2012年中考語文試卷課外文言文匯編

1、2012年中考語文試卷課外文言文匯編：為民執(zhí)政篇張允濟斷案張允濟，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟，允濟曰：“爾自有令，何至此也?”其人垂泣不止，具言所以。允濟遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將之詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知?！痹蕽彀l(fā)蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以牛歸之?！逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之，皆大慚。嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之。允濟謂母曰：“但歸，不煩守也。若遇

2、盜，當(dāng)來告令?！崩夏溉缙溲裕右凰薅[大失，母以告允濟，悉召蔥地十里之男女畢集，允濟呼前驗問，果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā)，遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺，或謂曰：”我武陽境內(nèi)，路不拾遺，但能回取，物必當(dāng)在?！比缪怨?。遠近稱之，政績優(yōu)異。(選自舊唐書列傳第一百三十五有改動)【注釋】牸(zì)牛：母牛。庵：小草屋?！?012年山東省濰坊市】1.解釋下面句中加點詞語的意思。(1)牛孳產(chǎn)至十余頭( )(2)允濟遂令左右縛牛主( )(3)將之詣妻家村中( )2.下列句子中，加點詞語意義相同的一組是( )A.其人詣武陽質(zhì)于允濟 公與之乘，戰(zhàn)于長勺B.以衫蒙其頭 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵C.老母如其言

3、 忌不自信，而復(fù)問其妾曰D.悉召蔥地十里之男女畢集 孤之有孔明，猶魚之有水也3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)爾自有令，何至此也? (2)嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之。 4.現(xiàn)代漢語中“路不拾遺”經(jīng)常與 連用，這兩個成語形容 。張允濟斷案1.(1)孽：繁殖(生育)。(2)左右：下屬(身邊的人)。(3)詣：到去(前往)。2.C3.(1)你自己有縣令，怎么到這里來告狀呢?(2)(張允濟)曾經(jīng)在路上遇到一位種蔥的老太太，(她)蓋了小草屋看守蔥。(“道”“守”“和”一老母種蔥者”的定語后置結(jié)構(gòu)，句意通順即可)4.夜不閉戶;形容社會安定，風(fēng)氣良好。張允濟斷案譯文：張允濟，青州北海縣人。隋大業(yè)年間為武陽

4、縣縣令，致力于以德行教育訓(xùn)導(dǎo)民眾，百姓懷念他。元武縣與武陽縣接壤，縣里有個人帶了頭母牛隨他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多頭小牛。到了要分居時，妻子娘家人不肯還給那頭牛，元武縣衙門幾任縣令都不能解決這問題，那人就到武陽縣請求允濟評判，允濟說：“你自有元武縣令，怎么到這里來告狀?”那人淚流不止，把事情的始末都講了出來。允濟于是命令手下人綁了那人，用衣衫蒙住他的頭，將他帶到他妻子娘家所在的村子去，說是抓住了盜牛賊。張允濟召集村人，將村里的牛全部集中在一起，一頭一頭詢問牛是從哪里來的，妻子娘家人不知道其中的緣故，又擔(dān)心受連累，就指著那頭強占來的母牛說：“這是我女婿家的牛，從哪里來的我就不知

5、道了。”允濟便揭開牛主人蒙頭的衣衫，對他妻子娘家人說：“這就是你女婿，你可以把牛還給他?！逼拮幽锛胰诉殿^服罪。元武縣主管官聽說后，都十分慚愧。張允濟還曾在路途中遇到一個種蔥的老婦人，搭了一座圓形草房在那里守蔥，允濟對老婦人說：“你只管回去，不要不厭其煩地守著，如果遇到盜賊，應(yīng)當(dāng)來報告縣令?！崩蠇D人聽從了他的勸告?；丶易×艘灰?，那蔥就丟失了很多。老婦人把情況告訴了他，他便把總地十里之內(nèi)的全部男女都集中起來，一個個到跟前來檢驗查問，果然找到了盜蔥的人。曾有個趕路的行人，天亮前就出發(fā)，把衣衫掉到了路上，走了十幾里才發(fā)覺，有人對他說：“我們這武陽縣境內(nèi)，路不拾遺，只要能返回去取，東西一定在。”正如這人

6、所說，果然找到了衣衫。遠近之人都稱贊允濟，他的政績尤其卓異。 閱讀下面的文言文，完成68題。張釋之執(zhí)法頃之，上行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚。于是使騎捕之，屬廷尉。釋之治問。曰：“縣人來，聞蹕，匿橋不久，以為行過，既出，見車騎，即走耳。”釋之奏當(dāng)：“此人犯蹕，當(dāng)罰金。”上怒曰：“此人親驚吾馬，馬賴和柔，令他馬，固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其時，上使使誅之則已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾，天下用法皆為之輕重，民安所措其手足?唯陛下察之!”上良久曰：“廷尉當(dāng)是也?！?(節(jié)選自漢書張釋之傳)【注釋】上：指漢

