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文檔簡介

1、美容師專業(yè)知識一一中醫(yī)談疼、痛、癢、酸、脹、麻、疲、乏、饑、餓、勞等診斷知識1、中醫(yī)認(rèn)為:一、麻:表明氣能過來,而血過不來。二、木:麻得厲害了,就是木,是血和氣都過不來了。三、酸:表明經(jīng)絡(luò)是通的,但是氣血不足。四、脹:表明氣很足,此類人是愛生氣的體質(zhì),若體內(nèi)的氣出不去就估脹。五、痛:單純性的痛則是因?yàn)橛醒倭?、癢:表明氣和血正在過來,傷口愈合的時(shí)候都會(huì)發(fā)癢。但這與全身發(fā)癢不同(1)背部膚色不均屬肝膽排毒功能下降。(2)背部毛孔粗大為體質(zhì)虛寒,濕氣重,水分滯留體內(nèi),引起手腳冰涼怕冷, 下身腫脹等癥狀。2、肺區(qū)診斷(1)拇指推肺區(qū)膀胱經(jīng),出現(xiàn)微血管擴(kuò)張的現(xiàn)象。(2)背部長痘為肺風(fēng)粉刺,體質(zhì)燥熱,多

2、為肺陰虛。(3)便秘宿便,鼻咽喉不適,面部毛孔粗大。 備注:胖人多痰,瘦人多火。3、心區(qū)診斷(1)拇指推心區(qū)內(nèi)膀胱經(jīng),出現(xiàn)發(fā)紅現(xiàn)象,心火旺。(2)眉心長痘,面部潮紅多為虛火上炎。 備注:體胖者胸悶氣短,體瘦者失眠多夢。4、肝區(qū)診斷(1)肝區(qū)膚色不均發(fā)青為肝膽排毒功能下降。(2)肝區(qū)突出為肝功能下降。(3)眼干澀充血,眼袋大,視力下降為肝火旺盛。5、脾區(qū)診斷(1)脾區(qū)膚色發(fā)黃為脾胃不和。(2)口腔潰瘍,口周、額頭易生紅色痤瘡為脾胃實(shí)熱。(3)皮膚松弛,虛胖者多為脾氣不足,舌苔黃膩,便秘實(shí)胖者多胃火旺盛。6、腎區(qū)診斷(1)腎區(qū)凹陷,腰部顏色發(fā)黑,多為腎水不足。(2)面部易生烏云狀片黑斑,手腳冰涼怕

3、冷為腎陽虛。(3)聽力下降耳鳴,腰酸,手腳燥熱怕熱為腎陰虛。7、生殖區(qū)診斷(1)生殖區(qū)凸起:月經(jīng)量少,經(jīng)血色暗血塊,痛經(jīng)。(2)生殖區(qū)凹陷:面部易生黑斑,月經(jīng)量多提前或退后,多為宮寒宮冷癥狀。談?wù)勌弁窗W酸脹麻疲乏之病癥一、疼 teig這是我們最常遇到的一種不適感覺。 那疼到底是怎么一回事呢?它與 “痛”又有 什么不同呢?我們先來看看漢字是如何解釋的?我們先來看看結(jié)構(gòu)。疼,外面是一個(gè)病字旁,里邊是一個(gè)冬。怎么理解呢? 中國文字都是象形文字,每個(gè)字里,都有深刻的含意。冬,一定和冬天、寒冷有 關(guān),而病字旁,代表過寒。黃帝內(nèi)經(jīng)是這么解釋的:“寒勝其熱,則骨疼肉枯。靈樞經(jīng)刺節(jié)真邪”那這是什么意思呢?就是

4、寒超過了熱,而導(dǎo)致了骨頭疼肉緊枯。這種感覺可以用“寒風(fēng)刺骨”這個(gè)成語來形容。因此,可以理 解為,由過寒引起的身體不適之感覺。中醫(yī)有“熱者寒之,寒者熱之”的療法。因此,對于疼,我們通常的做法, 就是要避免受寒,同時(shí)如果受寒而引起的不適,要用熱來解決。通常,引起疼的 病癥,主要是外傷、凍傷、風(fēng)寒感冒等,大都與寒冷有關(guān)。二、痛 tmg我們還是先來看看字形結(jié)構(gòu)。痛,是病字旁,里邊是一個(gè)甬字,“甬”,什 么意思呢,路也。我們這樣可以理解痛這個(gè)字,它是由于路被堵住了引起的。那 這個(gè)路是什么呢?我們可以理解為經(jīng)絡(luò), 以及一切與之相關(guān)的血管、 淋巴等各種 管道。像很多女孩子都有痛經(jīng)的問題,那這部分,大都是由于

