師說教學(xué)設(shè)計(jì)

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載師說教案一、教材分析1 .課文的特點(diǎn)及地位師說是粵教版高中語文教材必修四第四單元的一篇講讀課文。 本單元所選文章均為唐代 散文，在單元說明中編者就指出，韓柳倡導(dǎo)的 古文運(yùn)動(dòng)”，提倡質(zhì)樸的文風(fēng)，注重反映真實(shí) 的社會(huì)人生，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。師說正是韓愈反對(duì)駢文浮靡文風(fēng)的創(chuàng)作實(shí)踐的 代表之作。本文的文言現(xiàn)象比較典型，而且具有較強(qiáng)的思想性，因而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本篇，具 有極其重要的意義。2 .教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和能力目標(biāo)通過點(diǎn)撥、歸納，使學(xué)生積累重要的文言知識(shí)，記誦積淀。初步感悟本文的語言美、思想美。過程與方法目標(biāo)通過學(xué)生質(zhì)疑、討論和教師的適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使語文課堂

2、 更具開放性。情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)通過感知文本和課堂探究，使學(xué)生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。以上教學(xué)目標(biāo)定位于文本本身的品味感知和記誦積累，重視欣賞文本而輕篇章的瑣屑分析。我認(rèn)為，語文教學(xué)要教出語文獨(dú)特的美感來，教師要敢于根據(jù)自己的理解教課文，要善于品 味教材，因此我在品味師說時(shí)品出了本文的 三美”（本教案后面附的全文教學(xué)構(gòu)想中可 以看到三美包括的具體內(nèi)容），期待在教學(xué)活動(dòng)中和學(xué)生共同品嘗3 .教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：品味感知，欣賞積累教學(xué)難點(diǎn)：積累文言知識(shí)二、學(xué)生狀況處于高一下期的學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、 虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但 高中階段學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累始

3、終既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。 而學(xué)生目前對(duì)文言文的學(xué)習(xí)還存有不同程度的畏難情緒，有很多學(xué)生對(duì)文言文都不感興趣，所以，教師必須針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀開 展教學(xué)活動(dòng)。三、學(xué)法指導(dǎo)誦讀法本課時(shí)第二個(gè)環(huán)節(jié)安排了聽錄音范讀和師生齊讀。在進(jìn)行名句賞析和第一段的賞析時(shí)都運(yùn)用 了此法。提問法這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。本課時(shí)在進(jìn)行第一段賞析時(shí)就讓學(xué)生采取自編問題的方式解讀課文，加深對(duì)內(nèi)容的理解。討論法在本課時(shí)的第五個(gè)環(huán)節(jié)中特地安排了學(xué)生的討論活動(dòng)， 讓學(xué)生學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi) 容和思想傾向。以上主要介紹了本課時(shí)運(yùn)用的三種方法，其次還運(yùn)用了圈點(diǎn)法、練習(xí)法等常用學(xué)習(xí)方法，這 里

4、就不作介紹了。四、教法運(yùn)用情境教學(xué)法無論是自然美還是社會(huì)美，不入其境就不可能有對(duì)美的強(qiáng)烈感受和盡情想象， 不能領(lǐng)略作者 的情懷。在本課時(shí)的第一個(gè)環(huán)節(jié)一一導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，本人就通過兩個(gè)小故事把學(xué)生導(dǎo)入到 師 說所表達(dá)的思想感情的氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生去感知師說一文中的思想美。點(diǎn)撥法在本課時(shí)賞鑒名言的環(huán)節(jié)中學(xué)生進(jìn)行翻譯時(shí)，教師需適時(shí)針對(duì)關(guān)鍵詞語、句式進(jìn)行點(diǎn)撥排除 障礙。在學(xué)生就能者為師的觀點(diǎn)展開討論時(shí)教師一樣要點(diǎn)擊要害，啟發(fā)學(xué)生思維。歸納法從高一上學(xué)期開始，我一直注重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所 學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如師說第一課時(shí)講解古今異義詞便運(yùn)用了 歸納法。五

5、、教學(xué)程序分析（一）導(dǎo)入設(shè)計(jì)：（5分鐘）1.導(dǎo)語（由名人和老師的故事引入）：人的成長成才離不開教師。一個(gè)沒有教師、沒有知識(shí) 的社會(huì)，不過是一片貧瘠的荒漠。在中國歷史上，凡見有作為的政治家、思想家、教育家無 不重視教育，尊重教師。下面請(qǐng)聽兩個(gè)小故事：程門立雪（內(nèi)容略）秦始皇拜荊條（內(nèi)容略）古人云：三教圣人，莫不有師；千古帝王，莫不有師。”禮記？學(xué)記中指出：嬸嚴(yán)然后 道尊，道尊然后民之敬學(xué)?！币鉃椋航處熓艿缴鐣?huì)普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育 得到重視后人們才懂得努力學(xué)習(xí)。三者的關(guān)系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，為懂得更多的道理就會(huì)重視學(xué)習(xí)，尊敬

