氧化鋯陶瓷在日用產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)中的設(shè)計(jì)與思考 - 圖文-_第1頁
氧化鋯陶瓷在日用產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)中的設(shè)計(jì)與思考 - 圖文-_第2頁
氧化鋯陶瓷在日用產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)中的設(shè)計(jì)與思考 - 圖文-_第3頁
氧化鋯陶瓷在日用產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)中的設(shè)計(jì)與思考 - 圖文-_第4頁
氧化鋯陶瓷在日用產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)中的設(shè)計(jì)與思考 - 圖文-_第5頁
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文檔簡介

1、2010.016氧化鋯陶瓷在日用產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)中的設(shè)計(jì)與思考苗瀟萌清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院北京100084摘要:關(guān)鍵字:氧化鋯陶瓷是特種陶瓷的一種。它所具備的特殊性質(zhì)和功能,使其成為現(xiàn)代社會(huì)人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)所不可或缺的高科技材料。把它運(yùn)用到日常生活當(dāng)中,不但能夠提升我們的生活品質(zhì),續(xù)展中國陶瓷文化的藝彩,而且對(duì)于環(huán)境保護(hù)也有很大的現(xiàn)實(shí)意義。本文以研究氧化鋯陶瓷日用品的藝術(shù)設(shè)計(jì)為切入點(diǎn),對(duì)氧化鋯陶瓷在生活中的應(yīng)用,進(jìn)行開拓創(chuàng)新與設(shè)計(jì)研究。氧化鋯陶瓷;日用品;藝術(shù)化;創(chuàng)新開發(fā);一、背景二、氧化鋯陶瓷三、市場調(diào)研分析在人類歷史發(fā)展的長河中,陶瓷材料一直扮演著它不可或缺的角色。從原始時(shí)期的陶盆陶罐,到

2、宋元明清歷代名瓷,再到現(xiàn)代精美的陶瓷餐具,衛(wèi)生潔具,建筑陶瓷,它持續(xù)滿足著人們生活中不斷提升的需求,體現(xiàn)著人類文明的發(fā)展和科技的進(jìn)步。時(shí)至今日,科學(xué)飛速發(fā)展,高分子的人工合成材料層出不窮,陶瓷材料也出現(xiàn)了新的品種特種陶瓷。特種陶瓷又稱先進(jìn)陶瓷。它是采用高度精選的原料,具有能精確控制的化學(xué)組成,按照便于控制的制造技術(shù)加工的,便于進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),并具有優(yōu)異特性的陶瓷。它具備了各種各樣奇妙的結(jié)構(gòu)特性和功能特性,如高強(qiáng)度,高硬度,結(jié)構(gòu)致密,以及在磁、電、光、聲、生物工程等各方面具有特殊功能等,從而使其在高溫、機(jī)械、電子、宇航、醫(yī)學(xué)工程和日常生活等各個(gè)方面得到廣泛應(yīng)用。氧化鋯陶瓷是特種陶瓷材料中的重要類別

3、,它所具備的優(yōu)異性能,使其在人們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。隨著生活水平的提升,部分人群的基本物質(zhì)生活已經(jīng)得到了極大的滿足,從而對(duì)生活品質(zhì)有了更高的期望,對(duì)生活用品也有了更高的要求。在這種情況下,面向新材料的開發(fā)與應(yīng)用研究,是與時(shí)俱進(jìn)、滿足用戶不斷提升的生活需求的有效途徑。環(huán)境因素是新材料應(yīng)用的巨大動(dòng)力之一。當(dāng)今世界環(huán)境問題日漸嚴(yán)峻,現(xiàn)實(shí)要求我們從節(jié)約資源和能源,保護(hù)環(huán)境,從社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),探索研發(fā)既有良好性能和功能,又對(duì)資源和能源消耗較低的材料及制品。使用特種陶瓷這樣從原子,分子,顯微和復(fù)合結(jié)構(gòu)等不同尺度精心設(shè)計(jì)和人工合成的高性能材料,是減少對(duì)地球礦藏的依賴,和降低環(huán)境污染

4、的有效措施,大有利于環(huán)境的保護(hù)和人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。氧化鋯粉體經(jīng)壓制成型,并經(jīng)過高溫?zé)Y(jié)制成的陶瓷,稱為氧化鋯陶瓷。它是特種陶瓷的重要品種之一。從20世紀(jì)70年代開始,它不僅成為科研領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),而且在工業(yè)生產(chǎn)中得到廣泛應(yīng)用,并逐漸推廣到臨床醫(yī)學(xué)以及日常生活等領(lǐng)域。氧化鋯陶瓷之所以得到快速的發(fā)展和廣泛的應(yīng)用,得益于它所具備的以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):1、硬度高氧化鋯陶瓷質(zhì)地非常堅(jiān)硬,可達(dá)到鋼料的60倍。2、化學(xué)穩(wěn)定性好氧化鋯陶瓷經(jīng)過1500高溫煅燒,可耐各種酸堿有機(jī)物的腐蝕。3、摩擦系數(shù)低氧化鋯陶瓷質(zhì)地細(xì)膩,經(jīng)研磨加工后,表面呈鏡面狀,極為光滑。4、韌性較好氧化鋯陶瓷通過添加氧化釔(Y O 等添加劑,