5、受寒涼,導(dǎo)致經(jīng)絡(luò) 堵住,經(jīng)血下行不暢。那解決的方法,就是要通把路打通。中醫(yī)認(rèn)為, “通則不 痛,痛則不通”,就是這個(gè)道理。三、癢y dig在古字中“羊”和“陽”是相通的。在中醫(yī)里,陽與人的生命關(guān)系密切。得陽者 生,失陽者亡。那陽在病里旁里,說明什么呢?陽氣病了,受阻了。因此,我理 解,癢,實(shí)際上是“痛和健康”的一種臨界狀態(tài)。什么情況下人體會(huì)癢呢?長傷口時(shí), 人會(huì)癢, 說明氣血在通達(dá)到傷口時(shí), 受到一 定的阻礙,不順。人體從一股暖流,變成無數(shù)條暖流時(shí),就會(huì)感覺癢。還有人的 后背也經(jīng)常會(huì)癢,也就有人發(fā)明了癢癢撓這種工具。 那這種癢,又是怎么回事呢? 其實(shí)是人體的陽氣在往外頂體內(nèi)的濕。 在頂?shù)倪^程中

6、, 由于人體的經(jīng)絡(luò)不是很暢 通,因此,會(huì)遇到一定的阻力,所以會(huì)癢。對于皮膚癢,很多人都愛用激素,其實(shí),那解決不了根本問題,反而對人體有危 害。其實(shí),人體很有意思,當(dāng)你面對癢的時(shí)候,人最愛做的事,就是撓,而這個(gè) 撓的過程,其實(shí)也是疏通經(jīng)絡(luò)的過程。只不過,這是在表皮。而更深層、更好的 辦法,就是刮痧,讓更深層的寒濕出來。如果原來痛,現(xiàn)在變成癢了,其實(shí),說 明你的身體在向好的方向轉(zhuǎn)換。反之,原來癢,后來變成痛了,那就說明向壞的 方向轉(zhuǎn)換。四、酸sum酸字的左邊是一個(gè)酉,右側(cè)是“夋” qm。酉,在天干地支中,對應(yīng)的是1719 點(diǎn),剛好是腎經(jīng)當(dāng)值。而“夋”字, 意為:“行走遲緩的樣子”。所以,在人 體上

7、,基本可以理解為腎虛了。我們身體最容易酸的地方是哪,是腰對吧?在中醫(yī)里,腰為腎之府。所以, 腰酸,大體上可以找到的原因就是腎虛了, 我們身體代謝緩慢了。 還有一種狀況, 就是我們爬山之后, 腿很容易酸, 其實(shí),這也是身體血液中乳酸堆積不易代謝的 結(jié)果。而中醫(yī)認(rèn)為,腎主骨生髓造血,所以,還是和腎虛有關(guān)。我覺得,酸其實(shí)和癢一樣,也是一種身體的臨界狀態(tài),往好的方向,就是健康; 往壞的方面,可能就是疼痛了。對于酸,解決的方案,就是加溫和加速,熱敷和 按摩,對緩解酸有很大的效果。 同時(shí),枸杞也是強(qiáng)腎的佳品。 總之,強(qiáng)壯你的腎, 才是解決酸的根本之道。 因?yàn)?,你很少聽小孩說他腰酸的。 因?yàn)樗麄円粋€(gè)個(gè)都是

8、腎氣十足。五、脹zheng脹是肉月旁一個(gè)長字。 如何理解呢?主要是指肌肉組織不正常的擴(kuò)大。 它和腫 基本上是同意。腫,主要是表現(xiàn)在外觀;而脹,經(jīng)常會(huì)是外觀看不到的情況。造 成脹的原因很多,外在的,可能是外傷引起的發(fā)炎,或者捆綁造成氣血不暢。其 實(shí)大都也是由于管道受阻, 造成身體的代謝出了問題所致。 要做的工作, 也是疏 通經(jīng)絡(luò),解決淤堵。六、麻m d麻,也是一種病態(tài), 病字旁里一個(gè)林。 怎么解釋這個(gè)詞呢?我們什么情況下會(huì)感 覺麻了?是不是肢體被壓的時(shí)間過長以后, 導(dǎo)致氣血供應(yīng)不上而使肌體產(chǎn)生不適 之感。那和“林”又有什么關(guān)系呢? 我始終沒有找到確切的答案。只能這樣理解了, “林”字為會(huì)意字。從

9、二木。表 示樹木叢生。本義 :叢聚的樹木或竹子。那在中醫(yī)里,什么主木呢?肝藏血主木, 因此,如果肝血正常匯聚,那到好。關(guān)鍵是加了一個(gè)“病”字旁,說明是不正常 的匯聚。解決麻的方法也很簡單,解除這種不正常的壓力。這種壓力,有可能是 外在的,也有可能是內(nèi)在的。心腦血管病的人,很容易產(chǎn)生肢體麻木,也主要是 肝血在人體器官組織中不正常匯聚引起的。七、疲pi疲,也是病字旁里一個(gè)皮字。疲字的主義:懈怠,不起勁。皮在中醫(yī)里是由 肺主管的。而肺在中醫(yī)里是管疏布血的,是相傅之官。疲多從外在表現(xiàn)出來,比 如疲軟等,是看得見和摸的著的。八、乏 f d乏字的主要意思是缺少和無能。缺少什么?當(dāng)然是缺少氣血啊。與疲不同,

