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1、科目:學(xué)前教育科學(xué)研究 淺談?dòng)變赫Z(yǔ)言教育 語(yǔ)言教育給孩子帶來(lái)了什么 學(xué)院:福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院 系部:學(xué)前教育 班級(jí):09學(xué)前教育 姓名:陳子云 學(xué)號(hào): 電話: 淺談?dòng)變赫Z(yǔ)言教育 語(yǔ)言教育給孩子帶來(lái)了什么 福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院 09學(xué)前教育2班 謝莉 福建福州350007摘要:語(yǔ)言教育對(duì)于幼兒的言語(yǔ)行為有著決定性的作用。本文從幼兒語(yǔ)言教育的本質(zhì)出發(fā),首先,提出幼兒語(yǔ)言教育對(duì)兒童教育有什么意義的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題,語(yǔ)言教育到底能給孩子帶來(lái)些什么?其次,圍繞語(yǔ)言教育的主要任務(wù),從與教育最直接的教師出發(fā),探討語(yǔ)言教育中的教師對(duì)孩子語(yǔ)言能力素質(zhì)的影響以及對(duì)教師教育專業(yè)的要求;然后,從語(yǔ)言教育與家庭教育的相關(guān)聯(lián)
2、性展開(kāi)討論,探索家庭教育對(duì)孩子語(yǔ)言教育的影響;最后,從語(yǔ)言教育的直接受益者孩子與學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)聯(lián)性為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注語(yǔ)言教育給孩子真正帶來(lái)的東西。關(guān)鍵詞:幼兒教育 和諧語(yǔ)言 輕松環(huán)境 快樂(lè)成長(zhǎng) 發(fā)展幼兒語(yǔ)言教育是新世紀(jì)幼兒教育改革的先行者,語(yǔ)言教育作為幼兒教育最直接的教育方式已被教育學(xué)家廣泛關(guān)注。幼兒語(yǔ)言教育是培養(yǎng)學(xué)齡前兒童組織以及運(yùn)用語(yǔ)言能力的關(guān)鍵時(shí)期,開(kāi)展語(yǔ)言教育,能使幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言并運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行個(gè)體之間的相互交流和友好的溝通;開(kāi)展語(yǔ)言教育,能幫助幼兒奠定其智力發(fā)展以及學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ);開(kāi)展語(yǔ)言教育,可以充分挖掘孩子的想象能力,鍛煉其不定向思維和創(chuàng)造力;開(kāi)展語(yǔ)言教育,培養(yǎng)其對(duì)新事物的認(rèn)知能力和理解能
3、力;開(kāi)展語(yǔ)言教育,有助于培養(yǎng)和完善幼兒的人格。,<<學(xué)前教育剛要>>提出幼兒語(yǔ)言教育的首要任務(wù)是:發(fā)展幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力。因此,幼兒教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中,要將發(fā)展幼兒言語(yǔ)交往能力作為主要目標(biāo),同時(shí)注意言語(yǔ)交往的積極態(tài)度與興趣的培養(yǎng)和言語(yǔ)交往中良好習(xí)慣的養(yǎng)成。(1) 語(yǔ)言教育對(duì)于幼兒是一種無(wú)形的資產(chǎn)。 什么是語(yǔ)言?語(yǔ)言是人類特有的一種音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng),它是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象,是人類最重要的交際工具。那么,語(yǔ)言教育就是我們傳遞人類交際工具的必修課程,語(yǔ)言對(duì)于人的意義就不只是溝通了解的意義了,更是區(qū)分人與動(dòng)物的最根本的標(biāo)志。管子·權(quán)修一書(shū)指出:“一年之計(jì),莫
