莊子二則復(fù)習(xí)資料電子教案

1、莊子二那么復(fù)習(xí)資料?莊子二那么?復(fù)習(xí)資料一、內(nèi)容：掌握重點(diǎn)字詞北冥通“溟,大海有魚(yú),其名名稱曰鯨kun傳說(shuō)中的大魚(yú).鯨之大,不知其幾千里也；化而.連詞,表承接關(guān)系為鳥(niǎo),其名為.叫鵬傳說(shuō)中的大鳥(niǎo).鵬之背,不知其幾千里也；怒.奮起,這里指鼓起翅膀而飛,其翼假設(shè)像平懸掛天之云.是鳥(niǎo)也,海運(yùn)那么.就將往遷徙于南冥.南冥者,天彳也.天然形成的大池也.齊諧者,志.記載怪者也.諧之言曰：“鵬之徙于南冥也,水.在水面上巾拍打,這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面.三千里,拎tunn環(huán)旋著往上飛扶搖旋風(fēng)而上者九表虛數(shù),不是實(shí)指萬(wàn)里,去離開(kāi)以憑借六月息這里指風(fēng)者也.野馬春天林澤中的霧氣.霧氣浮動(dòng)狀如奔馬,故名“野馬.也

2、,塵區(qū)揚(yáng)在空中的土叫“塵,細(xì)碎的塵粒叫“埃.也,生物之以息：氣息相吹吹拂也.天之蒼蒼深藍(lán),其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極盡牙.不指代“鵬視下往下也,亦假設(shè)是這樣那么已罷了矣.二、穩(wěn)固【譯文】北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯨.鯨的體積,真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬.鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云.這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海.南方的大海是個(gè)天然的大池.?齊諧?是一部專門記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月

3、的時(shí)間方才停歇下來(lái)".春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致.天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了.二、文學(xué)常識(shí)：節(jié)選自?莊子逍遙游?.莊子,名園,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,莊子主張“天人合一和“人靜無(wú)為,與道家始祖老子并稱為“老莊.代表作?莊子?.?莊子?是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)者所著.現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇、外篇、雜篇三局部.四、通假字：北共有魚(yú)“冥通“溟,海其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪.?“邪通“耶,語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“呢五、詞性活用:怒

4、而飛怒：形容詞作動(dòng)詞,發(fā)奮,振翅鯨之火：大：形容詞作名詞,龐大的體形?齊諧?者,志怪.者也六、古今異義的詞：野斗也,塵埃也.南冥者,天池也.稱.涉運(yùn)那么將徙于南冥.七、一詞多義：名：北冥有魚(yú),其名為鯨知名專列前茅.息：去以六月息者也.生物之以用相吹也.怪：形容詞作名詞,怪異的事物.今義：野生之馬古義：流動(dòng)的霧氣古義：天然形成的大水池.今義：湖泊的名古義：海波動(dòng)亂.今義：海洋運(yùn)輸名稱山不在高,有仙那么多.名次名詞,氣息,這里指風(fēng)名詞,氣息北山愚公長(zhǎng)總曰.動(dòng)詞,嘆氣鶯飛戾天者,望峰盡心.之：鵬之背,不知其幾千里也.助詞,的鵬不徙于南冥也.義生物,以息相吹也.義而：怒而飛.拎扶搖而上者九萬(wàn)里.那么：

5、海運(yùn)那么將徙于南冥.或者以：去以六月息者也.生物之以息相吹也.其：其名為鯨.不知共幾千里也.口正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也,亦假設(shè)是那么已矣.平息助詞,的其翼假設(shè)垂天之云.助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,無(wú)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,無(wú)連詞,表修飾關(guān)系連詞,表修飾關(guān)系就時(shí)期不至.介詞,憑借介詞,用代詞,它的它?連詞,表選擇,是還是他們八、內(nèi)容探究:1、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什么？說(shuō)明人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都“有所待,都未能擺脫世俗的束縛.2、文章用夸張的手法描寫(xiě)“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拎扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也.有何作用?作者采用極其夸張的手法描寫(xiě)大鵬起飛的氣勢(shì),并不是對(duì)

