送東陽馬生序 (3)

1、送東陽馬生序送東陽馬生序宋宋濂濂n囊螢映雪囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）習(xí)故事）n懸梁刺股懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫事，也叫“頭懸梁，錐刺股頭懸梁，錐刺股”）n鑿壁偷光鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）事）n韋編三絕韋編三絕（孔子晚年讀（孔子晚年讀易易的故事）的故事）n常言道：“自古雄才多磨難，從來自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。行拂亂其所為。”這些都說明了苦苦難

2、并非全是壞事難并非全是壞事。只要我們善于化只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石的墊腳石。 作作家家作作品品n宋濂宋濂(13101381)，字景濂，號潛溪，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北在今浙江義烏縣西北)人。明初著名文學(xué)家。明初主修人。明初著名文學(xué)家。明初主修元史元史，后歷任國子司業(yè)、侍講，后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練誥。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明大

3、家。宋濂很受朱元璋器重，為明代代“開國文臣之首開國文臣之首”。平生著作很。平生著作很多，有多，有宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集。關(guān)于關(guān)于“序序”n本文是一篇贈序，其中的本文是一篇贈序，其中的“序序”，并非，并非“序序言言”，而是，而是“贈言贈言”的意思。的意思。n作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。n書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。n贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之贈序

4、與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。贈序多為推重、贊許或性散文的一種寫法。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。勉勵之辭。 實詞積累實詞積累n嗜嗜(sh)：喜歡，特殊的愛好。：喜歡，特殊的愛好。n逾逾(y)：越過、超過。：越過、超過。n俟俟(s)：等待。：等待。n衾衾(qn)：被子。：被子。n燁燁(y)：光彩照耀。：光彩照耀。n叱咄叱咄(chdu)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。：訓(xùn)斥，呵責(zé)。n皸皸(jn)裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。裂：皮膚因寒冷干燥而開

5、裂。n媵媵(yn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。指服役的人。n容臭容臭(xi)：香袋。臭，氣味，這里指香氣。：香袋。臭，氣味，這里指香氣。n負篋負篋(qi)曳曳(y)屣屣(x)：背著書箱，拖著鞋子。：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳，拖。屣，鞋篋，箱子，這里指書箱。曳，拖。屣，鞋子。子。)區(qū)別虛詞“以”的用法 n1.1.以衾擁覆以衾擁覆( (介詞，相當于介詞，相當于“用用”。) )n2.2.生以鄉(xiāng)人子謁余生以鄉(xiāng)人子謁余( (介詞，表示動作、介詞，表示動作、行為所憑借的身份，可譯為行為所憑借的身份，可譯為“用用( (憑憑) )身份身份”。

6、) )n3.3.家貧，無從致書以觀家貧，無從致書以觀( (連詞，表目的，連詞，表目的，可譯為可譯為“來來”。) )n4.4.俯身傾耳以請俯身傾耳以請( (連詞，表修飾關(guān)系，連詞，表修飾關(guān)系，連接狀語與中心語。連接狀語與中心語。) )n5.5.以中有足樂者以中有足樂者( (連詞，表原因，相當連詞，表原因，相當于于“因為因為”。) )n6.6.以是人多以書假余以是人多以書假余( (前一個前一個“以以”同同“是是”組成復(fù)音虛詞，相當于組成復(fù)音虛詞，相當于“因因此此”，引出事理發(fā)展或推理的結(jié)果；，引出事理發(fā)展或推理的結(jié)果；后一個后一個“以以”是介詞，相當于是介詞，相當于“把把”或或“拿拿”。) ) 余

7、幼時即嗜學(xué)。家貧，無從 致書以觀， 每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯 冰 堅， 手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就愛好讀書就愛好讀書沒有辦法買到?jīng)]有辦法買到無從無從: :無由無由常常常常藏有書人家藏有書人家抄錄抄錄計算計算 來來 送還送還假借假借: :同義同義以以: :而，便，就而，便，就硯臺里硯臺里( (墨汁墨汁) )結(jié)成堅硬的冰結(jié)成堅硬的冰彎屈伸直不停止彎屈伸直不停止抄書抄書趕快趕快超過約定的期限超過約定的期限否定句代詞作賓語前置否定句代詞作賓語前置 之之: :指抄書指抄書以是人多以書假余，余因 得 遍 觀群 書。既 加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，

