讓孩子對(duì)自己的過錯(cuò)負(fù)責(zé)

1、讓孩子對(duì)自己的過錯(cuò)負(fù)責(zé)盧志文不論孩子有什么過失，只要他有一定的能力，就應(yīng)當(dāng)讓他承擔(dān)責(zé)任。犯了過錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶诉^錯(cuò)而是為了使他們?nèi)蘸蟛辉偃シ?。（夸美紐斯）我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。（盧梭）對(duì)過錯(cuò)的追悔是對(duì)生命的拯救。（古希臘哲學(xué)家 德謨克利特）被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。（雨果）1920年，有位11歲的美國(guó)男孩踢足球，不小心踢碎了鄰居的玻璃，人家索賠12.5美元（當(dāng)時(shí)的12.5美元約合今天人民幣3000多元）。闖了大禍的美國(guó)男孩向父親認(rèn)錯(cuò)后，父親讓他對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)。兒子為

2、難地說：“我沒錢賠人家。”父親說：“這12.5美元我借給你，1年后還我?！睆拇?，這位男孩便開始了艱苦的打工生活。經(jīng)過半年的努力，他終于掙足了這筆錢，還給了父親。這位男孩就是后來成為美國(guó)總統(tǒng)的里根。他在回憶這件事時(shí)說，通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失，使我懂得了什么叫責(zé)任。從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，是培養(yǎng)獨(dú)生子女健康人格的基本內(nèi)容之一。其中，要特別注意對(duì)孩子過失的處理。孩子經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些過失，這毫不奇怪。譬如，不小心打碎了物品，一時(shí)沖動(dòng)傷害了別人，粗心大意造成了麻煩等等。對(duì)這類過失，許多父母會(huì)責(zé)怪：“你怎么搞的？能這么做嗎？快走吧，回家寫作業(yè)去?！庇谑?，孩子沒事了，什么責(zé)任也不必負(fù)，回去該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，該玩就

3、玩；父母則留下來承擔(dān)責(zé)任，又是道歉，又是賠償。如此這般，孩子怎么可能有責(zé)任心？細(xì)想一下，不正是父母剝奪了孩子履行責(zé)任的機(jī)會(huì)嗎？一般來說，孩子有了過失的時(shí)候，恰好是教育的良機(jī)，因?yàn)閮?nèi)疚和不安使他急于求助，而此時(shí)明白的道理，有可能刻骨銘心。所以，不論孩子有什么過失，只要他有一定的能力，就應(yīng)當(dāng)讓他承擔(dān)責(zé)任，這是現(xiàn)代父母的真正愛心。但很多父母太寵愛孩子，過度保護(hù)，事事代勞，不僅剝奪了孩子履行責(zé)任的機(jī)會(huì)，更養(yǎng)成了孩子的依賴心理和不負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。我們常?？吹?，一些小孩跑步跌倒，居然直挺挺地以腹部著地等著大人來扶。這些孩子被保護(hù)得連跌倒再爬起來的經(jīng)驗(yàn)都沒有，以后還能擔(dān)當(dāng)什么重任？偷吃禁果的亞當(dāng)向上帝推脫說：

4、“都是夏娃慫恿的?！毕耐迍t說：“都是蛇引誘的！”這是歐美社會(huì)里教導(dǎo)孩童必須對(duì)自己負(fù)責(zé)時(shí)，最常用的反面故事。而中國(guó)父母大都把子女當(dāng)作自己生命的延伸，一般不把子女當(dāng)作一個(gè)充分獨(dú)立的個(gè)體。這種觀念下，每個(gè)孩子成長(zhǎng)過程中容易滋生的弊病是：不知道自己投生這大千世界究竟何所作為。他們?yōu)楦改付x書，隨父母選擇大中?？葡?，應(yīng)父母的要求而嫁娶，甚至順父母之意而傳宗接代。更大的弊病則在于，子女永遠(yuǎn)將書念不好、婚姻不幸福、事業(yè)無成就等責(zé)任推給父母，自己始終不必負(fù)責(zé)。筆者曾見到一位30多歲的男子漢，聲色俱厲地抱怨其臥床的父親，沒有想辦法幫他找到一份好工作。真是令人悲哀！就家庭教育的方式而言，在歐美社會(huì)里，要求兒女儀表整潔，內(nèi)務(wù)整