關(guān)于麻陽苗族文化習(xí)俗的調(diào)查報告.doc

1、序號： 編碼： 懷化學(xué)院第四屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽作品申報書作品名稱：關(guān)于麻陽苗族習(xí)俗風(fēng)情的調(diào)查報告所在系（部）： 中文系申報者姓名（集體名稱）： 鄭小立類別：自然科學(xué)類學(xué)術(shù)論文哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文科技發(fā)明制作A類 科技發(fā)明制作B類A1申報者情況（個人項目）說明：1必須由申報者本人按要求填寫，申報者情況欄內(nèi)必須填寫個人作品的第一作者（承擔(dān)申報作品60%以上的工作者）；2本表中的學(xué)籍管理部門簽章視為對申報者情況的確認(rèn)。姓 名鄭小立性別女出生年月1989年10月申報者情況所在系（部）中文系專 業(yè)漢語言文學(xué)非師范類現(xiàn)學(xué)歷本科年級一年級學(xué)制4年入學(xué)時間2010年9月作品

2、全稱關(guān)于麻陽苗族習(xí)俗風(fēng)情的調(diào)查報告畢業(yè)論文題目通訊地址懷化學(xué)院郵政編碼單位電話常住地通訊地址湖南省懷化市麻陽縣黃桑鄉(xiāng)巖灣村八組郵政編碼住宅電話0745 5038717合作者情況姓 名性別年齡學(xué)歷所在單位資 格 認(rèn)定系（部）教務(wù)辦意見是否為正式注冊在校的全日制非成人教育、非在職的各類高等院校中國學(xué)生（含?？粕⒈究粕脱芯可?。是 否若是，其學(xué)號為： （部門蓋章）年 月 日系（部）負(fù)責(zé)人或?qū)熞庖姳咀髌肥欠駷檎n外學(xué)術(shù)科技或社會實踐活動成果是 否 負(fù)責(zé)人簽名：年 月 日B2申報作品情況（哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文）說明：1必須由申報者本人填寫；2本部分中的管理部門簽章視為對申報者所填內(nèi)容

3、的確認(rèn)。作品全稱關(guān)于麻陽苗族習(xí)俗風(fēng)情的調(diào)查報告作品所屬領(lǐng) 域（ c）A哲學(xué) B經(jīng)濟(jì) C社會 D法律 E教育 F管理作品撰寫的目的和基本思路弘揚(yáng)少數(shù)民族文化和怎樣保護(hù)少數(shù)民族文化作品的科學(xué)性、先進(jìn)性及獨特之處提出了保護(hù)和弘揚(yáng)少數(shù)民族文化的方法作品的實際應(yīng)用價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義提高了人們對少數(shù)民族文化的重視，有利于少數(shù)民族文化的發(fā)展作品摘要我國是一個多民族國家。每個民族都有各自的特色，有各自的文化習(xí)俗。苗族是多個民族中的一個，在國內(nèi)分布比較廣，它是一個富有古老文明、講究禮儀的民族，也有不同于其他民族的地方。本文主要介紹了麻陽苗族自治縣的婚嫁習(xí)俗以及麻陽特有的節(jié)日“福壽文化節(jié)”和“三月三”。并且還提出

4、了苗族文化習(xí)俗的保護(hù)和發(fā)展。作品在何時、何地、何種機(jī)構(gòu)舉行的會議或報刊上發(fā)表登載、所獲獎勵及評定結(jié)果無請?zhí)峁τ诶斫狻彶?、評價所申報作品，具有參考價值的現(xiàn)有對比數(shù)據(jù)及作品中資料來源的檢索目錄1劉翔.文化遺產(chǎn)的價值及其評估體系D，中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù),2009.2付興勝.世界文化遺產(chǎn)方案研究D，中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,2007.3楊麗霞.文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游發(fā)展D，中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù),2005.調(diào)查方式走訪 問卷 現(xiàn)場采訪 人員介紹個別交談 親臨實踐 會議圖片、照片 書報刊物 統(tǒng)計報表 影視資料 文件 集體組織 自發(fā)其它主要調(diào)查單位及調(diào)查數(shù)量湖南?。ㄊ校?麻陽縣（區(qū)） 黃

