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1、祝賀各位新同學(xué)! 歡迎各位新同學(xué)!談?wù)務(wù)Z文 天空中的一絲云兒飄過(guò),淡淡的,自由自在,你覺(jué)得真好,這就是語(yǔ)文;初生的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈,你覺(jué)得生機(jī)勃勃,這就是語(yǔ)文;如血的殘陽(yáng),映紅天際,讓人無(wú)限留戀,別忘了這也是語(yǔ)文。 語(yǔ)文是那巍巍昆侖,是那草葉上久久不肯滴落的露珠,是古城舊都中國(guó)色天香的牡丹,是那靜謐的荷塘,是秦皇島外滔天白浪里的打漁船,是那青天里的一行白鷺,是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,是那山重水復(fù)后的柳暗花明語(yǔ)文是什么? 是心潮詩(shī)意的呼喚與回響是心潮詩(shī)意的呼喚與回響 是想象浪漫的翩躚與開拓是想象浪漫的翩躚與開拓 是融入睿智思考的大境界是融入睿智思考的大境界 是面對(duì)百相人生的真態(tài)度是面對(duì)百相人生的真態(tài)度
2、 是征服遠(yuǎn)方的助勁風(fēng)是征服遠(yuǎn)方的助勁風(fēng) 是守望麥田的清朗月是守望麥田的清朗月古曰:“仁、義、禮、智、信” 今有:“緣、趣、意、信、方”緣于千萬(wàn)人之中,遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人;于千萬(wàn)年之間,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛好趕上。那也沒(méi)有別的話可說(shuō),唯有輕輕地問(wèn)一聲:哦,原來(lái)你也在這里? 相識(shí)就是一種緣。懂緣一百年修得同船渡,五百年修得同窗緣。”惜緣今生皆是緣,離合總關(guān)情?!懊總€(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢”挪威的森林趣 興趣是最好的老師! 語(yǔ)音有音趣,漢字有字趣,句有句趣,篇有篇趣,對(duì)聯(lián)有對(duì)聯(lián)的聯(lián)趣,詩(shī)詞有詩(shī)詞的理趣,甚至標(biāo)點(diǎn)也自有它的趣味。 1.音趣。
3、音趣。 朗讀的重音不同,反映出的信息也是不同,我們通常被電影精彩的對(duì)白和大師的朗誦所折服,其關(guān)鍵就在于他們能把語(yǔ)文的音韻之趣嫻熟地駕馭。2.字趣。字趣。 茶,敬茶,敬香茶;坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上茶,敬茶,敬香茶;坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐。 典故典故:杭州的徑山寺,處于山巒重疊,林木蔥籠的西天目山中。宋杭州的徑山寺,處于山巒重疊,林木蔥籠的西天目山中。宋孝宗御書孝宗御書“徑山興圣萬(wàn)壽禪寺徑山興圣萬(wàn)壽禪寺”,號(hào)稱,號(hào)稱“江南禪林之冠江南禪林之冠”?!厩迩濉靠滴鯐滴鯐旅旅跋阍贫U寺香云禪寺”。徑山環(huán)境幽靜,樹林密布,流水潺潺。徑山寺建于唐。徑山環(huán)境幽靜,樹林密布,流水潺潺。徑山寺建于唐代,是讀佛、論道、參禪、
4、品茗的好地方。青山綠水品香茗。佛教中的參代,是讀佛、論道、參禪、品茗的好地方。青山綠水品香茗。佛教中的參禪悟道,實(shí)際是禪悟道,實(shí)際是“閉目靜思,修心養(yǎng)性閉目靜思,修心養(yǎng)性”。坐禪允許飲茶。唐宋時(shí),佛教。坐禪允許飲茶。唐宋時(shí),佛教興起,香火日盛,以茶助談,以茶助經(jīng),參禪悟道,成為一種風(fēng)尚。茶與興起,香火日盛,以茶助談,以茶助經(jīng),參禪悟道,成為一種風(fēng)尚。茶與佛,茶與禪結(jié)下了不解之緣。每年春季,徑山要舉行茶宴,由法師親自主佛,茶與禪結(jié)下了不解之緣。每年春季,徑山要舉行茶宴,由法師親自主持,然后獻(xiàn)茶于僧客。僧客接茶后,不能立刻飲下,而是聞香、觀色、再持,然后獻(xiàn)茶于僧客。僧客接茶后,不能立刻飲下,而是聞
5、香、觀色、再品茶,而后方可評(píng)論茶品;再談經(jīng)論道。到了明清時(shí)期,進(jìn)山品茗論道者品茶,而后方可評(píng)論茶品;再談經(jīng)論道。到了明清時(shí)期,進(jìn)山品茗論道者日眾,影響甚至遠(yuǎn)播海外。日本禪師親自到徑山寺拜師取經(jīng),他們將徑山日眾,影響甚至遠(yuǎn)播海外。日本禪師親自到徑山寺拜師取經(jīng),他們將徑山的茶宴形式帶回本國(guó)。據(jù)考,日本的茶道就是源自徑山。相傳東坡先生一的茶宴形式帶回本國(guó)。據(jù)考,日本的茶道就是源自徑山。相傳東坡先生一日游徑山寺,方丈見(jiàn)其衣著平常,以為只是尋常香客,不以為然。只淡淡日游徑山寺,方丈見(jiàn)其衣著平常,以為只是尋常香客,不以為然。只淡淡說(shuō):說(shuō):“坐。坐?!庇洲D(zhuǎn)身對(duì)小和尚喊:又轉(zhuǎn)身對(duì)小和尚喊:“茶。茶?!毙『蜕卸?/p>