4、如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!苯逃缭谖迩昵熬捅粡V泛的教育學(xué)家所關(guān)注,語(yǔ)言教育更是如此, 早在春秋時(shí)期,偉大的教育家、政治家、軍事謀略家孔子就已經(jīng)開(kāi)設(shè)言語(yǔ)科,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言的政治力量和在倫理教育中的巨大作用。言語(yǔ)是“心靈之窗”,人們可以透過(guò)說(shuō)話人的言語(yǔ),來(lái)了解他的思想感情乃至道德品質(zhì)??鬃诱f(shuō):“不知言,無(wú)以知人也?!?論語(yǔ)·堯曰)如果不懂得分析別人的言語(yǔ),就不能夠了解別人。也就是說(shuō),知言才能知人,言語(yǔ)具有傳達(dá)說(shuō)話人的思想感情和道德品質(zhì)的作用。由此推理到現(xiàn)代幼兒語(yǔ)言教育問(wèn)題上,成功的語(yǔ)言教育才能夠培養(yǎng)兒童對(duì)基本的語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用,為更高層次的語(yǔ)言學(xué)所奠定基礎(chǔ);
5、學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)不僅僅是培養(yǎng)其語(yǔ)言表達(dá)能力,更重要的是培養(yǎng)其人生的一種態(tài)度,教師的語(yǔ)言教育是最直接的言傳身教??鬃诱J(rèn)為運(yùn)用語(yǔ)言也是人態(tài)度與思想的再現(xiàn),他認(rèn)為:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú),小車無(wú),其何以行之哉?”就是告訴我們教育者在教育是要誠(chéng)信求實(shí),慎重運(yùn)用語(yǔ)言以及“非禮勿言”的道德準(zhǔn)則,由此可知,幼兒語(yǔ)言教育的實(shí)質(zhì)還是給孩子帶來(lái)人生的一種行為準(zhǔn)則與做人準(zhǔn)則;再次,他認(rèn)為語(yǔ)言能夠輪推知,子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?論語(yǔ)·述而)以及:“溫故而知新,可以為師矣?!?為政)孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言的功能還在于能推理事物,判斷是非,由此可見(jiàn),幼兒語(yǔ)言教育對(duì)孩
6、子的智力發(fā)展及思維能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。 語(yǔ)言教育對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是如此之重要,作為語(yǔ)言教育的最直接的老師在此扮演者重要的角色。語(yǔ)言態(tài)度,語(yǔ)言技能和語(yǔ)言策略是評(píng)價(jià)幼兒教師語(yǔ)言活動(dòng)質(zhì)量的重要指標(biāo),優(yōu)秀的幼兒教師必須具備良好的語(yǔ)言態(tài)度,語(yǔ)言技能和語(yǔ)言策略。(2) 語(yǔ)言教育對(duì)于幼兒是一種隱性的課程 韓愈說(shuō):“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,那么,對(duì)于幼兒語(yǔ)言教育學(xué)來(lái)說(shuō),語(yǔ)言是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。在幼兒園教育中“語(yǔ)言態(tài)度”是指人們對(duì)語(yǔ)言的看法和所采取的行動(dòng),這種看法和行動(dòng)有可能是積極的也有可能是消極的;這里所說(shuō)的“教師語(yǔ)言態(tài)度”是指包括教師對(duì)自身和對(duì)幼兒兩個(gè)方面的語(yǔ)言態(tài)度。
7、每位教師的語(yǔ)言態(tài)度都具有一定的傾向性或是積極的或是消極的(只是程度不一而已),而這種傾向性必然對(duì)幼兒的語(yǔ)言態(tài)度、語(yǔ)言能力和語(yǔ)言面貌起到潛移默化的影響。提高語(yǔ)言素養(yǎng)是教師保持良好語(yǔ)言態(tài)度的基礎(chǔ),良好的語(yǔ)言素養(yǎng)在表達(dá)上起到了準(zhǔn)確傳遞信息表意和傳情(聲情并茂)的作用,這種作用產(chǎn)生的效應(yīng)是能夠準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)、產(chǎn)生相應(yīng)的情緒和情感體驗(yàn)、感受著語(yǔ)言的魅力之所在。因此,良好的語(yǔ)言素養(yǎng)是教師保持良好語(yǔ)言態(tài)度的基礎(chǔ)。其次教師的語(yǔ)言技能和語(yǔ)言策略是評(píng)價(jià)幼兒教師語(yǔ)言活動(dòng)質(zhì)量的重要指標(biāo),優(yōu)秀的幼兒教師必須具備良好的語(yǔ)言技能和語(yǔ)言策略:(1)教師的語(yǔ)言技能應(yīng)當(dāng)包括以下的內(nèi)容。 第一、教師語(yǔ)言應(yīng)具有層次比較豐富的多適應(yīng)性