8、 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達 執(zhí) 經(jīng) 叩問。先達德 隆望 尊，門人弟子填其室，未嘗稍降 辭色。余立侍(于)左右，因此因此都都 把把于是能夠廣泛地閱讀于是能夠廣泛地閱讀各種書籍各種書籍 已經(jīng)已經(jīng)學(xué)說學(xué)說擔(dān)心擔(dān)心大師大師交往求教交往求教跑到跑到向當?shù)叵虍數(shù)?前輩前輩拿著經(jīng)書拿著經(jīng)書 請教請教道德高道德高 聲望高聲望高擠滿屋子擠滿屋子稍微緩和稍微緩和 言辭臉色言辭臉色 站著陪伴站著陪伴援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟 其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒 獲 有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行(于)深山 提出疑難詢問道理提出疑難詢問道理彎下彎下側(cè)著側(cè)著請教請教 有時

9、有時訓(xùn)斥訓(xùn)斥周到周到說說解釋解釋復(fù)復(fù): :回答，解釋回答，解釋高興高興焉焉: :于之于之愚笨愚笨 終于獲得教益終于獲得教益向他向他聽到了一些東西聽到了一些東西跟從老師學(xué)習(xí)的時候跟從老師學(xué)習(xí)的時候當當: :在在的時候的時候 之之: :取獨取獨書箱拖著鞋子書箱拖著鞋子走在走在巨谷中，窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動， 媵人持湯沃灌，以衾擁 覆，久而乃和。寓逆旅主人，日 再食，無鮮 肥 滋味 大大嚴冬嚴冬 刮著凜烈的寒風(fēng)刮著凜烈的寒風(fēng)冰裂冰裂客店客店支通肢支通肢僵硬僵硬動彈動彈仆人仆人媵人媵人: :指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人熱水熱水 澆洗澆洗灌通盥灌通盥圍裹覆蓋圍裹覆蓋

10、寓寓: :名作動住名作動住在旅店在旅店那里那里每天每天給兩頓飯吃食給兩頓飯吃食: :給飯吃，動詞給飯吃，動詞新鮮肥美味道好的東西新鮮肥美味道好的東西之享。 同舍 生 皆 被 綺 繡，戴朱纓 寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)， 左佩刀，右 備 容臭， 燁然 若神人；享受享受 同屋住的同學(xué)同屋住的同學(xué)穿著穿著被通披，穿著被通披，穿著華麗的衣服華麗的衣服綺綺: :絲綢絲綢 繡繡: :繡花繡花紅纓紅纓寶石裝飾寶石裝飾腰中掛著腰中掛著腰腰: :名作動，腰掛名作動，腰掛圈子圈子掛著香袋掛著香袋光彩照耀光彩照耀余則袍敝衣 處(于)其間， 略無慕艷意。以 中 有 足樂者， 不知口體之奉不若人也。蓋余之 勤 且 艱

11、若此。 卻卻穿著破舊的衣服穿著破舊的衣服 生活在生活在 他們中間他們中間毫無羨慕的心毫無羨慕的心因為因為我心中我心中足以快樂的事足以快樂的事足樂者足樂者: :指讀書指讀書吃的穿的吃的穿的奉奉: :供，之供，之: :取消句取消句子獨立性子獨立性( (求學(xué)的求學(xué)的) )勤勞而且艱苦勤勞而且艱苦 今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供， 父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔立之勞矣；有司業(yè)、博士為之師， 未有問 而不告，求而不得者也； 凡所宜 有之書皆集于此，不必 學(xué)生學(xué)生官府官府米糧米糧供給供給夏天的衣服夏天的衣服 送來送來憂患憂患寬大的寬大的書房里書房里 誦讀誦讀辛苦辛苦作他們的老

12、師作他們的老師請教卻請教卻告訴告訴回答的情況回答的情況凡是凡是應(yīng)該應(yīng)該集中在這里集中在這里有之書有之書: :名詞性詞組名詞性詞組若余之手錄，假諸人而后 見也。 其 業(yè) 有不精，德 有不成者，非天質(zhì)之卑，則 心 不若余之專 耳，豈他人之過哉? 那樣那樣向人借向人借 然后然后諸諸: :之于之于 而后而后: :然后然后才能學(xué)習(xí)才能學(xué)習(xí)那些學(xué)習(xí)那些學(xué)習(xí)精通精通道德道德養(yǎng)成的人養(yǎng)成的人天資天資非非則則: :不是不是就是就是低下低下 就是就是專心罷了專心罷了 難道是的過失嗎難道是的過失嗎之之: :取消句子的獨立性取消句子的獨立性 東陽馬生君則在太學(xué) 已 二年，流輩甚稱其賢。余朝(于)京師， 生以鄉(xiāng)人子 謁 余。撰 長書 以為贄， 辭甚暢達。與之 論 辯，( (學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)) )同輩的人同輩的人很很才德才德到京城朝見皇帝到京城朝見皇帝用同鄉(xiāng)晚輩用同鄉(xiāng)晚輩的身分的身分拜