傳播媒介論文

1、精品文檔你我共享我喜愛的傳播媒介淺談報紙報紙是資歷很老的大眾傳播媒介， 早在我國漢代， 地方政府駐京都辦事處創(chuàng)辦了傳達(dá)朝遷政令、 皇帝手諭和地方政事的“邸報”。 發(fā)展到唐代， 開元年間稱為“開元雜報”或“條報”，公開發(fā)行，廣泛傳布。宋代報紙改稱為“朝報”。北宋末年，在民間出現(xiàn)了“矯撰敕文，印賣都市”的小報。元、明兩朝的官報形態(tài)與體制均沿襲唐、 宋。值得注意的是， 明代的“ 邸報” 刊發(fā)的主要內(nèi)容是政治新聞和文告， 而且明朝崇禎年間開始出現(xiàn)了用活版印刷的邸報。 清朝統(tǒng)治者為了強(qiáng)化封建集權(quán)專制統(tǒng)治， 從雍正年間開始嚴(yán)禁發(fā)行邸報。 朝廷的敕令、 公告由各省總督巡撫駐派京師報房發(fā)行，稱“京報”。在西方

2、，古羅馬人每天在公共場所張貼每日紀(jì)聞，與“邸報”相似。公元前 50 年左右，羅馬出現(xiàn)了又凱撒大帝創(chuàng)辦的記事公報。羅馬帝國崩潰后，直到中世紀(jì)末期，新聞性報紙才再度出現(xiàn)，為王公貴族和商人提供戰(zhàn)爭、商情、外國情況?，F(xiàn)代意義上的報紙是用機(jī)器印刷，為普通讀者看這新聞和評論的定期出版物。世界上最早的日報萊比錫新聞 1660 年在法國創(chuàng)刊。 1665 年，英國出版了牛津公報，為半周刊，后來易名為倫敦公報。 1702 年，英國每日新聞創(chuàng)刊，是英國最早的日報。 1883 年，本杰明·戴在紐約創(chuàng)辦了 太陽報，提出“它（太陽報）照耀每一個人”的口號，以每份一美分的價格出售，很快引起轟動。 1835 年，詹

3、姆斯·戈登·貝內(nèi)特創(chuàng)辦了紐約先驅(qū)報，并且通過增加嚴(yán)肅的政治、經(jīng)濟(jì)、社會新聞而獲得了相當(dāng)?shù)某晒?。?19 世紀(jì) 30 年代開始，報紙真正成為大眾化的傳播工具。我國現(xiàn)代意義上的報紙 發(fā)軔于清代的京報。 1858 年，伍廷芳在香港創(chuàng)辦中外新報； 1864 年，陳藹亭在香港創(chuàng)辦華字日報； 1872 年，英國商人安娜斯托美查在上海創(chuàng)辦申報； 1900 年，孫中山派陳少白在香港創(chuàng)辦了中國日報，傳播革命思想。 1938 年，中國共產(chǎn)黨人在解放區(qū)創(chuàng)辦了新華日報，揭開了中國報紙的新篇章。經(jīng)過半個世紀(jì)的建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)形成了以黨政機(jī)關(guān)報為主體，兼顧經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、生活諸多內(nèi)容的報業(yè)結(jié)構(gòu)，機(jī)關(guān)報

4、、綜合報、行業(yè)與專業(yè)報、企業(yè)報、晚報、文摘報、軍報等多層次、多品種的報紙相輔相成、交相輝映。隨著時代的發(fā)展，報紙的品種越來越多，內(nèi)容越來越豐富，版式更靈活，印刷更精美，報紙廣告的內(nèi)容與形式也越來越多樣化， 所以報紙與讀者的距離也更接近了。報紙成為人們了解時事、接受信息的主要媒體。（二）報紙廣告的主要優(yōu)點(diǎn)有：1、傳播速度較快，信息傳遞及時對于大多數(shù)綜合性日報或晚報來說， 出版周期短， 信息傳遞較為及時。 有些報紙甚至一天要出早、中、晚等好幾個版，報道新聞就更快了。一些時效性強(qiáng)的產(chǎn)品廣告，如新產(chǎn)品和有新聞性的產(chǎn)品，就可利用報紙，及時地將信傳播給消費(fèi)者。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享信息量大，說明性

5、強(qiáng)報紙作為綜合性內(nèi)容的媒介， 以文字符號為主， 圖片為輔來傳遞信息， 其容量較大。由于以文字為主，因此說明性很強(qiáng)，可以詳盡地描述，對于一些關(guān)心度較高的產(chǎn)品來說，利用報紙的說明性可詳細(xì)告知消費(fèi)者有關(guān)產(chǎn)品的特點(diǎn)。易保存、可重復(fù)由于報紙的特殊的材質(zhì)及規(guī)格， 相對于電視、 廣播等其他媒體， 報紙具有較好的保存性，而且易折易放， 攜帶十分方便。 一些人在閱讀報紙過程中還養(yǎng)成了剪報的習(xí)慣，根據(jù)各自所需分門別類地收集、剪裁信息。這樣，無形中又強(qiáng)化了報紙信息的保存性及重復(fù)閱讀率。閱讀主動性報紙把許多信息同時呈現(xiàn)在讀者眼前， 增加了讀者的認(rèn)知主動性。 讀者可以自由地選擇閱讀或放棄哪些部分；哪些地方先讀，哪些地方