6、大鵬的贊美,重點(diǎn)是說(shuō)明“萬(wàn)物都有所待的道理,如大鵬一樣,它的騰飛也需要“憑借.3、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也.天之蒼蒼,其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也,亦假設(shè)是那么已矣.的理解.這里采用類比手法.展示了莊子超凡的想象力：在空中飛行還只是夢(mèng)想的年代,莊子能設(shè)想空中的大鵬“其視下也,亦假設(shè)是那么已矣.,十分驚人；尤一其是對(duì)蒼天顏色的追問(wèn)：“天之蒼蒼,其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？今天看來(lái),也是十分深?yuàn)W的問(wèn)題.4、莊子的文章意境開(kāi)闊,想象奇特,能夠運(yùn)用大量夢(mèng)想的、傳說(shuō)的和現(xiàn)實(shí)的事例,說(shuō)明自己的觀點(diǎn),使文章充滿浪漫主義色彩.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文段中的想象的理解.一是在想象中夸張,如在想象

7、鯨、鵬形象時(shí),作者極寫(xiě)鯨鵬之大：“鯨之大,不知其幾千里也.化而為鳥(niǎo),其名為鵬.鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼假設(shè)垂天之云.極盡想象夸張之能事,造成浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境.一二是在想象中進(jìn)行比照,極寫(xiě)鯨、鵬之大,與之相照應(yīng)的,作者又舉出了野馬、塵埃等“小的形象,以大小對(duì)立來(lái)闡述物皆有所待的道理.三是在想象中寄寓了自己的情感.作者如此醉心于“逍遙境界的想象和創(chuàng)造,并將這種想象具體化、形象化,實(shí)那么是蘊(yùn)含了自己對(duì)理想的熱烈追求.?莊子與惠子游于濠梁?莊子與惠子游于濠梁之上.莊子曰：“僮魚(yú)出游沉著,是魚(yú)之樂(lè)也.惠子曰：“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)？莊子曰：“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰:

8、“我非子,固不知子矣；子周非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本.子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者,既吾知之而問(wèn)我.我知之濠上也.?莊子秋水?【注釋】1、濠.梁：濠水的橋上.濠,水名,在現(xiàn)在安徽鳳陽(yáng).2、/魘tico魚(yú)：一種淡水魚(yú)中的銀白色小魚(yú),喜歡在水層下面游動(dòng),長(zhǎng)約16厘米,又名白魚(yú)條.3、是：這.4、固：固然固不知子矣；本來(lái)子周非魚(yú)也.5、全：完全,確定是.6、循其本：從最初的話題說(shuō)起.循：從說(shuō)起.其,話題.本：最初.7、子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者：你說(shuō)“汝安知魚(yú)樂(lè)等等.汝安知魚(yú)樂(lè)：你怎么哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的呢.云者：如此如此.安,怎么.8.安；疑問(wèn)代詞.怎么【譯文】莊子和惠子一道在濠水的橋

9、上游玩.莊子說(shuō)：“僮魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚(yú)兒的快樂(lè)呀.惠子說(shuō)：“你又不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)？莊子說(shuō)：“你又不是我,怎么知道我不知道魚(yú)兒的快樂(lè)？惠子說(shuō)：“我不是你,固然就不知道你的想法；你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),就是可以完全確定的.莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起.你說(shuō)你是從哪里知道魚(yú)的快樂(lè)等等,既然你已經(jīng)知道了我知道魚(yú)的快樂(lè)而卻又問(wèn)我,所以我說(shuō)我是在濠水的橋上知道的.1.以下句子中“與的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)BA.莊子與惠子游于濠梁之上B.呼爾而與之C.吾誰(shuí)與歸D.吾與徐公孰美1.莊子是家的代表人物,?莊子?一書(shū)留下了許多膾炙人口的成語(yǔ)典故,例如、游刃有余望洋興嘆螳臂當(dāng)車涸轍之始朝三暮四沉魚(yú)落雁相濡以沫等2、讀了?莊子與惠子游于濠梁?,你認(rèn)為莊子與惠子的辯論,誰(shuí)勝出？為什么？例如：a、莊子勝出,由于莊子是以自己的心境去欣賞事物的美,并且巧妙地偷