5、能夠具有一定的韌性。5、質(zhì)地美觀,內(nèi)涵豐厚氧化鋯外觀如玉石般柔和潤澤,品質(zhì)高檔,色彩豐富;并便于進(jìn)行烤彩,鐫刻,鏤空等多種多樣的裝飾手法。它與傳統(tǒng)陶瓷一脈相承,承載了豐厚的歷史文化和人文情感的底蘊(yùn)。這使得氧化鋯陶瓷產(chǎn)品在很好的滿足其使用功能的前提下,在藝術(shù)品位上也存在著極大的提升空間。氧化鋯陶瓷日用產(chǎn)品近些年來在市場上嶄露頭角。筆者對(duì)市場上現(xiàn)有的產(chǎn)品及其生產(chǎn)廠家進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)研。市面上的氧化鋯陶瓷日用品主要有以下幾個(gè)品種:237科研與應(yīng)用1、刀具類氧化鋯陶瓷硬度高,化學(xué)穩(wěn)定性好,摩擦系數(shù)低的特性極其適用于刀具的設(shè)計(jì)制造(圖1、2。2、裝飾類目前,氧化鋯在裝飾類日用產(chǎn)品中的應(yīng)用主要有手表的殼體、

6、表鏈,以及一些簡單的首飾等。氧化鋯陶瓷堅(jiān)韌耐磨,質(zhì)地優(yōu)美,綠色環(huán)保的特性,非常適合于此類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制造(圖3、4。從以上資料可以看出,氧化鋯陶瓷日用產(chǎn)品的制造已經(jīng)具有一定規(guī)?!,F(xiàn)有產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,對(duì)于材料的功能和審美等方面的優(yōu)良性能也有一定的利用;然而在筆者看來,其中仍存在著很大的缺憾和不足,致使氧化鋯相對(duì)于鋼材等傳統(tǒng)材料的優(yōu)點(diǎn)并沒有得到很大程度上的發(fā)揮。它們主要體現(xiàn)在為:1、工藝粗糙現(xiàn)今生產(chǎn)氧化鋯日用品的廠家,大都以生產(chǎn)氧化鋯電子元件和工業(yè)配件為主,在加工工藝方面有欠精細(xì),不能滿足日用品,特別是中高檔日用產(chǎn)品的加工工藝要求。導(dǎo)致部分產(chǎn)品外觀粗糙,色澤也不夠瑩潤。2、樣式呆板現(xiàn)有產(chǎn)品大多只是進(jìn)行

7、了簡單的材料的更換,并沒有在造型上進(jìn)行再設(shè)計(jì),突破傳統(tǒng)的形式觀念。3、花色單一氧化鋯陶瓷通過添加呈色劑可以呈現(xiàn)多種色彩,其表面亦可通過烤花等工藝手法進(jìn)行再次裝飾。然而現(xiàn)有產(chǎn)品并沒有對(duì)材料的這些優(yōu)點(diǎn)加以利用。4、產(chǎn)品整體藝術(shù)水準(zhǔn)偏低介于以上三點(diǎn)的不足,再加上產(chǎn)品沒有對(duì)其整體的藝術(shù)效果,以及文化內(nèi)涵加以升華。導(dǎo)致產(chǎn)品美感不足的同時(shí),人文精神內(nèi)容也比較單調(diào)。5、消費(fèi)用戶模糊產(chǎn)品在其功能和審美的設(shè)計(jì),以及價(jià)位的制定上都缺乏針對(duì)性。通過總結(jié)現(xiàn)有產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn)和不足,并對(duì)部分用戶進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,制定出以下產(chǎn)品開發(fā)思路:1、產(chǎn)品客戶鎖定首先有針對(duì)性的鎖定消費(fèi)群體。根據(jù)不同用戶群的使用需求、審美情趣、消費(fèi)心理、經(jīng)濟(jì)

8、收入等,對(duì)不同功能和成本價(jià)位的產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)。2、產(chǎn)品功能設(shè)定氧化鋯陶瓷兼具功能優(yōu)勢和審美特點(diǎn),品質(zhì)高檔,并具有較為深厚的文化內(nèi)涵。適宜設(shè)計(jì)開發(fā)藝術(shù)水準(zhǔn)較高的生活用品,以及工藝禮品等,以滿足人們使用,觀賞,饋贈(zèng)和收藏的需求。3、重視產(chǎn)品的藝術(shù)化設(shè)計(jì)(1充分發(fā)揮氧化鋯材質(zhì)上的美感。在燒成工藝和表面處理上做文章,發(fā)揮材料質(zhì)感方面的優(yōu)勢,使其外觀上達(dá)到精細(xì)美觀,柔潤如玉的效果。四、氧化鋯陶瓷日用產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)新思路(下接43頁圖1日本京瓷(Kyocera氧化鋯陶瓷廚具刀圖2氧化鋯陶瓷刀片幼兒理發(fā)器和寵物除毛器圖3Chanel品牌氧化鋯陶瓷手表圖4紀(jì)念搖滾巨星MichealJackson氧化鋯陶瓷戒指