10、 乏,多為身體內(nèi)在的感覺。比如我們可以說: “我今天很乏”,這是一種內(nèi)心的 感受,而不能說, “我今天很?!?。如果說我很疲乏,則是指身體由外到內(nèi)都打 不起精神來。疲和乏都與我們氣血不足有關(guān)。解決的方法,需要綜合調(diào)理了。這 與我們前面說的各種癥狀相比,相對嚴(yán)重些。總之,人體和各種不適癥狀, 從漢字的構(gòu)成上大體可略見一斑。 基本都與病字旁 相關(guān)聯(lián)。而且多與寒、外傷造成的經(jīng)絡(luò)不通有關(guān)。所以, 黃帝內(nèi)經(jīng)之所以強(qiáng) 調(diào)經(jīng)絡(luò),也就不言而喻了。談?wù)勷?、餓、勞、累、聰、明等病癥中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,上面這些詞,我們在小時(shí)候?qū)W語文時(shí),都沒有深刻理解過,如今,上了點(diǎn)歲數(shù),生活閱歷也豐富了,慢慢地,對中華文明的

11、理解 也越發(fā)的深刻。漢字,不僅每個(gè)詞有特定的含意,每個(gè)字也有,甚至,偏傍部首 也都能說明問題。 曲黎敏對中醫(yī)的深刻和獨(dú)特的理解, 很大一部分源自于她對漢 字的理解。因此,作為每一個(gè)中國人,每一個(gè)喜歡中國文化的人,每一個(gè)推動(dòng)中 國文化發(fā)展的人,我們都要認(rèn)真研究我們的文字, 以便做到去粗取精, 取偽存真, 由此及彼,由表及理的過程。好了,閑話少說,我們繼續(xù)研究字與病癥的關(guān)系。一、饑 j 1饑,一個(gè)食字旁,加一個(gè)幾。什么意思呢?肯定和食物有關(guān)。“幾”像什么,是 不是像蠶在蠕動(dòng)。因此,理解饑,可以想像為,因食物而產(chǎn)生的生理反應(yīng),產(chǎn)生 的腸胃的蠕動(dòng)。因此會(huì)有“饑腸轆轆”這么一個(gè)詞組出來,從這個(gè)意義上說,

12、饑 更代表著人體那種條件反射式的腸胃蠕動(dòng)。二、餓e什么是“餓”呢?一個(gè)食字旁,加一個(gè)我字。官方解釋是更嚴(yán)重的饑。本義:饑 之甚。按:在古代 ,“饑”與“餓”存在著程度上的差別?!梆嚒敝敢话愕亩亲?餓;“餓”是嚴(yán)重的饑餓。我個(gè)人理解,饑與餓最大的區(qū)別在于,饑主要是因食 物產(chǎn)生的生理反應(yīng);而餓,則是因食物產(chǎn)生的精神層面的反應(yīng)。換言之,餓就是 “我想吃”的意思。我在做健康咨詢時(shí),非常強(qiáng)調(diào)饑餓感。實(shí)際上,我更在強(qiáng)調(diào)的是“餓”字。 直白的理解,就是“吃飯香不香?”為什么這樣說呢?我們很多人在亞健康時(shí), 會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,到了飯點(diǎn),吃也行,不吃也行。甚至腸胃都咕咕響了,而自 己卻并沒有一點(diǎn)食欲。沒有“餓”

13、的感覺,說明身體已經(jīng)出現(xiàn)很大的問題。主要 是體內(nèi)的垃圾排不出去。 如果從西醫(yī)角度來說, 很可能是尿酸和肌酐過高。 因此, 要想解決饑餓感的問題, 一定要先解決排毒的問題。 很多人都只顧上面, 只顧進(jìn) 補(bǔ),而不顧下面,不顧排出,這是對養(yǎng)生的一大錯(cuò)誤理解。如果你沒有強(qiáng)烈的饑 餓感,你吃再多的東西,也不會(huì)被人體吸收。只有當(dāng)你饑餓感很強(qiáng)時(shí),你即使吃 非常普通的飯菜,也能吸收到大自然給予的食物之精華。因此,人要量出為入, 具體地說,說是根據(jù)你的大便情況,大便是否成形,來考慮你吃什么和吃多少。 不信你就試試,凡是大便不成形的人, 如果你減少進(jìn)食量, 尤其是晚餐的進(jìn)食量, 多數(shù)情況下,大便會(huì)變的成形,這點(diǎn),

14、我們以后再詳說。饑和餓,在英文中,都用“ hungry”來表示,但在中文里,還是有不少區(qū)別 的,這就是中國文化,可以非常精準(zhǔn)地表達(dá)我們內(nèi)心的意思。三、勞l co“勞”,是勞的繁體字。而“勞”字的小篆字形,上面是焱 (y cn),即“焰”的 本字,表示燈火通明;中間是“冖”字,表示房屋;下面是“力”,表示用力。夜間勞作。本義 :努力勞動(dòng) ;使受辛苦。你可以理解為用力過火了。畢竟三個(gè)火, 更能代表勞的本意。在中醫(yī)里,如何理解“勞”字呢?最好的解釋就是“五勞七傷”。四、累 lei累字的結(jié)構(gòu)是,上邊一個(gè)“田”,下邊一個(gè)“糸” mi (音“密”)。那“糸” 到底是什么意思呢?基本字義 1. 細(xì)絲。 2.

