專題05+象征手法-備戰(zhàn)新高考之詩歌鑒賞易錯手法分析+版含解析

1、象征尋法典例分析閱讀下面這首宋詞，完成下列小題水調歌頭游覽【宋】黃庭堅瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鵬。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處，無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為?醉舞下山去，明月逐人歸。1 .下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)膬身検牵ǎǎ〢.“春入武陵溪”，承上啟下，用“桃花源”的典故表現(xiàn)對現(xiàn)實的不滿。B.上片從第二句開始，用倒敘的手法，逐層描寫神仙世界的美麗景象。C. “我欲穿花尋路”三句，寫詞人穿過桃花源找到了施展才能的世界。D. “謫仙何處，無人伴我白螺杯”寫詞人孤獨寂寞、難覓知音

2、的處境。E. “我為靈芝仙草”兩句用比喻和象征的手法，暗示對功名利祿的追尋。2.結合全詞，分析詞中主人公的形象特征?！緟⒖即鸢浮?. CE2.全詞塑造了不與世俗同流合污卻又苦苦追尋自得其樂的世外桃源而不得的詞人形象。通過對“桃源仙境”的神游和“坐玉石，倚玉枕，拂金徽”等的描寫塑造了“不與世俗同流合污”的形象；“我欲穿花尋路”等句子塑造出苦苦追尋自得其樂的世外桃源而不得的形象特征?！驹囶}分析】-JL這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內累、技巧以友情感的把理.C項，”找到了施展才能的世界”；II錯誤，從詞中耒，"我欲穿花手珞,直入白云原處，浩氣晨虹寬"，詞中.欲打，只是"

3、;想”,并沒j有碗找到"，詞人想要穿過制L花源始花叢，一直走向飄浮白云的山頂一吐購中港區(qū)之氣，把作虹競：I1-AE項，“暗示對功名利祿的追尋”錯誤，“追尋”錯誤，從詞中來看，“我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸”，“仙草”即開頭的“瑤草”，“朱唇丹臉”指第三句“溪II上桃花”，這兩句是比喻和象征的語言，“長嘯亦何為"意謂不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆息，II可見此處應是“放棄功名利祿”。II2.這是考查詩歌中的人物形象?？忌鷳⒁饨Y合詞中主人公的言行和生活的環(huán)境分析。如“春入武陵溪”，II詞人巧妙地傻用了陶淵明枇花源記埼典版v售海明播寫這料子虛鳥

4、甯的理想國度，兼現(xiàn)他對現(xiàn)實II杜會的不滿.黃尾會用這個典故.真用意不言自即.如府我歆穿花等路"三句，詞人南折含蓄地凰現(xiàn)II升雙實場不滿，幻想能找到一個可以自由施展才能的里想世界.熱閑41只恐花源里，紅器事人衣”兩II句，艇折地表現(xiàn)他對給亂入世的厭倦但又不甘心離去的矛盾.“坐玉石、倚玉枕，拌金籀（彈螭琴）*,這是人物的行為，表現(xiàn)出人物的志行高潔、與眾不同，”詞仙何處？無人伴我自理杯k的電，塞同上是說李白不在了，無人陪他歆值，言外之意，足說他跳芝加青，感到外需寂寞.他不以令人為如目，II反而以古人為如音，曲折地表選出他對現(xiàn)實的不滿.的長嘯弗何為打意謂不必去為籌不到功名利蔣茹II憂愁嘆息q

5、整首詞晨示了詞人出世、入世交相沖般的人生現(xiàn)和孤芳囪費”不肯蠲世以本榮的品帶，I悻IIII；現(xiàn)了詡人髭軼地里、游于疆外的審美理想n-MMBMIMHMMHM電點鉗解一、了解“象征”的概念象征，指的是通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情。古詩詞中運用象征手法可以給讀者帶來豐富的聯(lián)想空間，顯得委婉含蓄耐人尋味。二、明確“象征”在古詩詞中的運用在屈原的離騷中，他把才德和有作為的人比做“美人”：“恐美人之遲暮”。他描寫他“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”的舉動，又贊美古圣先王"雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙苣”，這些芳草香木，都有