6、老師。如此良性循環(huán)，古人對(duì)其認(rèn)識(shí)是相當(dāng)深刻的。那么我們作為今人，又該如何認(rèn)識(shí)呢？今天，我們來看看一千一百多年前的韓愈當(dāng)年對(duì)我們說了些什么？希望每位同學(xué)在學(xué)了師說之后都能重新思考，在自己該如何尊師重學(xué)的問題上用行動(dòng)作出最正確的回答！學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)教學(xué)達(dá)成目標(biāo)備 注在聆聽故事的同時(shí)用課件配合自己的講解使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生探究此處安排的得到思想情感的熏向?qū)W生介紹這兩則故事的興趣。初步使學(xué)生在兩則小故事，一陶。并用充滿激情的導(dǎo)語帶對(duì)故事的情感體驗(yàn)中得為成語故事，一領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入師說的到尊師重學(xué)的思想感情為人文地理故情境中去。熏陶。為完成教學(xué)目標(biāo)事，可以讓學(xué)生三作好鋪墊。得到知識(shí)的積淀。兩則故事都可結(jié)合多媒體

7、向?qū)W生講解，會(huì)更生動(dòng)些。（二）作者及寫作背景簡介（3分鐘）1 .作者簡介：韓愈，河南河陽（今孟縣） 人，字退之，唐代著名文學(xué)家，哲學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎；因任官吏部侍郎，又稱韓吏部；謚文，又稱韓文公。在文學(xué)上, 他提出 文以載道”文道合一”的觀點(diǎn)，提倡學(xué)習(xí)先秦兩漢古文。主張學(xué)古要在繼承的基礎(chǔ) 上創(chuàng)新，堅(jiān)持 詞必己出“陳言務(wù)去”。提出 不平則鳴”的論點(diǎn)，認(rèn)為作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不平情緒 是深化作品思想的原因。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為 杜詩韓筆”；蘇軾稱他 文起八代之 衰”。與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，被列于 唐宋八大家”之首。2 .寫作背景簡介：唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿

8、襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。師說寫于公元 802年，是作者三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí) 寫的。韓愈寫本文的社會(huì)背景，可以從柳宗元答韋中立論師道書中的一段話里看出。柳宗元說：由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煛Ｓ?，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓 愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作師說，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”可用投 影形式將其原文介紹給學(xué)生）由此可見，韓愈針對(duì)當(dāng)時(shí)的弊俗寫了此文，在那個(gè)時(shí)代，有很 大的現(xiàn)實(shí)意義。韓愈倡言師道，觸犯流俗，不平則鳴，勇氣可嘉。今天，我們就來學(xué)

9、習(xí)這篇 著名的文章師說。學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)教學(xué)達(dá)成目標(biāo)備 注在課文注釋中進(jìn)用課件配合自己的講使學(xué)生積累文學(xué)常識(shí)并此環(huán)節(jié)配合行重點(diǎn)勾畫以積累解向?qū)W生介紹本文作者幫助學(xué)生更好地理解文課件進(jìn)行，可結(jié)文學(xué)常識(shí)，了解課及寫作背景。章的思想感情。為完成合一些與作者文背景。教學(xué)目心和目標(biāo)三作相關(guān)的圖片增好鋪墊。強(qiáng)感性了解。（三）朗讀正音，初步感知（8分鐘）1 .聽配樂示范朗讀，然后老師強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)下列字音。（字音可用課件展示）句讀d ou無長zh ang無少 或不f焉 近諛y u 鄭t3子在ch ang 弘 老聃d a n蟠pan 經(jīng)傳zhu a n 貽y f之2 .師生一起朗讀。學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)教學(xué)達(dá)成目標(biāo)備注

10、聽錄音朗讀學(xué)通過多媒體使學(xué)生聽使學(xué)生體會(huì)朗讀的語氣、節(jié)此環(huán)節(jié)聽錄音朗讀配習(xí)朗讀的技示范朗讀，強(qiáng)調(diào)重要奏和情感等，幫助學(xué)生更好地合課件進(jìn)行。巧，體會(huì)作者字音，和學(xué)生一起朗理解義章的思想感情。師生共的思想感情。讀課文。同體驗(yàn)，以教師的情感投入帶參與朗讀課動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，能創(chuàng)造文，體驗(yàn)文一種和諧的氛圍。為完成教學(xué)本。目心和目標(biāo)三作好鋪墊。（四）點(diǎn)睛名言，鑒賞語言（5分鐘）1 .要求學(xué)生找出在學(xué)習(xí)本文之前似乎聽說過的出自本文的名言。古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先