6、上杯普通的茶。稍事小和尚端上杯普通的茶。稍事寒暄后,方丈感覺(jué)來(lái)人談吐不俗,氣度非凡,便改口寒暄后,方丈感覺(jué)來(lái)人談吐不俗,氣度非凡,便改口“請(qǐng)坐請(qǐng)坐”,并喊小和,并喊小和尚尚“敬茶敬茶”。經(jīng)過(guò)一番深談,方丈得知來(lái)者乃大詩(shī)人蘇東坡時(shí),情不自禁。經(jīng)過(guò)一番深談,方丈得知來(lái)者乃大詩(shī)人蘇東坡時(shí),情不自禁地說(shuō):地說(shuō):“請(qǐng)上坐。請(qǐng)上坐。”接著又喊小和尚接著又喊小和尚“敬香茶敬香茶”,并研墨鋪紙以求墨寶。,并研墨鋪紙以求墨寶。東坡先生一思忖,提筆寫了副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是東坡先生一思忖,提筆寫了副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐”;下聯(lián);下聯(lián)是是“茶,敬茶,敬香茶茶,敬茶,敬香茶”。方丈看罷,滿臉通紅,羞
7、愧難當(dāng)。方丈看罷,滿臉通紅,羞愧難當(dāng)。一字聯(lián)一字聯(lián):上聯(lián):長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)下聯(lián):長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 橫批:長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)這幅對(duì)聯(lián)一共用了十八個(gè)這幅對(duì)聯(lián)一共用了十八個(gè)“長(zhǎng)長(zhǎng)”字,那該怎樣來(lái)讀呢?字,那該怎樣來(lái)讀呢? 正確讀法應(yīng)該是:正確讀法應(yīng)該是:上聯(lián):上聯(lián): Chang Zhang Chang Zhang Chang Chang Zhang , 下聯(lián):下聯(lián): Zhang Chang Zhang Chang Zhang Zhang Chang . 橫批:橫批: Chang Zhang Zhang Chang. 山海關(guān)孟姜女廟的一副奇巧楹聯(lián):海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)
8、長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。 海水朝 朝朝朝 朝朝朝落 ( 朝 有時(shí)作潮) haishuichao zhaozhaochao zhaochaozhaoluo 浮云長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消 ( 長(zhǎng) 有時(shí)作常)( 長(zhǎng) 有時(shí)作漲) fuyunzhang changchangzhang changzhangchangxiao 海水朝朝朝 朝朝朝朝落 ( 朝 有時(shí)作潮) haishuizhaozhaochao zhaozhaochaozhaoluo 浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消 Fuyunchangchangzhang changchangzhangchangxiao ( 長(zhǎng) 有時(shí)作常
9、)( 長(zhǎng) 有時(shí)作漲)對(duì)聯(lián)趣、詩(shī)趣對(duì)聯(lián)趣、詩(shī)趣 回文詩(shī) 回文是漢語(yǔ)特有的一種使用詞序回環(huán)往復(fù)的修辭方法,文體上稱之為“回文體”。而回文詩(shī)是一種按一定法則將字詞排列成文,回環(huán)往復(fù)都能誦讀的詩(shī)。這種詩(shī)的形式變化無(wú)窮,非?;顫?。能上下顛倒讀,能順讀倒讀,能斜讀,能交互讀。只要循著規(guī)律讀,都能讀成優(yōu)美的詩(shī)篇。正如清人朱存孝說(shuō)的:“詩(shī)體不一,而回文優(yōu)異?!被匚脑?shī)是我國(guó)古典詩(shī)歌中一種較為獨(dú)特的體裁。 清代京城里個(gè)叫“天然居”的酒樓。一次乾隆路過(guò)這家酒樓,稱贊樓名很高雅,遂以樓名為題作了一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是: 客上天然居,居然天上客。 紀(jì)曉嵐對(duì)出下聯(lián):僧游云隱寺,寺隱云游僧。 人過(guò)大佛寺,寺佛大過(guò)人 蘇東坡智作“