6、后讀；閱讀一遍，還是閱讀多遍；采用瀏覽、快速閱讀或詳細(xì)閱讀。讀者也可以決定自己的認(rèn)知程度，如僅有一點(diǎn)印象即可， 還是將信息記住、 記牢；記住某些內(nèi)容， 還是記住全部內(nèi)容。此外，讀者還可以在必要時將所需要的內(nèi)容記錄下來。權(quán)威性消息準(zhǔn)確可靠， 是報紙獲得信譽(yù)的重要條件。 大多數(shù)報紙歷史長久， 且由黨政機(jī)關(guān)部門主辦， 在群眾中素有影響和威信。 因此，在報紙上刊登的廣告往往使消費(fèi)者產(chǎn)生信任感。（二）報紙廣告的主要缺點(diǎn)有：高認(rèn)知卷入報紙廣告多數(shù)以文字符號為主，要了解廣告內(nèi)容，要求讀者在閱讀時集中精力，排除其它干擾。 一般而言， 除非廣告信息與讀者有密切的關(guān)系， 否則讀者在主觀上是不會為閱讀廣告花費(fèi)很多精

7、力的。 讀者的這種惰性心理往往會減少他們詳細(xì)閱讀廣告文案內(nèi)容的可能性。 換句話說，報紙讀者的廣告閱讀程度一般是比較低的。注意度不高在一份報紙中，有很多欄目，也有很多廣告，它們競相吸引讀者的注意。這樣，只有當(dāng)你的廣告格外醒目時， 才容易引起人們的注意。 否則，讀者可能視而不見。印刷難以完美，表現(xiàn)形式單一報紙的印刷技術(shù)最近幾年在高新科技的支持下， 不斷得到突破與完善。 但到目前為止，報紙仍是印刷成本最低的媒體。 受材質(zhì)與技術(shù)的影響， 報紙的印刷品質(zhì)不如專業(yè)雜志、 直郵廣告、招貼海報等媒體的效果。 報紙仍需以文字為主要傳達(dá)元素，表現(xiàn)形式相對于電視的立體、其他印刷媒體的斑斕豐富，顯然要單調(diào)得多。報紙我

8、們生活中不可缺少的朋友。 然而，隨著電視和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)， 報紙面臨著嚴(yán)重的考驗，甚至有人提出報紙要滅亡。 那么，如何才能提高報紙的質(zhì)量呢？必須從報紙的權(quán)威高度，思想深度，信息廣度，和親切程度入手。報紙是我們生活中不可缺少的朋友。 然而，隨著電視和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)， 報紙面臨著嚴(yán)重的考驗，甚至有人提出報紙要滅亡。 那么，如何才能提高報紙的質(zhì)量呢？必須從報紙的權(quán)威高度，思想深度，信息廣度，和親切程度入手。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享報紙的權(quán)威高度。沒有權(quán)威，沒有高度，報紙的消息頂多是讀者飯后的談資，自然談不上什么影響力了報紙的思想深度。 隨著社會現(xiàn)象與社會思潮的多元化，社會信息流每年成幾何級數(shù)增長，更加

9、復(fù)雜與節(jié)奏快的生活方式一方面使受眾更多的接受信息服務(wù)，另一方面也使受眾更多的需要信息服務(wù)。 報紙媒體要想有更大的影響力，不僅要成為讀者的信息源，更重要的是要成為讀者的思想源。誰能更好的，更豐富的提供思想的參考，誰更具有思想的深度，誰能將同一新聞事件分析的更透徹，誰就在讀者的心中達(dá)到最佳的影響力。報紙的信息廣度。近年來， 國際國內(nèi) “厚報 ”現(xiàn)象的流行真實的反映了讀者對報紙媒體信息量的需求趨勢。 即便是專業(yè)報， 讀者也希望從報紙上看到的專業(yè)信息盡可能的全面和豐富，甚至還要了解事件的來龍去脈，這也決定和左右著報紙在受眾力中的影響力報紙的親切程度。報紙的影響力與報紙的親切程度密切相關(guān)，影響力影響的是

10、人心，不從讀者的角度用讀者喜聞樂見的語言，用讀者善于接受的方式，排讀者容易接受的版面，就不能讓讀者感到報紙的親切，就影響不了讀者的心，自然談不上報紙的影響力了。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下

11、：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，