5、桑鄉(xiāng)（鎮(zhèn)） 黃坪村（街） 單位 郵編 姓名 電話 調(diào)查單位 個 人次管理部門簽章年 月 日 關(guān)于麻陽苗族習(xí)俗風(fēng)情的調(diào)查報告 摘 要我國是一個多民族國家。每個民族都有各自的特色，有各自的文化習(xí)俗。苗族是多個民族中的一個，在國內(nèi)分布比較廣，它是一個富有古老文明、講究禮儀的民族，也有不同于其他民族的地方。本文主要介紹了麻陽苗族自治縣的婚嫁習(xí)俗以及麻陽特有的節(jié)日“福壽文化節(jié)”和“三月三”。并且還提出了苗族文化習(xí)俗的保護(hù)和發(fā)展。 關(guān)鍵詞麻陽；婚嫁習(xí)俗；文化習(xí)俗；調(diào)查麻陽盤踞在美麗的錦江河旁，錦江河是麻陽的母親河。 麻陽縣是少數(shù)民族的聚居地，具有濃厚的民族氣息，繼承了少數(shù)民族的生活習(xí)俗及文化習(xí)俗。麻陽也有

6、很多特色，被譽(yù)為“長壽之鄉(xiāng)”“、冰糖橙之鄉(xiāng)”及 “中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。 麻陽人文資源豐富，苗鄉(xiāng)風(fēng)俗獨特。 一、 麻陽苗族的婚嫁習(xí)俗 麻陽是苗族的聚居地，具有獨特的少數(shù)民族文化特色，尤其是當(dāng)?shù)氐幕榧蘖?xí)俗。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。這是不可變更的傳統(tǒng)。但各地的婚嫁方式都有各自的 特別之處。 首先來說新娘。一般在結(jié)婚的前幾天，大家都開始準(zhǔn)備了，一直要忙到喜日結(jié)束。喜日分為三天，在第一天的時候，新娘的父親必須到村里的每家每戶去上香，祭奠先人，感想他面對自己女兒的關(guān)心和愛護(hù)。同時在這一天新娘必須弄好所有的東西，穿上喜慶的婚嫁服裝，盤上美麗的新娘頭，坐著等著新郎的到來。到了晚少的時候，新娘一般都不出去了，那

7、時就會有許多女孩來陪家，倍加的女孩必須是未婚女孩，男子一般不能陪嫁。在當(dāng)晚新娘一般都不能睡，她必須和陪嫁的女子坐到天亮。她們在晚上說說笑笑，開心的不得了。到半夜的時候她們還會吃宵夜，但這宵夜有個特殊的名字叫留念飯。到黎明來臨時就是新娘出閨的時候了。新娘出閨的時間一般都是根據(jù)她的生辰八字來定的，有早有遲。新娘在出閨前不能走出閨房，把跟必須由人把她背出來。背她的人可以是她的兄弟姐妹或新郎，然后把她放在堂屋中的凳子上，想先人作揖道別。到別完后就會有人為新娘披上新娘專用的黑便服，并且還要纏上黑色的頭巾，再由人背她走出村莊。走出去的時候會有人給她撐傘，還會有人拿著火著他們走。一直要他們走出村莊才能停下

8、。然后為新娘換上鞋子，原來的鞋子不能讓新娘等家人看見。人們說如果讓她的家人看見了，他們的豬就養(yǎng)不大。出了村莊后，新娘還必須等著新郎，要等新郎吃完了早飯才能走。當(dāng)然，新娘會有人給她送飯，而且新娘不能把那碗飯吃完，因為剩下的要送給自己的父母吃，流的越多就表示她越有孝心。等到新郎來了，他們就正式出發(fā)了。 其次，對于新郎來說，今天才是真正的喜日，因為這一天是新娘進(jìn)門的日子。在這天，新郎的父親回到村里的各土地那里上香， 上完香后新娘才能進(jìn)門。進(jìn)門時新娘必須由新郎背進(jìn)去，必須從正門進(jìn)，到了堂屋給祖先作揖，然后再由新郎背進(jìn)新房。到了第二天的時候新娘必須早早的起來給長輩們敬茶，長輩們還必須給新娘送紅包。一般在