9、43綜述與述評(píng)再一次印證了中國文人的審美心理傾向。現(xiàn)代陶瓷作為裝飾現(xiàn)代生活的藝術(shù)品,其用途不僅是放在室內(nèi)的裝飾品和觀賞品,還廣泛運(yùn)用于建筑的外觀裝飾和景觀裝飾,它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響面在不斷擴(kuò)大?,F(xiàn)代的陶瓷早已不僅是一種生存所需要的手段,而且變成人們追求高品質(zhì)生活和藝術(shù)化的文化象征了。當(dāng)代陶藝處在一個(gè)東西方文化交融的大時(shí)代背景下,這個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀、文化精神內(nèi)涵與古代是大相徑庭的。在當(dāng)前的信息時(shí)代,人們的生活處于快節(jié)奏的、浮躁的狀態(tài)之中。這種情形之下,人們?nèi)匀慌瓮麄鹘y(tǒng)文化的返樸歸真,追求傳統(tǒng)中的恬靜和內(nèi)秀,希望秀逸雅致平衡一下內(nèi)心的波動(dòng)。時(shí)代在不斷更新,時(shí)間在不斷變遷,傳統(tǒng)陶瓷所蘊(yùn)涵的古老文明褶褶生

10、輝,我們需要用中國傳統(tǒng)陶藝中的精神內(nèi)涵充實(shí)當(dāng)代生活陶藝,使它受西方文化影響時(shí),也能保留住本土陶瓷的精神文化內(nèi)涵。當(dāng)我們被越來越紛繁的時(shí)尚事物迷住雙眼的時(shí)候,就更需要用一種返璞歸真、寧靜自省的心境去追求簡致的東方文人風(fēng)格。陶瓷藝術(shù)在中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類中處于重要的地位,當(dāng)它發(fā)展到達(dá)巔峰時(shí)期成為中華民族國名的代稱。中國陶瓷中光色的表現(xiàn)和發(fā)展反映了中華民族民眾心理的審美傾向和哲學(xué)意識(shí),印證了中華民族傳統(tǒng)心理中獨(dú)有的寧靜淡泊、克制忍耐、安分守己、知足常樂、崇尚中庸的內(nèi)斂性格,體現(xiàn)了中華民族主張自然與人的和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀。對(duì)應(yīng)分析中國傳統(tǒng)陶瓷色光與傳統(tǒng)心理傾向的關(guān)系,不僅能使我們更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)陶瓷藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程

11、中的審美根源和對(duì)民眾群體意識(shí)的影響;也希望能引導(dǎo)中國當(dāng)代陶藝在東西方文化交流的大時(shí)代背景下,能保留住本土陶瓷的精神文化內(nèi)涵,去追求一種更適合我們心靈需求的精神感悟。三、現(xiàn)代陶瓷的色光是傳統(tǒng)心理傾向延續(xù)的載體結(jié)束語7【】1日潼本孝雄.色彩心理學(xué)M.北京:科技文獻(xiàn)出版社,1989.2李榮啟,唐驊.生活中的色彩美M.長沙:湖南師范大學(xué)出版社,1991.3美魯?shù)婪虬⒍骱D?藝術(shù)與視知覺M.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1984.4俄康定斯基.論藝術(shù)的精神M.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1987.5梁一儒.民族審美心理學(xué)概論M.西寧:青海人民出版社,1994.6陳淞賢.中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)研究M.北京:中國美術(shù)學(xué)

12、院出版社,2001.7姚嵐.陶藝M.上海:上??萍冀逃霭嫔?2007.參考文獻(xiàn)(上接7頁(2改造產(chǎn)品的傳統(tǒng)形狀。根據(jù)功能需求,結(jié)合時(shí)代審美特點(diǎn),進(jìn)行創(chuàng)新的造型設(shè)計(jì)。并充分發(fā)揮陶瓷材料的工藝特點(diǎn),使用鏤空,攜刻等藝術(shù)手法,使其在造型藝術(shù)上有所突破。(3在產(chǎn)品花色上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。通過坯體色澤多樣性的處理,以及表面貼花,彩繪等工藝手法,令產(chǎn)品具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。使消費(fèi)者耳目一新,增強(qiáng)他們的購買欲望。(4提高產(chǎn)品的整體藝術(shù)效果。不但要在氧化鋯陶瓷本體上下工夫,而且要全面考慮產(chǎn)品的藝術(shù)效果。并可與傳統(tǒng)陶瓷,金屬,珠寶,木材等多種材料相結(jié)合,豐富產(chǎn)品外觀,提高產(chǎn)品檔次。(5提升產(chǎn)品精神文化內(nèi)涵。緊密結(jié)合陶瓷材料的文化特征,從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),并與現(xiàn)代文明相碰撞。令產(chǎn)品既飽含歷史文明的精華,又具有現(xiàn)代工業(yè)文明的時(shí)尚生機(jī)。同時(shí)滿足消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚的追求,和對(duì)高層次的文化品位的渴望。使得產(chǎn)品既是生活消費(fèi)品,又是值得

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