《生命與和平相愛》教學設計

1、生命與和平相愛教案廬江黃道中學 吳曉文教學目標：1.通過閱讀認識猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。2.概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。3.探究課文逐步深入地描寫人物的方法。4.體會文章語言凝重的特點和豐富的內涵。教學重點：1.了解猶太人的才能和愿望。2.概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。教學難點：1.探究課文逐步深入地描寫人物的方法。2.體會文章語言凝重的特點和豐富的內涵，課型：精讀課課時安排：兩課時第一課時教學目的：1.整體感知課文，初步把握散文寫的一個人是誰，一個家庭是哪一個家庭，一個民族是哪一個民族。2.把握作者的思路，討論文章的層次結構

2、。3.歸納文章所表現(xiàn)的戴維的優(yōu)秀才能。教學過程：一、導入新課：提到愛因斯坦、馬克思、海涅，大家都非常熟悉，但是你們知道嗎？他們都屬于同一個民族，猶太民族，那么猶太人究竟是怎樣的人，這個民族究竟是什么樣的民族，這節(jié)課我們就來學習一篇散文，了解猶太人，走近猶太民族。二、簡介作者，析題。鐵凝，當代女作家。問：你是如何理解這個標題的？三、閱讀全文，思考以下問題： （1）本文寫的一個人是誰，一個家庭是哪一個家庭，一個民族是哪一個民族。 （2）找出文章中能清晰西體現(xiàn)作者寫作思路的幾個關鍵句子，理清文章思路。明確：關鍵句子“這個對語言有著特殊敏感、對一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以句別一旦向往

3、，便鍥而不舍地追求的氣概與能力”第一部分（1）寫猶太民族被殺戮的歷史和民族生機勃勃的巨大創(chuàng)造里，引出戴維其人。 第二部分（26）介紹戴維的語言才能和其他多方面的才能。 第三部分（718）撥尋戴維才能形成的根源。四、共同學習第一部分 生齊讀，思考：開頭為什么從“迫害”“殺戮”說起？（提示：注意“今天”前后內容的不同）明確：從“迫害”“殺戮”說起，一方面這是寫猶太人的常用的切入口，另一方面，這實際也是為寫猶太人的民族精神設置“歷史背景”，為寫民族精神張本。同時，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機勃勃的巨大創(chuàng)造里進行今昔的比照，以引起讀者對戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉何在的思考。五、分析第二部

4、分 1、自讀第二部分，問：戴維究竟是一個怎樣的人，他給作者的第一印象是什么？（精干、靈活、天真、快樂、冷靜、成熟）2、討論：課文從哪些方面充分戰(zhàn)線戴維的語言才能？明確：閱讀中文長篇小說已經(jīng)達到了無需輔導的程度，學習中文時間之短（不過四年）；普通話自然、流利、準確、自如，發(fā)音類似標準播音員；掌握多種語言；參加中文水準考試獲佳績；從事翻譯工作深受好評；在北京青年報開設專欄。3.討論：課文除了表現(xiàn)戴維的語言才能外，還表現(xiàn)了他的什么才能？明確：表現(xiàn)戴維在掌握知識、翻譯、理解和包容“別人的文明”等方面表現(xiàn)出的特殊才能。 3、小結本部分 這一部分中，作者在首段所勾畫的猶太民族歷史和顯示的背景下，以大段的篇

5、幅來戰(zhàn)線戴維的語言才能，一方面以戴維這個猶太民族的個體的突出才能來表現(xiàn)“生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個民族生機勃勃的巨大創(chuàng)造力”，另一方面也為下文撥尋戴維才能形成的根源張本。六、布置作業(yè)1、閱讀課文第三部分，思考戴維產生優(yōu)秀才能的根源。2、課外閱讀有關書籍和查閱有關史料，進一步了解猶太民族。 第二課時教學目的：1.精讀課文第三部分，討論、歸納戴維具有優(yōu)秀才能的根源。2結合全文討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。3.探究課文逐步深入地描寫任務的寫法。4.體會文章語言擰中的特點和豐富的內涵。教學過程：1.交流課外閱讀和查閱資料的內容。2.共同學習

6、第三部分。（1）朗讀本部分，問：你認為戴維優(yōu)秀才能的根源是什么？（提示：家庭環(huán)境與社會教育，成長里程等，注意議論語段）（2）有感情地朗讀課文最后一段，概括所揭示的戴維的性格特點，體會作者的感情。 明確：作者以一串排比式的問句，一方面表現(xiàn)出戴維有著愛和平、愛生命的信念，有著為和平而奮爭的勇氣，有著同情人類的豁達心胸；另一方面，從整個猶太民族珍惜生命、憧憬和平出發(fā)，有理有據(jù)地推論，使我們不得不相信：“當人類所有的生命真的能夠與和平這個字眼相親相愛，我們美意個人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生。同時，也表現(xiàn)出作者對生命的熱愛，對和平的期待，對猶太民族的敬和愛。3.回顧全文，思考：為什么說這篇散文寫了一個人、一個家庭，卻表現(xiàn)了一個民族？明確：因為戴維是千百萬個猶太人中的一員，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個體，正式良好的家庭環(huán)境和家庭教育，特別是猶太民族的優(yōu)秀精神，滋潤、灌注出戴維優(yōu)異的人格力量。文章要揭示其品質之“源”，就必然會揭示出他個性中蘊涵的民族精神的共性，通過他透視出整個猶太民族