9、這天早上，新娘都會有很大的收獲。喜日雖然過了，但是新娘和新郎的事還沒有完。到了第四天新娘還必須去回門，當(dāng)然必須是在新郎的陪同下?；貍儽仨毴サ迷邕€要回的早。在此后的七天之內(nèi)，新娘都必須待在家里不能去走親戚。這就是麻陽苗家的婚嫁習(xí)俗，繁瑣的禮著濃厚的少數(shù)民族氣息，給人一種古樸而又原始的感覺。 二 文化習(xí)俗（一）福壽文化節(jié) 麻陽生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，民族風(fēng)情濃郁，苗族文化底蘊(yùn)深厚，尤其是境內(nèi)福壽文化源遠(yuǎn)流長，長壽現(xiàn)象引人注目。每年的10月28日11月1日為麻陽的福壽文化節(jié)。麻陽被譽(yù)為長壽之鄉(xiāng)， 麻陽現(xiàn)有百歲老人41人，80歲至99歲高齡老人達(dá)5430人，是我省有名的“長壽之鄉(xiāng)”。近年來，該縣把弘揚(yáng)福壽文化作

10、為促進(jìn)城鄉(xiāng)社會和諧的重要舉措，成立了專門的工作機(jī)構(gòu)，從飲食習(xí)俗、勞動習(xí)俗、節(jié)日習(xí)俗、禮儀習(xí)俗、藝術(shù)習(xí)俗等方面對福壽文化進(jìn)行研究整理，取得了很大的成效。 為什么有那么多麻陽人能長壽呢?原因主要是麻陽絕大多數(shù)長壽老人從小就開始參加勞動，終生不停。不再從事生產(chǎn)勞動的老人，也經(jīng)常做些家務(wù)勞動。在他們看來，自己能做的事，就得自己去做?！鞍耸芊N田，九十能爬樹，百歲納針線?！边@是麻陽苗鄉(xiāng)長壽風(fēng)景線的生動寫照。麻陽長壽老人的主要飲食特點是：主食大米，不離蔬菜，愛吃水果，崇尚酸菜。此外，家家戶戶自釀米酒、包谷酒、紅薯酒等低度酒，民間俗稱“養(yǎng)生酒”，老人們適度飲用，可起到舒經(jīng)活絡(luò)、通脈順氣的作用。麻陽苗族食菜至

11、今仍保留著以酸辣為主的傳統(tǒng)。麻陽民間尚有“三日不呷酸，行（走）路打趔趄”，“一日不呷辣，行路滾下喇（坡）”的說法。食酸辣菜，尤其酸食有防病健胃之藥用，有除惑提神之功效，有防腐保鮮之功能。麻陽人還十分注重自己的品性修養(yǎng)，認(rèn)為辦事要“多栽花，少栽刺”，為人“樹要根深，人要心正”，要學(xué)會對人寬容。因此，麻陽的長壽老人個個心情開朗，胸懷豁達(dá)，為人和善，性格純樸。這些恰恰是一個人健康成長所要具備的心理素質(zhì)，更是麻陽老人長壽的一個重要內(nèi)因。麻陽福壽文化節(jié)為期兩天，內(nèi)容包括“福壽石林”建設(shè)和大型廣場文化活動兩部分。麻陽人都比較重視福壽文化節(jié)，每年到了這個時候，麻陽人一般都會舉晚會目表示慶祝。晚會也非常隆重，

12、主要活動有福壽書畫大賽、“福壽石林”揭碑儀式、萬人祈福儀式、廣場文藝演出、壽星評選、福壽書法作品拍賣、福壽石碑認(rèn)購等。當(dāng)?shù)厝藗冞€會唱苗歌，跳苗舞，還有大家一起喝苗家酒，吃麻陽的特產(chǎn)冰糖橙。那時，麻陽人們齊聚在福壽廣場載歌載舞，一起歌唱騰飛的麻陽。（二）三月三 要說“三月三”的來歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。三月三，是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷三月初三為我國傳統(tǒng)令節(jié)，與“上巳節(jié)”、“清明節(jié)”、“踏青節(jié)”等都有密切的關(guān)連。但

