簡述寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗_第1頁
簡述寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗_第2頁
簡述寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗_第3頁
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1、簡述寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗寒食節(jié)是中國非常傳統(tǒng)的節(jié)日,在這個時候會有人回家祭祖,會有人吃面食和很多的冷的食物。簡述寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗有哪些你知道嗎?一起來看看簡述寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗,歡迎查閱!寒食節(jié)簡介寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時,禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日。唐代詩人盧象這首寒食詩,所言即是寒食節(jié)的來歷“之推綿山焚身”的故事。相傳此俗源于紀念春秋時晉國介之推(姓介名推,乂稱介子推,之為虛詞,子為敬稱)。當(dāng)時介之推與晉文公重耳流

2、亡列國,割股肉供文公充饑。文公復(fù)國后,之推不求利祿,與母歸隱綿山。文公焚山以求之,之推堅決不出山,抱樹而死。文公葬其尸于綿山,修祠立廟,并下令于之推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。寒食節(jié)的具體日期,古俗講究在冬至節(jié)后的一白零五天?,F(xiàn)在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié)。榆社縣等少數(shù)地方是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié)。垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。中國過往的春祭都在寒食節(jié),直到后來改為清明節(jié)。但韓國方面,仍然保留在寒食節(jié)進行春祭的傳統(tǒng)。山西介休綿山,被譽為“中國寒食清明文化之鄉(xiāng)”,每年舉行隆重的寒食清明祭祀(介子推)儀式活動。寒食節(jié)的來歷寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國,

3、是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國繼位,即晉文公,唯忘介子推,想請介子推上朝領(lǐng)賞,介子推堅辭不來,晉文公便親自去請。介子推就背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介子推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,宇愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休市境內(nèi)的介山),乂下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié),以后年年歲歲,每逢寒食節(jié)都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。其實,寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后

4、,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當(dāng)時的一件大事。周禮?秋官?司!!氏:“中春以木鐸修火禁于國中?!笨梢姰?dāng)時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司垃氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后,才與介子推的傳說相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。寒食節(jié)的習(xí)俗1、 禁煙冷食:寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可并參與。2、 拜掃祭祖:寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野

5、祭”。唐代編入開元禮“卷第八十七?王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;白姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。3、 寒食飲食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及飭等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細棵、神自炎等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù)寓意深刻,如祭食蛇盤兔,俗有“蛇盤兔,必定富”之說,意為企盼民富國強;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節(jié)。4、 寒食插柳:柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追

6、求政治清明之意。早在南北朝荊楚歲時記就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門皆插柳”,故民間有清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說。5、 寒食踏青:也叫踏春,盛興于唐宋。宋?李之彥東谷所見載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代帝王景物略記京效踏青場景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬計?!笨芍^盛極。6、 寒食秋千:秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項目。五代王仁裕開元天寶遺事載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩寒食日過龍門,詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩?!?、 寒食蹴球:盛行于唐,宋文獻通考載:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數(shù)丈,絡(luò)網(wǎng)于上,為門以度球,球工分左右朋,以角勝負?!笔份d:唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,州府元龜載:“唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之東亭,觀武臣及勛戚子弟會球,兼蜴宰臣宴饌?!彼未灿刑骢砭蠄D。8、 寒食詠詩:寒食節(jié)時,文人們或思鄉(xiāng)念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩興大發(fā),詠者其多。據(jù)查,僅全唐詩就有唐玄宗、張說、杜甫、韓愈、柳宗元等名

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