河北省石家莊市復(fù)興中學(xué)湘教版高一地理必修一第一章復(fù)習(xí)教學(xué)案

1、.復(fù)習(xí)課 第一章班級(jí) 姓名 小組_第_號(hào)【學(xué)習(xí)目的】1. 天體系統(tǒng)的層次及地球在宇宙中的位置。地球的普通性和特殊性，地球上生命存在的條件。2. 結(jié)合太陽(yáng)大氣層構(gòu)造，簡(jiǎn)述黑子、耀斑等太陽(yáng)活動(dòng)的主要特征。3.地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)的地理意義。4.地球的圈層構(gòu)造?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1. 結(jié)合太陽(yáng)大氣層構(gòu)造，簡(jiǎn)述黑子、耀斑等太陽(yáng)活動(dòng)的主要特征。2.地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)的地理意義?！緦W(xué)情分析】之前幾節(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有一定的理論根底。高中學(xué)生都有很強(qiáng)的好奇心和求知欲望，思維才能也在不斷增強(qiáng)，需要老師去維持并不斷的增強(qiáng)，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和地理的分析方法。【導(dǎo)學(xué)流程】自主學(xué)習(xí)內(nèi)容1、 回憶舊知1.天體的構(gòu)造層次示

2、意圖2.地球上存在生命的原因和條件 存在生命的原因 存在生命的條件3.太陽(yáng)大氣層構(gòu)造及各層的太陽(yáng)活動(dòng)二、根底知識(shí)感知1.地球自轉(zhuǎn)的地理意義2.地球公轉(zhuǎn)的地理意義3.地球的圈層構(gòu)造示意圖三、探究問(wèn)題探究點(diǎn)一正午太陽(yáng)高度的變化探究活動(dòng)閱讀材料，完成以下問(wèn)題。材料一近年來(lái)，隨著城市建立速度加快，住宅建立用地供給緊張，加之一些城市在對(duì)新建住宅樓規(guī)劃審批環(huán)節(jié)中存在破綻，有些開發(fā)商違規(guī)施工，超規(guī)劃建立，導(dǎo)致新建住宅樓層數(shù)過(guò)多，密度過(guò)大，影響相鄰建筑的通風(fēng)、采光，使基于“陽(yáng)光權(quán)引發(fā)的糾紛日益增多。我國(guó)?物權(quán)法?規(guī)定：“建造建筑物，不得違背國(guó)家有關(guān)工程建立標(biāo)準(zhǔn)，阻礙相鄰建筑物的通風(fēng)、采光和日照。材料二濟(jì)南在二

3、分二至日的正午太陽(yáng)高度示意圖。1材料一中影響建筑物采光和日照的主要因素是什么？2材料二中，分別表示哪一日期的正午太陽(yáng)高度？其中，決定濟(jì)南樓間距大小的是哪一個(gè)？在這一天，全球正午太陽(yáng)高度的變化規(guī)律是怎樣的？3從材料二看出，濟(jì)南正午太陽(yáng)高度的變化有何規(guī)律？4歸納回歸線之間的各地，正午太陽(yáng)高度在一年中何時(shí)到達(dá)最大值，何時(shí)到達(dá)最小值？探究點(diǎn)二晝夜長(zhǎng)短的變化探究活動(dòng)讀“夏至日地球光照?qǐng)D，答復(fù)以下問(wèn)題。1據(jù)圖，判斷此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)的緯度。2此時(shí)晝夜長(zhǎng)短變化有何規(guī)律？3此時(shí)晝夜平分的緯度是多少？極晝的緯度范圍是多少？極夜的緯度范圍是多四、根本知識(shí)拓展與遷移正午太陽(yáng)高度的變化規(guī)律1正午太陽(yáng)高度的緯度分布規(guī)律太陽(yáng)