6、象征意義：一是表明屈原追求的美好事物品格高潔，屈原佩戴它們，就是象征他的品德高尚；二是用以比喻賢臣。這種“美人芳草”式的象征手法，對后世文學創(chuàng)作具有深遠的影響。又如李德裕的登崖州城作：青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的境況，書寫了思歸不得的憂傷。三、把握古詩詞中常見表象征的意象1、冰雪心志忠貞、品格高尚的象征。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡芙蓉樓送辛漸）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。2、月亮離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁的象征物。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ɡ畎?/p>

7、靜夜思）如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！保ɡ铎嫌菝廊耍┩滤脊蕠砻魍鰢赜械膫?。3、柳樹惜別的象征。如柳永雨霖鈴，就以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。4、蟬品行高潔的象征。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的寫照，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。唐詩別裁說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格?！庇捎谙s棲于高枝，餐風露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王在獄詠蟬：“無人信高潔。”李商隱蟬：“本以高難飽”“我亦舉家清”。5、草木長勢繁盛反襯荒涼，在古詩中用于抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風十里，盡落麥青青。”（姜夔揚州慢）春風十里，十分繁華

8、的揚州路，如今長滿了青青芹麥，一片荒涼了?！半A前碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。”（杜甫蜀相）一代賢相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鵬白白發(fā)出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！保▌⒂礤a烏衣巷）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。6、南浦在中國古代詩歌中，是水邊的送邊之所。屈原九哥河伯：“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！苯蛣e賦：“春草碧色，春水濠波，送君南浦，傷如之何！”范成大橫塘：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然?！惫湃怂吽蛣e并非只在南

9、浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名。7、長亭是陸上的送別之所。李白菩薩蠻：“何處是歸程？長亭更短亭?！绷烙炅剽彛骸昂s凄切，對長亭晚?！崩钍逋蛣e：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！?、芳草在中國古典詩歌中喻離恨。楚辭招隱士：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝?。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂府相和歌辭飲馬長城窟行“青青河邊草，綿綿思遠道?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達對遠方伊人的思念。白居易賦得古原草送別：“野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，睛翠接荒城?！崩铎锨迤綐罚骸半x恨恰如春草，更行更遠還生?！币赃h接天涯、綿綿不盡，

10、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。9、芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨俳。吳文英唐多令：“何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼?！备饎贈_點絳唇：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼?，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。10、梧桐在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。白居易長恨歌：“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時?！鼻锶毡涞挠甏蛟谖嗤┤~上，好不令人凄苦。李煜相見歡：“寂寞梧桐，深院鎖清秋。”溫庭筠更漏子：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦

11、，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭章暵暵骸拔嗤└婕氂?，到黃昏，點點滴滴?！笨梢娗镉甏蛭嗤?，別有一分愁滋味。11、梅花傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。到了唐宋時期，成為一種高潔人格的象征。張耒：“何以伴高潔，清曉頌黃庭”；張澤民：“一白雪相似，獨清春不知?！薄凹∧w姑射白，風骨伯夷清。蘇軾：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。”陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！彼麄兌荚趯γ坊ǖ拿鑼懼屑耐辛艘环N高潔的品格。12、松柏常用于象征孤直耐寒的品格。劉禹錫：“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然?！崩钌狡郑骸肮聵税俪哐┲鞋F(xiàn)，長嘯一聲風里聞。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群?！绷硗?，如菊花象征堅貞高潔的品

12、質，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意。13、杜鵑凄涼哀傷的象征。杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。”中國古代有“望帝啼鵲”的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩

13、詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白詩云：“楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！庇秩缋畎资竦离y：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右着眯校骸岸霹N啼血猿哀鳴?！鼻赜^踏莎行“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”文天祥金陵驛二首：“從今別江南路，化作啼鵑帶血歸?！倍霹N的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思，宋代范仲淹詩云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸。”14、烏鴉按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱隋宮：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！鼻赜^滿庭芳“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。

14、”馬致遠小令天凈沙秋思：“枯藤老樹昏鴉?！?5、蟋蟀蟋蟀作為被吟詠的對象，最早見于詩經(jīng)豳風七月。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！蹦菚r古人已經(jīng)覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩十九首中就出現(xiàn)過：“明月皎皎光，促織鳴東壁。”姜夔齊天樂：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。其他常見的意象還有：蓮，表達愛憐、愛情；鵝鵑，表達離愁別緒；等等。即時見囤一、閱讀下面的詩歌，完成小題。蟬虞世南垂區(qū)