8、。所謂多適應(yīng)性,就是適應(yīng)各種不同的幼兒。因?yàn)榧词故翘幱谕荒挲g階段的幼兒,由于其個(gè)性不同、家庭生活背景等方面的不同,所以幼兒在接受教育、獲取知識(shí)等方面的可接受性也不同。教師語(yǔ)言的選擇和運(yùn)用,應(yīng)當(dāng)必須選定在幼兒現(xiàn)有語(yǔ)言接受能力的起點(diǎn)上,并能夠促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的提高和語(yǔ)言思維發(fā)展這個(gè)范圍之內(nèi)。 第二、教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)做到口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。教師的語(yǔ)言,應(yīng)當(dāng)如同珠落玉盤(pán),清晰悅耳,一字一詞不能含糊不清。語(yǔ)言的表意達(dá)情,首先要讓幼兒聽(tīng)懂、聽(tīng)清教師在說(shuō)什么,只有聽(tīng)得清楚,才能逐漸理解。教師的語(yǔ)言發(fā)音必須準(zhǔn)確,力求做到字正腔圓。 第三,教師的語(yǔ)言要用詞準(zhǔn)確,切忌詞不達(dá)意。幼兒教師的語(yǔ)言不能單純追求詞匯豐富、語(yǔ)
9、言生動(dòng)形象,避免以詞害意。教師的語(yǔ)言,關(guān)鍵不在多而在于精,應(yīng)當(dāng)練就成一種言簡(jiǎn)意賅的本領(lǐng)。另外,教師的用語(yǔ)必須規(guī)范化,用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。在譴詞造句上應(yīng)當(dāng)力求達(dá)到爐火純青。準(zhǔn)確、鮮明是教師語(yǔ)言技能中不可分割的因素,離開(kāi)了準(zhǔn)確,表意就會(huì)發(fā)生扭曲;離開(kāi)了鮮明,再準(zhǔn)確的語(yǔ)言也變得蒼白無(wú)力,缺乏效果。 第四,教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)形象生動(dòng)、富有感情。幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)注重生動(dòng)形象和富有感情。古人有句話叫做"感人心者,莫先乎情,莫使乎言。"就是說(shuō)要避免空洞無(wú)物、枯燥無(wú)味、呆板無(wú)力的語(yǔ)言。幼兒園教育教學(xué)與學(xué)校教育的最大不同點(diǎn)在于,幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)更加生動(dòng)、有趣、形象、活潑。(2) 幼兒教師
10、在教育教學(xué)中應(yīng)具有如下語(yǔ)言策略: 其一是積極的指示和建議。這與我們通常所要求的教育應(yīng)以正面引導(dǎo)是相一致的。這一策略要求教師,在對(duì)幼兒提出教育要求時(shí),應(yīng)該多使用平等性的語(yǔ)言,如告訴他們能夠做什么,怎樣去做,而不是一味地指責(zé)他們不能做什么、不應(yīng)該做什么 其二是愉快的表達(dá)。這一策略要求教師不論何時(shí)何地何事,當(dāng)有必要向幼兒說(shuō)明事理時(shí),都要心平氣和地向幼兒明示。多數(shù)教師表達(dá)積極的、肯定的意見(jiàn)和愉快的情感時(shí),較容易做到這一點(diǎn);但在表達(dá)消極的、否定的意見(jiàn)和不愉快的情感時(shí),往往很難做到這一點(diǎn)。愉快的表達(dá)往往會(huì)令人心情舒暢,愿意接受不同的意見(jiàn)和批評(píng)。其三是適時(shí)的鼓勵(lì)。這一策略要求教師,在幼兒完成了任務(wù)時(shí)要給予及