7、文帝。屬：交付給。縣人：外縣的人，京城外的人。蹕(bì)：帝王出行時開路清道?！?012年四川省樂山市】1.下列句中加點詞意思不同的一組是( )A.于是使騎捕之 上使外將兵B.且方其時 方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后C.廷尉當(dāng)是也 當(dāng)是時，婦手拍兒聲D.今法如是，更重之 是進亦憂，退亦憂2.下列句中加點詞意義和用法相同的一組是 ( )A.而廷尉乃當(dāng)之罰金 中峨冠而多髯者為東坡B.是法不信于民也 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也C.民安所措其手足 其人視端容寂D.上使使誅之則已 得之則生，弗得則死3.下列對文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項是 ( )A.那個外縣人在橋下躲了一會兒，以為漢文帝的車隊已經(jīng)過去了，

8、出來時突然見到漢文帝的車隊，然后驚慌而逃，驚嚇了文帝拉車的馬，看來他是無心的。B.漢文帝之所以要重罰外縣人，是因為外縣人驚嚇了他的馬并讓他摔傷了。C.張釋之認為外縣人只違犯了行人回避的禁令，就嚴格按照當(dāng)時法律的規(guī)定，只對外縣人判處了罰金。D.張釋之認為國家的法律是皇帝和天下人共有的，應(yīng)該公平執(zhí)法、嚴格執(zhí)法，不能隨意改變，否則，國家的法律就很難取信于民。4.將下面文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)令他馬，固不敗傷我乎?(張釋之執(zhí)法) (2)所以動心忍性，曾益其所不能。(孟子兩章) 張釋之執(zhí)法1.C 2.D 3.B4. (1)假如是別的馬，難道不翻車跌傷我嗎? (“令”：假如;“固乎”：難道嗎?)(

9、2)用來使他的內(nèi)心震動，使他性格堅強起來，增加他所不具備的能力。(“所以”：用來;“動、(忍)”：使震動(堅強);“曾”：通“增”，增加)張釋之執(zhí)法譯文：附譯文：張釋之當(dāng)廷尉時，有一次，皇上出巡經(jīng)過中渭橋，有一個人從橋下跑出來，皇上座車的馬受到驚嚇。于是派侍衛(wèi)騎兵把他拘捕起來，交給廷尉辦罪。張釋之審問被捉來的人。那個犯人回話說：“我是縣城里的人，剛才聽見皇上出巡，管制交通，禁止通行，就趕緊躲在橋下。過了好久，以為巡行隊伍已經(jīng)通過了，就跑出來，哪知正巧碰上皇上的車馬，所以嚇得快速奔跑?！蓖⑽鞠蚧噬蠄蟾嫠呐袥Q，認為：“這個人違犯了交通管制，禁止通行的禁令，應(yīng)判決罰金?！蔽牡勐犃撕苌鷼獾恼f：“這個

10、人親自驚嚇了我的馬;幸虧牠的性情柔順溫和，假使是別的馬，豈不是使我受傷了嗎?而廷尉你居然只判他罰金!”釋之說：“法律，是制定來讓天子與天下人共同遵守的?，F(xiàn)在依法只能判決這樣的罪，如果再加重他的罪，這樣我們的法律就不能被人民相信了。而且，當(dāng)事件發(fā)生的時候，皇上立刻叫人把他殺了也就罷了。現(xiàn)在既然交付廷尉來審理，廷尉是天下執(zhí)法的標(biāo)準(zhǔn)，一旦執(zhí)法有所偏差，就會使全天下執(zhí)法的人，都因此而任意減輕或加重，叫人民要如何來遵守法律呢?希望陛下明察?！边^了好久，皇上說：“廷尉你的判決是對的?！?閱讀下文，回答問題。魯恭治中牢魯恭為中牢令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之。其人隨恭行阡陌，俱坐桑下

11、。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之?”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：”所以來者，欲察君之政也。今蝗不犯境，一異也;愛及鳥獸，二異也;童有仁心，三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”(選自后漢書)【注釋】中牢：古地名，今河南省境內(nèi)。德化：用道德來教化。袁安：河南郡太守，是魯恭的上司。陰：暗中。雉(zhì)：野雞?！?012年吉林省長春市】1.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)陰使人往視之( )(2)欲察君之政也( )2.魯恭任中牢令時，上司袁安“使人往視之”,官差此行目的何在?請用自己的語言概括回答。 3.選文結(jié)尾處，官差認為“久留徒擾賢者”，決定“

12、速反”，其原因是什么?了解選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?魯恭治中牢1. (1)派;或“派遣”;或“命令”;或“讓”;或“叫”。(2)考察;或“考證”;或“探察”;或“了解”。2.圍繞“袁安聽說魯恭以德化民，對百姓不用刑罰，對此深表懷疑”回答。(或“探察魯恭重德化，不用刑罰的情況是否屬實”;或“考察魯恭的政績”)(意思對即可) 3.圍繞“看到(兒童不捕幼雉)當(dāng)?shù)赜腥?蝗不犯境、愛及鳥獸、兒童有仁心)現(xiàn)象;地方百姓善良、民風(fēng)淳樸、社會風(fēng)氣良好;魯恭不用刑罰，用道德教化百姓效果明顯;考察目的已達到”回答。(意思對即可)附譯文：魯恭擔(dān)任中牢縣令，注重用道德來感化人民， 不采用刑罰的方式。袁安聽說以后。懷疑