15、委飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。在獄詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？【注】3委”是古人系在頷下的帽帶下垂部分，蟬頭部觸須像下垂的冠纓，故說“垂區(qū)委”。這首詩作于唐高宗儀鳳三年。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。“南冠”，本指楚冠，此處作囚犯解，作者自指。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作白頭吟以自傷。1 .下列對這兩首詩的理解，不正確的兩項是（）（）A. “垂區(qū)委飲清露”這一句表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上含有象征之義。而在獄詠蟬中的“露重”“風多”“飛難進”“響易

16、沉”也有象征意味。B. “垂區(qū)委”暗示顯宦身份，“居高聲自遠”中的“高”指顯貴的身份地位。C.在獄詠蟬運用了起興的手法，以蟬聲來引起客思。D.“居高聲自遠，非是藉秋風”是牢騷人語，“露重飛難進，風多響易沉”是患難人語。E.這兩首詩雖都有寄托，但呈現(xiàn)出殊異的面貌，構成富有個性特征的藝術形象。2 .請簡要概括這兩首詩分別抒發(fā)了什么樣的感情。二、閱讀下面這首詞，完成下列小題。綺羅香紅葉張炎萬里飛霜，千林落木，寒艷不招春妒。楓冷吳江，獨客又吟愁句。正船版、流水孤村，似花繞、斜陽歸路。甚荒溝、一片凄涼，載情不去載愁去。長安誰問倦旅？羞見衰顏借酒，飄零如許。謾倚新妝，不入洛陽花譜。為回風、起舞尊前，盡化作

17、、斷霞千縷。記陰陰、綠遍江南，夜窗聽暗雨。（注）張炎，出身南宋名門世家，宋亡后不仕新朝。本詞當作于元世祖至元二十七年，其年張炎應元政府的征召而被迫北行，棲止京城大都。版，停船靠岸。長安，借指元朝京城大都。3 .下列對本詞的理解，不正確的一項是（）A. “千林落木”與杜甫的“無邊落木蕭蕭下”都營造了深秋時落葉飄零的肅殺景象。B. “寒艷不招春妒”“不入洛陽花譜”中“春”“花”都可理解為元朝新貴的象征。C. “謾倚新妝，不入洛陽花譜”說“紅葉”非花不能載入洛陽牡丹記、群花譜這類的花譜，表明了對于紅葉遭遇的惋惜和同情。D. “記陰陰、綠遍江南”寫紅葉也曾經(jīng)有過綠蔭如蓋的盛況，今昔對比，意味深長。4

18、.結合具體詞句，談談這首詞中張炎借“紅葉”寄托了哪些思想感情。三、閱讀下面這首唐詩，完成后面各題。登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂配芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶是音書滯一鄉(xiāng)?！咀ⅰ苛谠e極參加王叔文領導的政治革新運動，革新失敗后，被貶為永州司馬，后又貶為柳州刺史。而一同參加革新運動的韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫都因此而分別貶至更荒遠的漳州、汀州、封州、連州任刺史。薜荔：常綠藤本植物，又名木蓮。5 .以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項是（）（）A.作者長途跋涉趕到柳州，為了一睹海天相連的遼闊景象，迫不及待地登

19、上了城樓。B.頷聯(lián)描繪了急風驟雨猛烈地吹打著芙蓉、薜荔的景象，使詩人戰(zhàn)栗驚悸，景中含情。C.芙蓉和薜荔，象征著人格的美好與芳潔，這與屈原的離騷的手法有異曲同工之處。D. “嶺樹”句仰觀重嶺密林，“江流”句俯察江水曲折，這里寫作者近處所見，真切細致。E. “共來”兩句既與首句“大荒”照應，又統(tǒng)攝題目中的柳州和漳汀封連四州，傳出“寄”字神韻。6.請從“愁思”入手，結合全詩，分析作者表達的思想感情。分解金折一、1 .BD【解析】這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說

20、和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中AC項考核手法，BD項考核詩句的含義，E項考核詩歌的情感，其中B項，“居高聲自遠”的“高”是品德高尚、立身處世高潔之意；D項，“牢騷人語”錯，此句不是發(fā)牢騷，而是表達對品德高尚的贊賞之意，是“清貴人語”。2 .虞世南的蟬：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播，表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信。駱賓王的在獄詠蟬：詩人在獄中深深懷念家鄉(xiāng)之情；獄中的自己頭上已增白發(fā)，抒發(fā)了年華已逝卻一事無成甚至入獄的傷感凄惻之情；借卓文君作白頭吟以自傷的典故，抒發(fā)了自己對國家一片忠誠之心，卻不被執(zhí)政

