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文檔簡介

1、高品質(zhì)文檔2022年關(guān)于教師心得體會(huì)范文 師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,但始終是老師必需具備的道德要求,下面是細(xì)心整理的老師心得體會(huì),供大家閱讀參考。 關(guān)于老師心得體會(huì) 師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與進(jìn)展,學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德給予了新的內(nèi)涵。 1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身訓(xùn)練是師德的基本要求 老師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見宏大,只有愛崗敬業(yè),老師才能樂觀面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在訓(xùn)練活動(dòng)中有所收獲。 老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在吸取,在更新,在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。老師最大的樂

2、趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的老師不辭辛苦地為訓(xùn)練事業(yè)獻(xiàn)身。 2.喜愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 喜愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不卑視學(xué)生,建立民主公平、親熱的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是老師訓(xùn)練學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。 愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批判某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了

3、;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批判、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓舞、表揚(yáng)、確定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡潔粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或卑視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能勝利,公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)覺他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。 3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進(jìn)展 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的仆人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獵取學(xué)問、訓(xùn)練力量、進(jìn)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

4、老師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。 4.以身作則、為人師表是師德的人格力氣 在訓(xùn)練中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,老師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。老師工作有劇烈的典范性,為人師表是老師的美德。老師以身作則,才能起到人格感召的作用,培育出言行全都的人。 5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華 在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)問和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下,假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的學(xué)問結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確

5、立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代學(xué)問和技術(shù)的進(jìn)展步伐。 老師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師和訓(xùn)練工提出了更高的人格上的要求。作為培育將來人才的訓(xùn)練工,其學(xué)問結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在老師。 首先,作為老師應(yīng)當(dāng)喜愛學(xué)生。假如老師和氣可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期盼。 作為訓(xùn)練工,應(yīng)當(dāng)樹立為學(xué)生

6、服務(wù)的意識(shí),喜愛訓(xùn)練事業(yè),喜愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛惜,情愿與學(xué)生成為伴侶,遇事冷靜,不任憑發(fā)怒,不以威壓人,處事公正合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起公平和諧的師生關(guān)系。相互理解和敬重是師生關(guān)系的潤滑劑。 假如說沒有愛就沒有訓(xùn)練的話,那么離開了理解和敬重同樣也談不上訓(xùn)練。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和敬重,尤其是老師的理解和敬重。老師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,盼望每一位學(xué)生提高自身的力量,進(jìn)展和完善自身的素養(yǎng),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是老師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解老師的行為,是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的敬重的。反之,老師也應(yīng)當(dāng)理解和敬重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),

7、當(dāng)做可以隨便訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得敬重的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很劇烈的。老師對(duì)學(xué)生的批判,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種損害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛老師批判時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,損害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的訓(xùn)練工作中,老師應(yīng)把握批判的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言動(dòng)聽”。 正如德國訓(xùn)練

8、家第斯多惠所說的,訓(xùn)練的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問,而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的老師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高訓(xùn)練人的可信性;老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特殊要培育對(duì)學(xué)生的愛心;老師還要轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),制造出敬重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。 作為一名訓(xùn)練工,通過學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀老師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)到處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,樂觀進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)力

9、量和水平,以飽滿的熱忱和和氣的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)! 老師心得體會(huì)范文 對(duì)于有效教學(xué),談不上有什么閱歷,要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會(huì),做對(duì)。 一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是非常重要的。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的預(yù)備,對(duì)教案的熟識(shí),都是必不行少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素養(yǎng),對(duì)課堂的把握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有考慮到面對(duì)全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固學(xué)問、培育技能、進(jìn)展智能的目的等等

10、各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。 所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的進(jìn)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生供應(yīng)主動(dòng)樂觀活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮制造性供應(yīng)條件;能促使課堂多向、多種類型信息溝通的產(chǎn)生并準(zhǔn)時(shí)反饋。這就需要老師深化鉆研教材,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。 首先,要仔細(xì)鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位老師都要仔細(xì)研讀、感悟、領(lǐng)悟教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所供應(yīng)

11、的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。 其次,要轉(zhuǎn)變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人,一切學(xué)問閱歷的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再細(xì)心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義,老師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能消失的狀況,并實(shí)行相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有預(yù)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。 第二,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生進(jìn)展 教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管老師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的狀況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依舊有太多的不確定性,更有出乎意料之外的狀況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課

