精衛(wèi)填海-課件

1、精衛(wèi)填海河大版七年級(jí)上冊(cè)第一單元河大版七年級(jí)上冊(cè)第一單元廣平縣十里鋪中學(xué)廣平縣十里鋪中學(xué) 韓振懷韓振懷 神話是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作，它神話是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作，它往往借助往往借助想象想象和和幻想幻想把自然力和客觀世界把自然力和客觀世界擬擬人化人化，有，有純樸純樸、天真天真、幼稚幼稚的特點(diǎn)，又具有的特點(diǎn)，又具有豐富的豐富的藝術(shù)想象力藝術(shù)想象力，同時(shí)又不缺乏，同時(shí)又不缺乏歷史感歷史感。正是這些特點(diǎn)使神話傳說(shuō)成為千百年來(lái)人們正是這些特點(diǎn)使神話傳說(shuō)成為千百年來(lái)人們愛(ài)不釋手，代代相傳的讀物。愛(ài)不釋手，代代相傳的讀物。讓我告訴你讓我告訴你精衛(wèi)填海山海經(jīng)山海經(jīng)是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)情的大型

2、地理著作，又是我國(guó)古代第一部神話傳說(shuō)的大匯編。 又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨（xio） 。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙（yn）于東海。漳水出焉，東流注于河。 山海經(jīng)北山經(jīng)典籍原文 1、曰：叫作。 2、發(fā)鳩之山：古代傳說(shuō)中的山名，舊說(shuō)在今山西省長(zhǎng)治縣西。 3、柘木：柘樹(shù)，桑樹(shù)的一種。 4、狀：形狀。 5、烏：烏鴉。 6、文首：頭上有花紋。文，同“紋”，花紋。 7、其名自詨（xio）：它的叫聲是在呼喚自己（的名字）。 8、是：這。 9、少女：小女兒。 10、故：所以。 11、堙（y

3、n）：填塞。 12、為：化為。 13、喙：嘴。注釋 再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。樹(shù)林里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫“精衛(wèi)”，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。它經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。譯文精衛(wèi)的狀貌、叫聲、來(lái)歷各是怎樣的？最能突出其鍥而不舍精神的詞是什么狀貌：其狀如烏，文首、白喙、赤足叫聲：其鳴自詨詨來(lái)歷：是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。最能突出其鍥而不舍精神的

4、詞是“常”。精衛(wèi)為什么要填海？它這樣做的意義是什么？它不甘于被海水淹死的命運(yùn)，精魂化鳥(niǎo)，誓將東海填平報(bào)仇，同時(shí)也是替人類(lèi)除害造福，不讓東海繼續(xù)為患。精衛(wèi)是不畏艱難，不怕困難，勇往直前，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意志的化身。分析人物形象及意義 這個(gè)神話故事寫(xiě)炎帝（傳說(shuō)中的神農(nóng)氏）的小女兒被海水淹死后，化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，常銜木石，投到海里，一心要把東海填平的故事?？坍?huà)了英勇頑強(qiáng)的精衛(wèi)形象，表現(xiàn)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、治理水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦，奮斗不止，不達(dá)目的，決不罷休的精神。也常比喻堅(jiān)持不懈的人。主旨 你是一只小小鳥(niǎo)， 本為炎帝女?huà)蓩桑?立志填海不動(dòng)搖，恒心驚天地，意志沖九霄，感化多少人，激勵(lì)幾代朝， 我唱只歌兒獻(xiàn)給你， 你的精神常在永不老。 課下讀一讀自己喜歡的神話故事，在單課下讀一讀自己喜歡的神話故