必修一至必修五之古今異義詞教師

1、必修一至必修五之古今異義詞勸學(xué)1君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。2金就礪則利金古義：金屬制的刀劍類。今義：金子，黃金。3蚓無爪牙之利爪牙古義：爪子和牙齒。今義：壞人的黨羽、幫兇。4用心一也用心 古義：因?yàn)?、用心。今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。5蟹六跪而二螯跪 古義：腿腳。今義：跪下6非蛇鱔之穴無可寄托者寄托 古義：這里指藏身。今義：大致指心靈、精神的某種依靠師說1古之學(xué)者必有師學(xué)者：古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人2師者，所以傳道受業(yè)解惑也古：用來的 今：表示因果關(guān)系的連詞3吾從而師之古：跟隨（動(dòng)詞）+并且（連詞） 今：表目的或結(jié)果，是連詞

2、4是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子古：不一定 今：用不著、不需要5年十七，好古文古：秦漢的散文 今：“五·四”之前的文言文的統(tǒng)稱6今之眾人古：一般人，普通人 今：大多數(shù)人7小學(xué)而大遺古：小的方面、學(xué)習(xí) 今：初級(jí)正規(guī)教育學(xué)校。赤壁賦1望美人兮天一方古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。 今義：美貌的人。2凌萬頃之茫然古義：遼闊的樣子。 今義：完全不知道的樣子。3徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。 今義：體育競(jìng)技活動(dòng)。4所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命 古義：，看到細(xì)微的預(yù)兆；今義：看機(jī)會(huì)，看形勢(shì)。 始得西山宴游記1漫漫而游（古義：沒有目的；今義：（時(shí)間、地方）

3、長(zhǎng)而無邊的樣子）2然后知是山之特立（古義：這樣以后 今義：接著，表承接）3頹然就醉（古義：文中指身子傾倒、跌倒的樣子；今義：形容敗興的樣子）4游于是乎始（古義：兩個(gè)詞，（“于”：介詞“從”）+（“是”為代詞“此”）；今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事是由前一事引起的）5攢蹙累積 （古義 ：重疊、積壓；今義：積累）6以為凡是州之山水有異態(tài)者 古義：兩個(gè)詞：（凡：總共）+（是：這）；今義：總括某個(gè)范圍內(nèi)的一切。 六國論1較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍古義：它的實(shí)際數(shù)量 今義：實(shí)際上2思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地古義：祖輩和父輩 今義：父親的父親3至于顛覆，理固宜然古義：以至于

4、。今義：表示到達(dá)某種程度4而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)古義：可以、憑借 今義：表示可能或能夠（表示許可）5茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣古義：舊事，前例 今義：文學(xué)體裁的一種6可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已古義：智慧與力量 今義：指人類思考能力與認(rèn)知水平7齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在古義；不到地方去 今義：不可以8而猶有可以不賂而勝之之勢(shì) 古義：可以靠，可以用來；今義：能夠。 阿房宮賦1各抱地勢(shì)，鉤心斗角 古義：宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致；今義：比喻各用心機(jī)，互相排擠。 2一宮之間，而氣候不齊 古義：天氣。今義：一定地區(qū)內(nèi)經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣候情況，或比喻動(dòng)向、情

5、勢(shì)等。 3燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英 古義，指積累的金玉珍寶等物，名詞；今義：動(dòng)詞，計(jì)劃或管理。 4楚人一炬，可憐焦土 古義，可惜；今義，對(duì)他人的不幸表示感謝憐憫。<指南錄>后序1窮餓無聊，追購又急（無聊 古：沒有依托。今：?jiǎn)握{(diào)，沒有價(jià)值。）2以至于永嘉（至于 古：到達(dá)。今：表示另提一件事。）3初至北營，抗辭慷慨（慷慨 古：意氣激昂。今：大方。）4為巡船所物色（物色 古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）5幾彷徨死（彷徨 古：走投無路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）6以父母之遺體行殆（遺 古：贈(zèng)予 今：遺留）7眾謂予一行為可以紓禍（行為古：。“一行”，是走一趟意思?！爸^為

6、”是“說是”的意思。今：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。）五人墓碑記1吾社之行為士先者 “行為”古：兩個(gè)詞品行+成為今：受思想支配而表現(xiàn)出來的活動(dòng)2是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人“私人”古：自己人，此處可譯為“黨羽”、“爪牙” 今：個(gè)人3斷頭置城上，顏色不少變。“顏色”古：臉色 今：的各種現(xiàn)象（例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍(lán)色和白色等），或使人們得以區(qū)分在大小、形狀或結(jié)構(gòu)等方面完全相同的物體的視覺或知覺現(xiàn)象4大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難于猝發(fā)“非?！惫牛翰煌瑢こ５?今：副詞，十分，很5令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下“首領(lǐng)”古：頭顱，借指性命 今：借指某些集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人6吳之民方痛心焉“痛心”

