體育課如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性

1、 體育課如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性一、個(gè)性的特征著名的個(gè)性心理學(xué)家奧爾波特曾對個(gè)性下了定義：“決定了人的獨(dú)特的行為和思想的個(gè)人內(nèi)部的身心系統(tǒng)和動(dòng)力組織。”因此個(gè)性的本質(zhì)特征為：第一，個(gè)性的整體性，即個(gè)性是全面影響人的心理和行為的一種因素，對人的發(fā)展起著決定性的作用；第三，個(gè)性的獨(dú)特性，即個(gè)性的差異性。個(gè)性不是蕓蕓眾生的品質(zhì)，而是活生生的各不相同的人格；第三，個(gè)性的多面性，即個(gè)性是由生物因素、心理，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人性傾向等結(jié)構(gòu)組成的；第四，個(gè)性的動(dòng)力性，這是由個(gè)性的穩(wěn)定性和可變性推導(dǎo)出來的特性，即個(gè)性是人體的一個(gè)內(nèi)在的動(dòng)力因素，即可在一定條件下發(fā)生變動(dòng)。個(gè)性這個(gè)概念是中性的，與世界觀、思想品質(zhì)、道德

2、規(guī)范不同，它不包含社會(huì)的倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。人的個(gè)性是沒有高低優(yōu)劣之分的，比如一個(gè)人的性格中活潑好動(dòng)與沉靜之分；氣質(zhì)有外露與內(nèi)向之別；情感有奔放與細(xì)膩之異；智力中有的記憶力強(qiáng)，有的觀察力強(qiáng)；待人接物中有的豪爽熱情，有的幽默含蓄，這些都是很難分出優(yōu)劣來的。個(gè)性別無優(yōu)劣之分，但存在著成熟、完整、自由等程度上的差別。二、體育課發(fā)展學(xué)生個(gè)性的理論依據(jù)體育運(yùn)動(dòng)在培養(yǎng)青少年個(gè)性方面起著獨(dú)特作用，這是因?yàn)椋旱谝唬w育是人的獨(dú)立行為活動(dòng)，社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為：“研究個(gè)性不能離開活動(dòng)”，人的“個(gè)性在任何方面都不是先于人的活動(dòng)而存在的，個(gè)性也和人的意識(shí)一樣，產(chǎn)生于活動(dòng)”。體育課中，青少年是活動(dòng)的主體，他們可以在一個(gè)較為廣闊

3、的領(lǐng)域中盡情游戲、運(yùn)動(dòng)、競賽，他們的個(gè)性即可以充分地顯示出來。可以在活動(dòng)中得到充分的發(fā)展。第二，在體育課中，青少年有社會(huì)交往和人際關(guān)系?！皞€(gè)性是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物?！鄙鐣?huì)學(xué)調(diào)查證明經(jīng)常從事體育運(yùn)動(dòng)的青少年比一般學(xué)生要參加更多的社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)組織，而在這些活動(dòng)中，青少年的個(gè)性可以得到充分的調(diào)整和發(fā)展。第三，體育運(yùn)動(dòng)是陪伴青少年終身的一項(xiàng)活動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)與人的密切程度往往超過其它活動(dòng)，因此它對人的個(gè)性的塑造是長久的和起穩(wěn)定作用的。一方面?zhèn)€性有選擇活動(dòng)的作用，另一方面運(yùn)動(dòng)又在改造著個(gè)性。尤其是對人的性格意志、情感等心理特征和觀察判斷、思維等智力都起著重要的積極作用。第四，體育運(yùn)動(dòng)給青少年提供了較多的選擇機(jī)

4、會(huì)，它使青少年可以從中嘗試成功的喜悅和得到尊重的心理滿足。而在眾多的體育運(yùn)動(dòng)中，眾多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可供他們選擇，“合理的位置”，從中扮演一個(gè)“角色”，這種方式上的差異，可以加深個(gè)性的差別。三、體育課如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性體育課發(fā)展個(gè)性的一般原則。、要認(rèn)真識(shí)別承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。要培養(yǎng)發(fā)展個(gè)性，第一步要發(fā)現(xiàn)辨認(rèn)他們的個(gè)性。青少年個(gè)性常常隱藏在他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)背后。體育教師應(yīng)該善于從那些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)背后識(shí)別出學(xué)生的不同個(gè)性。只有識(shí)別出不同個(gè)性才能加以引導(dǎo)和教育。、鼓勵(lì)和支持不同個(gè)性。強(qiáng)求一律是不可取的。對于個(gè)性特征鮮明的孩子不應(yīng)用同一模式去強(qiáng)求他們，而應(yīng)允許他們保留那些顯得不合群、不合拍、不合時(shí)宜、不合常

5、人、情感的特點(diǎn)。更不能用“狂妄自大”、“性格古怪”等話來刺激他們、挖苦他們。、對不同的個(gè)性要采用適宜的方式去引導(dǎo)和培養(yǎng)。體育教師在掌握了學(xué)生的不同個(gè)性后，要針對學(xué)生的個(gè)性因材施教，選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)手段，使學(xué)生的個(gè)性能向更加成熟、完整的方向發(fā)展。、培養(yǎng)學(xué)生興趣，并加以引導(dǎo)和發(fā)展。以上四點(diǎn)只是發(fā)展個(gè)性的一般原則，而我們面臨的是大量生動(dòng)的個(gè)性活動(dòng)，用這幾點(diǎn)顯然是不夠的，因此它需要我們不斷探索，不斷總結(jié)。體育課中幾種發(fā)展學(xué)生個(gè)性行之有效的方法。、準(zhǔn)備活動(dòng)是發(fā)展個(gè)性的極好方法。無論是什么樣的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式，都離不開準(zhǔn)備過程，傳統(tǒng)的沿襲了幾十年的準(zhǔn)備部分和教學(xué)過程具有比較穩(wěn)固的特點(diǎn)，

