推敲語(yǔ)句 豐富語(yǔ)言的土壤

1、推敲語(yǔ)句 豐富語(yǔ)言的土壤推敲語(yǔ)句 豐富語(yǔ)言的土壤語(yǔ)句教學(xué)有效性摭談道澳學(xué)校 林慧姬總所周知，語(yǔ)文教學(xué)主要是語(yǔ)言的教學(xué)。語(yǔ)文教材中所選的每一篇文章都是精品，文章語(yǔ)句的精妙和準(zhǔn)確也就不言而喻了。?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?在學(xué)段目的中就指出“要體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“一字未宜乎忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神。讀書(shū)就要悟文章中傳神的字字語(yǔ)語(yǔ)，他還說(shuō)：“講析課文，無(wú)非是把語(yǔ)句講清楚。可見(jiàn)句子教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。語(yǔ)文閱讀是一種積極主動(dòng)地思維狀態(tài)和情感活動(dòng)，我們要立足文本，對(duì)學(xué)生進(jìn)展語(yǔ)言文字訓(xùn)練，才能讓學(xué)生學(xué)有所悟，學(xué)有所成。教學(xué)中，我們要抓住文本中重點(diǎn)的語(yǔ)句去感受課文，引領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字，推敲把

2、玩，才能讓學(xué)生感受作者遣詞造句的獨(dú)具匠心，感受文章所傳達(dá)的情意。1、借助想象，感受語(yǔ)句的表象。古人曾說(shuō)：“感之于外，受之于心。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)總是伴隨著一定的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)就是感受。當(dāng)我們閱讀一篇文章時(shí)，首先感受的是文字的形象。作為小學(xué)生剛接觸一篇文章時(shí)，一定不能深化地理解句子所蘊(yùn)涵的深化的含義，但是可以憑借直覺(jué)感受到語(yǔ)言文字所表達(dá)的形象上的美，從而引起內(nèi)心的感情波瀾和情感上的認(rèn)同。形象感受的過(guò)程往往伴隨著聯(lián)想和想象。在閱讀過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解句子，就要充分運(yùn)用形象思維大膽地去聯(lián)想和想象。如在教學(xué)?觀潮?“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。一句時(shí)，教師可以先示范

3、朗讀，讓學(xué)生閉上眼睛想象句子給我們描繪的畫(huà)面，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？感受到了什么？學(xué)生有的說(shuō)他仿佛看到了浪潮爭(zhēng)先恐后地向他們涌過(guò)來(lái)，覺(jué)得非常害怕；有的說(shuō)他仿佛聽(tīng)到了非常響亮的馬蹄聲，那浪潮就像無(wú)數(shù)戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘯，蔚為壯觀通過(guò)這種大膽地想象，學(xué)生不但感受到了課文描繪的生動(dòng)的畫(huà)面，理解了課文，也培養(yǎng)了他們的想象才能。對(duì)于這些寫(xiě)景狀物的文章，在教學(xué)中教師要擅長(zhǎng)用生動(dòng)地語(yǔ)言描繪情景，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象畫(huà)面的方法理解，學(xué)生易于承受，也樂(lè)于承受。2、關(guān)注語(yǔ)境，理解語(yǔ)句的內(nèi)涵。文學(xué)是一種情感的藝術(shù)，托爾斯泰曾說(shuō)：“一個(gè)人用某種外在的標(biāo)志有意識(shí)得把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給別人，而別人為這些感情所

4、感染，也體驗(yàn)到這中感情?？梢?jiàn)閱讀是一種情感體驗(yàn)的過(guò)程，理解語(yǔ)句也伴隨著情感的體驗(yàn)。如何正確的理解作者傳達(dá)思想情感？我認(rèn)為，在教學(xué)時(shí)，不應(yīng)該脫離詳細(xì)的語(yǔ)言環(huán)境。只有把自己擺在與作品相關(guān)或相近的生活位置上，才能和作者產(chǎn)生情感上的共鳴，才能準(zhǔn)確地理解語(yǔ)句的內(nèi)涵。關(guān)注語(yǔ)言環(huán)境，采用最常用的方法就是：聯(lián)絡(luò)上下文和聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際來(lái)理解。在教學(xué)?觸摸春天?時(shí)就可以采用以上方法。在理解“睜著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩神奇的靈性抓住了。一句時(shí)，關(guān)于“神奇的靈性指的是什么這一問(wèn)題，就可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)上文“小女孩整天在花叢中留連往返來(lái)理解，盲女孩整天在花中流連，她身上肯定花香濃郁，她是花仙子，連蝴蝶都喜歡和她交朋友，與其

5、說(shuō)蝴蝶被安靜攏住，不如說(shuō)蝴蝶被安靜神奇的靈性所吸引，落入她掌心。在理解文章最后一句“誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談體會(huì)：有的學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累，談了張海迪、海倫凱勒以及身邊身殘志堅(jiān)的人的貍子，感受到每個(gè)人都有生活的權(quán)利，無(wú)論是誰(shuí)都必須熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命；有的學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己，覺(jué)得自己比安靜幸運(yùn)得多，因此更應(yīng)該珍惜如今的幸福生活，更應(yīng)該珍惜生命。3、比較推敲，品味語(yǔ)句的意蘊(yùn)。言為心聲，文如其人。不同的作者都有各自的語(yǔ)言表達(dá)的方式。在閱讀教學(xué)中要采用比較推敲的方法來(lái)辨析作品的語(yǔ)言，進(jìn)而體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。在教學(xué)中可采用增一詞或刪一詞的方法來(lái)體會(huì)語(yǔ)句

