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1、有關(guān)白居易的文章,感謝您的閱讀!白居易秦中吟輕肥詩(shī)賞析本文是關(guān)于白居易的文學(xué)文章,僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。秦中吟輕肥 白居易意氣驕滿路,鞍馬光照塵。借問(wèn)何為者,人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫,紫綬悉將軍。夸赴軍中宴,走馬去如云。樽 ?溢九醞,水陸羅八珍。果擘洞庭橘,膾切天池鱗。食飽心自若,酒酣氣益振。是歲江南旱,衢州人食人!輕肥是白居易代表作,著名組詩(shī)秦中吟中的第七首,題目一作 江南早。 他曾在一首詩(shī)中說(shuō)到自己寫(xiě)作秦中吟的緣由,是因?yàn)椤皯涀蛟统?,忝備諫官位。是時(shí)兵某后,生民正憔悴。但傷民病痛,不識(shí)時(shí)忌諱。遂作秦中吟,一悲吟一事?!钡睾褪翘茟椬谀晏?hào), 從公元 806 年到 820 年
2、, 一共十五年,白居易于元和三年(公元 808) 任左拾遺,也就是他在上面所說(shuō)的諫官,他在任左拾遺時(shí)看到當(dāng)時(shí)許多不合理的社會(huì)現(xiàn)象,有些不便于在朝堂上議論,就寫(xiě)成了“一悲吟一事”的秦中吟 。也許一般的讀者對(duì)這首詩(shī)的題目輕肥感到有些費(fèi)解,搞不清楚是什么意思,其實(shí)這個(gè)詞還是蠻有來(lái)歷的,出自 論語(yǔ) 一書(shū)的 雍也章中的“乘肥馬,衣輕裘?!币馑际钦f(shuō)坐的是高頭大馬拉著的車(chē)輛,穿的是又輕又暖的皮袍。所以,白居易這首輕肥詩(shī)的題目就是指的詩(shī)中那些駕著馬車(chē)、招搖過(guò)市的宦官們。的確,在詩(shī)歌的開(kāi)場(chǎng)白里,詩(shī)中人物剛一登場(chǎng)亮相,豪奢之氣便撲面而來(lái)了,“意氣驕滿路,鞍馬光照塵。”他們是坐在一輛輛豪華的馬車(chē)中出場(chǎng)的,先聲奪人,
3、 不可一世。 “意氣”之“驕”, 竟然“滿路”, 而“鞍馬”之“光”亦可“照塵”! 這兩句描寫(xiě)可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛,活靈活現(xiàn)了。當(dāng)他們這一幫人在街市上旁若無(wú)人地橫沖直撞時(shí),那么街上的人們?cè)谕吮苋嶂H,忍不住會(huì)互相打聽(tīng)一下,氣焰如此囂張的人到底是干什么的呀 ?“借問(wèn) 何為者 ,人稱是 內(nèi)臣 ?!庇兄榈恼f(shuō),其實(shí)不過(guò)是宮中的宦官罷了,可是不明就里的人仍然搞不懂,要說(shuō)宦官也只不過(guò)是皇帝的家奴,哪來(lái)這么大的威風(fēng)啊?原來(lái)這幫人并不是一般的干雜役做粗活的小宦官,而是深受皇恩的朝中重臣了,朱紱皆大夫,紫綬悉將軍。 他們一個(gè)個(gè)不是身居要職,當(dāng)了大夫 ,就是手握兵權(quán),拜了 將軍 。 朱紱 ,本指古代官服上的紅色蔽膝
4、,這里是指緋衣,為唐代五品以上的官員所服,皆大夫 表明來(lái)人一個(gè)個(gè)都是朝中要員;紫綬 ,紫色系印和玉飾的絲帶,在唐代,是二、三品以上大員的服飾, 這里是說(shuō)來(lái)的這幫人還有的是兵權(quán)在握的將軍。以宦官這種原本低下的身分,一旦大權(quán)在握,怎能不小人得志,目空一切呢?所以在大路上,趾高氣揚(yáng),任意馳騁也就是理所當(dāng)然,在所難免了。這首詩(shī)的寫(xiě)作方法借鑒了杜甫的新題樂(lè)府詩(shī),如開(kāi)頭的這一段先描寫(xiě)、再點(diǎn)明的手法就和杜甫名篇兵車(chē)行如出一轍,兵車(chē)行就是先通過(guò)場(chǎng)面描寫(xiě)來(lái)再現(xiàn)“車(chē)轔轔, 馬蕭蕭”的拉夫情景, 然后才由問(wèn)答之間,引出事情的真相的,道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。 白居易的新樂(lè)府正是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)