6、這些特點(diǎn)，幾十年來為我國體育教學(xué)的發(fā)展，尤其是在促進(jìn)體育課教學(xué)的規(guī)范化等方面起到了十分積極的作用，而且其中還有許多方面至今對我們的教學(xué)仍具有指導(dǎo)意義。隨著體育教學(xué)改革特別是課堂結(jié)構(gòu)改革的不斷深入。人們對中小學(xué)體育課，以及課中準(zhǔn)備部分的教學(xué)過程已經(jīng)有了新的進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)備部分的教學(xué)不應(yīng)該單純地為基本部分的主要教材服務(wù)。其自身具有教育、教學(xué)和教養(yǎng)的因素，因此現(xiàn)代教學(xué)的基本思想如智能的培養(yǎng)，個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展以及實(shí)施體育課的任務(wù)等，應(yīng)該從課的一開始就得到較好的體現(xiàn)。培養(yǎng)具有優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的一代新人，是現(xiàn)代教學(xué)思想的一個(gè)重要觀點(diǎn)，它要求在整個(gè)教學(xué)的全過程中，能針對學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，在教學(xué)基本要求的約束

7、下，使學(xué)生良好的個(gè)性心理特征得到充分的表現(xiàn)。過去我們準(zhǔn)備部分的教學(xué)形式比較單調(diào)，包括活動(dòng)的組織，量的安排等方面都比較呆板、保守，忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)的主動(dòng)性，滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)欲望。而目前準(zhǔn)備活動(dòng)的組織形式。已經(jīng)逐步改變了單一的教師統(tǒng)一指揮的狀況，開始出現(xiàn)了學(xué)生根據(jù)自己的主觀愿望，運(yùn)用自己已經(jīng)獲得的基本知識(shí)、技能來進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)的鍛煉的做法，準(zhǔn)備性練習(xí)的內(nèi)容不僅僅有統(tǒng)一給定的練習(xí)，學(xué)生也可以在給定的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的實(shí)際自由選擇練習(xí)，這樣既能彌補(bǔ)在集體練習(xí)中的不足，同時(shí)在準(zhǔn)備活動(dòng)運(yùn)動(dòng)量的安排上也能體現(xiàn)出區(qū)量。對待的原則，使全體學(xué)生得到充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，并在一定階段上滿足其運(yùn)動(dòng)

8、欲望，最主要的是發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。、培養(yǎng)自鍛能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。剛才提到了要讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際自由選擇練習(xí)，這是有前提的。就是學(xué)生必須具備一定的自鍛能力。所謂自鍛能力，就是指學(xué)生能夠動(dòng)用所學(xué)的科學(xué)鍛練身體的方法進(jìn)行獨(dú)立鍛練的能力。我們知道人的能力是個(gè)性心理特征之一。能力與活動(dòng)緊密聯(lián)系著，人閃只有通過不同的活動(dòng)，才能形成和發(fā)展各自不同的個(gè)性，自鍛能力不是天生的，而是要通過培養(yǎng)才能產(chǎn)生的。因此有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自鍛能力極為重要。自鍛能力包括以下幾個(gè)要素：認(rèn)識(shí)能力：包括學(xué)生對學(xué)習(xí)、鍛練的進(jìn)取動(dòng)機(jī)，以及對體育知識(shí)技術(shù)和方法的理解、分析能力。實(shí)踐能力：即運(yùn)用所學(xué)的體育知識(shí)、技術(shù)和方法獨(dú)立進(jìn)行體育鍛練的能

9、力。調(diào)節(jié)能力：即在獨(dú)立鍛練過程中進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的能力，包括對練習(xí)次數(shù)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、動(dòng)作姿勢的調(diào)節(jié)能力。檢查能力：即在鍛練效果的自我評價(jià)、自我修正能力。以上四個(gè)要素相互溝通，有機(jī)聯(lián)系，我們在實(shí)踐中不能忽視其中一點(diǎn)。通過上述對自鍛能力的概念及要素的論述，我們由此可以推想出這樣一種教學(xué)方法：使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，既有目的又有目標(biāo)，既有約束又無束縛，既有集體學(xué)習(xí)又有自己活動(dòng)范圍去自主、積極學(xué)習(xí)。事實(shí)證明，這種方法不僅有效，而且已被普遍承認(rèn)是一種發(fā)展個(gè)性的好方法。、開設(shè)選項(xiàng)課是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要途徑。興趣是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的催化劑，有了興趣，學(xué)生才能忘我地投入到這一行列中。傳統(tǒng)的教學(xué)常常抑制學(xué)生對

10、某一項(xiàng)目的興趣，如果讓某人放棄自己的愛好去從事自己并不感興趣的事，那么這豈不可惜。而開設(shè)選項(xiàng)課恰能彌補(bǔ)這一不足。對于開設(shè)選項(xiàng)課，雖然受教學(xué)大綱以及學(xué)校各方面條件的限制，但在許多學(xué)校仍受學(xué)生和教師喜愛，而且效果較好。它不僅滿足了學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)了學(xué)生的體育能力，而且也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。、“俱樂部”式的教學(xué)也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的有效方式?！熬銟凡俊笔浇虒W(xué)也就是在課堂中開設(shè)各種活動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生根據(jù)自己的能力、愛好、興趣自由選擇，同是又可通過不同的項(xiàng)目以相互吸引，使學(xué)生能發(fā)展并調(diào)節(jié)自己的興趣愛好。在一堂課中安排十分鐘左右的時(shí)間，分設(shè)若干個(gè)項(xiàng)目，讓學(xué)生自由選擇，雖然評議有褒有貶，有一種看法是肯定的，它對培養(yǎng)