說(shuō)木葉導(dǎo)學(xué)案及答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上說(shuō)“木葉”導(dǎo)學(xué)案課堂導(dǎo)學(xué)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1品味文中詩(shī)句，理解古代詩(shī)歌中“木葉” 意象的意蘊(yùn)；比較 “（落）木（葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。2了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫(xiě)作目的。3初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩(shī)歌的閱讀欣賞能力【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】一、背景知識(shí)“說(shuō)”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評(píng)）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩(shī)中“木葉”意象進(jìn)行分析說(shuō)理。 “木葉”即“樹(shù)葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，就是用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。由于作者是一個(gè)學(xué)者，也是詩(shī)人，有著深厚的學(xué)養(yǎng)和豐富的聯(lián)想力，因而對(duì)“樹(shù)”

2、與“木”、“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩(shī)的意境的差別，做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析，使我們對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)中的精微之處有了更深的體察，值得我們借鑒。學(xué)習(xí)這篇課文需要我們逐字逐句認(rèn)真、細(xì)致地讀，把整篇文章貫穿起來(lái)，各個(gè)部分融會(huì)貫通，就可以把握文意。二、文學(xué)常識(shí)林庚（1910年2月22日2006年10月4日），字靜希。1910年2月22日生于北京。福建閩侯人。詩(shī)人、文史學(xué)家，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。后留校任教，編文學(xué)刊物。1933年初出版了第一本自由體詩(shī)集夜，以后又先后出版了北平情歌冬眠曲及其他等。1937年到廈門(mén)大學(xué)任教十年，1947年為燕京大學(xué)教授，195

3、2年至今為北京大學(xué)教授。曾任古典文學(xué)教研室主任，早年以詩(shī)聞名于世，與戲劇家曹禺、小說(shuō)家吳組緗，并稱“清華三才子”，是著名的唐詩(shī)楚辭研究專家。對(duì)明清小說(shuō)也很關(guān)注，并提出頗多精辟的創(chuàng)見(jiàn)。著有唐詩(shī)綜論詩(shī)人屈原及其作品研究和中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史等多部著作。獲國(guó)家教委教材一等獎(jiǎng)。出版過(guò)春野與窗問(wèn)路集等六部新詩(shī)集。他數(shù)十年如一日，諄諄教導(dǎo)后學(xué)，桃李滿天下。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97歲。 三、整體感知1.“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？ 2、前三段“引子”中說(shuō)，古代詩(shī)人多用“木葉”而不用“樹(shù)葉”；第7段說(shuō)，“木”與“樹(shù)”在藝術(shù)形象上一字千里；而4、5、6這三段是解說(shuō)原因的。那么，你認(rèn)為解說(shuō)清楚了

4、嗎？用自己的話解說(shuō)。 四、課內(nèi)縱橫閱讀下面一段文字，完成710題。這里又還需要說(shuō)到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征?！澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。這卻又正是那九歌中湘夫人的性格形象。注：以下四句詩(shī)是：以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。平身自有分，況是蔡家親。3“木在形象上的第三個(gè)藝術(shù)特征”一句中的“藝術(shù)特征”指什么？答 4分條簡(jiǎn)述“木”的更為普遍的暗示。答：5試對(duì)司空曙喜外弟盧綸見(jiàn)宿的四句詩(shī)作一點(diǎn)鑒賞。（不多于100字）答：6用一句話概括這段文字所表達(dá)的意思。答： 閱讀鏈接青 與 綠林庚 “青青河畔草，郁郁園中柳”，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，草與柳在古代詩(shī)詞

5、中一直經(jīng)常這樣地同現(xiàn)，要說(shuō)明其間的緣故，根本上還是因?yàn)槎忌婕按禾??！皸盍鴸|風(fēng)樹(shù)，青青夾御河”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，柳樹(shù)是代表著春風(fēng)的，而草則又與春風(fēng)共其命運(yùn)?！俺靥辽翰?，園柳變鳴禽”，春回大地的信息，首先就體現(xiàn)在草與柳的變化上?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，只是那么一星星若有若無(wú)的草的痕跡，便宣告了春天的來(lái)臨。“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳；不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，柳枝上剛萌發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)葉，料峭的春風(fēng)便已來(lái)到了人間。這個(gè)細(xì)葉，詩(shī)詞中又稱為“柳眼”，仿佛在說(shuō)碧玉妝成的柳樹(shù)，忽然從睡夢(mèng)中一覺(jué)醒來(lái)，睜開(kāi)了眼睛，同時(shí)也就是春天的開(kāi)始了。所謂“風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)”，草