13、這不是真的。暗地里派人前往看看核實。那個人跟隨魯恭行走在田間小路。一起坐在桑樹下。有野雞跑過，停在他們身旁，旁邊有個小孩，那個人問：“你為什么不抓它?”小孩說：“野雞還小，不可以捕捉”。那個人感到驚訝起身，和魯恭告別說：“我之所以來，是想觀察一下您的政績。現(xiàn)在蝗蟲不侵犯中牢縣境，這是第一個讓人驚異的地方;您連鳥獸都能感化，這是第二個讓人感到驚異的地方;小孩子都有仁慈的心，這是第三個讓人驚異的地方。我在這里住得久了，只會打擾賢明的人。我會趕緊回去，把這些情況都報給袁安聽的。”鄭板橋開倉濟民鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠

14、詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉(zhuǎn)申報，民豈得活乎?上有譴，我任之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之?！咀⑨尅孔l：譴責(zé)，責(zé)備。任：承擔(dān)責(zé)任。【2012年山東省聊城市】1.加點詞解釋有誤的一項是( )A.室無賄賂，案無留牘(牘：寫字用的木片)B.公之余輒與文士暢飲詠詩(輒：就)C.值歲荒，人相食(值：遇到)D.或阻之(或：有的人)2.翻譯下面的句子。去任之日，父老沿途送之。譯文：3.從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人? 本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/

15、students/wenyanwen/20091_3.html1.解釋下列加點的詞。(1)有賣菜翁弛擔(dān)坐( ) (2)公為之窘( )(3)適南城兵馬司指揮至( ) (4)假貫錢足矣( )2.結(jié)合文章內(nèi)容，請對湯敦甫作出簡要評價：湯敦甫善待賣菜翁1.(1)放下。(2)窘迫，處境尷尬。(3)正趕上。(4)借。2.本文通過贏余湯敦甫借錢賠償菜翁(湯敦甫借錢賠菜)的事，表現(xiàn)了湯敦甫的為官司愛民，為人厚道，寬容仁愛的品質(zhì)。附譯文：湯敦甫在京師的時候，坐車經(jīng)過宣武門大街，有個賣菜的老翁放下?lián)幼诼放裕s車人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。老翁抓住趕車人不放，又罵又打，叫賠菜錢。湯敦甫掀開簾子問：“值多少

16、錢?我賠你?！崩衔桃回炲X，湯敦甫摸了摸袋子，里邊沒錢，就叫他一塊兒到家里拿錢。老翁不肯，說：“要賠就在這兒賠。”這弄得湯敦甫很是尷尬。正好南城兵馬司指揮到了，相互行完了禮，就說：“這純屬小人，讓我抓回去重重治罪就行了?！崩衔涕_始害怕起來，磕著頭哀聲乞求。湯敦甫對指揮說：“不用，借我貫錢就行了?！敝笓]把錢給了他。老翁磕頭道謝就走了。湯敦甫停著車與指揮講了好一會話，算著老翁已經(jīng)走遠(怕指揮去找老翁的麻煩)，這才告別指揮，叫車子離開。(2012福建龍巖)閱讀下面的文言文，完成下面各題?？酱蜓蚱と擞胸擕}負薪者，同釋重擔(dān)，息于樹陰。少時，且行，爭一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂訟于官?；萸矤幷叱觯欀?/p>

17、綱紀曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸無應(yīng)者?；萘钊酥醚蚱は希哉葥糁?，見少鹽屑，曰：“得其實矣?！笔?fàn)幷咭曋?，負薪者乃伏而就罪?！咀⑨尅拷灞常航迨亲P之用;背是披背之用。意思是經(jīng)常使用之物?；荩豪罨?，北魏太武帝時任雍州刺史。州綱紀：州府的主簿?！?012年福建省龍巖市】1.下列加點詞與“人有負鹽負薪者”的“負”意思不相同的一項是( )A.負篋曵履行深山巨谷中B.至于負者歌于途，行者休于樹C.負勢竟上，互相軒邈D.命夸娥氏二子負二山2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)同釋重擔(dān)，息于樹陰。 (2)顧州綱紀曰：“以此羊皮可拷知主乎?” 3.文中的故事給了我們哪兩點啟示? 拷打羊皮1.C2.(1)一

18、同放下重擔(dān)，在樹蔭下休息。(2)例一：(李惠)回頭對州府的主簿說：“憑借這張羊皮并敲打它能夠得知它的主人嗎?”例二：(李惠)回頭對州綱紀說：“用這張羊皮(作為物證)，拷打它，能查出它的主人嗎?”3.不貪圖不義之財。為人要誠實。多思考，多觀察，用智慧解決問題。謊言終究會被揭穿(紙包不住火)。多積累生活常識和經(jīng)驗。事實勝于雄辯。附譯文：有背著鹽的和背著柴的人，兩個人同時放下重擔(dān)在樹陰下休息。一會兒，將要走了，爭一張羊皮，都說是自己墊肩的東西。好長時間嗎結(jié)果，于是向官府訴訟。李惠讓他們出去，回頭看州府的主簿說：“憑借這張羊皮能夠查出它的主人嗎?”下屬官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子

19、敲打，看見(發(fā)現(xiàn))有少許鹽末，就說：“得到實情了!”再讓爭吵的雙方進來看，背柴的人于是伏在地上承認了罪過。本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20091_4.html閱讀下面語段，完成12題。豐樂亭記修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。(節(jié)選自歐陽修豐樂亭記)【注釋】