15、 幺。 3. 微小。 4. 量詞,絲的二分之 一。詳細(xì)字義名 1. (象形。甲骨文字形,一端象絲束的緒,一端象絲束的頭, 中間是絲絞。本義:細(xì)絲 ) 同本義 fine silk 糸,細(xì)絲也。象束絲之形。說 文。當(dāng)我們知道了“糸”的意思,也就能很好地理解累了。這就好比,我們用一根很 細(xì)的絲,來頂著一大塊田地, 這懸殊的力量對比, 本身就說明一個(gè)不協(xié)調(diào)。 因此, 累,可以被理解為身體無法承受的壓力。從官方辭典中,我們可以看到:累的基本字義:1.疲乏,過勞:勞。乏;2.使疲勞:病剛好,別再著。 和“勞”那種“久”引起的身體不適不同, “累”其實(shí)是一種短期形成的身體不 適。比如說,我今天走了一天的路,

16、你可以說,“我累了”,而不能說,“我勞 了”。累可以睡完一覺,馬上恢復(fù)過來,但勞卻不行。比如,如果你是天天用電 腦,最后導(dǎo)致頸椎病,那就不是“累”造成的了,而是“勞”。積勞,一定會(huì)成 疾。你可以這樣理解,持續(xù)的“累”,最后就會(huì)變成“勞”。換句話說,“勞”是由 持續(xù)的“累”引起的。五、聰ceg聰,左邊是一個(gè)耳,右邊是一個(gè)總。在中醫(yī)里,什么開竅于耳呢?對,腎開竅于 耳。因此,官網(wǎng)解釋為:基本字義: 1. 聽覺:失。 2. 聽覺靈敏:耳目明。3. 心思靈敏:明。睿。慧。穎??梢钥闯觯奥敗贝_實(shí)和聽力有關(guān)。 左邊耳,右邊總,你可以理解“聰”這種狀態(tài)為人腎氣最足時(shí)。為什么大家都說 這孩子聰明,而很少有人

17、歲數(shù)大的人說這句話,而改用“智慧”了呢?實(shí)際上, “聰”多來自于先天的,也就是從父母的精血那繼承過來的,而智慧,則多來自 于后天努力形成的。為什么人老了,聽力就慢慢下降了,那是和腎氣衰竭有關(guān)。 原來這種老年人得的疾病, 也就是功能退化, 現(xiàn)在很多的年輕人也有了, 這就是 未老先衰的結(jié)果。這和現(xiàn)代人不注重養(yǎng)生,過度消耗自己的腎氣有關(guān)。 曲黎敏經(jīng)常把人體先天得來的那點(diǎn)腎氣, 比喻成煤氣罐。 有的人大火猛燒, 到不 了老,就掛了;而有些人,小火慢燒,可以燒很長的時(shí)間。因此,當(dāng)你未到歲數(shù) 就開始失聰?shù)臅r(shí)候,你就知道,你腎氣已經(jīng)衰竭了。隨著時(shí)間的推移, 人除了正常的腎氣衰竭以外, 還有很多的小孩子也會(huì)

18、“失聰”, 為什么呢?那就是亂用藥的結(jié)果。 比如慶大霉素, 很多小孩在感冒, 或者拉肚子 時(shí)都打過,如果劑量不大還行;如何長期打,最后一定是會(huì)把耳朵打聾了,這種 例子比比皆是。 其實(shí),耳朵聾受傷害的并非只是耳朵本身, 尋根溯源是腎。 所以, 很多藥物的說明書上都寫有:肝腎不好的人慎用。因?yàn)椋械乃幬锒舅?,都?通過肝腎代謝掉的。這就是“是藥三分毒”的道理。有的藥還不只是三分毒,甚 至是五分或者七分毒。六、明m ing明是什么?日和月,加在一起就是明。我們都說耳聰目明,那在中醫(yī)里,誰和明 有關(guān)?對,肝!因?yàn)椤案伍_竅于目,目受血而視”。什么日和月加在一起就是明呢?我們都知道,中醫(yī)的精髓是什么?對

19、,陰、陽。 日和月,就是宇宙間最大的陽和陰。 人生活在地球上, 就要順應(yīng)這個(gè)陰陽。 可是, 我們很多人偏偏不這么做。古人強(qiáng)調(diào): “日出而作,日落而息”,而我們現(xiàn)在很 多人,是晚上不睡覺,白天沒精神。肝臟是人體最大的化工廠,它的工作時(shí)間是 在凌晨的 13 點(diǎn),它主要的工作是處理體內(nèi)的垃圾,可我們很多人,偏偏在這 個(gè)時(shí)間大吃大喝,偏偏在這個(gè)時(shí)間 K 歌,偏偏在這個(gè)時(shí)間打游戲,結(jié)果把肝臟 處理垃圾的時(shí)間給錯(cuò)過了, 時(shí)間長了, 人體的陰陽平衡就被完全打亂了, 血液里 的垃圾一多,人所有的病全來了。一直強(qiáng)調(diào)人體肝最重要,看來,也就是因?yàn)楦?是調(diào)節(jié)人體陰陽最大和最重要的器官吧。 有一句話,叫“花不花四十八