6、透出了綠意，柳睜開(kāi)來(lái)眼睛，這是多么富于生意的綠色世界啊。 世界是綠色的，可是詩(shī)人卻愛(ài)說(shuō)“青青河畔草”“青青夾御河”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”?！傲隆弊允悄劬G色，所謂“看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)”，可是卻非說(shuō)“青春”不可。春天叫做青春，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，“青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞”。而春游也叫做踏青，卻不說(shuō)踏綠。春天喚做青陽(yáng)，春神名曰青帝，少年稱為青年，那么到底是誰(shuí)代表著春天呢？ 綠與青原是相近的顏色，所以青天又稱碧落、碧空，碧也就是綠。綠草可以稱為青草，綠柳卻不能稱為青柳，但是“天官動(dòng)將星，漢地柳條青”卻又正是好詩(shī)?！按和砭G野秀”，這綠野卻很少稱之為青野。

7、大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實(shí)的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠(yuǎn)意義。綠原是一種諧和的色調(diào)，在萬(wàn)紫千紅的春天，綠乃是多樣統(tǒng)一的典范。而青則更為單純，凝凈，清醒，永久，松樹(shù)因此就都稱為青松。所謂青山綠水，何嘗不正是兩種性格的說(shuō)明呢？這里或者會(huì)給我們帶來(lái)一點(diǎn)生活中的啟發(fā)嗎？誰(shuí)不愿意青山不改、青春常在呢？但這只是一種理想，從現(xiàn)實(shí)到理想，從具體性到概括性，本來(lái)是綠的卻說(shuō)成是青的。但愿人長(zhǎng)久，千里共青青。 寫(xiě)于1983年立春(選自唐詩(shī)宗論，人民文學(xué)出版社1987年版)高考鏈接1.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是 A.有些人的科學(xué)見(jiàn)解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代的人，對(duì)一些問(wèn)題的看法洞若觀火。 B.英國(guó)選手接連刷新

8、世界紀(jì)錄，使一向獨(dú)霸短跑比賽的美國(guó)人黯然失色。 C.中央電視臺(tái)的“開(kāi)心一刻”欄目，確實(shí)辦得妙趣橫生，每當(dāng)我陶醉其中時(shí)，就真有點(diǎn)樂(lè)不思蜀。 D.千姿萬(wàn)態(tài)、造型各異的紫砂壺，圓無(wú)一相，方非一式，真是出神入化。 2.下列句子中句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A.華航電子有限公司，以人為本利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專業(yè)技術(shù)水平，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。 B.如果國(guó)家有計(jì)劃地多生產(chǎn)這類配件，就可以省下許多外匯用以進(jìn)口國(guó)內(nèi)暫時(shí)還不能生產(chǎn)的儀器。 C.“神舟”號(hào)飛船發(fā)射成功，誰(shuí)能否認(rèn)中國(guó)沒(méi)有進(jìn)入國(guó)際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力？ D.與傳統(tǒng)藝術(shù)不同，現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)追求的是視覺(jué)藝術(shù)性，更注重以造型來(lái)抒發(fā)自己的感情和個(gè)

9、性。 3.填到空格處，與上下文銜接較好的一個(gè)句子是 文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開(kāi)始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書(shū)字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)的漢字等是意音文字。 _ ?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳?ài)E了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)立。 A.它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛記錄 B.它們輝煌了很長(zhǎng)一段時(shí)間，大都已經(jīng)銷聲匿跡 C.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地 D.意音文字后來(lái)被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了 4仿照例句，在橫線處填上結(jié)構(gòu)相同的語(yǔ)句，要求文意貫通，并要構(gòu)成排比句。 例句：欣賞音樂(lè)作品，我們雖手不操琴，卻能聆聽(tīng)琴瑟琵琶，神游“古典