7、古：痛恨 今：極度傷心7凡富貴之子，慷慨得志之徒“慷慨” 古：胸懷大志或情緒激昂 今：大方，不吝嗇8然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)“意氣” 古：神情 今：意志氣概，志趣性格燭之武退秦師1行李之往來 （行李，外交使節(jié)；今義：出門所帶的包裹）2若舍鄭以為東道主（以為，古義：把作為；今義：認(rèn)為。東道主，古義：東方道路上（招待使節(jié)）的主人；今義：泛指接待宴客的主人）3微夫人之力不及此。（夫人，古義：那個(gè)人，這里指秦穆公；今義：一般人的妻子）諫太宗十思疏1.求木之長(zhǎng)者，必固其根本 根本：古義，樹木的根；今義，指事物的本質(zhì)。2.既得志，則縱情以傲物 縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”；今義，盡情。 3.慮壅蔽，則

8、思虛心以納下 虛心：古義，使謙虛；今義，一種謙虛的美德。 4.承天景命 景：古義：重大。今義：景色。 5.傲物則骨肉為行路 骨肉：古義：親人。今義：自己的身體。 6.樂盤游，則思三驅(qū)以為度 以為： 古義：以（之）為；把.當(dāng)作。今義：認(rèn)為。 7.人君當(dāng)神器之重 神器：古義：特指封建社會(huì)的國家政權(quán)。今義：泛指祭祀用品。 8.臣雖下愚（下愚，最愚昧無知的人，謙詞。今無此意。）季氏將伐顓臾1昔著先王以為東蒙主 以為：古義：以+為=把當(dāng)做 今義：認(rèn)為 2、季氏將有事于顓臾 有事：古義：指有軍事行動(dòng) 今義：有事情 3、丘也聞?dòng)袊屑艺?國：古義：諸侯的封地 今義：國家 家：古義：卿大夫的封地 今義：家庭和

9、住所 4、不患貧而患不安 不安：古義：社會(huì)不安定 今義： 不安定，不安寧 客套話，表歉意和感謝寡人之于國也1、【河內(nèi)兇】 古義：谷物收成不好，荒年 今義：常指人或運(yùn)動(dòng)暴躁，心腸狠 2、【鄰國之民不加少】 古義：更，再，副詞 今義：常指增加 3、【或百步而后止】 古義：有人，有時(shí) 今義：選擇連詞 4、【兵刃既接棄甲曳兵而走】 古義：兵器 今義：戰(zhàn)士，士兵； 5、【兵刃既接棄甲曳兵而走】 古義：逃跑 今義：行 6、【谷不可勝食也】 古義：盡 今義：勝利 7、【數(shù)罟不入洿池】 古義：細(xì)、密 今義：數(shù)字或者數(shù)數(shù) 8、【樹之以桑】 古義：種植，動(dòng)詞 今義：常指較高大的林木 9、【七十者可以食肉矣】 古義

10、：可以憑借 今義：表同意認(rèn)可滕王閣序1窮且益堅(jiān) 古：困厄，處境艱難。 今：沒錢 2無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠 古：以二十歲為弱年 今：無此意 3盛筵難再 古：第二次。 今：又 4騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗 古：掌管文學(xué)撰述的官 今：常用來指學(xué)位 5識(shí)盈虛之有數(shù) 古：定數(shù) 今：數(shù)量秋聲賦1、其容清明，天高日晶 古義：清朗明秀 今義：二十四節(jié)氣之一；(政治)有法度，有條理 2、其色慘淡 古義：黯淡無色 今義：今多形容“蕭條”和“苦費(fèi)心力” 3、物過盛而當(dāng)殺 古義：必然衰敗 今義：應(yīng)當(dāng)殺害 4、有動(dòng)于中 古義：內(nèi)心 今義：方位名詞 5、黟然黑者為星星 古義：形容鬢發(fā)花白 今義：星；比喻細(xì)小的、分散的點(diǎn)兒或別