5、,所以,無(wú)論在批判的鋒芒上,還是表達(dá)的方式上,都有不謀而合之處?!翱涓败娭醒?,走馬去如云?!避娭?,指神策軍,這是保衛(wèi)皇帝的御林軍,其地位自然非同小可?!翱涓啊币痪涫沁@些“乘肥馬,衣輕裘”者的自夸得意之辭, 我們此刻要去趕赴的是赫赫有名的神策軍的宴會(huì),你們這幫俗人,一來(lái)不可能與我們同日而語(yǔ),二來(lái)還不趕快閃道, 耽誤了老子的時(shí)間,誰(shuí)能擔(dān)待得起?一時(shí)間,只聽(tīng)得馬嘶人叫,只見(jiàn)得飛奔如云,轉(zhuǎn)眼間都不見(jiàn)了蹤影,只剩下滿街的揚(yáng)塵。這兩句和開(kāi)頭的 意氣驕滿路,鞍馬光照塵前后呼應(yīng),互為表里,把這一伙宦官那種外強(qiáng)中干的氣焰和內(nèi)心空虛的丑惡嘴臉,勾勒得入木三分,讀過(guò)之后,真令人哭笑不得,感嘆不已。接下來(lái), 筆鋒一轉(zhuǎn)
6、,已是這群人在宴會(huì)中的場(chǎng)面了,樽 ?(lei 音雷 )溢九醞,水陸羅八珍。果擘(bo 去聲,讀做薄荷的?。┒赐ラ伲捛刑斐伧[。樽 ?,酒具;九醞,美酒名,據(jù)西京雜記卷一載,是在每年正月初一制酒,儲(chǔ)存到八月才釀成,所以叫九醞。八珍,古代八種講究的烹飪方法,在唐代宮廷盛筵上很是流行;杜甫的新題樂(lè)府詩(shī)麗人行時(shí),也說(shuō)起楊氏兄妹在曲江邊歡宴時(shí),還受到唐玄宗的賜筵,御廚絡(luò)繹送八珍。擘,用手指把東西剖開(kāi)。洞庭橘,出產(chǎn)于太湖洞庭山中的橘子,極為名貴,在唐代為貢品。天池, 是海的別稱,語(yǔ)出莊子逍遙游,南冥者,天池也。神策軍中的宴會(huì)果然非同一般,喝的是精心釀造的醇香美酒,吃的是宮廷中送來(lái)的山珍海味,手上剝的是太湖
7、出產(chǎn)的精品貢橘,筷子夾的是難得一嘗的天池海鮮。這四句詩(shī)與前面的寫(xiě)法相同,都是運(yùn)用了鋪張揚(yáng)厲的修辭手段,極力渲染 軍中宴的豪奢排場(chǎng),與他們?cè)诙际猩峡癖甲唏R的行徑相互呼應(yīng),足見(jiàn)這群 內(nèi)臣 的有恃無(wú)恐,為所欲為,已經(jīng)到了不分場(chǎng)合,登峰造極的地步了。但他們本人卻是渾然不知,以為這一切豪華的排場(chǎng)、所有非分的享受都是天經(jīng)地義,理所當(dāng)然的。問(wèn)題就在這里,是誰(shuí)給了他們這種無(wú)法無(wú)天的權(quán)勢(shì)?而他們一旦取得了這種社會(huì)地位之后,又會(huì)做出什么樣的勾當(dāng)?而這一切又意味著什么?且看他們一個(gè)個(gè)在酒席宴上,躊躇滿志,目空一切的嘴臉,食飽心自若,酒酣氣益振。酒足飯飽之后,心自若是說(shuō)他們志得意滿,氣益振 是說(shuō)他們比起在街上的 意氣
8、驕 來(lái)愈發(fā)驕橫。以上十四句的描寫(xiě)從街上的縱馬狂奔,到宴中胡吃海喝,作者不動(dòng)聲色地為讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)內(nèi)臣們?cè)陂L(zhǎng)安市上的所作所為,在軍中宴上的毫無(wú)顧忌,而市民對(duì)這群顯要的宮中 寵兒 行徑只能敢怒不敢言。如果只是單純地描寫(xiě)了一幅內(nèi)臣驕奢行樂(lè)圖,那么, 人們的眼光也許會(huì)只停留在對(duì)宦官的不滿上,而這并不是白居易寫(xiě)作此詩(shī)的主要目的, 他是站在更高的角度來(lái)看待這種當(dāng)時(shí)人們習(xí)以為常的社會(huì)現(xiàn)象的,而且是想引發(fā)更深層的思考,就是將這場(chǎng)內(nèi)臣們的都市行樂(lè)放到一個(gè)更廣闊的背景上來(lái)看待,即 是歲江南旱,衢州人食人!江南旱,據(jù)舊唐書(shū)憲宗紀(jì)上載,元和三年(公元808年),即白居易任左拾遺的頭一年,淮南、江南、江西、湖南、山南東