10、”“浪漫”，品味優(yōu)美旋律；還能夠在命運(yùn)中與貝多芬切磋，在天鵝湖邊和柴可夫斯基相伴，在大峽谷組曲里同格羅菲探險(xiǎn)音樂(lè)能夠培養(yǎng)我們的美感，陶冶我們的情操，鑄造我們的靈魂。 仿寫(xiě)：閱讀文學(xué)作品，我們雖足不出戶，卻可以_，_，_；還可以在塞納河畔與雨果散步，在皇村學(xué)校里同普希金暢談，在茫茫大海中和海明威拼搏文學(xué)作品可以_，_，_。 說(shuō)木葉答案 課堂導(dǎo)學(xué) 三，1· “木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹(shù)干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還暗示了它的顏色

11、，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見(jiàn)的門(mén)栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊。“木葉”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。2·“木”與“樹(shù)”，一字千里。古代詩(shī)人之所以多用“木葉”而不用“樹(shù)葉”，是因?yàn)椋骸澳尽北旧砭秃新淙~的因素，而且“木葉”能讓人感受到落葉的微黃與干燥，這樣，讀者在讀到“木葉”的詩(shī)句時(shí)，就能自然而然地聯(lián)想到空闊、疏朗、冷清、蕭瑟的秋天氣息，它有衰敗飄零之感，有離人的嘆息，有游子的漂泊之意 “自古文人多悲秋”也。這就是作者所說(shuō)的“詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性 3“木”具有暗示性4暗示清秋

12、氣息 暗示詩(shī)人情感 暗示人物性格形象5“雨中黃葉樹(shù)”既是比喻又是襯托，借以表現(xiàn)作者年事已高，晚景凄涼的景況。通過(guò)凄涼孤苦的處境，反襯外弟來(lái)訪帶來(lái)的極大慰藉，從而體現(xiàn)一個(gè)“喜”字。6古代詩(shī)歌中的木葉具有極其豐富的暗示性。高考鏈接1·答案：B解析：“樂(lè)不思蜀”，比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。用來(lái)形容在家中看電視，語(yǔ)意不合。2·答案：C .解析：A項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“培養(yǎng)”不能與“水平”搭配；C項(xiàng)濫用否定詞；D項(xiàng)刪“更”。3.答案：B、 解析：橫線前的句子陳述的對(duì)象是“幾種意音文字”，本著陳述對(duì)象統(tǒng)一的原則，可排除C項(xiàng)；D項(xiàng)的主語(yǔ)與前一句的末尾重復(fù)，不簡(jiǎn)明，也可排除；B項(xiàng)陳述對(duì)象雖與前句

13、一致但內(nèi)容與后一句矛盾。4、答案：A 縱橫古今中外漫游名山大川領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)情開(kāi)闊我們的眼界豐富我們的知識(shí)完善我們的人格 解析：該題是結(jié)合句式的理解進(jìn)行仿寫(xiě)，在仿寫(xiě)中考查排比修辭手法的運(yùn)用。排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子排列在一起，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情的修辭手法。解答此題關(guān)鍵在于仿照例子，選擇三個(gè)結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)的句子構(gòu)成排比。 高考考點(diǎn)直擊：詩(shī)歌鑒賞之意象、意境A. 考綱解讀1. 鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。2. 評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。B. 命題特點(diǎn)C. 知識(shí)梳理鑒賞詩(shī)歌的形象和意境：鑒賞詩(shī)歌一般思路：意象 意境 情感

14、詩(shī)歌的基礎(chǔ) 詩(shī)的畫(huà)面 詩(shī)的內(nèi)涵詩(shī)歌形象：（一）詩(shī)歌形象主要包括：1.人物形象：（1）詩(shī)中的“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己，如雨霖鈴中的“我”。鑒賞詩(shī)人自身形象，要準(zhǔn)確地抓住其人格內(nèi)涵，指出其社會(huì)意義。 （2）作者所描寫(xiě)的客觀形象，如念奴嬌·赤壁懷古中的周瑜。2.自然景象或意象：意象：詩(shī)人在詩(shī)歌中描寫(xiě)的融注了自己思想情感的景和物。 （二）意象的特殊內(nèi)涵：1. 月亮    在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。2. 菊花    有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。古來(lái)許