20、掇：拾取?？搪叮好黠@地表露出來。本其山川：依據(jù)其山川地?！?012年山東省威海市】答案1. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。 2. 本段文字多角度寫出了整理之樂，請再概括出四種。 豐樂亭記1.(那時)又恰好遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。2. 樂歲物豐成，樂山川之美(可愛之景)，樂風(fēng)俗之美，樂和平安定，樂與民同樂。附譯文：我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又喜愛它的風(fēng)俗安寧閑適。在山谷之間找到這泉水以后，就經(jīng)常同滁州人在這里抬頭望山，低頭聽泉聲。采摘幽香的山花，躲在喬木下乘涼，經(jīng)過風(fēng)霜冰雪，山水更加清楚地顯露出秀美，四季的景色沒有什么不可

21、愛的。又慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，于是我根據(jù)這里的山水，稱道這里的風(fēng)俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，幸運地生活在太平無事的時代啊。龍井題名記秦觀元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽。龍井有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。”是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽

22、圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。(選自張岱西湖夢尋)【注釋】秦觀：宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。會稽：今浙江紹興。龍井：地名。在今杭州市西風(fēng)篁嶺上，附近產(chǎn)茶。普寧：與下文”壽圣院”都是寺名?；@輿：竹轎。霽：雨后放晴。雷峰：與下文“南屏”“靈石塢”都是山名?；菀驖荆荷綕久！?012年浙江省湖州市】1.解釋下列句子中加點的詞。(1)以書邀余入山( ) (2)比出郭，日已夕( )(3)濯足于惠因澗( ) (4)謁辨才于朝音堂( )2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。 3.整理為什么有“殆非人間之境”的感嘆?請結(jié)合第二段畫線處內(nèi)容簡要分析。

23、 龍井題名記1.(1)書：信。(2)比：等到。(3)濯：洗、洗滌。(4)謁：拜訪。2.這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，(連)頭發(fā)都能數(shù)清。(意思對即可。)3.隱顯的燈火、蓊郁的草木和悲鳴的急流所組成的夜景出奇優(yōu)美、幽寂，讓整理悅耳，內(nèi)心沉靜、澄明，故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間之境”的感嘆。(意思對即可。)龍井題名記譯文：元豐二年，中秋節(jié)第二天，我從吳興去杭州，(然后)在向東趕回會稽。龍井(這個地方)有位辨才(注：法號或人名)大師，通過書信邀請我到(龍井)山中去。等到出了城，太陽已經(jīng)西沉，(我)取水道航行到普寧，碰到的道人參寥，問(參寥)龍井是否有可供遣使(雇傭)的轎子 ，(參寥)說，“(

24、你)來的不是時候，(轎子)已經(jīng)離開了。”這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，(甚至連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我)便放棄做船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗(注：山溝)洗腳(注：意為赤腳涉過惠因澗)，進入靈石塢，意外發(fā)現(xiàn)一條小路，(就沿著它)上到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，(背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)歷了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的燈火若隱若現(xiàn)，草木長得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。(我們繼續(xù))前行(到了)二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師，第二天便回去了。 本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 -

25、bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20090.html閱讀下面文字，完成13題晚游六橋待月記西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別

26、是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉!【201 2年山東省菜蕪市】1.下列句子中加點詞語意思相同的一項是( )A.然杭人游湖 燁然若神人B.多于堤畔之草 黃鶴樓送孟浩然之廣陵C.與杏桃相次開發(fā) 惠子相梁D.石簣數(shù)為余言 扶蘇以數(shù)諫故2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。譯文：(2)此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉!譯文：3.本文原題為晚游六橋待月記，通篇卻在寫花寫人，有何作用?文章抒發(fā)了整理怎樣的 情感。答：晚游六橋待月記1.D。2.(1)我這時被桃花迷住丁，竟然不忍心離開湖上。(2)這種快樂只留結(jié)山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┟τ诠γ摰娜耸稣f呢!

27、3.本文描繪西湖花開之盛，游人之熾，大力鋪陳渲染，烘托了西湖月景的“尤不可言”，抒發(fā)了整理對西湖美景的熱愛，以及獨以山水為樂，不與世俗同流合污的情懷。附譯文：西湖景色最美的時候是春天，是月夜。(山間霧氣)一日之中最美的是早晨的煙霧，是傍晚的山嵐。今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應(yīng)該趕快去觀賞?！蔽耶?dāng)時被桃花所迷戀著，竟舍不得離開湖上。從斷橋到蘇堤一帶，綠草成煙，紅花似霧，彌漫二十多里。歌吹的聲音，如風(fēng)陣陣傳來;仕女的粉汗，如雨紛紛落下;羅衫紈褲的游客，多于堤畔的草，真是艷麗極了。然而杭州人游覽西湖，

28、卻僅在上午十一時到下午五時之間;其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃艷。其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃艷。月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的和尚與識趣的游客享用，那能和俗人說呢! 本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20090_2.html鈷鉧潭西小丘記柳宗元得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹

29、樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴柶鋬r，曰：“止四百?！庇钁z而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。噫!以茲丘之勝，致之澧、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭買者，日增千