9、道旱。南方的饑饉一直持續(xù)到第二年的春天。衢州,即現(xiàn)在的浙江省衢縣。一方面是 大夫 、 將軍 們的山吃海喝,腦滿腸肥,一方面是平民百姓的食不果腹,走投無(wú)路。人食人與前面的軍中宴那豪奢的場(chǎng)面形成了截然相反的強(qiáng)烈反差,而作者深知這一鐵的事實(shí),比任何譴責(zé)與批判都更具戰(zhàn)斗性,因?yàn)橹灰€有一點(diǎn)點(diǎn)良心,就不能不對(duì)這種極不合理的社會(huì)現(xiàn)象義憤填膺,所以也就用不著作者自己再站出來(lái)發(fā)表什么觀點(diǎn)了,而是見(jiàn)好就收,點(diǎn)到為止,其震撼人心的力量已經(jīng)足夠讓人猛省了。這就是蘇軾所說(shuō)的常行于所當(dāng)行,常止于所不得不止。前面對(duì)內(nèi)臣的大段描寫(xiě),就是要造成一種欲擒故縱的作用,在此基礎(chǔ)上最后兩句的提醒,就收到了一種醍醐灌頂,振聾發(fā)聵的效果
10、。作者表面上是在告訴人們,江南的災(zāi)民已經(jīng)沒(méi)有了生路,迫不得己地發(fā)生了人食人的人間慘劇,而實(shí)際上,他是在聲討這場(chǎng)悲劇的幕后操縱者,因?yàn)?,前文所提到的那些大肆揮霍民脂民膏,暴殄天物的內(nèi)臣 們,才是這個(gè)社會(huì)真正的食人者!下面我們?cè)賮?lái)看一首小詩(shī), 問(wèn)劉十九, 這是一首不但自己喝酒,而且還要邀請(qǐng)朋友一起來(lái)共享的詩(shī),讀完之后,我們會(huì)對(duì)這位大詩(shī)人的內(nèi)心世界和性格情趣有更全面的了解。綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?這首詩(shī)作于元和十二年(公元817 年 ), 劉十九是嵩陽(yáng)處士。全詩(shī)只有短短四句二十個(gè)字,卻營(yíng)造出一種非常令人向往的舒適環(huán)境和溫馨氣氛,這種環(huán)境和氣氛也許比美酒更加能吸引朋友的到來(lái)。綠
11、蟻,酒面上浮起的綠色泡沫。醅,未經(jīng)過(guò)濾的酒。綠蟻新醅酒 ,是新釀成后剛剛濾去酒渣的酒,酒面上泛起一層細(xì)小的綠色泡沫,顯得格外清冽。紅泥小火爐,一只小小的土爐子,在一旁映出通紅的火光。晶瑩清澈的美酒,在火紅的爐光的映照下,浮動(dòng)著細(xì)微的酒泡, 暖烘烘的空氣中散發(fā)出陣陣令人垂涎欲滴的酒香,氣氛是那樣的溫馨,環(huán)境是如此的宜人,真是酒未醉人人已醉了。備下美酒,點(diǎn)起火爐,當(dāng)然是為了開(kāi)懷暢飲,不過(guò),這番精心的布置又與當(dāng)時(shí)的天氣和時(shí)間密切相關(guān),這就是第三句詩(shī)中告訴我們的 晚來(lái)天欲雪,忙完了一天該忙的事,傍晚時(shí)分,眼見(jiàn)得一場(chǎng)暮雪就要紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái),在這將下未下之際,能夠和朋友小聚一番,背靠溫暖的火爐,暢飲醇
12、香的美酒,共度這良辰美景,豈不是難得的賞心樂(lè)事?所以,在詩(shī)的最后,白居易向朋友發(fā)出了直接的邀請(qǐng),能飲一杯無(wú)?不多喝,就幾杯,怎么樣,來(lái)吧,不要辜負(fù)這天造地設(shè)的節(jié)候,不要冷落這誠(chéng)心相邀的至情。真是萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)了。不過(guò), 就在讀者也在為劉十九高興,由衷地羨慕他能有白居易這樣一位細(xì)致周到的朋友熱情相邀的時(shí)候,詩(shī)歌已經(jīng)結(jié)束了。所以我們無(wú)從知道他們是如何度過(guò)這一個(gè)令人向往的夜晚,但是我們也完全可以為自己、為朋友營(yíng)造出一種相同的氣氛,來(lái)它一個(gè)酒逢知己千杯少的相聚呀。 也許我們手頭端不出親自釀造的綠酒,家中也沒(méi)有現(xiàn)成的生火的泥爐,一時(shí)半會(huì)兒,或許也碰不上晚來(lái)天欲雪的傍晚,但是我們不同樣都具有這首小詩(shī)中,那最吸引劉十九的,也最令我們向往的白居易那份對(duì)朋友的質(zhì)樸而真誠(chéng)的感情嗎?只要有了這份真感
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