20、”,什么意思呢?也就是說,人體到了 48 歲,眼 睛開始花了,也就是看東西不清楚了,聚焦不準(zhǔn)了。那我們追根溯源,就追到了 肝上了。因?yàn)楦伍_竅于目,目受血而視嘛。其實(shí),眼睛花,代表著你身體的陰陽 已經(jīng)逐漸被打亂了。 還有很多人沒到老年就有白內(nèi)障了, 這是為什么?同樣也是 肝受損了。人體的眼睛就相當(dāng)于一架相機(jī),白內(nèi)障,其實(shí)就是眼部的垃圾,換到 照相機(jī)上,就是鏡頭臟了。這個(gè)還好辦,做個(gè)小手術(shù),換個(gè)鏡頭就解決了。還有 很多人,是眼底出問題了, 也就是底片的成相系統(tǒng)壞了, 這個(gè)就不好辦了。 因此, 所有人體肢體末端出的問題,你最后都可以歸納到肝腎上。 總之,肝腎同源,當(dāng)我們陰陽失衡之時(shí),當(dāng)我們腎氣衰竭之

21、時(shí),我們必然就會(huì)耳 不聰,目不明了。人要明白這樣一個(gè)道理,當(dāng)你得病的時(shí)候,你要想到,你今天 的病,不是你今天才得的,而是你長期不良的生活習(xí)慣造成的。有原因,才會(huì)有 結(jié)果,這就是因果關(guān)系。 五勞:“素問”五勞所傷,久視傷血(心),久臥傷氣(肺),久坐傷肉(脾), 久立傷骨(腎),久行傷筋(肝),是謂五勞所傷。 七傷:大飽傷脾,大怒氣逆?zhèn)?,?qiáng)力舉重久坐濕地 傷腎,行寒飲冷傷肺, 憂愁思慮傷心, 風(fēng)雨寒暑傷形, 恐懼不節(jié)傷志。 因此,“勞”這個(gè)字,和“久”是有關(guān)系的,不管是什么樣的一種情況,如果持 續(xù)過了,就是勞。比如“過勞死”,就最能形象地理解勞這個(gè)字了。還有我們現(xiàn) 代人得的頸椎病、腰椎病,都是

22、和持續(xù)地坐著用電腦、開車等有關(guān)系,這些病, 都是積勞成疾的結(jié)果。水停津阻:一般認(rèn)為,水液代謝失調(diào),主要與肺脾腎三臟有關(guān)。故有“虛損之痰,總不離脾肺腎三經(jīng)之不足也” (不居集痰證扼要)之說, 較少涉及于心。 實(shí)際上心亦參加水液代謝的過程。 心主血脈,血中含有大量津液, 心陽推動(dòng)血液運(yùn)行全身時(shí),亦將津液灑布全身。如心陽不振,溫運(yùn)失職,在伴隨 氣血失運(yùn)的同時(shí),亦常發(fā)生水津失布,水停津阻,生飲化痰,蓄積為患的病機(jī)。 或脾腎陽虛, 水濕泛溢,水氣上逆,凌侮心陽, 此時(shí)正值心陽已衰不能布散陰彌, 又可發(fā)生水氣凌心的病機(jī)。 常見心悸, 氣短,眩暈,心下逆滿, 小便不利等癥狀。 如金匱要略痰飲咳嗽病篇說:“水

23、在心,心下堅(jiān)筑,短氣,惡水不欲飲。” 又如傷寒明理論悸說:“其停飲者,由水停心下,心為火而惡水,水既內(nèi) 停,心自不安,則為悸也。”心下停飲,雖有水氣凌心,但心臟自身陽虛是其根 本,否則水氣不會(huì)停留心下而致心悸。若心陽虛弱,不能充分化氣行水,水停胸 中,化生痰濁,發(fā)生寒痰血瘀互結(jié)的病機(jī),引起胸痹,可見心胸憋悶脹痛、胸背 引痛、喘息咳唾、心悸氣短、舌淡胖、苔厚膩、脈弦滑等癥。如金匱要略胸痹心痛短氣病篇說:“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣?!贬t(yī)宗金鑒注解其義時(shí)說: “陽氣一虛,諸寒陰邪得以乘之,則胸背之氣痹而 不通,輕則病滿,重者病痛,理之必然也。喘息咳唾,短氣證之必有也。”在胸 痹胸痛的同時(shí),見

24、喘息咳唾之癥,是心陽虛、寒痰與血瘀共存所致。 手少陰經(jīng)脈, 循喉嚨,挾舌本,若心陽虛衰,不能溫通少陰經(jīng)脈,津血運(yùn)行不利,寒凝咽喉, 津停血瘀,或心陽素虛又外感寒邪,寒凝津血于咽喉,均可見咽喉疼痛、喉間暗 紅、咳吐痰涎、聲音嘶啞、舌淡苔白等癥。如傷寒論辨少陰病脈證并治“少陰病,咽中痛,半夏散及湯主之?!眰炛榧陉U述其義時(shí)說:“少陰咽痛,蓋少陰寒邪郁聚咽嗌之間, 既不得出,復(fù)不得入?!庇冒胂纳⒓皽委煟街邪胂幕瞪⒔Y(jié),可知此咽痛的 病機(jī)為寒郁咽喉,津血凝滯。并從使用桂枝溫通心陽而推測,此類咽喉疼痛,既 可由外寒進(jìn)犯,亦可由心陽虛衰,氣不化津,水津停阻所致。 心陽虛衰的發(fā)展趨勢比較復(fù)雜,??梢?/p>