30、金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之。價四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎!書于石，所以賀茲丘之遭也。(選自永州八記)【注釋】魚梁：一種捕魚的設(shè)施，用石頭圍成一道阻水堰，中間留有空洞，以安放竹笱。突怒偃蹇：驟然突起或兀然高聳的樣子。嵚(qn)然：山勢高峻的樣子。羆(pí)：棕熊。澧(fng)、鎬(hào)、鄠(hù)、杜：均為古地名，其中澧、鎬分別為周文王、周武王建都處。【2012年山東省東營市】1.解釋下列句子中加點的詞。(1)唐氏之棄地，貨而不售( ) (2)烈火而焚之( )(3)雖古好事之士，或未能至焉( ) (4)農(nóng)夫漁父過而陋

31、之( )2.用橫線在文中畫出運用比喻描寫丘“石”的語句并在下面翻譯出來。 3.下面寫“坐潭上”和“臥丘上”觀感的文字，分別反映了整理怎樣的心境?(1)“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”(小石潭記)(2)“枕席而臥淵然而靜者與心謀?！?4.結(jié)合小石潭記的寫作背景，談?wù)劚疚膶憽皸壍亍毙∏鸬碾H遇，寄寓了整理怎樣的情感和愿望。 鈷鉧潭西小丘記1.(1)卻。(2)點燃大火。(3)即使。(4)認為鄙陋 看不上。2.那高聳的石頭相擁著向下傾斜的，好像成群的牛馬在小溪里飲水一樣;那些像獸角一樣排列著、傾斜著向上的石頭，好像熊羆在向山上攀登。3. 孤寂、凄苦、悲涼。心神愉悅、陶醉自得。4.寄

32、寓了整理懷才不遇、遭遇不幸的苦悶抑郁不平的情感和重被重用的愿望。鈷姆潭西小丘記譯文：尋到西山以后八天，沿著山口向西北探行二百步，又探得了鈷鉺潭。潭西二十五步，正當(dāng)流急水深處筑有壘土阻水，開缺張網(wǎng)的魚梁。梁上有個小土丘，丘上生長著竹子樹木，丘石或驟然突起、或兀然高聳，破土而起，競相形成奇奇怪怪形狀的，幾乎數(shù)都數(shù)不清;有的傾側(cè)堆壘而趨下，就像牛馬在溪邊飲水;有的又猛然前突，似乎較量著爭向上行，就像熊羆在山上攀登。這小丘小得不足一畝，似乎可以裝進袖子里去一般。我向小丘的主人打聽情況，他回答說：“這是唐姓某家廢棄的土地，標(biāo)價出售卻賣不出去。”我又問地價多少，答道：“僅僅四百兩銀子。”我同情小丘的不遇而

33、買下了它。當(dāng)時，李深源、元克己與我同游，都十分高興，以為是意想不到的收獲。于是就又取來了一應(yīng)用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起了熊熊大火焚燒去一切荒穢。(頓時)，佳好的樹木似乎挺立起來，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外顯突。由竹木山石間望出去，只見遠山高峙，云氣飄浮，溪水流淙，鳥獸在自由自在地游玩;萬物都和樂怡暢地運技獻能，而呈現(xiàn)在這小丘之下。鋪席展枕躺在丘上，山水清涼明爽的景狀來與雙目相親，瀯瀯的流水之聲又傳入耳際，悠遠空闊的天空與精神相通。深沉至靜的大道與心靈相合。我不滿十天中卻得到了二處勝景，即使是古時喜嗜風(fēng)景的人，也未必能有此幸運啊!唉，憑著這小丘的美景，如果放到長安附近灃、鎬、鄂、

34、杜等地，那么愛好游樂的貴族人士競相爭購的，將逐日增價一千兩，也愈來愈不能購得。現(xiàn)在棄置在這永州，農(nóng)人漁夫相經(jīng)過而看不起它，求價僅四百兩，卻多年賣不出去，而我與深源、克己偏偏喜愛并獲得了它。這難道是確實有所謂遭際遇合嗎?我將得丘經(jīng)過書寫在石上，用來慶賀與小丘的遇合。本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20090_3.html惡圓唐元結(jié)元子家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器，以悅嬰兒，嬰兒喜之，母聚孩孺助嬰兒之樂。友人公植者，聞有戲兒之器，請見之。及見之，趨焚之。責(zé)元子曰：“吾聞古之惡圓之士歌曰：寧方為

35、皂，不圓為卿，寧方為污辱，不圓為顯榮。次山奈何任造圓轉(zhuǎn)之器，恣令悅媚嬰兒?少喜之，長必好之。教兒學(xué)圖且陷不義，躬自戲圓又失方正。嗟!嗟!次山入門愛嬰兒之樂圓，出門當(dāng)愛小人之趨圓，吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎? 吾豈次山之友也!”元子召季川謂曰：“吾自嬰兒戲圓，公植尚辱我，言絕忽乎。吾與汝圓以應(yīng)物，圓以趨時，非圓不預(yù)，非圓不為，公植其操矛戟刑我乎!”(選自唐文粹，有刪改)【注釋】元子：元結(jié)，字次山，唐代古文運動的先驅(qū)之一。皂：皂隸，泛指從事低賤行業(yè)的人。圓：圓滑。 卿：公卿，泛指高官。 季川：元結(jié)的堂弟。預(yù)：參與。【2012年湖北省武漢市】1.下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是( )

