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1、.第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度第6課 雅典城邦的民主政治編者:龔哲山 審核人:卓懷國 完成時(shí)間:20分鐘一、選擇題1“如今有個(gè)趨勢(shì),人們思念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭英國史學(xué)家約翰索利語。這里的“她是指 A羅馬帝國 B雅典 C斯巴達(dá) D中國2在雅典貴族制向民主制的轉(zhuǎn)變過程中起關(guān)鍵作用的是 A梭倫 B克里斯提尼 C伯利克里 D亞里士多德3雅典民主制的根本特點(diǎn)是 A 終身制和世襲制 B議會(huì)制和比例代表制 C集體指導(dǎo)的任期制和選舉制 D人民主權(quán)和輪番而治4公元前500年,假如雅典全國人約二十萬,本國居民約為十六萬八千人,其中男性公民四萬五千人,其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是
2、A約十六萬八千人 B約四萬五千人C約二十萬人 D約七萬七千人5以下推理屬于哪種情況 大前提:希臘文明是西方文明的源泉小前提:雅典民主制是希臘文明的典型代表。結(jié)論:雅典民主是迄今為止最完善的民主A大前提正確,小前提、結(jié)論錯(cuò)誤B大前提、小前提正確,結(jié)論錯(cuò)誤C大前提錯(cuò)誤,小前提、結(jié)論正確D大前提、小前提錯(cuò)誤,結(jié)論正確6雅典“貴族統(tǒng)治的改變是從他的改革開場的?!八扇≡亲顑?yōu)秀的立法拯救國家。材料中涉及的是哪一位人物 A伯里克利 B梭倫 C克利斯提尼 D亞里斯多德7帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年前399年三十歲,他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子,他要去雅典去參加公民大會(huì),這個(gè)公民大會(huì)雖然每十
3、天就開一次,嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活,但他還是很愿意去,因?yàn)?A公民享有津貼制度保障 B公民有發(fā)言權(quán)和表決權(quán) C公民可以執(zhí)掌國家最高權(quán)利 D公民可以參加國家政治事務(wù)8以下表達(dá)人民在民主政體下的權(quán)利或思想,其中是雅典民主政治創(chuàng)造的有 2019年克里在家鄉(xiāng)波士頓投票選舉總統(tǒng) 美國總統(tǒng)有權(quán)否決國會(huì)立法,國會(huì)又可以推翻總統(tǒng)的否決;美國國會(huì)有權(quán)彈劾總統(tǒng);美國法官終身制,但國會(huì)有權(quán)彈劾法官 2019年3月上旬,英國國會(huì)即將就有關(guān)伊拉克問題進(jìn)展辯論 舉手表決成為我國人大代表行使職權(quán)的主要方式之一 A B C D 二、非選擇題9閱讀材料,答復(fù)以下問題:材料一 順治年間“奏章票擬,主之內(nèi)閣;軍國機(jī)要,主之議政處。
4、?樞垣記略?材料二 雍正年間,用兵西北始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫。后名軍機(jī)處。地近宮廷,便于宣召。 趙翼?詹曝雜記?請(qǐng)答復(fù):1據(jù)材料一,說明順治年間的政治制度有何特點(diǎn)?2存在著怎樣的弊端?3據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)答復(fù),雍正設(shè)軍機(jī)處的直接原因是什么?4軍機(jī)處有何特點(diǎn)?有何影響?9閱讀以下材料答復(fù)以下問題:材料一 our form of government is called a democracy because power is in the hands not of a minority but of the whole people Pericles材料二 法國現(xiàn)代自由
5、主義思想家貢斯當(dāng)這樣評(píng)價(jià)雅典的民主:“古代人的目的是在有一樣祖國的公民中間分享社會(huì)權(quán)利:這就是他們所稱謂的自由。而現(xiàn)代人的目的那么是享受有保障的私人快樂;他們把對(duì)這些私人快樂的制度保障稱作自由。請(qǐng)答復(fù):1請(qǐng)將材料一的英文翻譯為中文。2根據(jù)你所翻譯的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí),這一段材料的特點(diǎn)是通過什么方式表達(dá)出來?3材料二對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)是否恰當(dāng),為什么?參考答案1B 古希臘的民主政治是現(xiàn)代西方民主制度的源頭,而雅典那么是古希臘民主政治的典范。所以這里的“她應(yīng)該是指雅典。2A 由“貴族制向民主制的轉(zhuǎn)變過程中可知。3D 雅典民主制度的根本特征是主權(quán)在民和輪番而治。4B 雅典民主政治本質(zhì)是男性公民的民主,外邦
6、移民、奴隸、他國公民和婦女都無法享受民主權(quán)利。5B 雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣闊奴隸專政的根底之上,眾多的婦女和外邦人被排除于民主殿堂之外。因此不能說雅典民主是迄今為止最完善的民主。結(jié)論是錯(cuò)誤的。6B 抓住題意“從他的改革開場,從而聯(lián)絡(luò)雅典民主政治的開場是在梭倫改革。并進(jìn)一步明確梭倫改革的意義,在一定程度上改變了貴族專權(quán)的場面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的開展。7A 帕帕迪在不干農(nóng)活,影響其生活的情況下,還去參加公民大會(huì),是因?yàn)樵谘诺涿裰髡沃校?guī)定國家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。8C 在雅典民主時(shí)期,他們采用投票方式選舉公職人員,重大問題要在公民大會(huì)上進(jìn)展討論,并以舉手方式進(jìn)展決策。表達(dá)的是三權(quán)分立原那么,在雅典民主政治中沒有這方面的內(nèi)容。9答案要點(diǎn)1我們的制度叫做民主制度,因?yàn)闄?quán)利不是掌握在少數(shù)人手中,而是掌握在
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