11、時(shí)的表?yè)P(yáng);在幼兒遇到問(wèn)題或困難時(shí)要及時(shí)地予以鼓勵(lì),加上教師親切的表情、愛(ài)撫的動(dòng)作,會(huì)使幼兒受到極大的鼓舞,能夠增強(qiáng)幼兒的自信心,對(duì)幼兒的身心發(fā)展是極為有利的。幼兒語(yǔ)言教師在具備了以上的教育技能和教學(xué)策略的同時(shí),還應(yīng)該更多的加強(qiáng)與家庭的合作,共同促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的教育,因?yàn)?,家庭?duì)于孩子來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最關(guān)鍵的場(chǎng)所。(三)語(yǔ)言教育對(duì)于幼兒是一弘溫暖的甘露著名的意大利兒童教育學(xué)家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法,在很大程度上取決于他的語(yǔ)言能力”家庭作為幼兒成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家長(zhǎng)作為幼兒語(yǔ)言教育的第一任老師,對(duì)孩子的影響是起著至關(guān)重要作用的。家長(zhǎng)應(yīng)該高度重視與教師的配合
12、,努力為孩子的語(yǔ)言教育做好、做足功課。父母愛(ài)其子,則為之其深遠(yuǎn)。家庭主要在一下幾個(gè)方面培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力:(1) 注重與孩子的溝通,為孩子語(yǔ)言教育創(chuàng)造一個(gè)和諧的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。溝通是一座橋梁,把孩子和父母拉近距離。父母與孩子的自然的語(yǔ)言交流,對(duì)于孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言是有著潛移默化的作用的,學(xué)前教育綱要中指出“幼兒的語(yǔ)言是通過(guò)在生活中積極主動(dòng)地運(yùn)用而發(fā)展起來(lái)的,單靠教師直接的“教”是難以掌握的。教師應(yīng)充分利用各種機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒積極運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交往”。而家庭正是通過(guò)一個(gè)比較寬松、自然的環(huán)境,讓幼兒在貼近生活的狀態(tài)下,自發(fā)自主地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)、交往的環(huán)境。家庭的語(yǔ)言教育環(huán)境對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就尤為重要了。(2) 重
13、視教育方法,為孩子語(yǔ)言教育提供科學(xué)有效的語(yǔ)言教育手段。如果說(shuō)良好的語(yǔ)言教育環(huán)境是一個(gè)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本前提,那么有效的、科學(xué)的教育方法則是為孩子錦上添花。家長(zhǎng)要注重語(yǔ)言教育方法,多與教師溝通和學(xué)習(xí),在尊重孩子,引導(dǎo)孩子,愛(ài)護(hù)孩子的前提下達(dá)到教育孩子的目的。(3) 關(guān)注孩子的身心健康,為孩子的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)言教育不僅是語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,家長(zhǎng)應(yīng)該站在更高的高度去看待孩子的未來(lái),在語(yǔ)言教育當(dāng)中要高度重視對(duì)孩子的人格,品德,習(xí)慣等方面的培養(yǎng),關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)能力的前提下,積極的拓展孩子的素質(zhì)教育。同時(shí),對(duì)孩子心里進(jìn)行輔導(dǎo)與培養(yǎng),讓孩子能夠真正的健康學(xué)習(xí),快樂(lè)成長(zhǎng)。幼兒語(yǔ)言教育的成功光有家長(zhǎng)的呵護(hù)