36、A.聞有戲兒之器 聞：聽說 B.及見之 及：等到C.趨焚之 趨：追逐 D.長必好之 好：喜歡2.下列語句中加點的“以”與例句中的“以”用法相同的一項是( )例句：以悅嬰兒A.何以戰(zhàn) B.以是人多以書假余C.皆以美于徐公 D.以光先帝遺德3.下列對文段相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是( )A.元結(jié)家的乳母做了一個能團團旋轉(zhuǎn)的玩具，孩子們都很喜歡這個玩具。B.“惡圓之士”認為，寧可行為方正地做個身份低賤的人，也不愿意圓滑地求得富貴。C.公植認為元結(jié)在家中教孩子學(xué)習(xí)圖畫，嬉戲玩耍，會讓孩子玩物喪志。D.元結(jié)因孩子”戲圓”之事受到公植的責(zé)罵，公植甚至表示要與他斷交。4.請把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(

37、1)吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎? (2)公植其操矛戟刑我乎! 5.【補充】(1)“寧方為皂，不圓為卿”一句中的“皂”，指代的是 。(2)從全文看，文題“惡圓”包含了兩層含義： ;惡圓1.C2.D3.C4.(1)我怎么知道次山你將來不會說圓滑的話、做圓滑的事，一輩子都圓滑呢?(2)公植大概會拿起矛戟殺我吧!5. (1) 卑賤的地位、身份。(2)厭惡與圓滑逢迎之人為友;厭惡圓滑世故的處世之道。惡圓譯文：元子家里有位乳母，整理了一個圓轉(zhuǎn)玩具來引逗嬰兒高興，嬰兒很喜歡。母親就讓乳母召集一些幼童陪伴嬰兒一同玩樂。朋友公植，聽說有取樂嬰兒的玩具，便請求看看;等看到圓轉(zhuǎn)玩具，就急忙把它燒了，并責(zé)怪

38、元子說：“我聽說古代有個憎惡圓的讀書人唱道：寧可正直淪為奴隸，不能圓滑謀求顯榮。更嚴重的，有人終生不仰望天空，說：我厭惡天是圓的。有人告訴他天是空闊無邊的，人不能看到盡頭，遠遠望去天幕四面垂落，因此說天是圓的，其實天并不圓啊。他回答說：天即使不圓，但被人稱作圓的，我也討厭。次山你怎么能隨意整理圓轉(zhuǎn)玩具，聽任用它取樂嬰兒，使嬰兒從小就喜歡圓，長大必定愛好圓。教嬰兒學(xué)圓，已陷入不義;親自玩圓，又喪失了正直的品德。唉、唉，次山啊!回家喜歡嬰兒玩圓，出外一定喜歡小人趨奉圓滑。我怎能知道次山你以后不是說話圓滑、行事圓滑、動也圓滑、靜也圓滑地度過一生呢?我哪能做次山的朋友啊!”元子召喚季川對他說：由于我讓

39、嬰兒耍戲圓轉(zhuǎn)玩具，公植尚且這樣罵我和我絕交;唉!我與你如果圓滑應(yīng)付事物，圓滑迎合時俗，不圓滑的事不參與，不圓滑的事不去做，公植大概會拿起矛戟殺我吧! 本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20089.html食喻國朝尚書劉南垣公，告老家居。有直指使者，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。公曰：“此吾門生，當(dāng)開諭之?！辟蛊鋪砜钪唬骸袄戏蛴O(shè)席，恐妨公務(wù)，特留此一飯。但老妻他往，無人治具，家常飯，能對食乎?”直指以師命，不敢辭。自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，惟脫粟飯、豆腐一器而已。各食三

40、碗，直指覺過飽。少頃，佳肴美耘，羅列盈前，不能下箸。公強之，對曰：“已飽甚，不能也。”公笑曰：“可見飲饌原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳!”直指諭其訓(xùn)，后不敢以盤飧責(zé)人。【注釋】劉南垣公：指曾任明朝尚書的劉麟。直指使：官職名。屬吏：部下?？睿嚎畲?。箸：筷子。飧(sn)：本指晚飯，這里指飯食?！?012年云南省昭通市】1.解釋下列句子中加點詞語的含義。(1)俟其來款之( )(2)無人治具( )(3)自朝過午( )(4)直指諭其訓(xùn)( )2.下列對文章理解不正確的一項是( )A.劉南垣公曾在朝中擔(dān)任尚書，后告老還鄉(xiāng)，當(dāng)他聽說自己的一個學(xué)生做官以后常因飯菜不合口味而責(zé)難部下時，他就出面開導(dǎo)，

