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1、精選公文范文人與社會(huì)的關(guān)系是什么各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),歡迎您下載,謝謝當(dāng)人們目睹了許多城市出現(xiàn)了不該 發(fā)生的事件后,一片抱怨、質(zhì)疑、嘆息 的聲音,開(kāi)始在整個(gè)社會(huì)中回響。大家 提出了 現(xiàn)在的人怎么了 "?社會(huì)又怎 么了”?為什么會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題,這一個(gè) 個(gè)嚴(yán)肅的話(huà)題回旋在我們的腦海里,不 停地問(wèn),究竟需要什么樣人和社會(huì)呢? 如何回答人們的問(wèn)題,我認(rèn)為,孔子 入 之初,性本善”的忠言警句;陶淵明所描 述的 桃花源記”的社會(huì)景象;白求恩先 生不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的偉大壯舉;無(wú)數(shù) 先烈們?yōu)榻夥湃袊?guó)和建設(shè)新中國(guó)而犧 牲的忘我精神;中央提出的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的宏偉目標(biāo),這一個(gè)個(gè)鮮活的人,
2、一 件件震撼人心的事,已告訴我們,善心、 善行、善舉是文明城市的基本道義,大 家應(yīng)該從三個(gè)層面去思考和遵守這個(gè)道2精選公文范文 精選公文范文 義。人自身的活動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)。人類(lèi)發(fā) 展的歷史演變進(jìn)程,讓我們深刻地理解 到,人既有自然屬性,又有社會(huì)屬性, 它既是獨(dú)立的自我,又是社會(huì)的一員。 人的旅途是從起點(diǎn)到終點(diǎn)的過(guò)程,而在 這個(gè)過(guò)程中,是社會(huì)為人的活動(dòng)提供一 切?,F(xiàn)在有的人常抱怨物價(jià)高,社會(huì)壓 力大、貧富不均等,總感到處處存在著 不公不平。但對(duì)我國(guó)的生產(chǎn)力在快速發(fā) 展,國(guó)家扶貧力度在不斷加大,生活水 平在不斷提高,人均收入在不斷增長(zhǎng)等 現(xiàn)狀,卻字字不提,老是沉淀出許多的 不滿(mǎn)。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),我認(rèn)
3、為,這些 人缺少感恩的心。 感恩”是一劑正確調(diào) 整心態(tài)的良藥。人要感恩大自然,也要 感激你身邊的社會(huì),是它給了你家庭、 權(quán)利、生活和樂(lè)趣。在社會(huì)生活中,每 個(gè)人總要同各類(lèi)人群發(fā)生這樣或那樣的 關(guān)系,只有互相呵護(hù)、互相關(guān)心,互相 支持,互相尊重、平等相待、求同存異, 才能形成團(tuán)結(jié)和諧良好的社會(huì)局面。在 精選公文范文4精選公文范文各種矛盾中,需要每一個(gè)人多一份寬容。 就是說(shuō)要心胸寬闊地容人容物,正確對(duì) 待遇到的各種矛盾和困難,以和諧解沖 突,化干戈為玉帛,將相互的摩擦減少 到最低限度,這充分證明,社會(huì)是由人 自身的活動(dòng)所創(chuàng)造。人與社會(huì)社會(huì)是人與人之間相互關(guān)系的集 合。我們知道,每一個(gè)公民的行為、品
4、 格、道德和良知都決定社會(huì)的狀況,同 樣,每一分,每一秒,世界、社會(huì)和人 都在變,怎么變才能讓我們的社會(huì)更美 好呢?我認(rèn)為,善心、關(guān)愛(ài)、奉獻(xiàn)是最 好的辦法。比如,比爾 蓋茨看到非洲路 邊無(wú)數(shù)餓得皮包骨的兒童和婦女傷心地 哭泣時(shí),他創(chuàng)造了巨大財(cái)富的心,卻被慈善情感喚醒,毅然決定把 580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給了比爾和梅琳達(dá)蓋茨基 金會(huì)。他的行動(dòng)告訴我們: 入的善心可 以讓社會(huì)成為快樂(lè)的天上人間。人與社 會(huì)”白求恩,一個(gè)外國(guó)人,在戰(zhàn)火紛飛的 年代,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),幫助抗日, 照顧傷員,他用自己的奉獻(xiàn)感動(dòng)了中國(guó)5精選公文范文 精選公文范文社會(huì),感動(dòng)了每一個(gè)中國(guó)人??梢?jiàn),社 會(huì)是人的社會(huì),對(duì)人的生存環(huán)境
5、與發(fā)展 有很大的影響。同時(shí),社會(huì)也是一個(gè)大 染缸,在這個(gè)社會(huì)里,你的一生或五彩 繽紛,或色調(diào)單一,或是紅的,或是黑 的,但絕不是由社會(huì)這個(gè)集合體來(lái)決定 人的一生。由此,我們應(yīng)該深知一個(gè)淺 顯的道理:社會(huì)既是人的集合,又是人 與人之間相互關(guān)系的集合。人與社會(huì)是相互依存和相互制約 的。對(duì)這個(gè)問(wèn)題可從三個(gè)方面看,一是 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的聯(lián)系,既有 相互統(tǒng)一和相一致的一面,又有不一致、 相沖突的一面。目前,在我國(guó)相對(duì)落后 的生產(chǎn)力和因其他原因暫不能為個(gè)人價(jià) 值的實(shí)現(xiàn)提供充分保證的條件下,十分 需要我們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn),把為人民服務(wù) 放在第一位,尤其是當(dāng)個(gè)人價(jià)值與社會(huì) 價(jià)值發(fā)生沖突時(shí),我們必須提倡個(gè)人
6、價(jià) 值服從于社會(huì)價(jià)值,有時(shí)甚至要以犧牲 個(gè)人價(jià)值,去維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。二 是個(gè)人與社會(huì)相互依存,密不可分。任精選公文范文9何一個(gè)社會(huì)的存在與發(fā)展,都是所有的 個(gè)人和集體努力的結(jié)果,都將在社會(huì)歷 史發(fā)展的進(jìn)程中,深深留下自己的印記。 三是任何社會(huì)都存在著這樣或那樣問(wèn) 題,如何對(duì)待這諸多的問(wèn)題,我認(rèn)為, 關(guān)鍵在于自己的心態(tài),要多看社會(huì)好的 一面,而不能僅看差的一面,社會(huì)出現(xiàn) 各種問(wèn)題是不可避免的。比如,當(dāng)前, 出現(xiàn)的一些不盡仁義的社會(huì)問(wèn)題的根 源,從人性上得出的答案是人的善良性 和劣根性。尤其是解決社會(huì)棘手問(wèn)題時(shí), 仍需要從人的善良性與劣根性來(lái)著手, 煥發(fā)起人特有的善良天性,克制人自身 的劣性,不可以個(gè)人的恩恩怨怨,報(bào)復(fù) 社會(huì)和懲處社會(huì),給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。而 應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì),放棄讓社會(huì)遷 就你的觀(guān)念。可見(jiàn),人與社會(huì)的依存和 制約點(diǎn),就是把整體利益置于個(gè)體利益 之上,推動(dòng)人與社會(huì)更好地向前發(fā)展。如,在當(dāng)代被人們譽(yù)為 最美教師”、最 美軍人”、最
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