14、,教師的督促與引導(dǎo)是不夠的,還必須考孩子自己的學(xué)習(xí)以及對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的外在影響因素,而真正能夠起關(guān)鍵作用的是孩子自身的學(xué)習(xí)能力,還有環(huán)境的影響。(4) 語(yǔ)言教育對(duì)于孩子是一盞明亮的燈塔 近朱者赤,近墨者黑。環(huán)境的影響對(duì)于孩子的語(yǔ)言學(xué)習(xí)有著造就性的作用,當(dāng)孩子有了基本的生活、學(xué)習(xí)的語(yǔ)言能力是,那么,這個(gè)社會(huì)信息的傳播對(duì)于孩子有著非凡的影響能力。與此同時(shí),接受信息、理解信息、傳遞信息以及對(duì)信息的感受成了孩子所更為關(guān)注的東西。好的信息不一定能帶來(lái)好的效果,但是,不好的信息一定不能帶來(lái)好處。這時(shí)期,家長(zhǎng)和老師要對(duì)孩子認(rèn)識(shí)新鮮事物的能力做有關(guān)方面的引導(dǎo)和幫助。老師和家長(zhǎng)可以從以
15、下幾個(gè)方面著手: (1)培養(yǎng)孩子對(duì)事物的是非判斷能力以及對(duì)事物的非定向思維。環(huán)境有的時(shí)候可以改變?nèi)耍吘谷艘c時(shí)俱進(jìn),環(huán)境在改變,人在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)自身也在改變,同樣,環(huán)境對(duì)人的選擇也是適者生存,優(yōu)勝略汰。幼兒時(shí)期的孩子對(duì)于環(huán)境的變化高的感知能力較弱,通常是被環(huán)境所影響的,那么,語(yǔ)言教育在此,應(yīng)該更加考慮孩子自身的認(rèn)知能力和思維能力的鍛煉與培養(yǎng)。(2)注重實(shí)際活動(dòng)與環(huán)境中的細(xì)節(jié),鍛煉孩子對(duì)自身能力與選擇的可取性。在實(shí)踐活動(dòng)中,孩子自身的判斷與選擇受環(huán)境的影響,要提高孩子對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)以及對(duì)事物選擇的可取向性。讓孩子在環(huán)境中認(rèn)識(shí)自己,讓自己在環(huán)境中選擇與判斷,在錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)不可取,在不可取中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,
16、從而達(dá)到語(yǔ)言教育與環(huán)境適應(yīng)以及對(duì)事物判斷的教育目的。(3)加強(qiáng)孩子對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)與自我認(rèn)識(shí)聯(lián)系的教育。努力為孩子的語(yǔ)言教育協(xié)調(diào)好孩子、環(huán)境和信息之間的關(guān)系,讓孩子清楚認(rèn)識(shí)到什么事該做,什么事不該做,什么是好,什么壞,與自身有什么聯(lián)系。這樣,孩子方能在語(yǔ)言教育之中真正的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,感受事物的好壞,最終達(dá)到提高自己的目的。孩子的語(yǔ)言教育工作依靠單方面的教育是很難成功的,孩子自身的成長(zhǎng)本身就離不開(kāi)教師,社會(huì),家庭以及自身的學(xué)習(xí)。構(gòu)建和諧語(yǔ)言教育環(huán)境,關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,用心呵護(hù)每個(gè)孩子的身心健康與快樂(lè)學(xué)習(xí)是我們每個(gè)教師以及家長(zhǎng)和社會(huì)共同的心愿。衷心的祝愿每個(gè)小天使能夠快樂(lè)的學(xué)習(xí),健康的成
17、長(zhǎng)。讓我們共同為孩子的未來(lái)投注多一度熱愛(ài),添一份溫暖,讓花兒也能燦爛的笑。以上內(nèi)容純屬學(xué)生個(gè)人觀點(diǎn),如有錯(cuò)誤,敬請(qǐng)老師改正,謝謝!參考文獻(xiàn):【1】<<學(xué)前兒童語(yǔ)言教育>> 張明紅 華東師范大學(xué)出版社 2001年4月第一版【2】幼兒語(yǔ)言教育指導(dǎo)用書(shū)閆傳學(xué) 于忠惠 北京師范大學(xué)出版社 北京 2010年10月【3】幼兒園教育活動(dòng)教師參考用書(shū)易杏英 人民教育出版社出版 北京 1996年10月【4】?jī)和楦邪l(fā)展與教育 朱小曼 江蘇教育出版社出版 南京 1998年第一版【5】?jī)和睦韺W(xué)朱智賢 人民教育出版社 北京 1993年【6】教育心理學(xué)美珍妮·埃利斯·奧姆羅德(Jeanne Ellis Ormrod)龔少英譯
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