經(jīng)典誦讀提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)新勿刪

1、經(jīng)典誦讀提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)內(nèi)煉心智 外煉氣質(zhì)內(nèi)容摘要：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。在中國(guó)歷史的發(fā)展長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)文人墨客為我們留下了許多膾炙人口、流轉(zhuǎn)已久的詩(shī)詞名篇。孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！边@就是說(shuō)，一個(gè)人是否學(xué)習(xí)過(guò)詩(shī)歌，會(huì)不會(huì)用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，進(jìn)行社會(huì)交往，是衡量其文化修養(yǎng)的重要標(biāo)志。在小學(xué)階段，經(jīng)典的學(xué)習(xí)不僅能讓小學(xué)生積累豐富的課外知識(shí)和技能，更重要的是讓他么廣泛接觸具有高度素養(yǎng)的人類(lèi)智慧的結(jié)晶，達(dá)到內(nèi)煉心智，外煉氣質(zhì)的效果。關(guān)鍵詞：素養(yǎng) 小學(xué)生 經(jīng)典 浸潤(rùn) 誦讀中華民族既有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，也有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些豐富的歷史資源，即使在今天也是具有普遍意義的價(jià)值觀(guān)念。因此，無(wú)論從歷史的責(zé)

2、任感還是從時(shí)代的需要出發(fā)，繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)都是我們必然的選擇。而開(kāi)展“讀千古美文，做少年君子”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，則是繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的有效方式之一。一、 外煉氣質(zhì)在于基本技能的提升（1） 熟讀背誦，加強(qiáng)語(yǔ)言積累 在語(yǔ)文教學(xué)中，注重對(duì)篇章結(jié)構(gòu)的分析。語(yǔ)法知識(shí)的傳授、基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸，是很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的積累不足、文化底蘊(yùn)單薄。語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言訓(xùn)練,語(yǔ)言訓(xùn)練的重點(diǎn)是培養(yǎng)語(yǔ)感,良好的語(yǔ)感應(yīng)該從誦讀中培養(yǎng)。漢語(yǔ)詞匯豐富,運(yùn)用靈活,要使自己對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用不假思索、得心應(yīng)手,必須掌握語(yǔ)言文字的含義、情味及運(yùn)用規(guī)律。通過(guò)熟讀和背誦不僅可以強(qiáng)化語(yǔ)言,還可以幫助學(xué)生大量積累語(yǔ)言。因此,教師在教學(xué)中要解放思想,更新教學(xué)理念

3、,應(yīng)減少一些對(duì)課文的分析講解,以引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)為主旨,多背誦教材中的優(yōu)秀范文,使學(xué)生讀書(shū)的意識(shí)增強(qiáng),對(duì)語(yǔ)言的積累加大,由少而多,聚沙成塔,為培育文化底蘊(yùn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐也證明,大量閱讀和積極背誦能豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,不斷積淀。根據(jù)新課標(biāo)的理念以及標(biāo)準(zhǔn)，確立目標(biāo)，并且落實(shí)。例如在加強(qiáng)課內(nèi)閱讀積累這方面,教材編排不僅注意適當(dāng)?shù)丶哟罅苏n內(nèi)閱讀積累的量,更注重對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和基本閱讀能力的培養(yǎng),努力使學(xué)生盡早喜歡閱讀、學(xué)會(huì)閱讀。這對(duì)于激發(fā)學(xué)生閱讀積累的興趣、發(fā)展他們的情感和思維、培養(yǎng)良好閱讀的習(xí)慣,都有十分重要的意義。（2） 進(jìn)行豐富的閱讀活動(dòng)現(xiàn)在小學(xué)生的視野是

4、開(kāi)闊了很多，但是能靜下心來(lái)進(jìn)行閱讀卻很難，這事來(lái)自社會(huì)家庭學(xué)校等等各個(gè)方面的壓力所造成的。曾經(jīng)，林語(yǔ)堂先生曾批評(píng)現(xiàn)代不少學(xué)校是“所讀非書(shū)”、 “無(wú)書(shū)可讀”、“ 不許讀書(shū)” 、“讀不好書(shū)”。而另一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是,由于受諸多現(xiàn)代媒體的沖擊,大多孩子不喜歡閱讀課外。因此要為學(xué)生提供一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，也是非常必要的。小學(xué)階段正是培養(yǎng)小學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵時(shí)期,大量閱讀是學(xué)生豐富語(yǔ)言積累的有效途徑。在我們歷年所教的學(xué)生中,都能發(fā)現(xiàn),一些平常有著良好閱讀習(xí)慣,會(huì)經(jīng)常進(jìn)行課外閱讀的孩子,他們無(wú)論是語(yǔ)言表達(dá)能力,還是習(xí)作能力,往往都比平常不愛(ài)閱讀、少閱讀的孩子更強(qiáng)。作為語(yǔ)文教師,更應(yīng)該樹(shù)立新的閱讀教學(xué)觀(guān):