11、的東西項(xiàng)脊軒志1、室僅方丈 （方丈，古：一丈見方 今：廟宇里的住持） 2、雨澤下注 （下注，古：向下流 今：賭博術(shù)語） 3、墻往往而是（往往，古：到處 今：經(jīng)常） 4、余自束發(fā) （束發(fā)，古：表示成童 今：扎頭發(fā)） 5、或憑幾學(xué)書（學(xué)書，古：學(xué)習(xí)寫字 今：學(xué)習(xí)讀書）報(bào)任安書太史公牛馬走，司馬遷再拜言。 古義：謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。 今義：牛馬走路。 2.意氣勤勤懇懇 古義：情意誠摯懇切。 今義：勤勞而踏實(shí)。 3、素所自樹立使然也 古義：使自己立身處世的東西 今義：建立 4.念父母，顧妻子 。 古義：妻子和兒女。 今義：配偶。 5、無兄弟之親，獨(dú)身孤立 古義： 孤單無助 今義：同其他事物不

12、相了解，使得不到同情和援助 6、恨私心有所不盡 古義： 自己的心愿 今義：為自己打算的念頭 7、唯倜儻非常之人稱焉 倜儻古義：卓越不凡 今義：灑脫；不拘束 非常：古義：形容詞，不同尋常。今義：表程度的副詞，十分，很 8、打底圣賢發(fā)憤之所為作也 古義：發(fā)泄憤懣 今義：決心努力 9、下流多謗議。 古義：處于卑賤的地位。 今義：1.下游 2.行為不符合道德準(zhǔn)則 10、仆以口語遇遭此禍 古義：言論 今義：談話時(shí)所用的語言，與“書面語”相對(duì)漁父顏色憔悴，形容枯槁 古義：臉色，面色 今義：顏料或染料 古義：形體容貌 今義：對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述。 2、子非三閭大夫與？何故至于斯？ 古義：到。 今義：表

13、示另提一件事情。 3、何故深思高舉 古義：行為高出世俗 今義：把東西舉高廉頗藺相如列傳1臣所以去親戚而事君者（親戚：古義指父母兄弟。今義指與自己有血緣或婚姻關(guān)系的人）2請(qǐng)指示王（指示：古義指給看。今義指上對(duì)下指導(dǎo)、命令）3于是相如前進(jìn)缶（前進(jìn)：古義指上前進(jìn)獻(xiàn)。今義指向前發(fā)展進(jìn)步）4宣言曰：我見相如，必辱之（宣言：古義指揚(yáng)言，到處說。今義指國家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問題公開表態(tài)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告）5秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。（約束：古義為名詞，約定、契約。今義指限制使不越出范圍。）6傳以示美人及左右（美人：姬妾今義：美女）7明年復(fù)攻趙（明年：古義指第二年今義指（將來的）明年

14、）8因賓客至藺相如門謝罪(古義:門客 今義:客人)鴻門宴1沛公居山東時(shí)（古：崤山以東 今：指山東?。?約為婚姻（古：兒女親家 今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系）3備他盜之出入與非常也（古：意外的變故 今：副詞，很、非常）4將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南（古：黃河以北，黃河以南 今：河北省，河南?。?未有封侯之賞，而聽細(xì)說（古：小人離間之言 今：仔細(xì)說來）6我為魚肉（古：魚和肉 今：魚的肉）陳情表1九歲不行（不行：古義： 不能走路，這里指柔弱。 今義：不可以。）2舉臣秀才秀才：古義：優(yōu)秀人才。今義：讀書人的通稱3臣欲奉召奔馳奔馳：古義：奔走效勞,這里指赴京就職。今義：迅速的跑。4臣之辛苦辛苦：古義：辛酸苦楚。

15、今義：表身心勞苦，比喻艱難困苦，很疲倦的感覺?，F(xiàn)多指工作和勞作的感受。5則告訴不許告訴：古義：報(bào)告申訴。今義：向別人陳述;通知某事，使人知道。6是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)區(qū)區(qū)：古義：拳拳，形容感情懇切。今義：小，少。形容微不足道。7.至于成立成立：古義：成人自立。今義：組織機(jī)構(gòu)開始存在；理論意見，站得住腳。創(chuàng)立、建立。蘭亭集序1、列坐其次 古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。 今義：次第較后；第二。 次要的地位。2、亦將有感于斯文 古：這些文章 今：常用義為文雅，又指文化或文人3、或取諸懷抱 古：胸懷抱負(fù)。 今： 抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算。 4、引（之）以（之）為流觴曲水。古義：把作為。 今義：認(rèn)為。5、所以游目騁懷古義：表憑借，用來。 的原因。如：所以興懷。今義： 表因果關(guān)系的連詞；實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語）。6、俯仰一世 古義：形容時(shí)間短暫