25、起心的陰陽兩虛、心脾陽虛、心肺陽虛、 心腎陽虛、心陽暴脫等病機(jī)變化。心的陰陽兩虛:心陽不足,陽虛則陰無以化,繼而陽損及陰,可至心陰不足,形 成心的陰陽兩虛的病機(jī)。既有胸悶心痛,形寒肢冷,又有五心煩熱,舌紅光滑之 癥。心脾陽虛:心屬火,脾胃屬土,按照五行相生規(guī)律,心火有助脾暖土的功能。心 陽虛,火不暖土,可引起脾胃虛寒。既可見胸痛胸悶,面舌晦黯,又可見胃脘隱 痛,喜溫喜按等癥。心肺陽虛:心肺同居上焦,宗氣貫心脈行血?dú)?。心陽虛衰,久之必?dǎo)致肺的陽氣 虧損,引起心肺陽虛的病機(jī)。既見心悸胸痛,形寒肢冷,又見喘息咳唾等癥。黃帝內(nèi)經(jīng)素問 心腎陽虛:心腎相交,水火既濟(jì)。心陽虛衰,不能下溫腎陽,可致腎水寒凝和

26、水 氣凌心,引起心腎陽虛的病機(jī)。病人先有心悸氣短,而后出現(xiàn)水腫,下肢尤甚, 腰膝酸冷等癥。心陽虛反復(fù)發(fā)作,逐漸加劇,或心陽受到嚴(yán)重?fù)p傷,陽虛至極,宗氣大泄,可形 成心陽暴脫的病機(jī)。心血虛: 黃帝內(nèi)經(jīng)只有血虛的籠統(tǒng)論述,尚未提到心血虛的名稱。 諸病源 候論、千金要方、圣濟(jì)總錄討論臟腑病機(jī),提到心的虛證時(shí),往往多 是“血?dú)馑ド佟辈⑻?。?jì)生方中開始有“心血不足”的提法,如該書驚悸 怔忡健忘門指出: “夫怔忡者,此心血不足也。蓋心主于血,血乃心之主,心 乃形之君, 血富則心君自安矣。 多因汲汲富貴, 戚戚貧賤, 又思所愛, 觸事不意, 真血虛耗, 心帝失輔, 漸成怔忡。 ”這是對心血虛病因病機(jī)最早、

27、最精辟的論述。 其后醫(yī)學(xué)入門、雜病源流犀燭 、證治準(zhǔn)繩 、證治匯補(bǔ) 則采用“心 血一虛”等提法。 直到癥因脈治 才最準(zhǔn)確地使用 “心血虛” 的名稱。 是書內(nèi) 傷不得臥中說: “心血虛不得臥之癥,心煩躁亂,夜臥驚起,口燥舌干。五心 煩熱,此心血不足,心火太旺之癥也?!敝链酥?,有關(guān)心血虛病機(jī)的論述更加 完善,廣泛用于闡述各種病證。 引起心血虛的病因,多由思慮過度,暗耗陰血;或脾胃失運(yùn),生化不足;或失血 過多,心血減少;或溫?zé)峋脩伲?傷津耗血; 或心氣先傷, 由氣及血;或久病體弱, 失治誤治所致。由于血液是心神活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),故心血虛的 .肺陽“肺陽”的概念歷來討論也很少。 從古籍中看, 直接用“

28、肺陽”一詞的基本未見。 所以現(xiàn)行教科書也不涉及它。 但近年來, 討論肺陽虛的文章屢有發(fā)表, 論述亦較 有深度,現(xiàn)摘其要簡介如下。1)肺陽虛證是客觀存在的:肺陽虛證是否存在 ?不少作者從研究文獻(xiàn)入手,證明 它自古就已被認(rèn)識到了,只是表達(dá)方式不甚明確而已。朱廣仁等指出: 陰陽是互根的,既然承認(rèn)有肺陰,就不能否認(rèn)有肺陽。五臟皆有陰虛陽虛,何 獨(dú)肺無陽虛呢?若無肺陽,肺陰從何而化生?素問湯液醪醴論云:“其有不 從毫毛而生,五臟陽以竭也五陽以布,疏滌五臟,”,明確指出了五臟 皆有陽氣,自然寓肺陽在內(nèi)。 金匱要略論肺痿時(shí)提出“肺中冷”的病機(jī)概念,并說明是“上虛不能制下”。 既冷且虛,自是肺陽虛證。肺陽虛,