10、長(zhǎng)亭體” 神智體長(zhǎng)亭詩(shī)-晚眺 一人獨(dú)釣一江秋一人獨(dú)釣一江秋題秋江獨(dú)釣圖題秋江獨(dú)釣圖 清清王士禛王士禛 一 蓑 一 笠 一 扁 舟 , 一 丈 絲 綸 一 寸 鉤 。 一 曲 高 歌 一 樽 酒 , 一 人 獨(dú) 釣 一 江 秋 。 3 3句趣。句趣。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。 4篇趣。篇趣。 詩(shī)經(jīng)、史家之文(尚書、周易、左傳、國(guó)語(yǔ)等)、諸子之文(論語(yǔ)、莊子、孟子等)、楚辭、漢樂(lè)府、唐詩(shī)宋詞、元曲明清小說(shuō)。 現(xiàn)代當(dāng)代優(yōu)秀的作家作品 外國(guó)名家名著5.聯(lián)趣聯(lián)趣(1)宋代呂蒙正對(duì)貧富不均的世道非常痛恨,每逢春節(jié),他就用對(duì)聯(lián)來(lái)抒發(fā)自己心中的不平,有一年,他別出心裁地創(chuàng)
11、作了一副由數(shù)字組成的對(duì)聯(lián): 上聯(lián):二三四五 下聯(lián):六七八九 橫批:南北 意思是:缺衣(一)少食(十),沒(méi)有東西。 一天傍晚,東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋,金風(fēng)颯颯,水波粼粼,大江兩岸,景色迷人。飲酒間,佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看,用手一指,笑而不語(yǔ)。佛印望去,只見(jiàn)岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑,就呵呵一笑,把手中題有蘇東坡詩(shī)句的折扇拋入水中。兩人心照不宣,撫掌大笑。原來(lái)他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。 東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨 佛印的下聯(lián)是:水流東坡詩(shī)(尸)6.標(biāo)點(diǎn)趣聞標(biāo)點(diǎn)趣聞話說(shuō)清乾隆年間,紀(jì)曉嵐還在翰林院編簒四庫(kù)全書的時(shí)候。有這么一天,時(shí)令三伏酷
12、熱難當(dāng)。因?yàn)槟菚r(shí)候又沒(méi)有電風(fēng)扇、空調(diào)之類,頂多拿個(gè)破蒲扇搖幾下子。這紀(jì)曉嵐實(shí)在熱壞了,就干脆把外衣全脫了,直接光著膀子校對(duì)文案。說(shuō)也巧了,他剛脫完衣服就聽(tīng)外邊人喊“皇上駕到”。紀(jì)曉嵐再穿衣服已來(lái)不及了,怎么辦?這副德行面君可有殺身之罪呀。于是他跐溜便鉆桌子底下了(古代的桌子四周都圍一圈布),并囑咐在場(chǎng)人誰(shuí)也別說(shuō)他藏起來(lái)了。 乾隆皇帝進(jìn)屋后掃了一眼沒(méi)見(jiàn)紀(jì)曉嵐,就問(wèn):“紀(jì)昀呢?”大家面面相覷,誰(shuí)也不知道該咋說(shuō),但眼睛卻不約而同地盯到桌下。乾隆多聰明啊,一看就明白了。他也不吭聲,往桌邊一坐耗上了。 過(guò)了好一會(huì)兒,屋里誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)話。紀(jì)曉嵐可忍不住了,那么熱的天,桌子周圍又有布擋著密不透風(fēng),多憋屈啊。他聽(tīng)
13、了聽(tīng)外邊沒(méi)動(dòng)靜,心想或許皇上走了,就隨口喊了一嗓子:“哎,老頭子走了嗎?”這下可不得了,大家差點(diǎn)沒(méi)嚇?biāo)喇?dāng)著乾隆面叫老頭子,這不找死嗎。乾隆皇帝也挺有意思,他沒(méi)惱,還樂(lè)呵呵地接了句:“老頭子沒(méi)走呢,出來(lái)吧?!奔o(jì)曉嵐一聽(tīng)壞了,這下闖大禍了。得,聽(tīng)天由命吧,他磨磨蹭蹭地從桌子底下鉆了出來(lái),垂首站在皇帝跟前。 乾隆上下打量了他一下,不緊不慢地問(wèn):“說(shuō),為什么叫我老頭子?我很老么?”紀(jì)曉嵐趕緊接口:“皇上不老,我這是對(duì)您的尊稱呢。您看,我們管自己的長(zhǎng)輩不都是稱老人家嗎?”乾隆又問(wèn):“那頭又作何解釋?”紀(jì)曉嵐道:“頭者,首也。您貴為九五之尊,乃萬(wàn)民之首爾?!被实坌恼f(shuō)紀(jì)昀你可真能謅啊,接口問(wèn):“子者,何解?
