學(xué)派儒家儒家 n 孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國儒家學(xué)說成為中華文化孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流，作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。的主流，作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。 n 孔子思想體系的核心是孔子思想體系的核心是德治主義德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮禮”，德化人生的最高價(jià)值是，德化人生的最高價(jià)值是“仁仁”。孔子?？鬃咏虒?dǎo)人們積極奉行教導(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“

5、己所不欲，己所不欲，勿施放人勿施放人”的的忠恕之道忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。之間的關(guān)系。 n 孔子倡明孔子倡明“天人合一天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要揚(yáng)了人不僅要“仁民仁民”，也要，也要“愛物愛物”的道理。的道理。 n 孔子堅(jiān)決主張國家要實(shí)行孔子堅(jiān)決主張國家要實(shí)行“富之教之富之教之”的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)展。孔子認(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通展?？鬃诱J(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通過潛

6、志躬行過潛志躬行“內(nèi)圣外王之道內(nèi)圣外王之道”，以達(dá)到，以達(dá)到“天下為天下為 公公”、“大同世界大同世界”之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國人尊為至之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國人尊為至圣先師，萬世師表。圣先師，萬世師表。 中華文化的先驅(qū)：孔子 他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來，于是門，陽光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是

7、刻骨銘心！印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。于是，子子孫孫有了一條光明的大道。 論語n 論語是早期語錄體散文 ,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。 n 論語涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。 n 在表達(dá)上，論語語言精煉而形象生動(dòng)，是語錄體散文的典范。 n 在編排上，論語沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。 n 論語記錄孔子的言論大致有四種體式:格言體、答問體、對(duì)話體、議事體。 識(shí)記常識(shí):n 論語論語是一部體散文集，是孔子的是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子及其弟子的言行和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把錄。宋儒把論語論語和和合稱為合稱為“四書四書”。 n （語錄（語錄 門人門人 再傳弟子再傳弟子 中庸中庸 孟子孟子 大學(xué)）大學(xué)） n 孔子，名孔子，名 ，字，字 ， 家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是心是 ，政治上主張，政治上主張 ，鼓勵(lì)人們，鼓勵(lì)人們 ，即，即“出出來做事來做事”。開講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子。開講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子人，身通六藝者人?？鬃颖救艘脖蝗?，身通六藝者人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。