21、者所理解的傷感沉痛之情；表達了詩人品性高潔，卻不被了解重用，反被誣陷入獄的沉痛悲憤之情；借“飛難進”“響易沉”，表達了政治上的不得意、受壓制之情?！窘馕觥看祟}考核評價文芟的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點.考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感，然后結合詩歌的內容解說與虞詩根據(jù)詩句“居高聲自遠，非是藉秋風”可知表達的是“對人的內在品格的熱情贊美和高度自信"5駱其王的詩通過詩中的詞語"南冠可知在獄中深深懷念家鄉(xiāng)之情，根據(jù)“玄鬢R可知.對年華已逝卻一事無成”的感慨;通過"白頭吟”的典故、*

22、飛難進”“響易沉”和“誰為表子心”可知w政治上的不得意、受壓制”的情感。3 .C【解析】這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“表明了對于紅葉遭遇的惋惜和同情”錯，“謾倚新妝，不入洛陽花譜”指出秋葉雖紅，終不是花，終不會為只愛春花的常人所賞，不能載入花譜?！奥尻枴?、“新

23、妝”，皆暗指牡丹:牡丹為洛陽名花；不入花譜，即是不掛新朝朝籍、不得富貴的隱喻?！爸櫼小笔菍Α靶聤y”的唾棄，即是勉勵紅葉不要去羨慕、效法春花，也即是隱喻遺民們不要去羨慕、效法新貴。4 .年華遲暮。結合詞句：“千林落木”“甚荒溝、一片凄涼”“羞見衰顏借酒”等。孤獨飄零。結合詞句：“似花繞、斜陽歸路”“長安誰問倦旅”“飄零如許”等。不仕新朝，氣節(jié)堅貞。結合詞句：“寒艷不招春妒”“不入洛陽花譜”等。江山淪落、心念故國。結合詞句：“記陰陰、綠遍江南，夜窗聽暗雨”等?！窘馕觥窟@是考查詩歆的情感。解答時要聯(lián)系題目，全詩的內容、關鍵字詞及作者當時所處的社會現(xiàn)實一準確把握?？疾樵姼璧乃枷敫星?，主要關注意象,再抓

24、抒情句。詞的上片既寫出停船泊岸的過程，又描寫了目睹紅葉飛舞似花而令人魂系統(tǒng)“歸路”的心情。紅葉本是載情而去，而此時自己心情漫苦愁悶，流瀉的紅葉僅能戴愁了。下片寫身在京都而產(chǎn)生的家國身世之感，以次與紀葉相映J顯得自然。“長安誰問倦旅“，“長安”在這實指元大都，"倦旅''指自身感傷無心做事。"羞見衰顏借酒，飄零如許寫紅葉隨風飛舞落于夕陽晚霞之中的飄零遭遇。回憶昔時的美好時光而生今昔盛衰，故國興亡之感*總之，回答本題時，應結合詩句J分別答出宿隊豐富而復雜的思想感情。*千林落木”"甚荒溝，一片溥涼”，“羞見衰顏借酒”等表明詞大年華遲暮之感“似花繞，斜陽歸路

25、”仃長安i隹問倦旅”"飄零如許”,詞人以落日自比，抒發(fā)自己孤獨飄霧之感不入洛陽花譜"寒艷不招春妒''等，抒發(fā)自己不仕新朝，氣節(jié)堅貞的愿望?！坝浢麝帯⒕G遍江南，夜窗聽喑雨”，表明詞人憂慮江山淪落，心念敵國的情感。三、5 .AD【解析】本題主要考查對本詩的理解和分析。A項，詩意理解錯誤，作者長途跋涉，好容易才到柳州，卻急不可耐地登上高處，為的是要遙望戰(zhàn)友們的貶所，抒發(fā)難于明言的積愫；D項，“嶺樹”“江流”兩句，同寫遙望，卻一仰一俯，視野各異，應為遠處景象。6 .仕途失意之愁；與朋友彼此隔離，音訊不通之愁；遠離故土，身居異鄉(xiāng)，思念家人之愁?！窘馕觥窟@是一道分析詩歌的情感的題目，是詩歌