5、閱讀是為了幫助學(xué)生增加文學(xué)修養(yǎng),提高文學(xué)素養(yǎng),在閱讀與寫(xiě)作的實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)閱讀積累與課外閱讀積累有機(jī)地結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)閱讀積累向課外閱讀積累的有效遷移,使閱讀積累能夠不斷延伸、逐步增量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化底蘊(yùn)、語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。（3） 品讀經(jīng)典 升華語(yǔ)言積累 在“經(jīng)典中浸潤(rùn)，在詩(shī)海中徜徉”。去品讀經(jīng)典，讓學(xué)生漸漸的了解“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感覺(jué)，更讓感覺(jué)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”成就感。這樣大量閱讀保證了學(xué)生的閱讀的量，為積累語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)江澤民同志曾說(shuō):“中國(guó)的古典詩(shī)詞,博大精深,內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文,有利于陶

6、冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想有助于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在教學(xué)過(guò)程中，把誦讀作為一種自然的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)，這樣學(xué)生在不知不覺(jué)中就提高了文化素養(yǎng)，開(kāi)闊了視野，最終品味經(jīng)典的升華是培育了學(xué)生文化底蘊(yùn)得到目的。二、內(nèi)煉心智所謂的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,就是內(nèi)外兼修的最佳呈現(xiàn)，有了以上外煉的經(jīng)過(guò)，學(xué)生的心智在不知不覺(jué)中提升和訓(xùn)練了。誦讀中國(guó)古代文化經(jīng)典是浸潤(rùn)古代圣賢的思想、智慧的結(jié)晶。以現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)角度而視，它們也是人類(lèi)自身潛能被高度開(kāi)發(fā)后，表現(xiàn)在心智連作模式、思維方法、人格特質(zhì)及智力等方面的典范和實(shí)證。他們?yōu)楹笕肆粝碌倪@些經(jīng)典不只是一些文字而已，而是透過(guò)這些精練的文字背后所呈現(xiàn)出的立體智慧內(nèi)涵空間，啟

7、發(fā)后人深入人類(lèi)精密的心智領(lǐng)域，成為喚醒沉睡中大腦潛能的導(dǎo)航圖。這個(gè)立體的智慧內(nèi)涵空間可讓現(xiàn)代人類(lèi)身心潛能全方位的同步開(kāi)發(fā)。因此，在我們現(xiàn)今的時(shí)代里，其價(jià)值需不斷被重新認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)出來(lái)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)這樣的誦讀，可以使他們?cè)趦?nèi)心感受到中華民族傳統(tǒng)的偉大，感受中華上下五千年的精髓，因此產(chǎn)生濃厚的誦讀興趣，久而久之內(nèi)在素養(yǎng)就不斷地提升，并且在誦讀中，經(jīng)典中得良好的德育品質(zhì)也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的浸潤(rùn)到孩子們的心中，從而潛移默化的為我們的教育教學(xué)工作添磚加瓦。經(jīng)典學(xué)習(xí)使學(xué)生時(shí)時(shí)以圣賢教誨為自己的行為準(zhǔn)則、指引自己人生的方向盤(pán)，如當(dāng)拖延作業(yè)時(shí)，“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”就在耳邊響起；“三人行，必有我?guī)熝伞睍?huì)讓他們改掉傲慢獨(dú)行的毛??；“人而無(wú)信，不知其可也”更是讓他們知守信的重要這就是經(jīng)典教育帶來(lái)的快樂(lè)。讓學(xué)習(xí)變成快樂(lè)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)。這種情感感受是學(xué)生心靈與經(jīng)典“悠然心會(huì)”的審美體驗(yàn)，此體驗(yàn)是心領(lǐng)神會(huì)、不可言說(shuō)的精神享受。因此，學(xué)生遨游于經(jīng)典的海洋，會(huì)不斷探索著、收獲著、快樂(lè)著、享受著。參考文獻(xiàn)： 1古詩(shī)文頌讀（小學(xué)版）M.南京：江蘇教育出版社，2002. 2王財(cái)貴.兒童經(jīng)典