41、讓其知錯而改。B.直指使食甘饜肥、挑剔飲食是因為他沒有挨過餓，劉南垣公讓他餓了一個上午，才拿出粗食給他吃，他照樣吃得很香甜。C.本文人物描寫非常精彩，運用語言、動作、神態(tài)、心理等手法，寥寥幾筆就將劉南垣公的老成持重、直指使的年少輕狂刻畫得栩栩如生。D.這篇文章啟示我們，從來沒有吃過苦的年輕人，應(yīng)該有意識地把自己放在艱苦的環(huán)境里鍛煉，這樣有利于提升自己的道德素養(yǎng)。3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以飲食苛求屬吏，郡縣患之。譯文：(2)饑時易為食，飽時難為味，時使然耳!譯文：4.請用簡潔的語言說說劉麟教育學(xué)生的過程及結(jié)果，并對他的教育方法進行評價。過程：結(jié)果：評價：食喻1.(1)等。(2)下廚

42、張羅(或做飯)。(3)早晨。(4)明白、悟出。2. C3.(1)對飲食特別講究，百般挑剔，常因菜飯不合味責(zé)罵部下，郡縣長官接待他都感到擔(dān)憂。(2)饑餓時飯菜易做易食，飽時飯菜難做難吃，美味也不易下咽啊。這是所處不同才這樣的啊!4.過程：誠懇挽留直指使吃一頓飯，故意拖延時間，讓直指使感到非常饑餓時，用粗糲的飯食招待他。當(dāng)他吃飽后對著豐盛的美食再也無法下咽時，不失時機地開導(dǎo)他。結(jié)果：直指使明白老師這樣做的良苦用心，改正了自己的錯誤，后來再也不敢因為飲食而責(zé)難部下了。評價示例：劉麟的教育方法非常獨特，他巧妙地讓學(xué)生親身經(jīng)歷先挨餓再飽食的過程，自己悟出錯誤，然后虛心改過。這種方法比嚴厲批評或直接指出錯

43、誤更容易讓人接受。附譯文：劉南垣公是國朝尚書，告老還鄉(xiāng)。有一個直指使(官名)，在飲食方面苛求下屬官吏，郡縣都感到害怕。公說：“這是我門下的學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)開導(dǎo)他讓他知道?！钡鹊剿麃砹?，款待他，說：“我將要開飯了，恐怕防礙了你的公務(wù)，特地留你下來吃一頓飯。但是我的妻子她去了別的地方，沒有人燒菜，家常便飯能夠吃嗎?”直指使因為這是老師的命令，不敢推辭。從早上到中午，飯還沒有出來，直指使感到很饑餓。等到飯上來后，只有米飯，豆腐一碗而已。他各吃了三小碗，直指使覺得很飽。過了一會兒，佳肴美酒，都擺滿在了他的面前，他都吃不下了。公強求要他吃，他說：“我已經(jīng)飽了，不能吃了?！惫χf：“可以知道飲食本來沒有精粗

44、，餓的時候容易吃飯，飽的時候難以吃東西，是時勢所導(dǎo)致成這樣的罷了。”直指使經(jīng)過這次教訓(xùn)之后，不敢因為飲食責(zé)怪別人了。 本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20089_2.html義犬潞(lù)安某甲，父陷獄將死。搜括囊蓄，傅百金，將詣郡關(guān)說?？珧叧?，則所養(yǎng)黑犬從之。呵逐使退。既走，則又從之，鞭逐不返，從行數(shù)十里。某下騎，乃以石投犬，犬始奔去。視犬已遠，乃返轡(pèi)疾馳，抵郡已暮。及掃腰橐(tuó)，金亡其半，涔涔(cén)汗下，魂魄都失，輾

45、轉(zhuǎn)終夜。候關(guān)出城，細審未途。又自計南北沖衢(qú)，行人如蟻，遺金寧有存理!逡巡至下騎所，見犬?dāng)啦蓍g，毛汗?jié)袢缦?。提耳起視，則封金儼然。感其義，買棺葬之，人以為義犬冢(zhng)云。(選自聊齋志異 有刪減)【注釋】潞安：縣名?？りP(guān)：州府。橐(tuó)：錢袋。沖衢：交通要道。【2012年浙江省嘉興市】1.解釋下列句子中加點的詞語。(1)既走，則又從之( )(2)犬始奔去( )(3)返客疾馳( )(4)金亡其半( )2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。又自計南北沖衢，行人如蟻，遺金寧有存理! 3.請用自己的語言概述義犬的“義”表現(xiàn)在哪些方面。 義犬1.(1)已經(jīng)。(2)離開。(3

46、)快速。(4)丟失。2.(他)又想到(來路)是南北交通要道，來往的行人像螞蟻一樣多，丟失的銀兩(錢財)哪有存在的道理!(意對即可)3.緊隨主人，打罵它都不回;為主人尋找丟失的銀兩，竟累死在草叢中;臨死也不忘用身緊護主人的銀兩。 (答出兩點即可)義犬翻譯 ：山西潞安有個人，他的父親遭人陷害被關(guān)進監(jiān)獄，快要死去。為了救父，他搜集家中所有的積蓄，一共有一百兩銀子，準(zhǔn)備到郡府里游說，打通關(guān)節(jié)。他騎著騾子急匆匆地出了門，這時，他家里養(yǎng)的一只黑狗跟著他。忐忑不安的他連忙喝斥狗，要它回家，但他一走，狗又跟上來了，用鞭子驅(qū)逐它也不回去。狗跟隨他走了幾十里路，他下了騾子，快步走到路旁解溲(su)，解完后扔石頭打