14、”“這子嗎,當(dāng)然是對(duì)有學(xué)問(wèn)的人的尊稱了。您看,我們自古就有老子、孔子、孟子、莊子、韓非子等等。微臣特別特別敬重皇上,故將三者合乎一稱也?!鼻÷?tīng)罷喜形于色,心內(nèi)倒也著實(shí)佩服紀(jì)曉嵐的才華。他頷首笑道:“算了,赦你無(wú)罪”,隨即遞過(guò)一把扇子說(shuō):“紀(jì)曉嵐,你字寫得不錯(cuò),來(lái)給朕提個(gè)扇面吧,就寫王之渙的涼州詞。”紀(jì)昀擦了擦汗長(zhǎng)吁了一口氣,他接過(guò)扇子,筆走龍蛇一揮而就。但是因?yàn)榫o張勁還沒(méi)過(guò),居然忘丟了一個(gè)字什么字?間。 乾隆拿過(guò)扇子一看樂(lè)了,他問(wèn):“這是涼州詞嗎?朕記得第一句應(yīng)是黃河遠(yuǎn)上白云間吧?”紀(jì)曉嵐也明白過(guò)來(lái)了,但再改肯定是來(lái)不及了,只好信口雌黃、自圓其說(shuō)唄。他點(diǎn)頭道:“皇上您說(shuō)的是涼州詩(shī),我這才是真
15、正的涼州詞?!鼻⌒睦镌?,小子,你可真能狡辯。又繼續(xù)問(wèn):“是嗎?那你給朕念念”。紀(jì)曉嵐清了清嗓子,搖頭晃腦地念起來(lái):“黃河遠(yuǎn)上,白云一片,古城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨?楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)。”乾隆聽(tīng)罷哈哈大笑:“愛(ài)卿,不錯(cuò)。都說(shuō)你才高八斗,真是名不虛傳哪。意 還珠格格 馮延巳長(zhǎng)命女 春日宴,綠酒一杯歌一遍,再拜陳三愿:一愿郎君千歲,二愿妾身長(zhǎng)健,三愿如同粱上燕,歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)。 上邪 “我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!毙?信念 堅(jiān)定信念 對(duì)自己有信心 對(duì)老師有信心 對(duì)學(xué)校有信心方 方法 學(xué)習(xí)語(yǔ)文十要求: 練好語(yǔ)文基本功,優(yōu)秀詩(shī)文勤記誦, 報(bào)紙雜志常翻閱,
16、買書看書做書蟲, 讀文筆記貴堅(jiān)持,課外練筆不放松, 生活處處皆學(xué)問(wèn),他山之石把玉攻, 基礎(chǔ)知識(shí)早復(fù)習(xí),課本學(xué)習(xí)貫始終。 分享: 1.第一個(gè)故事:第一個(gè)故事:有個(gè)青年人,因科舉沒(méi)考上,便頹廢不堪,一蹶不振,整天把自己關(guān)在屋子里,抱頭痛哭。一日,一位老者跨進(jìn)門,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“假如山上滑坡,你該怎么辦?”年青人喃喃:“往山下跑?!崩险哐鲱^大笑:“那你就等著葬身山中吧。你應(yīng)該往山上跑,只有勇敢地面對(duì)它,才有生的希望,天下事皆然也。”說(shuō)完便飄然而去。 第二個(gè)故事:第二個(gè)故事:一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹整天和雞一起啄食、嬉鬧和休息,天長(zhǎng)日久,它以為
17、自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大,羽翼豐滿了,主人想把它訓(xùn)練成獵鷹,可是由于終日和雞混在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無(wú)效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?,就這樣,它終于飛了起來(lái)! 第三個(gè)故事:第三個(gè)故事:開學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō):“今天,我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩,然后再盡量往后甩。”說(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事情,有什么做不到的?過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們:“每天甩手300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底再問(wèn),這回,堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)只剩下了八成。一年過(guò)后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家:“請(qǐng)大家告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí)候,整個(gè)教室里,只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家柏拉圖。 第四個(gè)故事:第四個(gè)故事:父子倆住在山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn),坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多;兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”有一次父親因病沒(méi)有下山,兒子一人駕車
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