29、津液不化,留伏于肺而作飲,故吐涎沫而不 咳不渴。 明清以后,一些醫(yī)家逐步認(rèn)識到“上焦虛寒”證的存在,如喻嘉言醫(yī)門法律咳 嗽門、林珮琴類證治裁咳嗽門都提出對“上焦虛寒”和“肺胃虛寒”用 溫肺湯治療。至近代名醫(yī)蒲輔周則直接提出“肺陽虛,則易感冒”。2)肺陽有其特定的生理功能: 肺陽不僅是客觀存在的, 而且有其特定的生理功能。 過去有人認(rèn)為肺陽的概念已包含在肺氣之中,但肺陽的功能與肺氣還是有區(qū)別的。歸納起來,肺陽有如下主要功能: 溫化蒸騰:因陽性溫暖,固主氣化。氣化之對象,包括肺陰和津液。王德春認(rèn) 為,肺陽能蒸化肺陰為氣,然后推動(dòng)呼吸運(yùn)動(dòng)。津液經(jīng)肺陽溫化蒸騰,則如霧露 一樣灌溉一身,然后由上而下,通

30、調(diào)三焦水道而令下行。津液的代謝,在下靠腎 陽,在中靠脾陽,在上靠肺陽。當(dāng)然,推動(dòng)津液代謝的不獨(dú)肺陽,還有肺氣,但 兩者作用有所不同??滦聵蛑赋觯骸霸谛邓哼^程中,肺氣以宣降敷布為主, 肺陽則以溫煦津液為主?!?宣發(fā)輸布:上文已述,肺有宣發(fā)肅降的功能,以輸布水谷精微,這主要是依賴 肺氣的作用。 然在此處, 論肺氣而忽略了肺陽, 實(shí)際上肺氣的功能中已包含了肺 陽的作用在內(nèi)。從“氣一元論”觀點(diǎn)看,人身之中,無非氣而已。但從“陰陽二 元論”觀點(diǎn)看,氣之中又可分為陰陽兩個(gè)方面。肺氣之中,應(yīng)包含肺陰、肺陽, 而只有肺陽,才真正具有宣散的功能。因陰陽特性相反,陰主斂降,陽主升散, 而肺氣既能宣發(fā)升散, 又

31、能肅降收斂, 其陰陽的分判應(yīng)是明確的。 在肺陽的宣發(fā) 鼓舞下,津液衛(wèi)氣上行至頭面,外達(dá)于肌表。 暖身衛(wèi)外:陽主溫煦,在內(nèi)溫養(yǎng)臟腑,在外溫養(yǎng)形體。王德春認(rèn)為,人體五臟 的溫煦作用, 主要體現(xiàn)在兩方面, 一是對內(nèi)溫煦本臟及其鄰近組織器官, 二是對 外溫煦本臟所屬組織器官。如脾陽,在內(nèi)溫暖脾胃,在外溫煦肌肉;腎陽在內(nèi)溫 暖腎肝,在外暖及骨髓。同理,肺陽的溫煦作用,在內(nèi)主要是溫養(yǎng)肺心胸膈,在 外則溫養(yǎng)鼻竅皮毛。 皮毛圍護(hù)人體外表, 直接與環(huán)境接觸, 故皮毛能否得到溫養(yǎng), 關(guān)系到人體對環(huán)境的適應(yīng)能力。 肺陽溫養(yǎng)皮毛, 則皮毛功能健全, 使具有抗御外 邪的能力。但是肺陽主溫暖,故主要是抗御外來寒邪,若要抗

32、御溫?zé)嶂埃€得 有肺陰的協(xié)調(diào)。肺陽抗御外邪的作用,與衛(wèi)氣有些類似。但衛(wèi)氣不專屬于肺,而 是整體氣的一部分??滦聵蛑赋?,衛(wèi)氣的功能主要是護(hù)衛(wèi)肌表,抗御外邪,且又 是通過肺的宣發(fā)到達(dá)肌表的,因此很容易與肺陽溫暖肌表抗御外邪的作用相混。 但衛(wèi)氣由水谷精氣所化, 除抗御外邪外, 并能司汗孔開合 (調(diào)節(jié)體溫 ),潤澤皮毛, 而肺陽乃系本臟之陽, 主要只能抗御外來寒邪。 我們認(rèn)為主要區(qū)別在于: 衛(wèi)氣是 靠其自身的生理作用, 在肌表直接抗御外邪的, 而肺陽則是通過溫養(yǎng)皮毛后, 使 皮毛功能健全而具有抗邪作用, 二者有明顯不同的含義。 然而二者也有相互作用 關(guān)系,肺陽能使肺的宣發(fā)功能正常, 故肺陽虛而宣發(fā)無