13、麻陽苗族的“ 三月三”是一個比較特殊的節(jié)日。有吃地（薺）菜煮雞蛋的習(xí)俗。 俗話說：三月三，吃雞蛋。的確，在這一天，家家戶戶都會吃雞蛋，并且只能吃單數(shù)不能吃雙數(shù)。人們常說三月三這一天吃了雞蛋，這一年就不會患頭疼，而且身體會越來越好。三月三這一天，人們不僅吃雞蛋，還會做各自喜歡做的事，反正就是盡量讓自己過得輕松、舒服。這一天，大部分人們都會停止勞作，有點回去踏青，有點會去唱山歌。有的人在這一天也會去祭拜一下自己的祖先，希望自己的祖先能夠保佑大家在這一年里平平安安、事事順利。(三) 龍船節(jié)這是苗族的一種水面劃船比賽的傳統(tǒng)節(jié)日，這個節(jié)日與端午節(jié)的日期比較接近，因此一般在端午節(jié)的時候就進(jìn)行劃船比賽。黔東

14、苗語稱為“哈仰勇”。每年的農(nóng)歷五月十五是端午節(jié)，但在十七日這一天就會舉行龍舟比賽，這一天大家都會去觀看行盛大而隆重的龍舟競賽。賽龍舟，一般都不會有女子，在我們那里女子不能上龍船，都說女子上了龍船就會輸。當(dāng)然，這是比較愚昧的說法。雖然賽龍舟每年都有，但年年的場面都非常熱鬧。苗族的龍船節(jié)，雖是以賽龍船為主要內(nèi)容的節(jié)日，但同時也是民族文化娛樂和青年男女進(jìn)行社交活動，中老年人探親訪友、交談年景和生產(chǎn)經(jīng)驗的節(jié)日。三、怎樣保護(hù)麻陽苗族的風(fēng)俗文化（一）加強(qiáng)苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無形的、以人為主要載體的，用口傳和身體方式進(jìn)行傳承的文化遺產(chǎn)。它往往容易被忽視，容易隨著老一輩傳承人的去世而消

15、失。然而，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又是最能夠?qū)崿F(xiàn)民族凝聚的一種精神力量。所以，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，能夠重新喚起我們的民族記憶，使我們不致于在文化上失掉自我。人類社會生活是多姿多彩的，每個民族都有自己的文化，如果不保護(hù)苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那我們的民族就會被“化掉”，我們民族的根基和民族的本性就會失去。所以，從這個意義上講，保護(hù)苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)我們民族自己。(二)加強(qiáng)苗族藝術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展苗族的民間藝術(shù)豐富多彩，常見的有建筑、窗花木雕、服飾、銼花、刺繡、銀飾、蠟染、苗畫等。這些都是苗族文化的重要組成部分。生活在湘西地區(qū)的苗族人民由于地形的特征,荊楚文化的遺風(fēng)以及東方審美意識的共同熏陶與影響才

16、創(chuàng)造出了具有神秘、古樸而多樣的藝術(shù)形，所以苗族的藝術(shù)文化的形成與發(fā)展并不是一蹴而蹴的,而是中華大地上一支獨特的藝術(shù)奇葩,是華夏文明與荊楚文化的結(jié)晶,同時也是苗族人們生存環(huán)境與世態(tài)民情的真實寫照。（三）強(qiáng)力保護(hù)苗族文化習(xí)俗，加強(qiáng)知名度如今世界各種文化發(fā)展迅速，少數(shù)民族文化受到極大的沖擊，甚至有許多少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣都已經(jīng)消失。為了保護(hù)少數(shù)民族的文化習(xí)俗，我們必須擴(kuò)大它的知名度，只有讓大家都了解它才能更好的記住它。而且我們還要依靠政府用法律的手段來保護(hù)它，引起人們的重視，進(jìn)而起到保護(hù)的作用。我們要把重點放在比較獨特的習(xí)俗上，這樣容易引起人們的注意，且物以稀為貴，這樣就更容易得到關(guān)注了。只有人們都了

