《天下有道丘不與易也》導(dǎo)學(xué)案4

1、天下有道，丘不與易也導(dǎo)學(xué)案4 天下有道，丘不與易也導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1理解、運(yùn)用文中關(guān)于孔子學(xué)習(xí)、從政和為人處世的精髓，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。 2感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。 課時(shí)：2課時(shí)。 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)選文1選文2選文3. 預(yù)習(xí)案 1.填空： 孔子（公元前到公元前）字名，末期 國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開(kāi)明態(tài)度。孔子學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理等古代文獻(xiàn)，把魯國(guó)史

2、官所記加以刪修，成為我國(guó)第一部體歷史著作。 2.請(qǐng)同學(xué)們下列給劃線字注音： 長(zhǎng)沮（ ）桀溺（ ）耦而耕（ ）憮然（ ） 耰（ ）輟（ ）荷蓧（ ）食之（ ） 3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋翻譯選文1選文2選文3. 探究案 1.借儀封之口，反映出孔子的什么精神？ 2.子路問(wèn)的“津”和長(zhǎng)沮說(shuō)的“津”一樣嗎？ 3“辟人之士”、“辟世之士”分別指誰(shuí)？ 4.長(zhǎng)沮、桀溺對(duì)孔子的態(tài)度有何不同 5.孔子為何“憮然”？反映了孔子怎樣的精神？ 6.從“孔子下，欲與之言”可以窺見(jiàn)孔子怎樣的內(nèi)心？ 7.接輿為何“趨而辟之”？ 訓(xùn)練案 閱讀下列語(yǔ)段，完成下面習(xí)題，見(jiàn)課本選文2(長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕)。 1下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(

3、) A長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕 耦：兩人并耕B夫執(zhí)輿者為誰(shuí)輿：車(chē) C夫子憮然曰憮然：悵然若失的樣子D吾非斯人之徒與斯：那么 2.下列句中各句的“而”字用法不同的一項(xiàng)是（） A.長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕B.且而與其從辟人之士也 C.耰而不輟D.吾非斯人之徒與而誰(shuí)與 3.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（） A.涉及的人物是孔子、子路、長(zhǎng)沮、桀溺、仲由等五人。 B.中長(zhǎng)沮、桀溺為一介農(nóng)夫，自然胸?zé)o大志。 C.子路先與長(zhǎng)沮對(duì)話，又與桀溺對(duì)話，最后是與孔子對(duì)話。 D.孔子與長(zhǎng)沮對(duì)話，而后又與子路對(duì)話；子路與桀溺對(duì)話 4下列對(duì)文句的理解不正確的一項(xiàng)是() A長(zhǎng)沮在確認(rèn)“執(zhí)輿者”是孔丘之后，沒(méi)有直接回答子路的問(wèn)話，而是說(shuō)“是知津矣”

4、，這種“答非所問(wèn)”的話，其實(shí)是一種嘲諷，是對(duì)孔子選擇的人生道路表示不滿。 B經(jīng)過(guò)一輪的問(wèn)答之后桀溺同樣沒(méi)有回答子路的問(wèn)話，卻說(shuō)：“滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”意思是，天下混亂，你跟誰(shuí)去改變它呢？你與其跟隨孔子這樣的“避人之士”，哪如跟隨我們這樣的“避世之士”呢，出世而隱居呢！ C所謂“避人之士”，就是躲避世人的人，是說(shuō)孔子不愿接觸一般世俗之人，自視清高。 D孔子在聽(tīng)了子路報(bào)告的長(zhǎng)沮、桀溺的話以后，說(shuō)：“天下有道，丘不與易也?！币馑际牵煜氯绻械抡?，我就不會(huì)投身到變革天下的活動(dòng)中去了。從中可以看出孔子勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神，比長(zhǎng)沮、桀溺等人境界更高。

5、 第二課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)選文4和選文5. 預(yù)習(xí)案 1.經(jīng)典語(yǔ)句填空： （1）夫子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，？天下有道，?！?（2）往者不可諫，。陶潛變“之”為：悟已往之不諫。 (3)丈人曰“，孰為夫子？” (4)子路曰：“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也，？” 2.請(qǐng)同學(xué)們看注釋翻譯選文4和選文5。 探究案 1、荷蓧丈人為何說(shuō)孔子“四體不勤，五谷不分”？ 2、荷蓧丈人為何要留下子路，其用意是什么？ 3、子路是如何評(píng)價(jià)荷蓧丈人的？ 4、從荷蓧丈人的言談來(lái)看，他是一個(gè)什么樣的人？孔子又是一個(gè)什么樣的人？ 5.孔子是“知其不可而為之”，孟子則主張“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，你如何評(píng)價(jià)這兩種處世方式

6、？ 訓(xùn)練案 1下列注音全部正確的一項(xiàng)是() A封人請(qǐng)見(jiàn)(xiàn) 從者見(jiàn)(jiàn)之見(jiàn)(xiàn)其二子子路反見(jiàn)(jiàn) B木鐸(duó)問(wèn)津(jng)執(zhí)輿(yú)憮(w)然 C長(zhǎng)沮(jù)桀溺(nì)殆(dài)而耰(yu)而不輟 D荷(hé)蓧蕓(yún)草食(sì)之奚(x)自 3下列句子全有通假字的一項(xiàng)是() 天將以夫子為木鐸。 長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕。 是魯孔丘之徒與 而誰(shuí)以易之 且而與其從辟人之士也 天下有道，丘不與易也 植其杖而蕓 君子之仕也，行其義也。 AB

7、CD 4下列句子中的加點(diǎn)詞，和現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是() A孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。B子路從而后，遇丈人。 C明日，子路行以告。D是知其不可而為之者與！ 5下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一項(xiàng)是() A君子之至于斯也王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉 B儀封人請(qǐng)見(jiàn)璧有瑕，請(qǐng)指示王 C對(duì)曰：“然”夫子憮然曰 D豈若從辟世之士哉曾不若孀妻弱子 6下列各項(xiàng)中，“之”的意義、用法與例句相同的一項(xiàng)是（） 例句：且而與其從辟人之士也 A天下之無(wú)道也久矣B是魯孔丘之徒與C趨而辟之D孔子過(guò)之 7下列句子中加點(diǎn)的“見(jiàn)”字，意義和用法相同的兩項(xiàng)是() A儀封人請(qǐng)見(jiàn)B使子路反見(jiàn)之 C見(jiàn)其二子焉D秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺 8下列句子中加點(diǎn)的詞，沒(méi)有活用的一項(xiàng)是() A二三子何患于喪乎B子路從而后 C殺雞為黍而食之D欲潔其身，而亂大倫 9.下列各項(xiàng)中，句式與例句相同的一項(xiàng)是（） 例句：滔滔者天下皆是也 A.他人之賢者，丘陵也B子路宿于石門(mén) C夫執(zhí)輿者為誰(shuí)D不吾知也 10.對(duì)下列文學(xué)知識(shí)解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（） A.論語(yǔ)是記錄孔子及弟子