15、多詩(shī)人都借菊花來(lái)寄寓自己的精神品質(zhì)，菊花成為詩(shī)人一種人格的寫(xiě)照。3. 梅花 梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。4. 松     松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。5. 蓮     借以表達(dá)愛(ài)情。6. 梧桐   梧桐是凄涼悲傷的象征。7. 杜鵑鳥(niǎo)    凄涼、哀傷的象征。8. 鷓鴣鳥(niǎo)   鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。9. 寒蟬 

16、0;  悲涼的同義詞。10. 鴻雁   （1）游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。（2）以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。11. 化碧  形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。12. 尺素   作書(shū)信的代稱。13. 青鸞   山海經(jīng)載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報(bào)信。后人便用“青鸞”“青鳥(niǎo)”借指?jìng)鬟f書(shū)信的人。14. 雙鯉   書(shū)信的代稱。15. 五柳   陶淵明五柳先生傳載：“宅邊有五柳樹(shù)，因以號(hào)為焉?！焙髞?lái)“五柳”就成了隱者的代稱。16. 東籬   陶淵明飲酒：“

17、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！焙髞?lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。17. 三徑   陶淵明歸去來(lái)兮辭中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。18. 勞歌   本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌?！皠诟琛焙髞?lái)成為送別歌的代稱。19. 長(zhǎng)亭   送別地的代名詞。20. 南浦   屈原楚辭河伯：“送美人兮南浦?！澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來(lái)常用來(lái)指稱送別地。21. 陽(yáng)關(guān)   王維送元二使安西：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出

18、陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后來(lái)就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“渭城”、“陽(yáng)關(guān)”。22. 柳岸   送別的地方。 23. 鴻鵠  比喻有遠(yuǎn)大志向。24. 紅豆   象征愛(ài)情或相思。25. 雞黍  專指招待客人的飯菜。26. 落花    （1）把落花作為自然景物來(lái)描寫(xiě)，構(gòu)成一種優(yōu)美的意境。（2）面對(duì)落花，唏噓感嘆：嘆年華易逝，美麗不再。（3）以落花寓意昂揚(yáng)向上的精神。 27. 流水   （1）因水具有柔和清冷的特點(diǎn)，故常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。（2）因水的剪切不斷、永不停歇與愁緒的無(wú)始無(wú)終

19、、無(wú)止無(wú)休正好吻合，故詩(shī)人又常以水喻愁。 28.“搗衣”和“砧聲”     （1）“思婦”主題下最為常見(jiàn)的意象之一。（2）思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。（3）把這種聲音作為自己詩(shī)歌的背景音樂(lè)，表達(dá)種種復(fù)雜的情感。29. 船    （1）“自由”。（2）“漂泊”之感。30. 青山     （1）故鄉(xiāng)的象征。（2）人事往來(lái)成代謝，青山卻容顏不改，萬(wàn)古長(zhǎng)存。它不僅是一種空間意象，同時(shí)更暗含時(shí)間的因素，它代表一種壓力，啟示詩(shī)人對(duì)生命與歷史進(jìn)行反思；它提供一個(gè)坐標(biāo)，讓詩(shī)人得以定位自己在歷史中的形象。同

20、樣，“青山”意象在詩(shī)歌中也經(jīng)常被用于暗示濃烈的情感。31. 梅子 以梅子的成熟比喻少女的懷春。32. 浮云 比喻在外漂泊的游子。33. 鴛鴦 指恩愛(ài)的夫婦。34. 丁香 指愁思或情結(jié)。35. 莼羹鱸膾：借指思鄉(xiāng)之情。36. 芭蕉：在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。37. 黍離：常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。38. 連理枝、比翼鳥(niǎo)：古典詩(shī)歌里用作恩愛(ài)夫妻的比喻。39. 投筆：指棄文從武。40. 樓蘭：代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。41. 請(qǐng)纓：喻殺敵報(bào)國(guó)。（三）意象傳統(tǒng)內(nèi)涵的不確定性：詠柳詩(shī)而言，古人多以折柳表惜別，但有很多例子往往會(huì)打破我們的定式思維。比如：1.