12、堂,老師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕獲、推斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,敏捷駕馭教學(xué)過程,推動(dòng)教學(xué)過程在詳細(xì)情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)當(dāng)實(shí)行樂觀的鼓舞態(tài)度,假如學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行討論或綻開的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再討論,而這個(gè)過程需要老師全程參加和關(guān)注,不要簡潔的布置學(xué)生下課之后再討論,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不行能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的討論,一次機(jī)會(huì)也就這樣消逝了。而在課堂中能討論的、能放大的,則必需

13、敏感的捕獲和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能討論的還是不能討論的,只要是我提出來的而且是有價(jià)值的,老師都會(huì)很重視,而且會(huì)和我一起想方法制造條件去進(jìn)行討論。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培育出來。 第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)” 是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證 有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于勝利的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),進(jìn)展思維的一項(xiàng)常常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息溝通的一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的進(jìn)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,準(zhǔn)時(shí)

14、予以訂正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)問的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培育,思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。 最終,我覺得撇開老師這頭,學(xué)生的協(xié)作也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年始終教低中班級(jí),有一個(gè)深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算力量也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。假如一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算力量相對(duì)低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中班級(jí)的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過程的。假如計(jì)算力量差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來照看全體。所以,我覺得在低班級(jí),抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算

15、力量,是至關(guān)重要的。 老師心得體會(huì) 我仔細(xì)地讀完了老師手冊。通過仔細(xì)細(xì)致地老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對(duì)訓(xùn)練教學(xué)工作的熟悉從模糊到清楚、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)力量和水平有不同層次的提高。 我們處在一個(gè)學(xué)問爆炸的時(shí)代,我們面臨的訓(xùn)練對(duì)象是國家與民族的將來,老師惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行訓(xùn)練這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必需取得現(xiàn)代的學(xué)問,學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力氣。時(shí)代是連續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參與在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長期的現(xiàn)代人”,“我們做老師的人,必需每天學(xué)習(xí),每天進(jìn)行再訓(xùn)練,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。老師要不斷的更新訓(xùn)練

16、理念,用先進(jìn)的訓(xùn)練思想武裝頭腦;不斷的把握廣泛的文化科學(xué)學(xué)問,更新學(xué)問結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的訓(xùn)練教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探究,“我們確不能懈怠,不能放松,肯定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。 一名老師,應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的老師,才能可持續(xù)進(jìn)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。老師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以討論者的眼光端詳和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行樂觀探究,以形成規(guī)律性的熟悉。一名老師“只有討論和分析事實(shí),才能使老師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平

17、凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),這是制造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是愛好,靈感的源泉?!?老師只要增加自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“試驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就肯定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)閱歷型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的老師走上了從事討論的這條幸福的道路,就會(huì)得到老師職業(yè)的成就感和驕傲感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現(xiàn)了新的盼望。 我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)閱歷是培育自己在訓(xùn)練中才智性行動(dòng)的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,估計(jì)教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的熟悉和力量,積累有意的教學(xué)閱歷和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中

18、,依據(jù)已有閱歷對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境預(yù)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越靈敏,才智性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是訓(xùn)練才智性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒有激情的老師即使再有才智,再機(jī)靈,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的愛好,激發(fā)他們的參加意識(shí)。所以,只有通過老師激情演繹的情境教學(xué),才是一個(gè)呈現(xiàn)自身才智性行動(dòng)力量的平臺(tái),所表現(xiàn)出的機(jī)靈也越光榮奪目。時(shí)代的召喚,事業(yè)的使命,訓(xùn)練的責(zé)任,激勵(lì)著老師們長期細(xì)心耕耘在訓(xùn)練這方熱土,一位位老師,桃李芳香,碩果累累,贏得了家長和社會(huì)的敬重,這真是老師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì): 一、我的收獲 其一,更加深化了解到一些訓(xùn)練政策法規(guī),訓(xùn)練模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向,更新了學(xué)問結(jié)構(gòu)和力量結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。 其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,老師隊(duì)伍的進(jìn)展和素養(yǎng)的提高,不僅是訓(xùn)練事業(yè)進(jìn)展的要求,也是老師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)老師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,寬闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新學(xué)問、追趕學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握訓(xùn)練的真諦,了解學(xué)生進(jìn)展的規(guī)律,把握現(xiàn)代訓(xùn)練信息技術(shù),具備喜愛學(xué)生、

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