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1、小說有三個(gè)要素:人物、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。小說反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象。小說的概念 小說,是一種以相對(duì)完整的藝術(shù)形象體系,細(xì)致、逼真地反映社會(huì)人生的散文體文學(xué)樣式。小圣施威降大圣小圣施威降大圣吳承恩吳承恩v v吳承恩(15101582)明代小說家。字汝忠,別號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)人。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人 ,淮安府志載他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”,后流寓南京,長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。文學(xué)常識(shí)了解西游記,

2、又名西游釋厄傳,是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。故事跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,作者以虛構(gòu)的人物描述了那個(gè)年代的人心險(xiǎn)惡、腥風(fēng)血雨,與唐僧師徒四人所走過困難重重的取經(jīng)之路。 v本文節(jié)選自西游記第六回,原標(biāo)題為“觀音赴會(huì)問原因,小圣施威降大圣”。前五回故事梗概:花果山仙石孕育出一石猴,石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后,石猴拜菩提老祖為師,獲名孫悟空,學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云,又向龍王討得金箍棒,后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空,悟空兩度打敗眾天神。于是,觀音推薦

3、小圣二郎神擒拿孫悟空,本課故事即從這里開始。課文背景課文背景讀音訓(xùn)練v掣( ) 鶿( ) 翎( ) 嗛( )v淬( ) 青鷂( ) 鷺鷥( ) v鸛( ) 鱖魚( ) 魴魚( ) v攛( ) 花鴇( )木木樗樗( )v蓼汀( ) 躘踵( ) v 窗欞( ) 愕然( ) 擎( )v哪吒( ) 幌( ) 提防( )chclngxincuyolsgu ngufngcunbochliotnglngzhnglngqngnzhhungd理解標(biāo)題的含義v1、你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了那些信息?v2、課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰(shuí)?聽讀課文,把握內(nèi)容v根據(jù)下面提示,梳理課文情節(jié)v小說以小

4、圣與大圣激戰(zhàn)起筆,由于妖猴驚散,大圣 ,接下來,寫二郎真君與大圣 ,結(jié)果 ,后來,寫大圣無心戀戰(zhàn)無心戀戰(zhàn)斗法變化,玩性大發(fā)斗法變化,玩性大發(fā)激斗變游戲激斗變游戲來到灌江口,冒充二郎神,來到灌江口,冒充二郎神,引起再次激戰(zhàn)引起再次激戰(zhàn)孫悟空變了哪些形象孫悟空變了哪些形象?v二郎神又變了哪些形象?二郎神又變了哪些形象?麻雀、大鷀老,魚兒,水蛇、花鴇、土地廟麻雀、大鷀老,魚兒,水蛇、花鴇、土地廟餓鷹兒,大海鶴,魚鷹兒,灰鶴餓鷹兒,大海鶴,魚鷹兒,灰鶴它們有什么聯(lián)系呢它們有什么聯(lián)系呢說明二人斗法,真君始終技高一籌,同時(shí)說明二人斗法,真君始終技高一籌,同時(shí)也表現(xiàn)出大圣的堅(jiān)毅和無畏的反抗精神。也表現(xiàn)出大圣

5、的堅(jiān)毅和無畏的反抗精神。暢所欲言,拓展延伸暢所欲言,拓展延伸v1、孫悟空的每一次變化,二郎神都能馬上找、孫悟空的每一次變化,二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的?在別的作品中,你有接變成一個(gè)最厲害的?在別的作品中,你有沒有看過類似的寫法?沒有看過類似的寫法? v俗話說:俗話說:“文似看山不喜平。文似看山不喜平?!比绻麑憣O悟如果寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的,就會(huì)使得文章平空直接變成一個(gè)最厲害的,就會(huì)使得文章平鋪直敘,味同嚼蠟,無法吸引讀者,且文章鋪直敘,味同嚼蠟,無法吸引讀者,且文章的曲折性就沒有了。在的曲折性就沒有了。在

6、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中,作者寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程中,作者寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,而是詳細(xì)描寫魯提轄三拳打死打死鎮(zhèn)關(guān)西,而是詳細(xì)描寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程。鎮(zhèn)關(guān)西的過程。精讀課文,體會(huì)妙處精讀課文,體會(huì)妙處 v想一想:課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻想一想:課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象?為什么?的印象?為什么?示例:大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人,它寫出了大圣逃跑躲避的速度之快,顯示了作者豐富的想象力,這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。經(jīng)典語(yǔ)句賞析經(jīng)典語(yǔ)句賞析v“大圣慌了手腳,就把金

7、箍棒捏著繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個(gè)麻雀兒,飛在樹梢頭釘住?!本渲心男﹦?dòng)詞用得好?為什么?v“埋埋”、“藏藏”、“飛飛”、“釘釘”等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大“那六兄弟,慌慌張張,前那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道后尋覓不見,一齊吆喝道走了這猴精也,走了這猴走了這猴精也,走了這猴精也!精也!”,這句話寫,這句話寫“六六兄弟兄弟”的的“慌慌張張慌慌張張”對(duì)刻對(duì)刻畫孫大圣有什么作用?畫孫大圣有什么作用?用兄弟的慌慌張張來用兄弟的慌慌張張來反襯孫大圣的沉著,反襯孫大圣的沉著,鎮(zhèn)定。鎮(zhèn)定?!皡s說那大圣

8、已至灌江口,搖身一變,變作二郎爺卻說那大圣已至灌江口,搖身一變,變作二郎爺爺?shù)哪?,按下云頭,徑入廟里,鬼判不能相認(rèn),爺?shù)哪?,按下云頭,徑入廟里,鬼判不能相認(rèn),一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間,點(diǎn)查香火:見李虎拜一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間,點(diǎn)查香火:見李虎拜還的三牲,張龍?jiān)S下的保福,趙甲求子的文書,錢還的三牲,張龍?jiān)S下的保福,趙甲求子的文書,錢丙告病的良愿。丙告病的良愿?!边@幾句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?這幾句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?它們刻畫出了一個(gè)怎樣的大圣形象?它們刻畫出了一個(gè)怎樣的大圣形象?這幾句話語(yǔ)言幽默詼諧,既寫出了猴性這幾句話語(yǔ)言幽默詼諧,既寫出了猴性的戲謔,又刻畫出一個(gè)機(jī)敏可愛的大圣的戲謔,又刻畫出一個(gè)機(jī)敏可愛的大圣形象。形象。 v本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個(gè)人物形象,請(qǐng)問:你喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么? 同學(xué)們自由討論神通廣大、神通廣大、敢于反抗敢于反抗機(jī)敏、機(jī)敏、堅(jiān)毅、堅(jiān)毅、 勇敢、勇敢、無畏無畏喜歡大圣喜歡大圣本領(lǐng)高強(qiáng)(總能識(shí)破大(總能識(shí)破大圣的各種變化)圣的各種變化)神通廣大神通廣大學(xué)習(xí)了本文,你獲得了哪些有益的啟示?v遇到困難時(shí),要有堅(jiān)毅的品質(zhì)和無畏的精神。只要遇到困難時(shí),要有堅(jiān)毅的品質(zhì)和無畏的精神。只要堅(jiān)持過,奮斗過,不論結(jié)果如何,我們都無怨無悔。堅(jiān)持過,奮斗過,不論結(jié)果如何,我們都無怨無悔。v解決問題時(shí),我們要學(xué)會(huì)變通,

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