17、解了苗族的文化習(xí)俗，才能更好的記住它。因此，我們要讓更多的人了解苗族的風(fēng)俗習(xí)慣，以防止它的消失。四、怎樣發(fā)展麻陽苗族的風(fēng)俗文化 （一）加強(qiáng)宣傳，營造保護(hù)氛圍。在報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體上開設(shè)專欄，不定期刊登、介紹苗族文化習(xí)俗相關(guān)知識，進(jìn)一步加大宣傳力度，擴(kuò)大知曉面，廣泛宣傳苗族文化習(xí)俗的種類及保護(hù)重要性，增強(qiáng)全體族群的保護(hù)意識，動員社會力量和廣大苗族同胞積極參與苗族文化習(xí)俗的保護(hù)和相關(guān)“搜遺”活動，為深入開展普查、推進(jìn)苗族文化習(xí)俗保護(hù)工作打下良好基礎(chǔ)。 （二）建立機(jī)構(gòu)，安排保護(hù)經(jīng)費(fèi)。要根據(jù)各地實際建立縣以上苗族文化保護(hù)中心，苗族鄉(xiāng)和相關(guān)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立相應(yīng)的保護(hù)工作辦公室，并落實專人負(fù)責(zé)，切實開展保護(hù)

18、工作。多方籌措資金，公共財政每年安排足夠的工作經(jīng)費(fèi)，用于苗族藝術(shù)文化的搶救和保護(hù)。 （三）科學(xué)規(guī)劃，加大保護(hù)力度。根據(jù)普查情況，確定一批重點保護(hù)項目，制定具體的保護(hù)計劃、工作目標(biāo)及相應(yīng)的管理措施辦法，加強(qiáng)苗族藝術(shù)文化的研究、認(rèn)定、保護(hù)和傳播工作；建立科學(xué)的傳承機(jī)制，探索動態(tài)整體性保護(hù)方式。 （四）收集實物，廣泛傳播展示。采取有效措施，抓緊征集和搶救苗族藝術(shù)文化的實物和資料，完善征集和保管制度。充分利用現(xiàn)有的花山節(jié)、端午苗場、苗族網(wǎng)站網(wǎng)友聚會、聯(lián)誼會等苗族傳統(tǒng)的、創(chuàng)新的節(jié)日慶典活動，開展民族民間藝術(shù)展演和傳播。 （五）有效利用，做大做強(qiáng)品牌。把苗族藝術(shù)文化事業(yè)的開發(fā)利用與愛國主義、思想道德教育等

19、相結(jié)合，大力發(fā)掘并充分利用鄉(xiāng)土特色文化，激發(fā)廣大群眾的民族自豪感。與培育和發(fā)展旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，促使富有地域特色和地緣優(yōu)勢的苗族民間文化產(chǎn)品系列的形成，做大做強(qiáng)特色品牌。 （六）健全隊伍，加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)。提倡民間志愿者奉獻(xiàn)力量，激發(fā)和保護(hù)非專業(yè)人士的積極性。對代表性傳承人實行特殊保護(hù)，為他們的傳承性勞動實行政府補(bǔ)貼。同時建立健全藝術(shù)文化事業(yè)保護(hù)的專業(yè)工作隊伍，采取辦培訓(xùn)班、采風(fēng)、田野調(diào)查、音影記載等多種形式加強(qiáng)對專門工作人員的專業(yè)知識培訓(xùn)，不斷提高專業(yè)水平和業(yè)務(wù)工作能力。 （七）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化政府行為。政府應(yīng)當(dāng)把藝術(shù)文化事業(yè)的保護(hù)工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展整體規(guī)劃，加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)體系建設(shè)，充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、專家咨詢機(jī)制和檢查督促機(jī)制，不斷加大藝術(shù)文化事業(yè)保護(hù)工作的財政投入，大力培養(yǎng)專門人才，積極開展對藝術(shù)文化事業(yè)的傳播、教學(xué)和宣傳展示，提高全社會的保護(hù)意識。 五、結(jié)論麻陽人文資源豐富，苗鄉(xiāng)風(fēng)俗獨特。麻陽是老一輩無產(chǎn)階級革命家、平江起義領(lǐng)導(dǎo)人之一、新中國第一任鐵道部長、全國政協(xié)副主席滕代遠(yuǎn)同志的家鄉(xiāng)，是劉羅鍋式一代“怪臣”滿朝薦的家鄉(xiāng)，名人輩出。麻陽農(nóng)民畫聞名全國，多次參加海內(nèi)外多種繪畫展出，曾被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。麻陽苗族源遠(yuǎn)