4、直射某緯度，那么該緯線的正午太陽(yáng)高度為90°，離該緯線越遠(yuǎn)，那么正午太陽(yáng)高度越小簡(jiǎn)記為“近大遠(yuǎn)小。由此可以推知：同一緯線各地正午太陽(yáng)高度一樣；正午太陽(yáng)高度從直射點(diǎn)所在緯線向南北兩側(cè)遞減。2正午太陽(yáng)高度的季節(jié)變化規(guī)律直射點(diǎn)向本地所在緯線移來(lái)，正午太陽(yáng)高度增大，反之減小簡(jiǎn)記為“來(lái)增去減。變化過(guò)程以北回歸線以北地區(qū)為例極值變化1晝夜長(zhǎng)短狀況規(guī)律太陽(yáng)直射點(diǎn)在哪個(gè)半球，哪個(gè)半球晝長(zhǎng)夜短，且越向該半球高緯，白晝時(shí)間越長(zhǎng)。由此可見，太陽(yáng)直射點(diǎn)所在位置決定晝夜長(zhǎng)短狀況，與太陽(yáng)直射點(diǎn)的挪動(dòng)方向無(wú)關(guān)。2晝夜長(zhǎng)短變化規(guī)律太陽(yáng)直射點(diǎn)向哪個(gè)半球挪動(dòng)，哪個(gè)半球晝變長(zhǎng)夜變短，且緯度越高，晝夜長(zhǎng)短變化幅度越大。由此

5、可見，太陽(yáng)直射點(diǎn)挪動(dòng)方向決定晝夜長(zhǎng)短變化情況，與直射點(diǎn)位置無(wú)關(guān)。思維拓展極晝、極夜的規(guī)律1太陽(yáng)直射北半球，北極點(diǎn)附近出現(xiàn)極晝南極點(diǎn)附近出現(xiàn)極夜；太陽(yáng)直射南半球，南極點(diǎn)附近出現(xiàn)極晝北極點(diǎn)附近出現(xiàn)極夜；太陽(yáng)直射赤道時(shí)，全球沒(méi)有極晝極夜現(xiàn)象發(fā)生。2極晝極夜的起始緯度90°太陽(yáng)直射的緯度。3極圈到極點(diǎn)之間的區(qū)域，緯度愈高，極晝極夜出現(xiàn)的天數(shù)愈多。小組討論問(wèn)題預(yù)設(shè)探究一提問(wèn)展示問(wèn)題預(yù)設(shè) 探究二課堂訓(xùn)練問(wèn)題預(yù)設(shè)上海市約31°N業(yè)主李某發(fā)現(xiàn)所購(gòu)商品房居室里日照時(shí)間極短且達(dá)不到滿窗而向法院起訴退房，法院根據(jù)?上海市城市規(guī)劃管理技術(shù)規(guī)定?中“受遮擋的居住建筑的居室，_日滿窗日照的有效時(shí)間不少

6、于連續(xù)1小時(shí)的有關(guān)規(guī)定，責(zé)成房產(chǎn)公司退還其各類費(fèi)用。據(jù)此答復(fù)12題。1材料“_日滿窗日照的有效時(shí)間不少于連續(xù)1小時(shí)的指標(biāo)，你認(rèn)為以哪一日來(lái)確定較為合理A春分日 B夏至日 C秋分日 D冬至日2為了到達(dá)上述要求，房產(chǎn)公司在建樓時(shí)，應(yīng)使南北樓房有一定間隔 。理論上，樓高一樣的情況下，北京的樓房間距比上海應(yīng)寬些，原因是A北京比上海地形復(fù)雜B北京比上海正午太陽(yáng)高度小C北京比上海年太陽(yáng)輻射總量少D北京比上海天氣枯燥下表中所列的是12月22日的甲、乙、丙、丁四地白晝時(shí)間。根據(jù)表中的數(shù)據(jù)答復(fù)35題。甲地乙地丙地丁地白晝時(shí)間5小時(shí)30分9小時(shí)09分11小時(shí)25分13小時(shí)56分“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一

7、種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)

8、、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。3.四地中屬于南半球的是A甲地 B乙地 C丙地 D丁地這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來(lái)還用亂翻參考書嗎?4四地所處緯度從高到低順序排列正確的選項(xiàng)是“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從