21、 有的屬于描繪柳的婆娑輕揚(yáng)，謳歌迷人的春天的詠物詩(shī)；2. 有的借飛舞的柳絮象征詩(shī)人自由無(wú)拘的性格：3. 有的將隨風(fēng)飄舞的柳絮比作隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵的政客小人；4. 有的以風(fēng)中飛舞的“柳條”象征那些得志便猖狂的小人形象。（四）題目類型：1. 這首詩(shī)塑造了什么樣(怎樣)的形象？試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)？通過(guò)詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？2. 這首詩(shī)為我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面？這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？（五）分析方法1. 熟悉意象的傳統(tǒng)色彩，掌握常見(jiàn)意象的特殊意義。2. 分析意象的個(gè)性色彩，了解詩(shī)人慣用手法。例：晉·陶淵明飲酒其五：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。歸去來(lái)兮辭：

22、三徑就荒，松菊猶存。和郭主簿：芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。唐·杜甫云安九日：寒花開(kāi)已盡，菊蕊獨(dú)盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。唐·白居易詠菊：一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。唐·元稹菊花：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。唐·李商隱菊花：暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。3. 準(zhǔn)確理解修飾詞。例：馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思：枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（六）答題步驟：1. 什么形象？2. 形象的具體

23、特征是什么？3. 形象的意義是什么？【強(qiáng)化練習(xí)】一. 閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）曉上空泠峽王罔運(yùn)獵獵南風(fēng)拂驛亭，五更牽纜上空泠。慣行不解愁風(fēng)水，瀑布灘雷只臥聽(tīng)。注： 空泠峽：在湖北宜昌市東南長(zhǎng)江上。 王罔運(yùn)（18321916），近代著名詩(shī)人。他早年懷有遠(yuǎn)大的敢治抱負(fù)，然而屢遭控訴，于是絕意仕進(jìn)，歸而授徒。1. 本詩(shī)前兩句描寫(xiě)了怎樣的情景？ 二. 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。小孤山宋謝枋得人言此是海門(mén)關(guān)，海眼無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。注： 小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，

24、是南宋軍事要地。 謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。 海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。1. 詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？ 2. 簡(jiǎn)析“危似孤臣末世難”中“孤”字的妙處。 三、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）過(guò)湖 俞桂舟移別岸水紋開(kāi)，日暖風(fēng)香正落梅。山色蒙蒙橫畫(huà)軸，白鷗飛處帶詩(shī)來(lái)。（1）“日暖風(fēng)香正落梅”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？（4分）（2）這首詩(shī)是如何寫(xiě)景的？請(qǐng)任選一個(gè)角度加以賞析。（4分）四、閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。(8分)鷓鴣天蘇庠楓落河梁野水秋，澹煙衰草接郊丘。醉眠小塢黃茅店，夢(mèng)倚高城赤葉樓。天杳

25、杳,路悠悠，鈿箏歌扇等閑休。灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。【注】黃茅店，指的是鄉(xiāng)村客店。赤葉樓，這里指女子所居之樓?！板睒颉本?，漢代人送別，在長(zhǎng)安灞橋折柳相贈(zèng)，故后代以“灞橋楊柳”代指離別。 (1) 詞的前兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？在全詞中有何作用？(4分)五、閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。（8分）南柯子·憶舊 仲殊十里青山遠(yuǎn)。潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華。又是凄涼時(shí)候在天涯。白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問(wèn)荷花，記得年時(shí)沽酒那人家？【注】仲殊，宋代僧人。（1）“數(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華”一句在詞中的作用是什么？（4分）（2）詞中“荷花”的含義是什么？結(jié)合全詞看，表達(dá)了作者怎樣的思想情感？（4