6、的精妙，也可以用換個(gè)句型、變個(gè)詞序、句序的方法體味語(yǔ)句的表現(xiàn)力。以“換的方法為例，在教學(xué)?自然之道?體會(huì)“向?qū)б贿呑咭贿叡瘒@：假設(shè)不是我們，這些海龜就不會(huì)受到那樣的傷害。這句時(shí)，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)：假設(shè)把“悲嘆改成“感慨好嗎？為什么？通過(guò)學(xué)生的考慮以及教師的引導(dǎo)，學(xué)生終于體會(huì)出悲嘆比感慨表現(xiàn)的感情更強(qiáng)烈，更可以突出向?qū)碾y過(guò)的心情?！霸?、刪、移、換只是作為推敲語(yǔ)句的一個(gè)重要的方法，教學(xué)中有那些語(yǔ)句值得我們推敲呢？對(duì)于一些能提醒文章主旨的、刻畫(huà)人物形象的、蘊(yùn)涵豐富哲理的、具有言外之意的語(yǔ)句都值得我們引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。4、誦讀積累，豐富語(yǔ)言的內(nèi)存。古人說(shuō)過(guò)：“熟讀古詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。

7、閱讀的第一要?jiǎng)?wù)是讀。教學(xué)中，要深化指導(dǎo)學(xué)生讀，才能領(lǐng)會(huì)課文的意思，形成正確的語(yǔ)感，進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文才能。倡導(dǎo)誦讀是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。所謂誦讀就是反復(fù)朗讀，自然成誦，它比朗讀更有利于表達(dá)感情，培養(yǎng)語(yǔ)感。對(duì)于景美、境遠(yuǎn)、情深的語(yǔ)句，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，配合聲像、表演等手段，該讀出文章的畫(huà)面時(shí)讀出畫(huà)面，該讀出情感時(shí)讀出情感，該讀出見(jiàn)解時(shí)讀出見(jiàn)解正如葉圣陶先生所說(shuō)的：“把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)起來(lái)，激昂時(shí)還他激昂，委婉處還他委婉。只要朗讀得法,“不但理解了作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈相通了，無(wú)論興味方面或是受用方法都有莫大的收獲。確實(shí)如此，通過(guò)反復(fù)的誦讀，不斷成誦，就會(huì)積累豐富的語(yǔ)言材料，一旦學(xué)生

8、把這些語(yǔ)言材料存儲(chǔ)在大腦中，而且被激活應(yīng)用，就會(huì)產(chǎn)生一系列的綜合反響，這是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。在不知不覺(jué)中，我們會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的口頭表達(dá)才能進(jìn)步了，習(xí)作程度也增長(zhǎng)不少，學(xué)生的語(yǔ)文才能得到大幅地進(jìn)步。5、利用遷移，促進(jìn)語(yǔ)言的內(nèi)化。學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的最終目的就是運(yùn)用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是如此。?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?指出：語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)“有效地語(yǔ)文訓(xùn)練來(lái)“進(jìn)步學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的才能。語(yǔ)言的理解和積累只是運(yùn)用的根底，運(yùn)用才是內(nèi)化的繼續(xù)。教師要根據(jù)文本的語(yǔ)言特點(diǎn)，創(chuàng)造性的使用教材，利用遷移的規(guī)律，精心設(shè)計(jì)各種練習(xí)，進(jìn)展聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。在語(yǔ)句訓(xùn)練中，就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)到遣詞造句的方法，常用的比喻句、排

9、比句等表達(dá)形式，表達(dá)說(shuō)明的方法等等。教師要利用學(xué)生擅長(zhǎng)模擬的特點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生把從文本中學(xué)到的豐富的語(yǔ)言形式和表達(dá)方式，有效地遷移到自己的言語(yǔ)理論中去。在?桂林山水?一文中，作者用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了漓江水的靜、清、綠，桂林山的奇、秀、險(xiǎn)，作者采用了排比、比喻的修辭方法和大量的四字成語(yǔ)來(lái)表達(dá)。教學(xué)時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生仿照“ 真啊， 得 ； 真 啊， 得 ； 真 啊， 得 加上比喻的手法來(lái)寫(xiě)寫(xiě)公園的花，山間的樹(shù)，家鄉(xiāng)的海；也可以用“峰巒宏偉、拔地而起、形態(tài)萬(wàn)千、連綿不斷|等四字成語(yǔ)連綴成幾句話寫(xiě)一段描寫(xiě)風(fēng)景名勝的話。通過(guò)這樣的模擬訓(xùn)練，不但內(nèi)化了語(yǔ)言，而且也促進(jìn)了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，長(zhǎng)此以往，將會(huì)全面進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文才能。通