11、后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。2 .學(xué)生試著翻譯名言并背誦學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)教學(xué)達(dá)成目標(biāo)備注在課文中尋找引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)生還可在先行背誦名把這個(gè)環(huán)節(jié)放在前面是名句并進(jìn)行名中找出名句并言的成功體驗(yàn)中增強(qiáng)背因?yàn)樽x師說這樣的句的重點(diǎn)勾畫加以翻譯背誦，誦全文的信心。這樣也可占文，最吸引我們的應(yīng)以積累名言，試學(xué)生翻譯時(shí)注以讓學(xué)生初步感受文章該是選文中那一句句流著結(jié)合注釋翻意點(diǎn)撥重要字的思想美和語言美，以期淌在中國人口頭心上的譯名言，逐句當(dāng)堂背誦名言。詞。實(shí)現(xiàn)教學(xué)目心。精辟名百，而不是后人 添加上去的論證結(jié)構(gòu)、 中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)”，因 止匕，學(xué)生面對(duì)經(jīng)典應(yīng)該 接受的是傳統(tǒng)文化經(jīng)典 的熏染和積淀，也正因 為受到這種

12、美的吸引才 有興趣去進(jìn)一步探究 它?？膳浜险n件展示出 自文中的名百。（五）總結(jié)本文的重要古今異義詞（3分鐘）（通過做課堂練習(xí)題的形式解決，要求學(xué)生結(jié)合注釋口頭搶答，然后在書上做重點(diǎn)標(biāo)記即可。）*解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞的意思：1 .古之學(xué)者必有師2 .師者，所以傳道受業(yè)解惑也3 .吾從而師之4 .是故無貴無賤，無長無少5 .今之眾人6 .小學(xué)而大遺7 .是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子8 .句讀之不知學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)教學(xué)達(dá)成目標(biāo)備 注做口頭練習(xí)并通過設(shè)計(jì)練習(xí)使學(xué)可以掃除閱讀障礙，同時(shí)完本文的古今異義詞相在課文注釋中生積累古今異義詞成了本文的教學(xué)目心中對(duì)集中，如不先行解進(jìn)行重點(diǎn)勾畫的知識(shí)。

13、積累義言知識(shí)”的一個(gè)重決這個(gè)難點(diǎn)會(huì)影響學(xué)以積累義言知點(diǎn)。生對(duì)課文內(nèi)容的把識(shí)。握。練習(xí)在課件中展示，答案也附在后面隨后顯示，可以節(jié)約課堂時(shí)間。（六）第一段賞析（16分鐘）1 .學(xué)生先齊聲朗讀本段一遍。2 .由學(xué)生針對(duì)第一段的七句話自編簡答題領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。(1)教師示例：針對(duì)第二句 師者，所以傳道受業(yè)解惑也”可以提問：老師的作用是什么？ ”(2)要求：要使所問答案與我們劃定的課文語句一致；問題要有啟示性；題目的文字要簡練。(3)在前面學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上總結(jié)第一段的主要內(nèi)容：正面闡述教師的作用、從師的必要和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。教師的作用：嬸者，所以傳道受業(yè)解惑也?！睆膸煹谋匾喝敕巧撸惫胖畬W(xué)者必有師

14、”。擇師的標(biāo)準(zhǔn)：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！? .老師點(diǎn)睛本段重要實(shí)詞、虛詞和句式(1)重要實(shí)、虛詞：師、道、受、乎、也(明確在本段中的意義和用法)(2)重點(diǎn)句式：師者，所以傳道受業(yè)解惑也(此句判斷格式為：“者，也)道之所存，師之所存也(此句判斷格式為：“也”)4 .關(guān)于能者為師的討論作者在本段中總結(jié)出擇師的標(biāo)準(zhǔn)是 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”，你 怎么看待作者提出的能者為師的這個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)自由討論，各抒己見。學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)教學(xué)達(dá)成目標(biāo)備 注對(duì)文本提問。勾畫重點(diǎn)實(shí)虛詞和句式，積累義言知識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。適時(shí)地對(duì)重點(diǎn)實(shí)虛詞和句式進(jìn)行點(diǎn)通過引導(dǎo)學(xué)生提問的方式突破了傳統(tǒng)的串講翻譯的做法，既鍛煉思維能此環(huán)節(jié)時(shí)間安排如較緊張，可考慮把最后自由討論的環(huán)節(jié)安排參與討論活動(dòng)。撥。在討論中適時(shí) 點(diǎn)撥學(xué)生，激發(fā)學(xué) 生思維的火花。力又能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟 文本的精神魅力，從而使 學(xué)生具備古今文化溝通、 轉(zhuǎn)化、互補(bǔ)的能力和習(xí) 慣。這樣更能讓經(jīng)典文言 文在學(xué)生那里代代傳承 并彰顯其無窮的生命力。為課后先寫小作文再在卜節(jié)課上課時(shí)交流。（七）布置作業(yè)：背誦第一段。六、板書設(shè)計(jì)師 說韓愈（一）作者簡介文以載道”韓愈的文學(xué)主張飼必己出”陳言務(wù)去”不平則鳴”