小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的十一種方法

1、.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的十一種方法小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的十一種方法一、談話(huà)法談話(huà)法就是老師在課堂上運(yùn)用師生對(duì)話(huà)的方式進(jìn)展教學(xué)的一種方法。這種方法的特點(diǎn)是：老師講，學(xué)生也講。我們來(lái)看一老師在教××比××多或少的概念時(shí)師生的一段對(duì)話(huà)。師問(wèn)：圖上有什么見(jiàn)圖15？生答：圖上有一排三角形；一排圓形。師問(wèn)：有幾個(gè)三角形？有幾個(gè)圓形？生答：有3個(gè)三角形，5個(gè)圓形。師問(wèn)：題目要求我們做什么？生答：要我們比一比三角形和圓形的多少。說(shuō)一說(shuō)三角形和圓形誰(shuí)多，誰(shuí)少。師：應(yīng)該說(shuō)比一比三角形和圓形個(gè)數(shù)的多少。師問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)？生1：圓形比三角形多，三角形比圓

2、形少。師糾正：圓形個(gè)數(shù)比三角形多，三角形個(gè)數(shù)比圓形少。生2：圓形的個(gè)數(shù)比三角形多2個(gè)，三角形的個(gè)數(shù)比圓形少2個(gè)。師問(wèn)：你怎樣知道圓形的個(gè)數(shù)比三角形多，而且多2個(gè)？三角形的個(gè)數(shù)比圓形少，而且少2個(gè)？生1：因?yàn)?個(gè)三角形對(duì)著3個(gè)圓形，還有2個(gè)圓形沒(méi)有三角形與它對(duì)著，所以說(shuō)，圓形的個(gè)數(shù)比三角形多2個(gè)，三角形的個(gè)數(shù)比圓形少2個(gè)。這時(shí)，老師用虛線(xiàn)畫(huà)出與同樣多的部份，指著同樣多的部份師問(wèn)：虛線(xiàn)左邊的部份，你能用一句什么話(huà)說(shuō)？生：圓形與三角形的個(gè)數(shù)同樣多。師問(wèn)：你能用“同樣多的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)一說(shuō)為什么圓形的個(gè)數(shù)比三角形多或三角形的個(gè)數(shù)比圓形少的道理嗎？老師提示：圓形由那兩部分組成生1：因?yàn)閳A形有一部分與三角形同樣

3、多，還有多出的另一部分。所以說(shuō)，圓形的個(gè)數(shù)比三角形多。師：說(shuō)得很好，大家跟著說(shuō)兩次。生2：因?yàn)閳A形除了有一部分與三角形同樣多，還有多出的2個(gè)，所以說(shuō)，圓形的個(gè)數(shù)比三角形多2個(gè)。師問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，為什么三角形個(gè)數(shù)比圓形的個(gè)數(shù)少？生1：因?yàn)槿切芜€差一些才與圓形同樣多。師：說(shuō)得好，大家都來(lái)說(shuō)一說(shuō)。生2：因?yàn)槿切芜€差2個(gè)才與圓形同樣多。師：同學(xué)們說(shuō)得很好。要比較兩種東西數(shù)量的多少，首先要分清楚誰(shuí)和誰(shuí)比，以誰(shuí)作標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)被比的東西的數(shù)量能直接分為兩部分，一部分與比較標(biāo)準(zhǔn)同樣多，還有多出的另一部分，我們就說(shuō)，被比的東西的數(shù)量比比較標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)量多，當(dāng)被比的東西還要補(bǔ)上一些東西才與比較標(biāo)準(zhǔn)同樣，這時(shí)我們說(shuō)被比

4、的東西的數(shù)量比比較標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)量少老師指著教具說(shuō)。很明顯，上面的對(duì)話(huà)是老師為幫助學(xué)生理解：××比××多或少的概念，圍繞這一概念必須弄清的問(wèn)題，有方案有順序地一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題的向?qū)W生提出，讓學(xué)生考慮答復(fù)，這樣，在不知不覺(jué)的談話(huà)中，學(xué)生就獲得了要學(xué)的知識(shí)。一談話(huà)法的優(yōu)點(diǎn)：第一，有利于幫助學(xué)生理解知識(shí)的本質(zhì)。因?yàn)樵谡勗?huà)過(guò)程中，老師提出的問(wèn)題都是圍繞認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)而設(shè)計(jì)的。第二，有利于教學(xué)上的及時(shí)反響，及時(shí)糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。如上例，學(xué)生說(shuō)的“圓形比三角形多。這句話(huà)顯然是不合邏輯的，因?yàn)樾问菦](méi)有多少之分，故老師聽(tīng)后，立即向

5、學(xué)生指出，這句話(huà)應(yīng)該說(shuō)：圓形的個(gè)數(shù)比三角形多，及時(shí)糾正語(yǔ)言上的錯(cuò)誤。第三，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)才能和邏輯思維才能。第四，有利于增加學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲。因師生談話(huà)，方向性強(qiáng)，故能引起學(xué)生自覺(jué)考慮。老師提的問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)，能保持學(xué)生的注意力，直至問(wèn)題得到解決。第五，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想政治教育。談話(huà)內(nèi)容是由老師設(shè)計(jì)的，這樣，老師可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容，把要進(jìn)展的思想教育浸透在談話(huà)的過(guò)程中。第六，有利于指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。每學(xué)習(xí)一種知識(shí)，總有一定的方法，運(yùn)用談話(huà)法教學(xué)，老師可按一定的學(xué)習(xí)方法設(shè)計(jì)要考慮的問(wèn)題，而學(xué)生考慮、理解，答復(fù)以下問(wèn)題的方法往往有所不同，這就有利于老師引導(dǎo)學(xué)生集思

6、廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從中學(xué)到獲取知識(shí)的最正確方法。談話(huà)法是以傳授知識(shí)為主的一種教學(xué)方法。學(xué)生是隨老師談的內(nèi)容轉(zhuǎn)的，因此，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能有一定的局限性，談話(huà)時(shí)，老師的提問(wèn)一般是激發(fā)起學(xué)生的記憶表象，假如學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不具備一定的根底或生活經(jīng)歷，那么不宜用談話(huà)法。二運(yùn)用談話(huà)法要注意的問(wèn)題第一，老師必須認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)目的和要求。要分清知識(shí)的主次，重點(diǎn)和難點(diǎn)，圍繞教學(xué)的中心內(nèi)容和根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度擬好談話(huà)提綱，把要教的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一系列的問(wèn)題，有方案有順序地一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題排列起來(lái)。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博

7、士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱(chēng)得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了?！敖虝?shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)

8、人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。第二，講課時(shí)，老師提出的問(wèn)題要清楚明確，易于學(xué)生考慮。提出的問(wèn)題要有啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立考慮。提出的問(wèn)題要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度，難易適度。提問(wèn)要注意因材施教，對(duì)不同性質(zhì)不同難度的問(wèn)題，讓不同學(xué)生答復(fù)。提問(wèn)要照顧大多數(shù)學(xué)生，讓不同程度的學(xué)生有時(shí)機(jī)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。老師要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的答復(fù)，單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱(chēng)之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽(tīng)