26、分）詩(shī)歌鑒賞之語(yǔ)言【例題展示】閱讀下面一道詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2003年高考) 過(guò)香積寺 王 維 不知香積寺，數(shù)里入云峰。 古木無(wú)人徑，深山何處鐘。 泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 注：安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念。毒龍，指世俗欲念。 你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中分別哪一個(gè)字用的好?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。（6分）【答案】 “咽”、“冷”二字用的好。（1分）山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲；照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。（2分）“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景色(意境)，表現(xiàn)了作者寄情山水的隱逸情懷（主旨）。

27、（3分）【答題技巧歸納】答題分三步：1、找出妙用字，理解其本義。（入手點(diǎn)）答案 “咽”、“冷”二字用的好。（1分）2、分析語(yǔ)境義（結(jié)合詩(shī)句的意思分析，翻譯句子描繪了一幅什么樣的畫(huà)面）山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲；照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。（2分）如果用到手法（一般是修辭）還要答用了什么手法并解析手法。3、總結(jié)妙用字的作用或詩(shī)歌主旨。（表現(xiàn)了作者的心情/描繪了的意境）（寫(xiě)出詩(shī)歌的意境、主旨） “咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景色(意境)，表現(xiàn)了作者寄情山水的隱逸情懷（主旨）。（3分）【強(qiáng)化練習(xí)】六、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成后面題目。

28、（8分）鷓鴣天 王寂秋后亭皋木葉稀，霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥。 吾老矣，久忘機(jī)。沙鷗相對(duì)不驚飛。柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣磯。 (1)這首詞的上片有兩個(gè)字用得極為生動(dòng)，請(qǐng)指出來(lái)并加以分析。(2)有人說(shuō)“久忘機(jī)”是這首詞的關(guān)鍵，你是否同意？結(jié)合詞的內(nèi)容說(shuō)明理由。七、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。北齋雨后文同 小庭幽圃絕清佳，愛(ài)此常教放吏衙。雨后雙禽來(lái)占竹，秋深一蝶下尋花。 喚人掃壁開(kāi)吳畫(huà)，留客臨軒試越茶。野興漸多公事少，宛如當(dāng)日在山家。 【注】此詩(shī)為宋神宗熙寧年間作者任興元知府時(shí)作。北齋是作者庭院中的書(shū)齋。放吏衙：免去吏卒定時(shí)參見(jiàn)知府的慣例。吳畫(huà)：唐畫(huà)家吳道子的畫(huà)，此代指名

29、畫(huà)。（1）有人認(rèn)為，“雨后雙禽來(lái)占竹”一句中的“占”字可改為“站”，你同意嗎？為什么？（4分）（2）從全詩(shī)看，詩(shī)人表達(dá)了怎樣的生活情趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）八、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）書(shū)邊事 張 喬調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州。大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流。（1）請(qǐng)賞析首聯(lián)中“倚”字的表達(dá)效果。（4分）（2）結(jié)合全詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)了怎樣的思想感情。（4分）高考考點(diǎn)直擊：詩(shī)歌鑒賞之意象、意境練習(xí)答案一. 1. 拂曉時(shí)分，獵獵南風(fēng)吹拂著江邊驛亭。詩(shī)人乘坐小船在纖夫的牽引下向空泠峽溯流而上。二. 1. 此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，

30、身處末世，也要勇猛堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。2. 小孤山的“孤”與孤臣的“孤”，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然。 小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志 偶爾存留的孤山與沒(méi)世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切。三、（1）（4分）陽(yáng)光煦暖，和風(fēng)播撒著花香，疏淡的梅花悄然飄落（2分），描繪了一幅和暖馨香的畫(huà)面（2分）。（2）（4分）（點(diǎn)明手法2分，分析準(zhǔn)確2分）遠(yuǎn)近結(jié)合。前兩句寫(xiě)近景，扣題交待過(guò)湖的時(shí)令，渲染香暖和悅的氛圍；三、四句寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的山色如同水墨畫(huà)橫在天地間，一只白鷗由遠(yuǎn)處飛來(lái)，增添了畫(huà)面的詩(shī)意。遠(yuǎn)近結(jié)合，使畫(huà)面層次分明，富有情趣。虛實(shí)結(jié)合。前