47、狗，狗這才跑走。他看狗已經(jīng)走遠，才又騎騾飛奔，到郡府時天色已晚。他一摸腰里的袋子，發(fā)現(xiàn)銀子丟失了一半。他急得像掉了魂似的，輾轉(zhuǎn)反側(cè)了一整夜。忽然，他想到狗叫一定有原因。等到開關(guān)出城，仔細地查看來時的道路，又暗自想這條路是南北的交通要道，行人像螞蟻一樣多，丟失的銀子哪里還有存在的可能呢?他猶猶豫豫地走到下騾子的地方，見黑狗死在了草叢里。他提起狗耳一看，發(fā)現(xiàn)那包銀子就在狗的身子下面。到這時，他才明白狗咬騾子的緣故。他很為它的義氣所感動，便買口棺材葬了它。人們說這是義犬的墳?zāi)埂０缥挠乐ハ躺朴?。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何

48、后為?”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之!”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上，呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為?”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎?【注釋】永：唐代地名，今永州。氓：民，百姓。尋常：古代計量單位，八尺為尋，十六尺為常，這里指平時。大貨：非常多的財物。大氓：有錢有勢的人。 本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20089_3.html1.解釋句中加點的詞。(1)永之氓咸善游( ) (2)中濟，船破，皆游( )(3)有

49、頃，益怠( ) (4)又搖其首。遂溺死( )2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)其一氓盡力而不能尋常。 (2)何不去之! (3)汝愚之甚，蔽之甚! 3.文中所寫落水之人為何被溺死?他告訴我們什么道理? 哀溺文1.(1)咸：都。(2)濟：渡，渡河。(3)怠：疲憊。(4)遂：于是，就。2.(1)其中一個人雖然竭盡全力也沒游多遠。(2)為什么不丟掉它呢?你太愚蠢了，太不懂道理了。3.不肯放棄腰中錢財而被溺死。它告訴我們不要過分看重錢財，要重視生命或在金錢和生命面前要懂得取舍等。哀溺文譯文：永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘著小船渡湘江。渡到江中時，船破了，都游起水來。其中一個人盡

50、力游泳但仍然游不了好遠。他的同伴們說：“你最會游泳，現(xiàn)在為什么落在后面?”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢?”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲困了。已經(jīng)游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙味到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢?”他又搖搖他的頭。于是淹死了。我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎?【2012年內(nèi)蒙古包頭市】(一)閱讀下面文言文，完成8-11題。婦人夫飾靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶?！绷岩聰鄮嗤恢?。晏子見，公問曰：“寡人使吏禁

51、女子而男子飾，裂斷其表帶，相望而不止者何也?”晏子對曰：“君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服?則外莫敢為也?！惫唬骸吧?。”使內(nèi)勿服，逾月，而國莫之服?！?012年內(nèi)蒙古包頭市】1.解釋下面句子中加點的詞語。(1)靈公好婦人而丈夫飾者( )(2)公使吏禁之( )2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)公何以不使內(nèi)勿服?譯文：(2)逾月，而國莫之服。譯文：3.下面句子用了什么修辭手法?這句話用今天的熟語怎樣表述?猶懸牛首于門，而賣馬肉于內(nèi)也 4.你從這則小故事中悟出了什么道理? 婦人夫飾1.(1)喜歡。(2)代詞，代女扮男裝的行為。2.(1)君主您為什么不讓宮中

52、的人不要女扮男裝呢?(2)過了一個月，齊國都城里再沒有人(或女子)穿著這種服裝了。3.比喻。掛羊頭買狗肉。4.上行則下效;要想糾正某種不正之風(fēng)，上級的以身作則比法律制止更有效。婦人夫飾譯文：靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國(女)人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，(并且)指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶?！?雖然人們都)看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止。晏子進見時，靈公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。為什么啊?”晏子回答說：“您讓宮內(nèi)(婦女)穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬

53、肉，您為什么不讓宮內(nèi)(女人)不穿扮(男人服飾)，那么外面也就沒有人敢了。”靈公說：“好?！绷顚m內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服飾了。小人無朋大凡君子與君子，以同道為朋;小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉?小人所好者祿利財貨也。當(dāng)其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也;及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益;以之事國，則同心而共濟;終始如一，此君子之朋也。(選自朋黨論)【注釋】黨引：結(jié)成私黨，互相拉攏;交疏

54、：交情疏遠;保：關(guān)心愛護。 本文轉(zhuǎn)自：迷你語文 - bbb:/aaa19minibbb | 原文位置：bbb:/aaa19minibbb/students/wenyanwen/20089_4.html1.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。 2.結(jié)合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點。 小人無朋1.譯文：(他們)所堅守的是道義，所實行的是忠誠和守信，所愛惜的是名聲和氣節(jié)。2.(1)追求功名利祿(權(quán)勢、私利、金錢);(2)相互勾心斗角;(3)見利忘義;(4)遇到利害沖突反目成仇。小人無朋譯文：大體說來，君子與君子，是以理想目標(biāo)相同結(jié)成朋黨;小人與小人，以暫時利益一致結(jié)成朋黨。這是很自然的道理呵。然而臣又認為小人沒有朋黨，只有君子才有。這是什么緣故呢?(因為)小人所喜的是利祿，所貪的是貨