33、力時(shí), 衛(wèi)氣也不能溫養(yǎng)皮 毛,此時(shí)肺陽與衛(wèi)氣皆不足以抗御外邪,而其臨床表現(xiàn)就相互混合在一塊了。3)肺陽虛證病因病機(jī):王德春歸納出了肺陽虧虛證的病因病機(jī),可資參考。 肺陽虧虛證的病因: 過勞傷氣, 久損及陽。此說明肺陽虛可在肺氣虛的基礎(chǔ)上 發(fā)展而來;形寒飲冷,損傷肺陽。此說明寒邪外襲,陽受陰制,使肺陽受傷;它 臟陽虛,波及于肺。如心陽、脾陽及腎陽之不足,皆可導(dǎo)致肺陽虛。肺陽虧虛證的病機(jī):溫煦不足,肺系虛冷。致使氣行受阻則咳嗽、哮喘,不能 暖外則畏寒、鼻流清涕等;化氣無權(quán),大氣衰少。表現(xiàn)為少氣乏力,聲低語怯, 脈搏空虛等;津液不化,聚而為水?;蚩韧虑逑√狄海虬l(fā)為水腫等。從上述討 論可以看出,肺陽

34、虛是客觀存在的一個(gè)重要證候,因而“肺陽”乃是一個(gè)不可忽 略的重要概念。長期以來人們較少提及“肺陽”,只不過是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于把肺 陽虛證描寫為“上焦虛寒”或“肺虛寒”而已。經(jīng)云“陽虛則寒”,故肺之虛寒 證實(shí)質(zhì)就是肺陽虛證。人到中年補(bǔ)肺氣不少人一步入中年,就常感到氣短乏力,尤其是患有老慢支、哮喘的人,就 更為此苦惱了。其實(shí),這都是肺氣不足惹的禍?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí), 35歲以后,人體肺活量開始下降,并出現(xiàn)肺虛的情況。 “肺氣健旺,則五臟之氣皆旺,精自生而形自盛”,故中年人保健應(yīng)先補(bǔ)肺,才 能促進(jìn)健康,延年益壽。而一些慢性呼吸道疾病,除了季節(jié)原因,多由肺氣衰弱 引起。一般而言,肺氣虛的人會(huì)出現(xiàn)咳嗽乏力

35、、畏風(fēng)自汗、氣短、容易感冒等癥 狀。如果被醫(yī)生診斷為肺氣不足, 除了遵照醫(yī)囑進(jìn)行治療外, 還有一些小方法值 得一試?!皡洹弊止ρa(bǔ)肺氣 做法是兩唇微微后收,上下齒相合而不接觸,舌尖插上 下之縫,微出。呼氣念呬字,兩手從小腹前抬起,逐漸轉(zhuǎn)掌心向上,與胸同平, 然后兩臂外旋,翻轉(zhuǎn)手心向外成立掌,分別向左右兩邊推掌,就像鳥翼一樣。呼 氣盡,隨吸氣之勢兩臂自然下落。深呼吸 深呼吸是一種最簡單易行的方法。每天以太陽剛出來之時(shí)為最佳時(shí) 間,到戶外做做深呼吸,有利于鍛煉呼吸機(jī)能,從而達(dá)到補(bǔ)肺氣的作用。一般來 說,每天做2030次即可。朗讀和唱歌也能補(bǔ)肺氣 唱歌、朗讀可以起到擴(kuò)胸作用,通過對橫膈肌的運(yùn) 動(dòng),將氣

36、吸入肺部,氣息沖擊聲帶,產(chǎn)生的聲音經(jīng)過共鳴腔體,進(jìn)行綜合調(diào)節(jié)。 無論是唱歌還是朗讀,呼吸量的大小、節(jié)奏快慢,都是根據(jù)曲調(diào)和情感需要,進(jìn) 行高低、大小等變化來調(diào)整呼吸, 這就能讓肺氣得到調(diào)養(yǎng)。 這個(gè)方法須使用適度, 用科學(xué)的發(fā)聲方法鍛煉,而不是亂喊,否則會(huì)適得其反。除了以上這幾種做法外,還有一些食療方法可以幫助補(bǔ)肺氣。在平時(shí)飲食中, 可以選擇百合、花生、桔梗、黃芪、黨參等放入食材內(nèi),幫助潤肺補(bǔ)氣。但是, 黃芪吃多了容易上火,需掌握用量。肺主皮毛,肺氣足臉色才美 肺主皮毛,肺氣足臉色才美“氣色”這個(gè)詞都應(yīng)該聽說過,那么,“氣色”究竟指的是什么,為何能用來衡量人的身體狀況,卻沒有多少人能真正搞清楚。其實(shí),氣色這個(gè)詞得拆開來看,“氣”,在中醫(yī)學(xué)中指的就是先天的元?dú)夂?臟腑經(jīng)絡(luò)之氣,由腎中精氣、脾胃水谷之氣和肺中清氣等組成,分布在全身各處; 而“色”,指的就是人的外表相貌,所謂“有諸內(nèi),必形于外”,內(nèi)在的氣與外 在的色是存在聯(lián)系的,因此曾國藩才在他的相面書 冰鑒中說:“人以氣為主, 于內(nèi)為精神,于外為氣色?!?一個(gè)人的身體好壞、體內(nèi)氣足與不足,能從外表的 臉色中一窺即知;而一個(gè)人的臉色要紅潤好看,最根本的也就在于要補(bǔ)氣。而說到補(bǔ)氣,很重要的一點(diǎn)就是補(bǔ)肺氣。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為肺主皮毛,也就是說, 肺臟通過它的宣發(fā)作用把水谷精微輸

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